蘇教版必修二 念奴嬌 赤壁懷古 教案.doc

赤壁懷古教學(xué)目標(biāo)：1、理解赤壁懷古一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法；評價(jià)其對歷史和人生的認(rèn)識。 2、提高賞析能力，了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)： 提高賞析能力，了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)教學(xué)方法： 誦讀 討論 教學(xué)過程：一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)： a.朗讀全詞，疏通文字。 b.補(bǔ)充注音： 瑾j 檣qing 二、補(bǔ)充注釋： 風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。 念奴嬌：詞牌名。后人還以大江東去、大江東、酹江月作為念奴嬌的代名。 亂石：陡峭不平的石壁。群山。釋名：“山體曰石”。 小喬：吳國喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”?！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥對策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指的曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。 了：“初嫁了”就是剛嫁過去?！傲恕弊质且r詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒有實(shí)在意義。 檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。 江月：臨照在大江之上的月亮。 三、詞的有關(guān)知識 1、詞的起源與發(fā)展詞在隋唐，是曲子詞的簡稱。到了宋代便逐漸脫離音樂，獨(dú)自成為一種特殊的抒情詩體，代表了一個(gè)時(shí)代的特殊成就。詞開始是民間的產(chǎn)物。唐代詩人像張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等往往尊重和模仿民間風(fēng)格作詞。自從晚唐的溫庭筠為伶工填詞，供貴族娛樂消遣所用開始，才把詞引向“花間”即艷情的路上去。詞顯示了與詩不同的風(fēng)格特色：題材很狹窄，思想被忽略，造語要精工，抒情貴含蓄。王國維人間詞話說：“畫屏金鷓鴣，飛卿語也，其詞品似之?！薄爱嬈两瘊p鴣”這五個(gè)字，似乎能概括溫詞的特點(diǎn)：形式華美，但缺乏生命。五代十國時(shí)，西蜀的韋莊填詞，與溫詞風(fēng)格不同。詞中雖出現(xiàn)了本人的影子，但仍舊沒越出艷情范圍。王國維說：“弦上黃鶯語，端己語也，共詞品似之?！薄跋疑宵S鶯語”這五個(gè)字，好象也能說明韋詞的特點(diǎn)：情辭清切，但無非悅耳而已。南唐有兩個(gè)詞人：一個(gè)是馮延已，一個(gè)是李煜，他們開始寫士大夫的詞。馮延已的詞在創(chuàng)造竟境、抒發(fā)感情方面，開北宋一代風(fēng)氣。王國維也用他的“和淚拭嚴(yán)妝”一句詞贊它的意境之美和感情之深。李煜本來在藝術(shù)上就有較高的造詣：自從他從皇帝寶座上跌落下來，當(dāng)了俘虜，受了虐待，他的詞寫盡了封建士大夫的悲哀，感情上有了深度。王國維甚至捧他說：他的詞是用血寫的。詞，經(jīng)過溫、韋、馮、李四家，就有了個(gè)性與特點(diǎn)。北宋開始，出現(xiàn)近一百年的表面繁榮。這時(shí)候，詞壇上的晏殊、歐陽修等，繼承了馮延已的路子。劉熙載藝概說：“馮延已詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深?！痹掚m如此，但是時(shí)代變了，詞的題材、內(nèi)容、情調(diào)、句法都不能不有所擴(kuò)充和變化。歐陽修的景物描寫，范仲淹的邊塞抒情，都是晚唐詞中所不可見的。詞的革新者是柳永。他在小令外，創(chuàng)制了慢詞的形式，并且嘗試過適用于慢詞的多種表現(xiàn)手法。他的詞不止寫閨情，還有羈旅、城市風(fēng)光、小市民生活等內(nèi)容。稍后出現(xiàn)了另一個(gè)革新家蘇軾。他用詞反映廣闊的生活面，使詞“無意不可入，無事不可言”，走出“花間”，走向人間：形式上，吸收散文、唐詩、口語入詞，并以聲律服從內(nèi)容，不肯剪裁內(nèi)容以就音律；風(fēng)格上，創(chuàng)立了豪放雄健的詞風(fēng)和清逸灑脫的詞境。明代張綖就是以蘇軾的詞和秦觀的詞比較，才總結(jié)出北宋詞豪放與婉約兩個(gè)趨向的。李清照的詞既集婉約派諸家之長，又受蘇軾詞風(fēng)的影響，卓然自樹一幟。加上周邦彥等人的成就，詞在北宋，從藝術(shù)的角度來說，已臻于極盛。詞發(fā)展到南宋，按照一般規(guī)律，似乎應(yīng)該從成熟走向衰落的下坡路了。不料它忽然聯(lián)系了時(shí)代矛盾和政治斗爭，容納了愛國的思想內(nèi)容，詞風(fēng)由柔靡一變而為激昂慷慨，從而爆發(fā)了前所未有的思想火花，贏得了詩歌的命。