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四 賞析全詩(shī)的藝術(shù)特色 教學(xué)目的 一 了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景 二 品讀體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)句的深刻思想內(nèi)容 三 理清全詩(shī)的思路層次 啾啾 課前預(yù)習(xí) 易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的字 仕途 轔轔 干 裹 荊杞 sh l n g n gu q ji 杜甫 712 770 唐代詩(shī)人 字子美 祖籍襄陽(yáng) 今屬湖北 生于鞏縣 今屬河南 因曾居長(zhǎng)安城南少陵 所以在他的詩(shī)中自稱(chēng) 少陵野老 在成都嚴(yán)武幕中任參謀 并曾任檢校工部員外郎 故世稱(chēng) 杜工部 杜甫五言古詩(shī)的代表作有 三吏 三別 七言古詩(shī)長(zhǎng)于陳述意見(jiàn) 感情豪放 沉郁 風(fēng)格奇崛 如 茅屋為秋風(fēng)所破歌 其五 七言律詩(shī)功力極高 五律如 春望 春夜喜雨 旅夜書(shū)懷 登岳陽(yáng)樓 七律如 聞官軍收河南河北 登高 等 唐人的律詩(shī)很少能超過(guò)它們 其絕句即景抒情 反映時(shí)事 并開(kāi)絕句中議論之體 別開(kāi)異徑 貢獻(xiàn)頗大 杜甫被后人尊為 詩(shī)圣 走近作者 唐玄宗天寶年間 朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族發(fā)動(dòng)頻繁進(jìn)攻 八載 749 哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城 在今青海省境內(nèi) 久攻不下 后雖僥幸取勝 但所部六萬(wàn)三千人損失大半 到這年冬天 所派駐龍駒島 在青海湖中 的二千戍卒也全軍覆沒(méi) 十載 751 四月 劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔 主要轄境在今云南省 結(jié)果大敗 士卒死者六萬(wàn)人 仲通僅以身免 由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn) 朝廷乃大舉征兵 這件事 在 資治通鑒 唐紀(jì)三十二 里有生動(dòng)的記載 人聞云南多瘴癘 未戰(zhàn) 士卒死者什八九 莫肯應(yīng)募 楊國(guó)忠 時(shí)任宰相 遣御史分道捕人 連枷送詣軍所 于是行者愁怨 父母妻子送之 所在哭聲振野 如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見(jiàn)的 兵車(chē)行 這首詩(shī) 很可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫(xiě)的 第一段 慘別 撼人心魄 詩(shī)人是如何描寫(xiě)的 詩(shī)一開(kāi)頭 一個(gè) 走 字寫(xiě)出了 行人 被驅(qū)趕著上路 更寫(xiě)出了家人老小不忍親人離去 而又不得不讓親人離去 又惟恐這一離去竟成永別的心情 多少人被征發(fā) 多少人追趕送別 詩(shī)人只寫(xiě)了一句 塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋 多么具體而又形象 這個(gè) 不見(jiàn) 更 見(jiàn) 得 行人 之眾多 送行者之眾多了 更妙的是 接下去詩(shī)人從視覺(jué)轉(zhuǎn)而寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué) 巧妙地運(yùn)用了動(dòng)詞 牽 衣 頓 足 攔 道 哭 勾勒了一幅撕心裂肺的畫(huà)面 藝術(shù)地概括了不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦 形成了一個(gè)強(qiáng)烈的懸念 抓住讀者的心理 自然地引出下文 第二段解讀開(kāi)頭兩句是詩(shī)意轉(zhuǎn)換處 本段可分三層 前六句為第一層 先敘事后抒情 敘的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng) 占去人的大半生 有怨而不傷之意 至 歸來(lái)頭白還戍邊 怨情稍稍加重 下文 邊庭 二句有怨有憤 為本段高潮點(diǎn) 應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲 中間四句為第二層 極言戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害 用 君不聞 領(lǐng)起 是 行人 問(wèn) 長(zhǎng)者 也是詩(shī)人訴諸讀者 感情十分強(qiáng)烈 有指控之意 最后兩句為第三層 這是 行人 為自己也為同伴們申訴委屈 讀時(shí)聲調(diào)放低些 寓怨憤于嗟嘆之中 讀完可作稍長(zhǎng)停頓 如樂(lè)曲中的半終止 為轉(zhuǎn)換話(huà)題作鋪墊 第三段解讀前半段寫(xiě)秦兵家庭的困難 長(zhǎng)者 二句是承上啟下話(huà) 當(dāng)用比較柔和的調(diào)子讀 敢申恨 者 不是無(wú)恨 而是 申 亦無(wú)用 有奈何不得之意 且如 四句當(dāng)一氣讀出 但速度不宜快 要作低回之勢(shì) 至 租稅從何出 稍稍振起 因?yàn)?