引用400位優(yōu)秀教師的教育智慧（一）.doc

引用 400位優(yōu)秀教師的教育智慧（一） 這是從400位優(yōu)秀教師博大深遠的心靈深處飛濺出來的600余朵浪花。這400位優(yōu)秀教師的心靈深處會聚著智慧，濃縮著文采，這600余朵浪花薈萃著璀璨，聚集著晶瑩。一個水滴可以折射出太陽的光芒，一朵浪花可以蘊涵大海的浩瀚。而這一則則教育小語的背后則是變幻無窮的教育大世界。聆聽精粹小語，體味教育情結，反思教育行為，激發(fā)教育靈感，引發(fā)嶄新思維，生發(fā)教育智慧，提升教育質(zhì)量，提高寫作水平。這些教育精妙小語出自400位優(yōu)秀教師的筆端，更是成千上萬教育工作者的心聲。每則小語都是教育思想者、改革者、實踐者智慧思考的結晶，是作者深思熟慮的真知灼見，是作者切身體驗的至深感悟，是作者殫精竭慮的思想火花。閱讀這些小主事給我們以智慧，讓我們?nèi)シ此?，促我們?nèi)ジ淖?。每則小語都值得細細品反復琢磨。教育智慧（1）1 敬畏感和幸福感 要加強對中小學生敬畏感和幸福感的培養(yǎng)。培養(yǎng)孩子的敬畏感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等，也就是要培養(yǎng)孩子對生命價值的認識，對自然的親近，對崇高事物的追求和向往。如果青少年沒有這種敬畏之情的話，就很可能成為一個無法無天的人，一個對自己的內(nèi)心世界沒有約束的人，一個缺少憧憬與精神追求的人。 在中小學階段，應該讓孩子們真正感受到稱贊是幸福，不斷超越自我是幸福，克服困難實現(xiàn)了目標同樣是幸福。（摘自2003/11/17德育報3版 朱小曼的觀點）2 教師的終身學習 要讓學習支撐我們每個教育者的生命，必須首先樹立終生學習的意識。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模。作為國家教育功能的具體實施者，教師學習不僅是為了民族的復興與進步，更是為了每一個學生的發(fā)展。因為只有不斷學習，教師才能準確把握現(xiàn)代社會的人才觀，才能準確把握當代少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律，才能準確把握來自不同家庭的學生的個性差異、學習差異和發(fā)展差異，從而做到有的放矢，因材施教，也才能使每個學生游擊、和諧地把自己的理想和祖國的命運緊密結合在一起。.終身學習不僅使教師提高自己生活質(zhì)量的重要前提，也是教師晚年幸福、完美人生的重要保證。（摘自2003/11/6中國教育報（8）管錫基）3大師的寂寞 “寂寞”是成為大師的必要條件。當大師們選擇他們的研究方向時，所面對的往往是冷門、難題、困惑甚至危險。他們在進入研究的狀態(tài)時，表現(xiàn)出的往往是廢寢忘食，不顧安危，甚至是與世隔絕的。他們比任何人都知道“寂寞”的必要，比任何人都了解“寂寞”的力量 。 . 中國古人說：“自古圣賢皆寂寞?！笔ベt也就是大師。大師之為大，不一定經(jīng)歷了大的災難，承擔了大的不幸，但一定是沉浸在大的寂寞之中，忘我地投入工作工作是他們的生命本身，而不是養(yǎng)家糊口的手段。寂寞是他們工作的必要條件，而不是忍受不了的痛苦。歷史的辯證法就是追逐時髦、尋求熱鬧的歸于沉寂；甘于寂寞、樂于寂寞的永垂不朽。大師們帶來了熱鬧，但他們所固有的，還應該是寂寞。當大師們熱衷于名利時，他們就墮落了，他們就終結了?！安恍唷碧y了，因為“寂寞”太難了。大多數(shù)人善于熱鬧，而不善于寂寞，這就是大師和公眾的區(qū)別。然而。少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，總不算是過分的要求吧。.（摘自2202年9月9日今晚報夕惕之文公眾的熱鬧和大師的寂寞）4 當今教育的弊端 看一看時下的學生生活，機械和單調(diào)、平庸和乏味。他們在題海里掙扎，在作業(yè)山上爬坡；他們的個性和獨特性受到壓抑和忽視。試想，時下的學生有多少時間與莎士比亞、普希金、雨果展開心與心的對話；有多少時間與貝多芬、德彪西、柴科夫斯基展開情與情的交流；有多少時間與黑格爾、馬克思展開思想與思想的晤對；有多少時間沉醉于梵高、達芬奇的色彩與線條之中，從而受到心靈的震撼。他們的生活中沒有了詩歌、音樂、繪畫和哲學，他們沒有了精神的放牧?？梢赃@樣說，教育一旦喪失人生的幸福，就可能進一步損害人的理智和創(chuàng)造的活性，甚至可能會因為人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。（摘自2003/5/28教育文摘周報6 陳明華、秦志強）5 教育孕育夢想 從某種意義上說，教育就是一個讓學生孕育夢想，追尋夢想，實現(xiàn)夢想的過程。如果學生還沒有夢，那是因為我們還沒有將希望和愛灑向他的心田，沒能催生夢的幼芽，讓他們長出屬于自己的七彩的夢。孩子一旦有了夢，就讓他們的心靈自由飛翔吧。呵護寶貴的熱情，珍視稚嫩的創(chuàng)造，放飛翱翔的膽量，分享成長的愉悅.這一切我們責無旁貸。（摘自2003年第11期班主任之友陳大明多夢的季節(jié)）教育智慧（2）6 用美德占據(jù)心靈 人存在的價值，不惟知識的飽學，不惟智慧的增長，最重要的是人格的建樹，精神的挺立。