人教版選修1 第三單元 第3課 促進(jìn)民族大融合 課件（29張）.ppt

第三單元 第3課促進(jìn)民族大融合 新知預(yù)習(xí)巧設(shè)計(jì) 名師課堂一點(diǎn)通 高頻考點(diǎn)巧解密 創(chuàng)新演練大沖關(guān) 主旨概括 公元5世紀(jì) 北魏統(tǒng)一黃河流域后 為緩解民族對(duì)立和社會(huì)矛盾 發(fā)展生產(chǎn) 鞏固統(tǒng)治 孝文帝在其祖母馮太后初步改革的基礎(chǔ)上 進(jìn)行了全面徹底的改革 通過(guò)改革 學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化 有力地推動(dòng)了鮮卑族的發(fā)展 促進(jìn)了北方民族的大融合 順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流 孝文帝不僅對(duì)鮮卑族的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) 他也是一位對(duì)中華民族作出重大貢獻(xiàn)的政治家 改革家 學(xué)法指導(dǎo) 1 注意運(yùn)用聯(lián)系和比較的學(xué)習(xí)方法 拓展思維 開(kāi)闊視野 既要把北魏孝文帝改革放在中國(guó)歷史的大背景下學(xué)習(xí)和思考 聯(lián)系我國(guó)古代各民族發(fā)展的歷史 從少數(shù)民族發(fā)展和整個(gè)中華民族發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)這次改革的意義 又要在了解北魏孝文帝改革基本內(nèi)容的同時(shí) 與中國(guó)歷史上其他改革 比如與商鞅變法進(jìn)行比較 從而更好地認(rèn)識(shí)這次改革的特點(diǎn) 2 通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí) 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到一定歷史事件的發(fā)生具有必然性和偶然性 3 評(píng)價(jià)歷史人物 可以把歷史人物參與的重要活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi) 然后予以評(píng)價(jià) 活動(dòng)一般可以分為政治 經(jīng)濟(jì) 思想 文化 民族關(guān)系等 也可以采取分期法 即把歷史人物的重要活動(dòng)一般分為前 后兩個(gè)階段分別予以評(píng)述 一 經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮1 農(nóng)業(yè) 1 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具特別是整地碎土工具 比過(guò)去復(fù)雜得多 重視興修 2 中游的荒地得到開(kāi)墾 糧食產(chǎn)量增多 人口增加 3 的種植也發(fā)展起來(lái) 4 得到發(fā)展 水利 黃河 經(jīng)濟(jì)作物 畜牧 2 手工業(yè) 1 發(fā)展尤其顯著 府庫(kù)絹帛之多 達(dá)到了魏晉以來(lái)的最高水平 2 制瓷業(yè)有很大發(fā)展 對(duì)唐宋時(shí)期北方制瓷業(yè)的繁盛有直接影響 3 商業(yè) 1 洛陽(yáng)出現(xiàn)了許多大的市場(chǎng) 交易活躍 2 政府鑄造 使貨幣交易代替實(shí)物交易 3 也有長(zhǎng)足的發(fā)展 絲織業(yè) 青瓷制造 銅錢(qián) 對(duì)外貿(mào)易 二 政權(quán)封建化的加速1 背景遷都洛陽(yáng)后 鮮卑族統(tǒng)治者接受了漢族先進(jìn)文化與制度 2 措施 1 尊儒崇經(jīng) 在洛陽(yáng)建立孔子廟 興辦太學(xué)等學(xué)校 教授 2 恢復(fù)漢族 3 采納漢族封建統(tǒng)治制度 將北魏官制定為九品 儒家經(jīng)典 禮樂(lè)制度 特別關(guān)注 孝文帝的改革保留了漢族封建制度 維護(hù)了漢族地主的利益 從而獲得了廣泛的支持 同時(shí)推動(dòng)了鮮卑族的政治封建化 鞏固了北魏的統(tǒng)治 三 民族的交流與融合1 表現(xiàn) 1 鮮卑族 內(nèi)遷的鮮卑勞動(dòng)者陸續(xù)成為中原的農(nóng)民 鮮卑貴族占領(lǐng)良田 成為中原的 的變化促使習(xí)俗的改變 漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體 2 漢族 鮮卑族的畜牧生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技能在中得到廣泛傳播 漢人從服飾或風(fēng)度上深受的影響 2 影響為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面 重新走向奠定了基礎(chǔ) 封建地主 經(jīng)濟(jì)生活 北方漢人 鮮卑文化 國(guó)家統(tǒng)一 拓展升華 北魏孝文帝改革與當(dāng)時(shí)的民族融合關(guān)系是相互作用的 改革加速了各民族的融合 推動(dòng)了北方各民族封建化的進(jìn)程 而各民族的融合又鞏固了改革的成果 進(jìn)一步推動(dòng)了改革 在兩者相互作用下 北魏的社會(huì)經(jīng)濟(jì) 