小學(xué)習(xí)作生活化導(dǎo)寫(xiě)實(shí)踐研究.doc

小學(xué)習(xí)作生活化導(dǎo)寫(xiě)實(shí)踐研究報(bào)告 青山院小學(xué) 曹艷新一、 問(wèn)題的提出翻閱中國(guó)語(yǔ)文教育憂思錄，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)、新課程理念的學(xué)習(xí)，我們的心靈受到了極大的震撼。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)迫于應(yīng)試，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的工具性，將樹(shù)人、育人為根本的人的基礎(chǔ)教育淪為一種高度工具化、技術(shù)化的訓(xùn)練，使語(yǔ)文教育成為“折磨人、束縛人、摧殘人”的一件事（錢(qián)夢(mèng)龍語(yǔ)）。語(yǔ)文與生活，與人所具有的社會(huì)化需要被完全無(wú)理地割裂了。所以我們語(yǔ)文教師的教改探索已不能僅僅局限在一些方法，技巧的革新上，而應(yīng)深入到大語(yǔ)文教育的觀念領(lǐng)域之中。綜觀我們的教學(xué)，一方面教師害怕教作文，對(duì)作文教學(xué)束手無(wú)策，學(xué)生害怕寫(xiě)作文，視習(xí)作為酷刑，對(duì)習(xí)作毫無(wú)興趣可言；另一方面，教師迫于“考試”、“評(píng)比”等的壓力，又不得不進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生只好為應(yīng)試而作文，為作文而造情，言不由衷，胡編亂造，敷衍湊數(shù)。以致學(xué)生想寫(xiě)的，不讓寫(xiě)；教師想要的，寫(xiě)不了，要不到。于是，學(xué)生的習(xí)作普遍缺乏新意、個(gè)性和特色，練得越多，雷同、平庸、應(yīng)付、抄襲之作也就越多。作文教學(xué)陷入了費(fèi)時(shí)低效、惡性循環(huán)的“怪圈”，擺脫這一尷尬境地已刻不容緩。中年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)是為高年級(jí)寫(xiě)作打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵一步。走好了這一步，就會(huì)使學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生興趣，激發(fā)靈感，寫(xiě)作時(shí)才會(huì)游刃有余，得心應(yīng)手；反之，學(xué)生則會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生畏難情緒和恐懼心理。而語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，并為生活服務(wù)；脫離了生活，就變成毫無(wú)生氣的空殼。走好這關(guān)鍵的一步，寫(xiě)作教學(xué)必須回歸生活。二、 理論依據(jù)（一 ）生活教育理論為寫(xiě)作教學(xué)生活化研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知先生認(rèn)為，“是生活就是教育”，教育必須與社會(huì)實(shí)際生活相聯(lián)系。他在什么是生活教育一文中曾明確指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含教育的意義。”在陶行知先生看來(lái)，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活相結(jié)合。（二） 貼近生活是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)改革的一種趨勢(shì)。顧黃初先生早在語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活一文中就指出：“要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是根”。這番話，正為我們指明了語(yǔ)文教學(xué)改革的方向。三、 作文教學(xué)生活化的實(shí)施方法(一)體驗(yàn)生活，讓孩子有感而發(fā)-寫(xiě)作內(nèi)容生活化“體驗(yàn)”是通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物,引申為親身經(jīng)歷之意。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。體驗(yàn)生活，讓學(xué)生有感而發(fā)，就是讓學(xué)生留心周圍事物，在生活這個(gè)大課堂里學(xué)習(xí)課本里沒(méi)有的東西，感受課堂中難以感受的情感，去體驗(yàn)自然的神奇，去體驗(yàn)人情的冷暖，去體驗(yàn)都市的喧囂，去體驗(yàn)文本之外的情感，并不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的、或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容。