要讓學生心靈無雜草，無塵埃，無污穢，唯一的方法就是用美德占據(jù)心靈的曠野，在孩子的心靈里播種上高尚人格的種子、進取精神的種子。 （摘自2003年11期班主任之友牛和泉基礎教育：為學生終身發(fā)展作準備）7應該為學生爭取閑暇 君不見，我們的教師總是耳提面命地宣揚專家、學者、大師們?nèi)绾畏俑嗬^晷、皓首窮經(jīng)，卻很少真實地介紹他們豐富多彩的閑暇生活。君不見，我們的教師總是更多地欣賞學生的廢寢忘食、夜以繼日，而很少引導學生每天要堅持睡眠八小時，并努力為之創(chuàng)造健康良好的閑暇生活。.教育，應該為學生爭取閑暇，爭取閑暇就是爭取自由發(fā)展的空間。沒有閑暇，就沒有自由發(fā)展，就沒有對世界深刻、獨到的感悟、體認、理解和把握。興之所至的閱讀，超越功利的精神漫游，去除壓力的沉思冥想，最有可能創(chuàng)生獨到的思想。思想的自由翱翔，需要廣闊的心理空間，而負擔過重只能使認的內(nèi)心世界變得逼仄。 （摘自2003年第九期師道秦志強 陳明華為嬉叫一點屈）8教師，學會給自己的心靈松綁 教師從事的是塑造人的事業(yè)，要引導學生積極進取，自己就必須永葆青春和激情；要培養(yǎng)青少年的探索精神，自己就要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。同樣，你要讓孩子們將來成為一個幸福的人，教師自己首先就應該學會幸福地生活著。這些是生活對自己智慧和人格的挑戰(zhàn)。知道嗎？生命最本質(zhì)的存在方式在于創(chuàng)造。每天，我們在傳承人類文明的同時，也應創(chuàng)造自己豐富多彩的精神生活，找回健康、快樂的心靈。教師朋友，讓我們學會給自己的心靈松綁吧！ （摘自2003年第九期師道王懷玉教師，學會給自己的心靈松綁）9 教師，要學會享受生活 有許多教師把滿腔的熱血、亮麗的青春都獻給了教育。為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。深夜凄風孤燈中朦朧定格的是教師批閱作業(yè)的身影，吊針剛拔下血漬新鮮就慷慨上班的是教師。確實，偉大的教育事業(yè)需要老師赤誠的燃燒，需要老師血汗的滋潤，否則，難以撐起冉冉上升的教育事業(yè)。 但是，老師，你不是圣人，你生來不只是吃苦、受累，你還要會享受生活！ 享受教育，就要把自己看成是一個有血有肉、有情有義的人，而不只是凄苦燃燒、耗盡最后一滴淚的蠟燭，不只是蠕動著軀殼、痛楚地抽完最后一根絲的春蠶。追求快樂的教育，就會享受教育的快樂！ 享受生活，就要關注豐富多彩的生活，就要感受生活的斑斕、時代的風云，而不只是循環(huán)涂抹教室辦公室宿舍單調(diào)至極的運行軌跡。月光的朦朧、泉水的丁冬、交響樂的優(yōu)雅、看足球的吶喊.都應該融進你的生命！ 享受教育，就要會思考。老師不能做機械的操作工，要力求主動地、創(chuàng)造地工作。捧著一顆心來，捧來的應該是激情、理想；不帶半根草去，無用的雜草帶去有什么用！帶著豐富的感受，帶著沉甸甸的思索才有價值。 享受生活，就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命，用生活點燃生命，力求自己生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。 會享受教育才能還給學生真實的生活，才能培養(yǎng)學生面對一叢野菊花而怦然心動的情懷，才會呵護孩子的情感，才能關愛孩子的生命。教育才不會是馴獸式的冷酷，而是引人入勝的學習旅程。 （摘自2003年第九期師道卜延中在新課改中演活教師的角色）10讓激勵創(chuàng)造奇跡 充滿積極因素的激勵，不管她是來自他人，還是來自自己的心靈深處，都能給我們帶來無窮的力量和無窮的智慧，她永遠像我們生命中的一塊塊礪石，能讓我們的生命之劍保持住無堅不摧的鋒利。 （摘自2003年第十期師道王飆讓激勵創(chuàng)造奇跡）教育智慧（3）11、 教育的弊端 我們不能容忍孩子玩樂、自由，我們每天都在給孩子洗腦，告訴他們，要勤奮、要刻苦，要有上進心，要有競爭意識，要拿第幾名.甚至，我們的教師和學校已經(jīng)習慣了將孩子們的成績排好名次貼在最顯眼的地方。卻不知道，考不及格，考倒數(shù)第一名也是孩子的權利，這些孩子更需要尊嚴和愛。在許多國家里，學生分數(shù)被認為是他們的隱私而嚴禁公布的。 我們忘了，他們是孩子，只有幾歲，十幾歲。對他們而言，最要緊的，是健康和諧的身心，對世界的好奇，是對事物充滿探究的快樂，知道尊重和關心他人，理解愛和民主. 可是我們卻用沒完沒了的作業(yè)、習題、試卷覆蓋在他們身上，早晨天不亮就讓他們起床，晚上也舍不得讓他們閑著。我們的老師和校長安慰自己說，這是對孩子負責?？墒菦]有好好想想，一雙雙健康的眼睛被熬成了近視眼，正常的脊梁有點彎曲，活潑的天性日漸磨光，一些孩子患上了精神疾病.這就是負責嗎？. 從某種意義上說，我們今天的中小學教育，過早地把成人世界中的一切傳遞給孩子，讓這些小小的生命過早地背上了難以承受的重負，無端地消耗了他們的健康、靈氣和創(chuàng)造力，窒息了孩子應有的天性。最可怕的是，教師和學校已將此看成天經(jīng)地義的了，罪惡成了習慣。 （摘自2003年第十期師道 白云孩子，你怎么這么快就走了） 12 、新課程給老師出的思考題 我們一直在勉勵自己：倒給學生一碗水，教師要有一桶水。然而，用新課程的理念分析，一桶水理論是站不住腳的。知道我們思考的是，一桶水到底有多少碗？十碗百碗千碗.即使再大的桶也是有限量的，決不會是取之不盡，用之不竭的吧。倒完了以后再去打水，那是遠水解不了近渴的。再說，教師把桶里的水倒往學生的碗里，一個倒字，就倒出了某種陳舊的灌輸式的教育思想。 （摘自2003年第十期師道孟憲平新課程給老師出的思考題） 13、 教師教學觀念錯位 教育本應是啟迪人類智慧，營造廣闊自由空間的偉業(yè)；教師本應喚醒兒童自身中沉睡著的力量和蘊藏著的豐富的發(fā)展因素和天性；兒童本應該繼續(xù)發(fā)揚自身中積淀著的人類進步的成果。教育的發(fā)展應是一種建筑在活動建構基礎上的升華過程。 （摘自2003年第十期師道 蔣保華教師教學觀念錯位） 14 、閑暇出智慧 亞里斯多德講過閑暇出智慧，有閑暇才有屬于自己的自由時空：獨立地思考，自由地發(fā)展，自信而能動地揮灑才智，才能心理坦然，心情輕松，觀古今，攬四海，聯(lián)想，懷疑，批判，求異，發(fā)散，組合，歸納，演繹，馳騁想象，生發(fā)靈感.閑云悠悠，恰是知識的搖籃，智慧的溫床。 牛頓看蘋果落地生發(fā)萬有引力的構想，魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移學說是躺在病房里的床上，英國劍橋大學喝下午茶喝出了六十多位諾貝爾獎獲得者。 目前，閑暇、自由似乎還不屬于我們的學生，他們?nèi)?、五更起，頭懸梁、錐刺骨，語文老師出去，數(shù)學老師進來。課上失去了人權，課下失去了自由。沒有時間看看外面精彩的世界，讀讀自己喜愛的書，做做自己喜愛的事，沒有自己思考的空間。 （摘自2003年第十一期師道 蔣壽軍劍橋大學下午茶的啟示） 15、 教育的弊端 有外國人評價我們的小提琴手，認為他們拉小提琴的技能技巧確實比較高，很熟練，但缺乏神韻，沒有內(nèi)涵。因為我們的藝術教育，更多的是進行知識的傳授和技能的操練，至于文化修養(yǎng)和藝術修養(yǎng)的提高，常常給忽略。 一部再好的作品，哪怕是世界文學名著，在我們一些老師的眼里，也就像庖丁眼中的牛，根本就沒有全牛，只有一些字、句以及它們的組合規(guī)則。說白了，就是知識和技能的訓練，其他皆空，唯此為實。其中所蘊涵的豐富的人文意蘊被化簡了，壓縮了，使一部部內(nèi)涵豐富的曠世絕作成了一塊塊經(jīng)過壓縮后的餅干，缺乏原汁原味。 （摘自2003年第十一期師道 黃行福教育不能化簡）教育智慧（4）16 教育的感動與幸福 桃李不言，下自成蹊.往往比喻為人真誠，嚴于律己，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。也許你從不曾在意過你的細心關懷會為一個孤獨的心靈帶來如此大的震撼；也許你也從未想過會有那么多的人在各個行業(yè)各個地方謹記著你教給他們的人生道理，心懷著對你由衷的感激.請翻開那些塵封的記憶，在每一張笑臉的背后，尋找這一份溫馨的感動。 （摘自2003年第十一期師道 我的一級棒老師） 17 教育，享受生命成長的快樂 我們的教育應該讓學生明白，不是只有接受禮物才能獲得快樂，不是只有考出高分才能擁有快樂，不是只有一呼百應才能體驗快樂，快樂其實還有很多。 譬如給予的快樂?？鞓凡粌H來自收獲，更來自給予。給予的快樂是人世間少有的充盈著透明質(zhì)感與人性光輝的快樂。 譬如同情的快樂。世界上沒有最弱小的人，每一個人都能成為另一些人的強者，每一個人都能在同情比自己更弱小的人的情感體驗和行為付出中，獲得精神世界的慈善與飽滿。 譬如寬恕的快樂。生活不可能沒有差錯，差錯是不愉快的，而寬恕別人的差錯卻能使差錯變得可愛起來，人心因之明朗起來，寬舒的快樂是一種襟懷，是一種氣度，是一種高尚。 譬如稱贊的快樂。贊美別人不僅使他人快樂，也使自己快樂看到他人因自己的贊美而快樂起來，自己內(nèi)心怎么會不升騰起一份快樂？贊美別人吧你會成為一個撒播快樂的天使。 譬如感恩的快樂。內(nèi)心充滿感恩的人是最平和最溫暖的人。哪來那么多的不滿不屑與挑剔，感謝農(nóng)民產(chǎn)出糧食，感謝江河帶來水源，感謝太陽帶來光明，感恩讓我們知足常樂。 譬如交往的快樂。孤獨的人之所以孤獨，是他把自己封閉了。勇敢地打開心靈之門，和他人交往吧，那里有世界上最愉快的東西：友誼；那里有世界上最寶貴的東西：信任。 譬如追求的快樂。沒有追求沒有目標的人行走于世間，就像水中的那株隨波逐流的小草，沒有自己的方向也沒有自己的路程，因此，也就沒有真正屬于自己的快樂。 教育，請讓學生享受豐富多彩的生命成長之精神快樂吧。請和我們一起相信：惟有這種快樂是持久而永恒的，是奠定人的生命基礎和精神健康的。 （摘自2003年第十一期師道 管建剛教育，享受生命成長的快樂）18、 讓微笑永留孩子心中 雨果曾說過：笑就是陽光，它能消除人們臉上的冬色。的確，微笑是人類最甜美、最動人的表情，微笑可以表達人們的喜愛，傳遞友善的信息，使人們顯得可愛而有魅力。作為一名教師，面對正在生長發(fā)育中的孩子，就更加需要微笑?，F(xiàn)代心理學研究表明，情緒和情感具有感染力，教師的微笑可以給學生營造一個美的氛圍。