行人 的怨憤在這句話(huà)中表現(xiàn)得含蓄而又深刻 后半段順勢(shì)說(shuō)到 天下父母心 不重生男重生女 簡(jiǎn)直令人悲痛欲絕 讀至 生女 二句當(dāng)再作低回之勢(shì) 聲調(diào)凄楚 最后四句為全詩(shī)高潮所在 君不見(jiàn) 一句當(dāng)突然振起 有指點(diǎn)之意 古來(lái) 一句道盡戰(zhàn)場(chǎng)的慘景 也集中地表達(dá)了 行人 和詩(shī)人的怨憤 要緩緩讀出 無(wú)人收 三字乃血淚鑄成 尤應(yīng)加以強(qiáng)調(diào) 使人能想見(jiàn)此中情景 兵車(chē)行 一詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么 兵車(chē)行 具有深刻的思想內(nèi)容 在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出 首先是寓情于事之中 這首敘事詩(shī) 無(wú)論是第1段的描寫(xiě)敘述 還是后一段的代人敘言 詩(shī)人的激切 深沉的思想感情 都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中 其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng) 變化開(kāi)闔 井然有序 第1段的描寫(xiě)為第2段的傾訴作了渲染鋪墊 第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內(nèi)容 前后相互補(bǔ)充 相互輝映 再次 敘事 抒情和議論緊緊結(jié)合 水乳交融 如描述了 千村萬(wàn)落生荊杞 的荒涼景象后 就憤慨地責(zé)問(wèn) 租稅從何出 在痛訴種種不幸之后 詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆 其中不知含有多少激憤之情 這樣敘議結(jié)合 既使主題突出 又使感情回環(huán)往復(fù) 極具感染力 這首詩(shī)的意義還不止于此 更為重要的是 它表現(xiàn)了詩(shī)人反對(duì) 開(kāi)邊 戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定立場(chǎng) 邊庭流血成海水 武皇開(kāi)意未已 說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到這種不義的戰(zhàn)爭(zhēng)是一切苦難的根源 他敢于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任加在最高統(tǒng)治者身上 這樣的勇氣是當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的 詩(shī)人的這種立場(chǎng)是一貫的 在 前出塞 其一 中他寫(xiě)道 君己富士境 開(kāi)邊一何多 這正是杜詩(shī)人民性之所在 名句賞析 l 去時(shí)里正與裹頭 歸來(lái)頭白還戍邊 這是對(duì)前兩句 或從十五北防河 便至四十西營(yíng)田 所作的形象說(shuō)明 讀罷使人心酸不已 古代孩子留長(zhǎng)發(fā) 15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā) 如今 一個(gè)剛到柬發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍 而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去 防河 這是何等可憐啊 所以 連里正也動(dòng)了心 替他束發(fā) 人過(guò)40 頭發(fā)漸白 又剛從前線(xiàn)回來(lái) 理當(dāng)休息了 不料又被派到前線(xiàn)去 從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步 整體感知 1 送別場(chǎng)面2 征夫控訴3 悲慘生活 天怒人怨 行人但云點(diǎn)行頻 武皇開(kāi)邊意未已 有人說(shuō)這首詩(shī)歌章法嚴(yán)密 請(qǐng)先從形式方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題 示例1 這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)方式古稱(chēng) 一頭兩腳體 全詩(shī)共三段 第一段 即 頭 共6句 按樂(lè)句計(jì)算 下同 一韻到底 第二 三段 即 兩腳 各14句 并四次換韻 從整體看 節(jié)奏整齊而又略有變化 且各段皆自有起結(jié) 拆之則三 合則為一 示例2 詩(shī)中多運(yùn)用民歌中的頂真手法 如 牽衣頓足攔道哭 哭聲直上干云霄 道旁過(guò)者問(wèn)行人 行人但云點(diǎn)行頻 縣官急索租 租稅從何出 這樣寫(xiě)來(lái) 流轉(zhuǎn)而下 氣脈相聯(lián) 累累如貫珠 朗讀起來(lái) 鏗鏘和諧 優(yōu)美動(dòng)聽(tīng) 示例3 詩(shī)中多處采用回應(yīng)的手法 細(xì)針密線(xiàn) 天衣無(wú)縫 如 或從十五北防河 便至四十西營(yíng)田 回應(yīng)句 且如今年冬 未休關(guān)西卒 漢家山東二百州 千村萬(wàn)落生荊杞 回應(yīng)句 縣官急索租 租稅從何出 況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn) 被驅(qū)不異
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