使之養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材1 讓心靈放飛于大自然大自然常常令學(xué)生好奇、驚訝、興奮，同時(shí)也可以使孩子們產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作興趣。如春天來(lái)了，我?guī)W(xué)生到公園廣場(chǎng)感受家鄉(xiāng)景色的變化。回到課堂，小朋友們把找到的家鄉(xiāng)的變化情不自禁地告訴老師和小伙伴們：“我家旁邊架起了高速公路了?！薄安唬罔F站就在我家旁邊，以后交通方便多了?！薄斑€有我們村建起了一座座高樓”“公園越來(lái)越大了，娛樂(lè)設(shè)施也越來(lái)越多了，春天來(lái)了，公園里百花爭(zhēng)艷”“小朋友們眼里的家鄉(xiāng)好美啊，要是能”“老師，我們要把家鄉(xiāng)的變化寫(xiě)下來(lái)?！辈谎远鳎@次寫(xiě)作很成功。平時(shí)還可以讓家長(zhǎng)帶孩子到公園、動(dòng)物園、植物園讓他們玩玩看看， 看看寫(xiě)寫(xiě)，在玩中體驗(yàn)，在寬松愉悅的氣氛中完成寫(xiě)話。2讓實(shí)踐活動(dòng)融入語(yǔ)文開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生表達(dá)的愿望，而且能為學(xué)生的作文提供豐富的素材。從心理學(xué)的角度講，一個(gè)人只有從內(nèi)心里對(duì)某種東西產(chǎn)生需要時(shí)，他才能產(chǎn)生持久的興趣。讓低齡學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)話是有用的，它能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)寫(xiě)話、樂(lè)寫(xiě)話，具有非常重要的意義。如：孩子們喜歡小動(dòng)物和植物，于是我們開(kāi)展的種植、養(yǎng)殖活動(dòng)，種向日葵、西紅柿、辣椒；對(duì)養(yǎng)小動(dòng)物孩子們興趣更濃，除了養(yǎng)小貓、小狗，孩子們還喂養(yǎng)了金魚(yú)、烏龜?shù)?。我適時(shí)地把學(xué)生這種“玩”地興趣轉(zhuǎn)化為“學(xué)寫(xiě)”的興趣，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察植物的生長(zhǎng)情況和小動(dòng)物的外形，生活習(xí)性，記觀察日記。在老師的引導(dǎo)下，觀察力提高了，動(dòng)手能力增強(qiáng)了，對(duì)植物、小動(dòng)物產(chǎn)生了濃濃的愛(ài)意，說(shuō)和寫(xiě)的興趣越來(lái)越濃。課余，我們還開(kāi)展了“比巧手”活動(dòng)。做小木船、剪紙、組裝軍艦等等。如，在寫(xiě)我最喜愛(ài)的小物品時(shí)，有的學(xué)生缺少這方面的生活實(shí)踐，就可動(dòng)員學(xué)生以小組為單位，親手拆一拆、拼一拼、做一做有關(guān)的物件。這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中鍛煉了雙手，在動(dòng)手中細(xì)觀察，勤體驗(yàn)，為學(xué)生積累了不少寫(xiě)作素材，寫(xiě)話時(shí)就能寫(xiě)出真情實(shí)感。讓生活積累活化于文本中“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活，因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造性的源泉。”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)），巧用文本，創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子感興趣的話題情動(dòng)而辭發(fā)，激活了腦中豐富的，沉睡著的生活積累，因而“有話可說(shuō)，有東西可寫(xiě)”，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾吐欲望。仿寫(xiě)：仿寫(xiě)應(yīng)該是語(yǔ)言的模仿，在教學(xué)中及時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)，能給學(xué)生提供有效借鑒的對(duì)象和創(chuàng)造的依據(jù)，從而使語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí)成為有源之水，有本之木。當(dāng)然只有把別人的東西學(xué)好了，才能最終據(jù)為己有。