微笑面對學生，不僅可以使教師贏得學生，也會使學生在教師的微笑中學會關心、體諒和善待他人，從而微笑著面對生活。 微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。 （摘自2003年18期人民教育林麗媛讓微笑永留孩子心中 19、 愛，是什么？ 愛，是陽光，是雨露，更是喚醒沉寂心靈的春風，是孕育生機的沃土，是滋潤生命的綠洲. 愛，是保護，是尊重，是耐心，是寬容，是理解，是期待，是抗生素和腦白金。 愛，是媽媽的手，能量出孩子額頭的溫度；愛，是爸爸的眼，能趕走兒子內(nèi)心蠢蠢欲動的毛毛蟲； 愛，是課間棋盤上一次次激烈的拼殺；愛，是一節(jié)節(jié)用生命和激情演繹的歷程. 愛，到底是什么？ 愛，是滴水，可以穿石；愛，是璞石，可以琢玉。 其實，愛，是人間最美好、最無私、最崇高、最真摯的情感。 （摘自2003年第十期班主任李淑芬愛，是什么） 20 、讓每個孩子的心靈都充滿陽光 在每個班主任的手中，都握著幾十個鮮活的生命，而每個生命都有著不同的性格。有的開朗，無憂無慮；有的內(nèi)向，多愁善感；有的脆弱，易受傷害。班主任要生就一雙慧眼，心細如發(fā)，在他們憂傷的時候，給予快樂；在他們無助的時候，給予支持；在他們失意的時候，給予慰藉；在他們自卑的時候，給予鼓勵.讓每個孩子的心靈都充滿陽光。 （摘自2003年第七期班主任之友梁靖遲到的安慰）教育智慧(5)21、 人的修養(yǎng) 作為肉身的人，并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。 由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內(nèi)心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。 （摘自2003年第十一期師道 周國平人的高貴在靈魂）22 、德育的底線 北京大學倫理學教授何懷宏在他的底線倫理一書中說：我一直試圖探討生活在現(xiàn)代社會中的人的底線倫理學。底線倫理即每一個社會成員自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范。雨果說，做一個圣人，那是特殊情形；做一個正直的人，那是為人的常規(guī)。.市場經(jīng)濟初始、價值多元化胚胎形成之際，機自由降臨的同時，底線倫理面臨挑戰(zhàn)。不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場經(jīng)濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不是圣賢，但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅守，那是人類最后的屏障！ （摘自2003年第十一期班主任孫亞萍三思德育的底線）23 、人是什么 人是什么？人首先是一個 生命體。他生來帶著很多的問號，所以求知是他的天性；人長著一個腦袋，所以思考是他天生的權利；人有自己的身體和心理活動，所以一出生就開始走向獨立；人有超越肉體的精神存在，所以思想在自由地馳騁；人有可開發(fā)的智慧礦藏，所以有不斷發(fā)展的可能；人是社會性動物，所以在成長中求善；人有人的尊嚴，所以需要尊重；人有人的價值，所以需要呵護?？傊?，從嬰兒的第一聲啼哭開始，人就在生長著，發(fā)展著，創(chuàng)造著。人總是在告別過去，走向未來，在向他人、向社會、向自然開放的過程中，生成新的我。教育理應依據(jù)人的生命本性，尊重生命的價值，促進生命的發(fā)展。教師就是看守學生生命的護園人，因此，教師就應當目中有人，教育就應該尊重人的生命價值。 （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值代前言P2）24 、人生的重量 人們常說：生命活得有分量，才會有價值。 一滴泉水，若沒有重量，就不會從石崖上墜落，水滴石穿，詮釋堅持這個哲理。 一粒種子，若沒有重量，就不會沉落泥土，生根發(fā)芽，結出累累的碩果。 那么，人生的重量在哪里呢？ 大腹便便？不是，因為人生的重量不是身體的重量，就像一支蠟燭，它的重量絕非蠟與捻的斤兩，而是燃燒自己照亮他人的光芒； 肌膚亮麗？不是，因為人生的重量與肉體無關，就像一塊璞玉，它的重量絕非是光潔的石面，而是美麗的內(nèi)心； 腰纏萬貫？官居一品？也不是，因為人生的重量與財富、權利無關，就像麥粒的大小與麥芒無關。靜下心來細細想想，其實這世間最重的，莫過于一顆無私的心?？梢?，人生的重量在于無私。人生的幸福與快樂都蘊藏在無私中。 （摘自2003/12/26今晚報今晚周刊瀚海）25 、 要靜下心來潛心修煉自己 每個人在其生活的歷程中都難免會碰到志不得酬、才不見用而造成的精神上的愁苦和郁悶。此時最難得的是靜下心來潛心修煉自己，并認真反思現(xiàn)實社會帶給自己的深刻體驗。 （摘自2003年第十期班主任之友劉福奎生活拾零）教育智慧（6）26、 嗜書 讀書不受時間的限制。無論是瀟瀟細雨的春日，還是皓月當空的仲夏之夜；無論是霜葉紅于二月花的深秋，抑或是人跡板橋霜的嚴冬，都可以手不釋卷。或研讀教育教學專著和刊物，或背幾首唐詩，或誦幾闋宋詞，或欣賞情文并茂的散文，或瀏覽一部鴻篇巨著。