應(yīng)時(shí)而生的大詞人辛棄疾，一方面專力為詞，蔚然成宗，在詞的藝術(shù)上集大成，創(chuàng)新路：一方面以詞抒發(fā)他的愛國熱情，使詞擴(kuò)大了影響，提高了社會功能和價(jià)值。其他格律派大詞人姜夔等并非沒有優(yōu)秀作品，但在他的面前，便相形失色。從詞的發(fā)展看，或者我們可以得出這樣的結(jié)論：第一，詞的內(nèi)容決定它的存在意義。只要它真實(shí)地反映了時(shí)代和人民的愿望，就有了永恒的生命。第二，“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言?！保ㄍ鯂S語）詞的獨(dú)特的、豐富的藝術(shù)足供后人吸取、借鑒和欣賞。 2、詞的形式與特色詞與古體、近體詩不同，自有其形式與特色，大致說來，不妨歸納為三點(diǎn)：a 多樣的形式，多變的音節(jié)姑且不論詞律或詞譜中的兩千詞牌和三倍的詞體，就是現(xiàn)在常見、常用的詞牌也不下數(shù)十種。詞的句式，則從一字句到九字句，無所不備。另外，五字句又有一、四的，七字句又有三、四的變化。總之，詞是雜言體，長短相間，錯(cuò)落有致。用韻方面，有音節(jié)急促的人音韻，也有平韻、仄韻，也可平仄相間用韻，可以一韻到底，也可中間換韻。因而吟誦起來，饒有情致。b自然的語言，豐富的手法詞的語言崇尚自然。凡文言、口語，乃至詩文成句皆可入詞。至于其表現(xiàn)手法，如散文的轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，詩歌的情景交融、比興寄托，辭賦的鋪陳用典，民歌的重復(fù)與雙關(guān)，都能在詞中使用。 c深美的意境，真摯的感情造境與抒情是詞的兩大特色。無論寫景、述志、論事或描繪細(xì)微的感情和情緒，都以創(chuàng)造的意境、具體的形象來表達(dá)為好。3、詞的意境和風(fēng)格詞貴有意境。王國維說：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！庇终f：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂亦人心中之一境界。”可知境界，即意境，就是將生發(fā)出來的情意，融成語言，浸入情感，構(gòu)成形象和圖景。詞人又各具自己的風(fēng)格，即使統(tǒng)為婉約派或豪放派，也各自不同。至于大詞人，他們的作品更不會限制在一種單一的風(fēng)格里。4、詞的思想性詞在古典詩體中受到時(shí)代及產(chǎn)生與發(fā)展條件的限制，思想性一般都較差，情調(diào)也往往不很健康，但這不能概括所有。仍有不少的詞使人積極向上，產(chǎn)生積極效果，具有社會意義。5、詞的藝術(shù)性詞的篇幅雖然短小，內(nèi)容雖然偏狹，但是它的藝術(shù)成就，比起詩、賦、散文，毫無遜色。我們讀詞，主要也正為了藝術(shù)借鑒。了解它語言文字之美，形象、意境之深，結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，表現(xiàn)手法的豐富多姿，對提高我們的寫作水平及鑒賞能力，都是極有幫助的。還以前面引起過的諸詞為例，分述如下：詞的文字，好就好在修辭煉句不露斧鑿之痕，務(wù)求達(dá)到自然渾成之美。如“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”，自然渾成，象是信手拈來，其實(shí)用意很深。又如“霧失樓臺，月迷津渡”的“迷”、“失”字眼，接下去“可堪”，“孤館”兩個(gè)雙聲；還有李清照永遇樂的家常語，辛棄疾賀新郎的論時(shí)事，做到語妙如珠，詩情盎然，都是再三斟酌的結(jié)果。古人做詩詞寫文章，一字一句務(wù)求妥貼精當(dāng)。這種嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的寫作態(tài)度，我們應(yīng)當(dāng)繼承下來。詞的形象和意境使詞增添了藝術(shù)魄力和詩的光彩。凡難狀之景、難述之情，難描之物，難訴之言，都能通過形象和意境更好地表達(dá)出來。像馮延已的鵲踏枝、辛棄疾的賀新郎、秦觀的踏莎行、李清照的漁家傲，即使讀起來對其中的意思不甚了然，也一樣會傾心愛悅，產(chǎn)生美感。再如歐、晏、辛的三首言情詞，被王國維從中摘其斷句，當(dāng)作了做事業(yè)、做學(xué)問必經(jīng)的三個(gè)境界；蘇、陸、辛的三首述志詞，借一種植物或一件平常事情，概括了平生、體現(xiàn)了品格和理想。這都可以說是詞的形象和意境所顯示的奇異功能。如果寫散文、小說，甚至是應(yīng)用文，學(xué)會了捕捉形象和創(chuàng)制意境，也會引人入勝，增強(qiáng)效果的。小小的一首詞卻具有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。詞分上、下片，多數(shù)詞利用過片作承接、停頓、逆轉(zhuǎn)、加深、加強(qiáng)之用，但也有不分上下片，一氣貫下的，像引過的辛棄疾的青玉案。詞有呼應(yīng)，如辛棄疾摸魚兒，下片寫宮怨，至結(jié)語“斜陽正在、煙柳斷腸處”，仍回到上片的春怨上去；如李清照永遇樂末句“聽人笑語”與開頭“人在何處”，呼應(yīng)了“人”字，卻代表兩類人。秦觀鵲橋仙，使上片結(jié)語推翻一個(gè)“恨”字，下片結(jié)語推翻一個(gè)“忍”字（忍就是“不忍”的意思）。詞有轉(zhuǎn)折，辛棄疾菩薩蠻最明顯，隨著換平、仄韻，意思也有了轉(zhuǎn)折。