如仿寫(xiě)假如和太陽(yáng)是大家的這一類結(jié)構(gòu)明顯的例文時(shí)，一位孩子這樣仿寫(xiě)假如：“假如我有一枝馬良的神筆，我要給沒(méi)有家的動(dòng)物畫(huà)許多房子。讓動(dòng)物們不會(huì)在寒冷的北風(fēng)里縮著身子，輕輕哀叫；假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫(huà)上一片一片的樹(shù)林。讓沙漠變成綠洲，小動(dòng)物們都有一個(gè)新家；假如我有一枝馬良的神筆，我一定給爺爺畫(huà)一個(gè)好腦袋，還他一個(gè)健康的身體。他再也不會(huì)只躺在醫(yī)院里痛苦地叫，而是和我們一起在大夫山里跑步。假如我有一枝馬良的神筆”孩子們都能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，即興創(chuàng)作，筆下生花。這樣的仿寫(xiě)不是呆板的死抄，而是靈活的運(yùn)用。想象寫(xiě)：讓孩子們寫(xiě)寫(xiě)心中想說(shuō)的話，這不僅鍛煉了孩子們的想象力，更培養(yǎng)了他們對(duì)美好現(xiàn)象和未來(lái)的追求、向往。再如學(xué)習(xí)了寓言南轅北轍后，我鼓勵(lì)孩子們續(xù)寫(xiě)，大家的積極性都很高。畫(huà)寫(xiě)結(jié)合： 美術(shù)課上，孩子饒有興味地作完畫(huà)后，往往急于向自己的同伴、老師介紹自己的“大作”， 表達(dá)自己內(nèi)心壓抑不住的欣喜。此時(shí)，我們可以讓孩子用筆寫(xiě)自己畫(huà)了些什么？想把它送給誰(shuí)？孩子們?cè)谂d味盎然的時(shí)候，常閃爍出創(chuàng)新的火花，筆下流淌出美妙的文思之泉。課余，選擇有趣的一景一物，讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)。畫(huà)畫(huà)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有基礎(chǔ)有趣味，容易抓住特點(diǎn)，畫(huà)好后再寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)的意思，用畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣消除寫(xiě)話的枯燥，長(zhǎng)期訓(xùn)練，就能使畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)話相得益彰、圖文并茂。（二 ）突破時(shí)空，讓孩子留下印記-寫(xiě)作過(guò)程生活化很多老師要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)于教室完成寫(xiě)作，并指導(dǎo)擬稿，修改、謄寫(xiě)。似乎學(xué)生習(xí)作所需的信息全部貯存于大腦之中，習(xí)作時(shí)只要提取后稍作加工即可，這顯然是不現(xiàn)實(shí)的。這樣看來(lái)，學(xué)生在寫(xiě)話“無(wú)話可說(shuō)，無(wú)話可寫(xiě)”應(yīng)是情理之中，是我們教師使學(xué)生遠(yuǎn)離了豐富多彩的寫(xiě)話源泉生活。讓我們的寫(xiě)話時(shí)空飛出課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活，“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間。”放手讓其到生活中去搜集信息，精心構(gòu)思，充分?jǐn)M稿。這樣學(xué)生所寫(xiě)之作當(dāng)然不是“空話”與“套話”，而是他們眼中的世界與生活。寫(xiě)作過(guò)程生活化，打破寫(xiě)作在規(guī)定的時(shí)空內(nèi)完成的做法，在時(shí)間上給學(xué)生以查閱資料、調(diào)查生活、接觸社會(huì)的余地，在空間上走出教室，走向圖書(shū)館，走向社會(huì)，走向生活，使每一次寫(xiě)作成為學(xué)生生活的強(qiáng)烈的印記，成為學(xué)生生活的一個(gè)組成部分。（三）激勵(lì)欣賞，讓孩子享受成功-寫(xiě)作評(píng)價(jià)生活化新課標(biāo)要求我們的教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)是甄別與篩選的功能，而應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的發(fā)展性評(píng)價(jià)。而語(yǔ)文課程的人文性則要我們?cè)u(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的主體獨(dú)立體驗(yàn)與感受，讓孩子享受成功。結(jié)合自己的實(shí)踐，我認(rèn)為當(dāng)前習(xí)作評(píng)價(jià)應(yīng)注意以下四點(diǎn)。