如果在伸手可及的地方置一杯清茶，便有余香裊裊，享受著一份怡然自得的閑情逸趣。 （摘自2003年第十一期師道 葉碧青嗜書 27、 讀書的感悟 我一直保持著讀書、寫筆記的好習慣，辦公桌上、書房寫字臺上常常疊放著我隨手翻閱的書刊。讀書的時候，知識和智慧指引我認識社會，分辨是非，使我學會了思考和解讀的方法；讀書的時候，哲人的思想洗滌著我的靈魂，使我的生命一次又一次地向前拓展；讀書的時候，我徜徉在文化的海洋里，消解了塵世的喧嘩和浮躁，還原回和煦平靜的本我世界。 （摘自2003年18期人民教育儲建明讓文化互動植根于語文教學） 28、 閱讀是幸福的 閱讀是幸福的，閱讀是快樂的。通過閱讀，可以舒展心靈的翅膀，讓笑容變得燦爛；可以仰望思想的星空，讓目光變得深邃；可以搭建理想的階梯，讓歲月變得充實；可以品位別樣人生，讓生活變得陽光。我們提倡健康向上的閱讀，我們熱愛自由、理性的閱讀，因為我們向往步步成功，追求天天進步。給每一天留下閱讀時間，給每一個閱讀時間留下寧靜心情，給每一份寧靜心情留下悠悠書香，四季將因此而充滿溫馨，青春將因此而溢滿甜蜜。 （摘自2003年第七期班主任之友曹保印提高閱讀品位，打造美好生活） 29、要讀名著 要讀名著，就是因為每一個民族、每一個時代精神的精華都凝聚于其中，人類最美好的創(chuàng)造都匯集于其中。人類精神文明的成果，就是通過各類學科的名著（經(jīng)典）的閱讀而代代相傳。 文學名著的閱讀，就是一種發(fā)現(xiàn)。既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)，也是對自我潛在的精神力量的發(fā)現(xiàn)。說到底，這乃是對人的發(fā)現(xiàn)它的魅力就在這里。名著的真正魅力要你去發(fā)現(xiàn)，通過你的感受、體驗、想象而內(nèi)化為你的精神。一切決定于你自己。 （摘自2003/12/3教育文摘周報 錢理群） 30、 書籍給了我們. 如果你整天只顧著奔忙，你也就漸漸失去了人的靈性，也你缺乏應有的精神滋養(yǎng)。沒有精神滋養(yǎng)的人不過是具行尸走肉，所以我們離不開文學，都應該在閱讀中學會欣賞。文字的功能是如此巨大，它可以勾勒出世間萬象。在書里，我們可以欣賞到花的美麗，樹的粗壯；舞的曼妙，歌的悠揚；文的深邃，圖的想象；事的明白，人的滄桑這世上值得欣賞的事物是如此之豐富，就等著有心的人去發(fā)現(xiàn)、去體會、去傳揚。 （摘自2003年12月25日讀書周刊周學靜慢慢地讀，欣賞?。┙逃腔郏?）31 班主任工作的意義 班主任要有和學生一同成長的意識，珍愛每一天的工作經(jīng)歷和生命歷程，不斷的反思和總結，不斷的探索和升華。班主任的工作不僅充實，而且富有光彩；班主任的人生不僅幸福，而且不朽。32 班主任的意義 一個沒當過班主任的教師，是一個不完美的教師；一個想逃避班主任復雜工作的教師，是一個得不到教育之樂的教師。（摘自2003/12/1德育報湖南岳陽縣四中 萬震球）33 班主任播下了什么 班主任所從事的工作，就是用自己的人格，在學生的心靈里播下真、善、美的種子除去假、丑、惡的雜草，以愛的陽光雨露，培育起一棵充滿人性的參天大樹。（摘自2004/1/5德育報岳曉云祝福您！班主任老師）34、做個仁慈的班主任 仁慈就是熱愛、同情、關心、幫助，沒有仁慈的教育將是缺乏關懷機械的、冷漠和無效的教育。班主任的特殊地位，使其有可能成為是學生最親近的老師，也有可能成為學生最厭惡的老師，這取決于班主任對學生的態(tài)度。所以對班主任來說，能否對人仁慈，是一個關系到教育工作成敗的關鍵性倫理課題。（摘自2004/2班主任之友P26白海東做個仁慈的班主任）35、做教師是幸福的 做教師是幸福的，將自己學到的知識和做人的品格傳授給學生，應該說勝過世界上的一切饋贈，對給予者和接收者而言，都是幸福。親手攙扶著混沌初開的孩子走向人類文明的圣殿，去吮吸知識的瓊漿、文明的精華.那種感覺就如同年輕母親第一次將自己甘甜的乳汁喂給新生的嬰兒，沒有什么比這樣一種境界更叫人快樂的了。（摘自2004/9/6德育報劉瑞清做播撒快樂的人教育智慧(8)36、細枝末節(jié)的力量 人與人之間的確需要接觸，哪怕一瞬間眼光的對視，一個微小的抓握動作，一次不經(jīng)意的攙扶，那種溫暖的傳遞，那種力量的感覺，那種潛在的震撼，帶來的卻是一份信任，一份接納，可能就是改變一個人、改善人際關系的契機。（摘自2003年18期人民教育韓萍我看體驗式教學） 37、比成功更寶貴的 每個人都渴望成功，然而還有比成功更寶貴的東西，那就是追求成功的歷程。作為社會的個體，我寧愿做一個未必成功的追求者，而不愿做一個不再追求的成功者；作為一名班主任，我寧愿是孩子成功之路的向?qū)В辉甘撬麄兂晒εc失敗的審判者。 （摘自2003年第七期班主任之友黃海霞比成功更寶貴的） 38、老師的微笑 微笑就是陽光，能融化冰雪；微笑是春雨，能滋潤萬物；微笑是橋梁，能溝通師生的心靈。老師的微笑是送給學生最好的禮物。愿每一位老師都學會微笑，每一天都能問問自己：你今天對學生微笑了嗎？ （摘自2003/12/1德育報常熟市何市中心小學陸利東） 39、教育者，請目中有人 要擺脫生命的不幸，就要讓生命之光點亮人類的村落； 要激發(fā)學生的生命潛力，就要讓他們理解做人的價值； 要使學生長大合理地做人，就要讓他們懂得做人的尊嚴； 要建構一個富有人性的社會，就要讓人類走出動物家族。 