還有蘇軾的水調(diào)歌頭，章法脈絡(luò)也很分明?？傊?，學(xué)會剖析一首詞，一件小小的藝術(shù)品，研究它的結(jié)構(gòu)、層次，起伏關(guān)連，將提高我們剖析及設(shè)計(jì)一篇長文的能力。詞的表現(xiàn)手法十分豐富，取用不盡。一篇之中，有突出一種表現(xiàn)手法的，也有多種表現(xiàn)手法聯(lián)翩而來的。最常見的是情與景的相互為用。或景中寓情，如辛棄疾菩薩蠻中的恨水怨山；或情景相照，如歐陽修蝶戀花之有情有景。還有比喻的運(yùn)用，如“水是眼波橫，山是眉峰聚”、“看試手，補(bǔ)天裂”、“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”之類。有的詞以白描見長，如李清照的永遇樂；有的詞借故實(shí)論事，如辛棄疾的賀新郎。傳統(tǒng)習(xí)見的有比興寄托一法，如辛棄疾的摸魚兒以春怨、宮怨感時(shí)；又有詠物見志一法，如陸游卜算子詠梅花品格。有的詞運(yùn)用想象，如李清照的漁家傲；有的詞偏于寫實(shí)，如蘇軾的江城子?？傊?，大詞家多能根據(jù)主題與情感，巧妙地發(fā)展或創(chuàng)造多種表現(xiàn)手法，形成獨(dú)特風(fēng)格，寫出絕妙好詞。 四、思考問題。 （1）這首詞的寫作特點(diǎn)是什么，怎樣體現(xiàn)在詞中的？（指導(dǎo)學(xué)生看課文提示） （2）應(yīng)如何評價(jià)蘇軾 “人生如夢”的感慨？（結(jié)合語境） （3）朗讀過程注意體會豪放派的特點(diǎn)。 作者作品提示： 蘇軾（1036一1101），字子瞻，自號東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。 蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。 蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。 念奴嬌赤壁懷古是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。 五、講讀上片。 教師范讀（1）一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？ 詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往?！袄恕痹跄軟_洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對歷史和人生的思索。 （2）四、五句點(diǎn)明什么，寫赤壁為何要假借他人之口？ 第四句引出歷史上的“風(fēng)流人物”，這一句進(jìn)一步提出“三國周郎赤壁”作為一篇主腦，文章由此生發(fā)開去。 “人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋）詩人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。 （3）六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景？有什么作用？ 第一、二、三句總寫長江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁，“亂”寫出險(xiǎn)怪，“穿”寫出高峪。再寫江面波濤，“驚”寫洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀?！熬怼本鋵懗隼嘶ㄋ臑R，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。 （4）九、十句在全篇中起到什么作用？ 這一句承上啟下?！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸龅慕Y(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。 （5）學(xué)生齊讀上片，體會景中之情，總結(jié)內(nèi)容。 描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業(yè)的渴望。 一、 講讀下片。 學(xué)生齊讀（1）上片重寫景，下片“遙想”一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？ 明確：描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲?！坝鹕染]巾”，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。 （2）討論作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡。 抒發(fā)對英雄業(yè)績的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。 （3）后五句是怎樣寫人生感慨的？ “故國神游”，承接上文，道出了對英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑?！岸嗲閼?yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績，