1 理解尊重，珍視寫(xiě)作的感受評(píng)閱學(xué)生的習(xí)作時(shí)，我們不能以成人眼光或教者的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待評(píng)價(jià)孩子的表述，這方面李吉林老師曾經(jīng)介紹一個(gè)例子：她任教的班上有個(gè)學(xué)生寫(xiě)了句：“原來(lái)阿姨是女的”這句話，這句話不是一句大廢話嗎？但李老師在批改時(shí)并沒(méi)要求該學(xué)生刪去。她說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)孩子以前并不知道阿姨是女的，現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)了，并要將這個(gè)發(fā)現(xiàn)與同學(xué)老師一同分享，這難道錯(cuò)了嗎？多么細(xì)心的呵護(hù)啊，孩子當(dāng)然愿意對(duì)李老師“寫(xiě)自己心里的話，寫(xiě)出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”。更“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。”2 分層而評(píng)，增強(qiáng)寫(xiě)話的信心翻開(kāi)一個(gè)班的作文本便可發(fā)現(xiàn)，得“優(yōu)”的老是那幾個(gè)學(xué)生，得“中”甚至“差”的總是跳不出“中”與“差”的圈，一個(gè)習(xí)作總是得“中”或“差”的學(xué)生，他們的習(xí)作自信在被一個(gè)接著一個(gè)的“中”與“差”中擊得粉碎，而遠(yuǎn)離成功的彼岸。因此在實(shí)踐中我采取了分層而評(píng)的策略，增強(qiáng)各層次學(xué)生的寫(xiě)話自信心，讓他們每人都體驗(yàn)到成功的喜悅，主要從兩個(gè)方面著手：面對(duì)全體學(xué)生分層而定，不同層次的學(xué)生，評(píng)定等第的標(biāo)準(zhǔn)不同。對(duì)一個(gè)學(xué)生的要求則循序漸進(jìn)的，如我對(duì)一個(gè)寫(xiě)作后進(jìn)生最初得優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是：頂格不寫(xiě)逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，接下去得優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是：“要分段”這樣逐步提高，一步步將之引入成功的彼岸。3 動(dòng)態(tài)評(píng)定，燃點(diǎn)寫(xiě)話的希望習(xí)作的評(píng)定不能一錘定音，應(yīng)實(shí)施動(dòng)態(tài)性的評(píng)定，促進(jìn)優(yōu)生更“優(yōu)”，差生變優(yōu)，具體做法是：得“良或優(yōu)”的寫(xiě)作，經(jīng)學(xué)生成功的修改后，我們可以把這篇習(xí)作重新評(píng)定為“良+”或“優(yōu)+”（與學(xué)生約定中+=良，良+=優(yōu)，優(yōu)+=特優(yōu)），學(xué)生若再作修改，習(xí)作還可以再作評(píng)定。直到學(xué)生自我滿意為止。這樣動(dòng)態(tài)性的評(píng)定，對(duì)于習(xí)作后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，給了他們很容易的“得優(yōu)”的機(jī)會(huì)，對(duì)自己的寫(xiě)作充滿希望與信心。4 佳作欣賞，共享寫(xiě)作的喜悅?cè)绻麤](méi)有掌聲，舞臺(tái)不會(huì)更精彩，如果沒(méi)有讀者，作者就不會(huì)更加發(fā)奮。教師不是一個(gè)真正意義上的讀者，只是作文的評(píng)判者，寫(xiě)作既為表現(xiàn)自我，也在自我表現(xiàn)中能對(duì)別人（讀者）有所啟發(fā)或感悟。失去了后者，只讓學(xué)生擁有作文的評(píng)判者，寫(xiě)作易流入文字游戲，人云亦云。寫(xiě)作教學(xué)，教師要成為學(xué)生的讀者，同時(shí)要讓學(xué)生的作文擁有更多的真實(shí)的讀者。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我總是想方設(shè)法讓學(xué)生享受成功。每次寫(xiě)作后，我首先為他們批改，在客觀糾錯(cuò)的基礎(chǔ)上盡量鼓勵(lì)，等級(jí)就高不就低；再發(fā)到學(xué)生手里，讓他們自己讀幾遍，自己再改一改；然后相互傳閱相互修改；最后就是集體欣賞。這時(shí)候教室里總是朗朗的閱讀聲和經(jīng)久不息的掌聲交替出現(xiàn)。真是作者喜，念者喜，聽(tīng)者喜。另外，我在班里一角設(shè)立一塊“優(yōu)秀作文”。讓每次寫(xiě)作較好的同學(xué)，把他們的作品掛在上面，作為班里的寫(xiě)作范文，提供給其他同學(xué)閱讀、學(xué)習(xí)。這樣一是對(duì)寫(xiě)得好的同學(xué)的一種表?yè)P(yáng)，二是對(duì)其他同學(xué)的一