我們需要把學生當人看待，施行充滿人性的教育； 我們需要尊重學生的人格，呵護生命的尊嚴； 我們需要沉思學生的存在，理解他們的處境； 我們需要改變自身的教育方式，重塑教師的新形象。 教育者，請回回頭，看看來時走過的路。 教育者，請目中有人。 （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值代前言P5） 40、孩子遠離大自然 中國都市的少年離大自然越來越遠，他們中的許多人，不僅不知道螳螂、蚱蜢，甚至不知道香蕉、蘋果從何而來？.今天知了的鳴唱已引不起孩子的多大興趣，栽花種草更是與孩子無緣。孩子們最好的伙伴就是游戲機、電視機，這種遠離大自然的教育是可怕的，孩子們的觀察能力與動手能力越來越差。如果這樣的少年置身大自然之中，或遇上突發(fā)的災情，他們除了幻想變形金剛來救護之外，還能有什么其他辦法呢？ （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值P83）教育智慧(9)41、給學生一雙慧眼 清華附小校長趙穎說：作為為學生生命奠基的教師，我們時時提醒自己：給孩子一雙慧眼吧，讓他們把這個世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切。（摘自2003年18期人民教育趙穎（清華附小校長）立人為本，成志于學42、談表揚與批評 表揚是甘露，但是過多了則成了水患。批評是整理枝葉，只有去掉劣枝壞葉，才能使花開得更美。批評需要表揚的鋪墊，沒有表揚作鋪墊的批評，容易扼殺學生向上的積極性；同時，表揚也需要批評的襯托，沒有批評作襯托的表揚，顯得軟弱無力。只有表揚和批評結合使用，才能取得良好的教育效果。 （摘自2003年第十一期班主任楊曉華表揚的泛濫） 43、老師應該給孩子一份自信 老師不是醫(yī)生，不能總是看學生的不足與缺陷；老師不是警察，不能總是像盯著可疑的人那樣，只看學生檔案中的陰影；老師也不是演員，不能只在舞臺上按照劇本演戲。老師應該是尋找寶藏的人，在學生心靈的土地上，尋找生命的精神資源，并把這種潛在的資源發(fā)掘出來，變成精神財富。老師不僅要發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，而且要引導他們自己去發(fā)現(xiàn)其閃光點，使他們形成自愛的心態(tài)，使他們相信自己就是最好的，自己有許多可愛的地方。我們經(jīng)常教育學生要愛他人，可從來沒有告訴他們要愛自己。學生因為找不到自己的可愛之處，于是就放棄了許多追求。生命的發(fā)展需要自愛。 （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值P186） 44、教師要引導學生走進生活 絢麗多彩的生活是孩子們的夢想之源，教師要引領學生走進生活，捕捉語文學習資源。讓語文生活中有花蕾綻放，有蝶兒起舞，有魚兒戲水，有月兒彎彎，有青煙裊裊，有鳥兒展翅，有柳絮飛揚.在繽紛的世界里，學生會懷有許多美好的期待，用美妙的生活織成七彩的夢想。 （摘自2003年第二十四期人民教育劉長永我聽到了荷花開放的聲音） 45、請展開夢想者的雙翼 童年是孩子們用花環(huán)編織的，是孩子們用童話寫成的。他們喜歡對著星星說話；他們喜歡望著白云遐想；他們向往飛向藍天的小鳥；他們常常疊一只紙船放在水中寄托自己的心愿；他們騎著掃帚，把自己當成威武的將軍.童年是多夢的季節(jié)，做夢的孩子有著許多奇妙的幻想。一旦我們用理性代替了想象，用標準代替了多元，孩子們就會失去天真爛漫而老氣橫秋。缺夢的人生是乏味的人生。 （摘自2003年第二十四期人民教育劉長永我聽到了荷花開放的聲音）教育智慧（10）46、怎樣說才好？ 老師，特別是班主任，什么該說，什么不該說；什么時候該說，什么時候不該說；什么地方該說，什么地方不該說，請三思而行，因為說者無心，聽者可有意啊?。ㄕ?003年第十期班主任沈楊請三思而行）47、什么是師智 師智，就是教師的智慧。由于教無定法，由于講臺隨小含宇宙，由于我們面對著的是性格各異的學生，所以教學情景多樣，所以教學難以預測，所以教學異彩紛呈。 面對瞬息萬變的教育情境，準確迅速地作出判斷，恰倒好處地妥善處理，從而收到理想的教學效果，達到最佳的教育境界，這就是教師教育的智慧。 現(xiàn)代社會一位優(yōu)秀教師的智慧必須是精與博的有效結合。在專業(yè)技能和理論水準方面，必須力求精深；在人文精神和科研理念方面，必須力求廣博；在一般智力結構和特殊的思維品質(zhì)方面，必須力求合理有效。應變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性是教師智慧的表現(xiàn)。（摘自2003年23期人民教育任勇足與不足）48、還快樂于課堂 學習，不僅僅在于獲取知識，它更是一種生活。對孩子來說，是最主要的生活方式。我們不能固執(zhí)地再讓學生想到學習就是頭懸梁，錐刺股，而應當尋求有一種既學到知識，又使孩子快樂成長的途徑。讓我們還快樂于課堂，全面關注學生對學習的幸福、滿意的感受。