民族關(guān)系 都得到了較快發(fā)展 一 北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的原因及表現(xiàn)是什么 1 原因 1 北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞的主要原因是長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂 北魏統(tǒng)一黃河流域?yàn)楸狈絼?chuàng)立了一個(gè)相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境 有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 2 孝文帝改革推行均田制和新的租調(diào)制 局部調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系 提高了生產(chǎn)者的積極性 3 孝文帝改革注意改善工商業(yè)者的境遇 允許他們自由經(jīng)營(yíng) 部分工商業(yè)者得到了解放 促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展 4 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 這一時(shí)期北方的田莊經(jīng)濟(jì)日漸衰落 士族集團(tuán)日益腐朽 為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掃除了障礙 5 北方的民族融合日趨加強(qiáng) 各族人民相互借鑒其他民族的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) 有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2 表現(xiàn) 1 農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 這一時(shí)期的整地 播種 鋤草及灌溉工具種類(lèi)繁多 耕作技術(shù)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作 注意因時(shí) 因地制宜 在防旱保墑 良種繁殖 作物輪換等技術(shù)上 都有新的改進(jìn) 2 手工業(yè)的發(fā)展主要表現(xiàn)在北方的紡織技術(shù) 制鹽技術(shù) 金屬冶煉技術(shù)及制瓷技術(shù)等與前期相比有了很大的提高 但整體來(lái)看 南方的手工業(yè)生產(chǎn)更勝一籌 3 商品經(jīng)濟(jì)方面 南方商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)活躍 同時(shí) 北方商品經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù) 主要表現(xiàn)在商品種類(lèi)繁多 以洛陽(yáng)為中心的城市經(jīng)濟(jì)開(kāi)始繁榮 貨幣經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)及中外貿(mào)易的繁盛四個(gè)方面 1 北魏孝文帝改革后 北方經(jīng)濟(jì)得到了復(fù)蘇和發(fā)展 下列說(shuō)法正確的是 a 整地碎土工具進(jìn)一步得到改進(jìn) 發(fā)展b 政府加強(qiáng)了對(duì)手工業(yè)的管理c 棉紡織業(yè)的發(fā)展尤其顯著d 實(shí)物交易越來(lái)越頻繁 解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí) a項(xiàng)說(shuō)法正確 生產(chǎn)工具的進(jìn)步 適應(yīng)了精耕細(xì)作的需要 促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展 農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí) 手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍 與政府管理沒(méi)有直接關(guān)系 棉紡織出現(xiàn)于南宋以后 實(shí)物交易逐漸被貨幣交易所取代 所以正確答案為a 答案 a 二 孝文帝改革中調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系主要表現(xiàn)在哪些方面 1 調(diào)整生產(chǎn)資料所有制形式 改革土地制度 頒布均田令 將政府掌握的無(wú)主荒地分配給農(nóng)民耕種 不得買(mǎi)賣(mài) 這在一定程度上使農(nóng)民獲得土地 生產(chǎn)積極性提高 推動(dòng)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展 2 調(diào)整產(chǎn)品分配形式 即改革賦稅制度 實(shí)行租調(diào)制 規(guī)定一對(duì)夫婦每年向政府繳納一定數(shù)量的租調(diào) 這一制度的建立改變了原先賦稅征收上的混亂現(xiàn)象 使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)大為減輕 