充滿快樂的課堂教學能激發(fā)學生對未知世界濃厚的興趣，能為學生提供盡可能多的自主學習的時間和自由選擇的空間；充滿快樂的課堂將充滿著創(chuàng)造的活力，它以興趣、自由、創(chuàng)造作為課堂教學模式的基礎。（摘自2003年第十二期師道歐陽有銀課堂，為何總讓學生黯然神傷）49、班主任沒有可以照搬照抄的妙方 人的心靈是一個及其寬廣、復雜、多變的世界。面對幾十個性格各異、變化發(fā)展的孩子，怎樣走進他們的心靈世界，找到屬于他們自己的那片沃土，播下適宜于他們成長的那粒種子，并沒有可以照搬照抄的妙方，需要班主任細心地觀察、認真地思考、創(chuàng)造性地實踐。（摘自2004/1/5德育報岳曉云祝福您！班主任老師）50、教師是智者 教師是智者。首先，教師應該博學，應該上通天文，下曉地理，學富五車，滿腹經(jīng)綸。其次，教師應該是睿智的。教師不僅是知識的傳播者，還是智慧的化身，從他嘴里流淌出來的是思想、機敏和幽默。他能讓人豁然開朗，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn)，讓人如沐春風。他就像一塊寶石，永遠散發(fā)著人格、學識和智慧的魅力。（摘自2004/6教師博覽孫雙金讓課堂成為師生精神的天堂教育智慧(11)51、目中無人教育的弊端 目中無人的教育不是真正的教育；目中無人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知創(chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人。 （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值代前言P3） 52、教育不能遺棄丑小鴨 教師的目光不應該總停留在那些優(yōu)秀的鴨子身上，而應關注所有的鴨子，包括丑小鴨在內(nèi)。教師也不應將冰冷的目光投注到丑小鴨身上，而應該以母性的敏感去關愛丑小鴨，幫助他們成長?？傊?，教育不能遺棄丑小鴨，不管他們能否成為美麗的白天鵝。 （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值P145） 53、目前我們對孩子的教育最欠缺的東西。 我擔心，過于鼓吹個性的張揚，最終會不會演變成粗俗，演變成傲氣，演變成華而不實的個人作風?？纯次覀兊男』实坌」鳎瑐€個唯我獨尊，他們不是個性張揚得不夠，而恰恰缺乏的就是彬彬有禮之態(tài)，儒雅謙讓之風。我們一再地暗示我們的孩子，我是最好的我最聰明我一定比別人強等等，目的是引導孩子樹立信心。目的是好的，但事實果真如此嗎？當孩子在事實面前碰壁的時候，我們把什么來安慰孩子？固然，失敗是成功之母，但如果孩子由于自身素質(zhì)、能力的原因而一再遭遇失敗，這樣的安慰不是過于蒼白無力嗎？事實上，引導孩子樹立實事求是的態(tài)度，正確地對待自己，客觀地對待他人，承認自身的不足，才是對孩子真正有益的教育。教育孩子踏踏實實地學習，而不是華而不實地鼓吹自己，是目前我們對孩子的教育最欠缺的東西。 （摘自2004/2師道P44閆學我讀論語） 54、賞識，別過了頭 禾苗干涸了，需要澆水，但不能太多，水多了就會淹死。車胎癟了，需要充氣，但不能太足，充得太足了就會爆炸。生命短暫，需要關愛，愛不能太多，愛得多了，就成了傷害。教育固然需要慈母般的溫存，也應當來點嚴父的狠心；溫室中的幼苗鮮嫩可愛，烈日下的萬物更加茁壯。賞識，來點理性吧，千萬別過了頭。（摘自2004/3/10教育文摘周報姜秀琴等）55、學生減負難 幾年前，只有高三學生是同情的對象，現(xiàn)在初中生、小學生也開始拼搏。其間，各學生減負的聲音也從未間斷，教育部、各地教委也多次下文，要求減輕中小學生負擔，但執(zhí)行的效果并不理想。.由于升學壓力大，學生之間的競爭已經(jīng)呈現(xiàn)逐漸提前的趨勢。一名小學五年級的學生成熟地說：不考高分就進不了好初中，進不了好初中就別想進好高中，進不了好高中想讀好大學就門都沒有，更別說找好工作。（摘自004/3/10教育文摘周報）教育智慧（12）56、教育追求的目標 給孩子一片自由的天空，不讓他們背著沉沉的包袱前行，使他們學得愉快而有興趣，這應該是教育追求得目標。可是，中國的教科書據(jù)說是世界上最難的。學習負擔恐怕也是最重的。（摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值P179） 57、提高學生對生命的認識 生命不僅在于生物體的活著，更在于必須活出意義和價值。所以，生命教育的目標不僅要使學生珍愛生命，還要使他們感悟人生的意義，追求人生的理想，實現(xiàn)人生的價值。只有實現(xiàn)了這一目標，才能使生物層面上的個人生命真正轉(zhuǎn)化為文化層面上的相對獨立的、有尊嚴的、自由的價值主體，即成為大寫的人，除此之外，還要引導學生學會挑戰(zhàn)苦難、磨練意志。因為沒有對苦難的挑戰(zhàn)，自然體會不出生命的甘甜。要有意創(chuàng)設一定的逆境，以磨練學生的意志，使他們體驗生命的艱辛。還要通過對死亡的了解，使他們看到生命的有限性與局限性，從而更加欣賞生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，達到擁抱生命的目的。 （摘自2003年12期班主任P9楊良妃珍愛生命，擁抱人生） 58、基礎教育的任務 基礎教育所要為學生幸福人生和終身發(fā)展而奠定的基礎，至少應該包括以下幾個方面：首先，基礎教育應該在學生的內(nèi)心世界中打下一個亮麗的底色。其次，基礎教育的基礎應該包括學生終身學習的愿望、興趣和能力。再次，基礎教育的基礎中應該包括發(fā)展學生獨立性、有尊嚴地面對世界的品質(zhì)和能力。第四，基礎教育為了學生幸福人生奠定的基礎中還應該包括引領學生分享和掌握人類千百年來積累的基本經(jīng)驗和核心價值，第五，基礎教育要幫助學生與他人、自我和自然建立積極的、建設性的關系。 （摘自2003年第二十四期人民教育肖川基礎教育該為學生奠定怎樣的基礎） 59、讓生命的陽光照亮每一個角落 教師的使命在于發(fā)現(xiàn)、喚醒、引導。不要把愛當作掛在嘴邊的空話，請把師愛的陽光灑向每一個孩子，讓生命的陽光照亮教育的每一個角落。 （摘自2003年第二十四期人民教育樊裔華感受陽光 60、以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。（李鎮(zhèn)西）教育智慧（13）61、班主任修養(yǎng)的重要性 水有容清納濁的寬大容量，水善于以自己的清潔洗凈他人的污濁，班主任也應像水能容善洗濁一樣善于改正、包容學生的錯誤和缺點，提升學生的品格修養(yǎng)。但正如只有凈水才能洗滌一樣，班主任自身的品德修養(yǎng)也應該像水一樣純潔透明，才能照見并洗掉學生心靈上的污跡。 （摘自2003年第十二期班主任之友王玉環(huán)上善若水）62、愿所有的教師都關愛丑小鴨 從漠視丑小鴨的存在到關愛丑小鴨，是教師教育信念的關鍵性轉(zhuǎn)變，是教師職業(yè)生涯中的實質(zhì)性飛躍，是教師生存境界的提升。丑小鴨在變成白天鵝的同時，教師的職業(yè)價值就閃耀出生命的輝煌，教師的心靈境界也變得更加純潔，更加美麗。丑小鴨在變成白天鵝的同時，教師也成了學生心中的母親。愿所有的教師都關愛丑小鴨。愿所有的丑小鴨都變成美麗的白天鵝。（摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值P150）63、要重視并感激對手 真正認識你的人，除了你的朋友外，就是你的對手。所以，要重視你的對手，因為他能夠最早發(fā)現(xiàn)你的過時；同時也要感謝你的對手，因為他才使你強大起來。（摘自2003年第十期班主任之友劉?？钍傲悖?4、首先要改變自己 如果別人不喜歡自己，是因為自己還不夠讓人喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會最終改變別人。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。 （摘自2003年第十期班主任之友劉?？钍傲悖?5、徐匡迪談今天怎樣做教師：教師的人格力量 教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完美統(tǒng)一。教師不僅要學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言力量教給學生做人的道理。因此在我看來，這種人格力量表現(xiàn)在三個方面：健康的價值觀；高尚的道德情操；走在時代前列的學識。而其中正確的世界觀、人生觀和價值觀，又是為人師表、垂范師德的基礎。（摘自2004/3班主任）教育智慧(14)66、生命如此精彩（雪原/詞曲） 是你給了我一切/讓我的生命精彩/是你給我碧綠給我蔚藍/給我燦爛美麗的世界/是你陪伴我每一天/為我的生命喝彩/是你給我歡笑給我向往給我溫暖幸福的明天/一年又一年，從春天到冬天/我們相知相伴相親相愛/守著那份誓言/一年又一年，從春天到冬天/我們相知相伴相親相愛守著那份誓言/生命如此精彩，我默默地珍愛/生命如此精彩，我默默地感懷/生命更加精彩，我悄悄地期待/生命更加精彩，我深深地祝愿！ （摘自2003年第七期班主任之友胡艾玲生命如此精彩） 67、要看到學生生命活力 正是看不到學生的生命活力，我們沒有遵循學生的身心特點，我們把學生限制在狹窄的空間，限制在書本，限制在課堂，限制在學校，這種封閉狹小的教育場所使學生的生命活力在慢慢地隱退，直至消亡。.學生生命的生長和發(fā)展得不到自由拓展的活動空間，得不到需要的陽光和雨水，得不到必要的營養(yǎng)和空氣。所以，少年學生的自殺其實是對生命的抗爭，是他們生命沖動的最后表現(xiàn)，是他們最后一次的自由選擇。 （摘自劉德華讓教育煥發(fā)生命的價值P16） 68、要在青少年的內(nèi)心世界打下亮麗的底色 要讓學生感受到生活的美好，人性的美好；讓學生學會過精神生活，重視精神的價值，眷注內(nèi)心，使學校生活成為整個人生美好回憶的巨大的寶庫，以便讓學生形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態(tài)度?？鞓肥切撵`的陽光，樂觀的人生態(tài)度。一個不快樂的人，就有可能內(nèi)心變得陰暗，就可能對人不信任，甚至充滿敵意，就有可能成為害群之馬，甚至是窮兇極惡之徒。 （摘自2003年第二十四期人民教育肖川基礎教育該為學生奠定怎樣的基礎）69、我們的德育往往很世故，很功利。市儈教育剝