原來(lái)受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民成為國(guó)家的編戶齊民 這樣 從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口增多 國(guó)家的租調(diào)收入大為增加 3 調(diào)整人與人的關(guān)系 表現(xiàn)為實(shí)行三長(zhǎng)制和遷都洛陽(yáng) 實(shí)行漢化政策 三長(zhǎng)制的實(shí)行保證了均田制的推行 加強(qiáng)了對(duì)地方特別是對(duì)人民的控制 遷都洛陽(yáng)加強(qiáng)了對(duì)中原的統(tǒng)治 保證了改革的深入發(fā)展 有利于胡漢文化的融合和中華文明的進(jìn)一步發(fā)展 2 北魏實(shí)行的均田制和租調(diào)制的作用是 限制了豪強(qiáng)的土地兼并 政府控制的人口增加 促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 政府的收入增加a b c d 解析 結(jié)合教材知識(shí)可知 是其作用 均田制實(shí)行的前提是政府控制著大量無(wú)主土地 它不觸動(dòng)豪強(qiáng)地主的土地 因而不能限制豪強(qiáng)地主的土地兼并 因此 不正確 故答案為a 答案 a 示例 2010 福建高考 閱讀下列材料 回答問(wèn)題 材料一 春秋 之義 內(nèi)諸夏而外夷狄 夫關(guān)中土沃物豐 帝王之都每以為居 未聞戎狄宜在此土也 非我族類(lèi) 其心必異 戎狄志態(tài) 不與華同 戎晉不雜 并得其所 上合往古既敘之義 下為盛世永久之規(guī) 縱有猾夏之心 風(fēng)塵之警 則絕遠(yuǎn)中國(guó) 隔閡山河 雖為寇暴 所害不廣 摘自 西晉 江統(tǒng) 徙戎論 材料二自晉宋以來(lái) 視洛陽(yáng)為荒土 此中謂長(zhǎng)江以北 盡是夷狄 昨至洛陽(yáng) 始知衣冠士族 并在中原 禮儀富盛 人物殷阜 摘自 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記 材料三北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量 交替的 胡化 和 漢化 扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì) 并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治 通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口 摘自吳宗國(guó)主編 中國(guó)古代官僚政治制度研究 1 據(jù)材料一 指出作者關(guān)于民族問(wèn)題的主張 概括其理由 2 據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用 談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí) 解析 本題綜合考查孝文帝改革的背景 內(nèi)容和影響 以及如何看待民族關(guān)系的問(wèn)題 第 1 問(wèn)閱讀材料可看出作者華夷有別的思想 持這一觀點(diǎn)的理由可以依據(jù)材料概括 第 2 問(wèn)材料二主要說(shuō)明了洛陽(yáng)的繁華 材料三主要闡釋其漢化政策有利于隋唐大統(tǒng)一國(guó)家的形成 還要結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答其他進(jìn)步作用 對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí) 可以從民族融合與交流有利于豐富中華文明內(nèi)涵和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的角度回答 答案 1 主張 夷夏有別 少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原 理由 儒家的傳統(tǒng)觀念 夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同 可以減輕對(duì)中原的危害 2 作用 促進(jìn)洛陽(yáng)的繁盛 推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 促進(jìn)民族融合 奠定隋唐國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ) 認(rèn)識(shí) 少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來(lái)了鮮活的元素 漢族與少數(shù)民族之間的交融 互補(bǔ) 豐富了中華文明的內(nèi)涵 避免民族對(duì)立 消除民族隔閡 是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要保證 探究示例 材料一高祖初謀南遷 恐眾戀舊 乃示為大舉 因以大力定群情 外名南伐 其實(shí)遷也 舊人懷土 多所不愿 內(nèi)憚南征 無(wú)敢言者 于是定都洛陽(yáng) 魏書(shū) 李沖傳 材料二孝文帝改革前后的北魏服飾 飲食情景之比較 問(wèn)題生成 1 從材料一中我們能得到什么信息 2