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第18課 昌盛的文化一、教學(xué)目標(biāo):課程標(biāo)準(zhǔn)1、了解佛教的傳入和道教的興起的主要史實(shí)。2、說出史記的作者和體例。3、了解秦漢時(shí)期雕塑方面的主要成就。知識(shí)與能力 1、能說出佛教傳入中國的時(shí)間和道教產(chǎn)生的時(shí)間;學(xué)生能運(yùn)用地圖表述佛教傳入中國的路線,以此培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖和抽象概括能力。2、能說出司馬遷所編撰的史記是我國第一部紀(jì)傳體通史。3、能說出秦漢時(shí)期雕塑方面的杰出代表秦始皇陵兵馬俑是世界雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠。通過展示有關(guān)的圖片和史科,讓學(xué)生想象秦始皇陵兵馬俑的恢弘氣勢(shì)和威武雄姿,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力和對(duì)雕塑的藝術(shù)的鑒賞能力。過程與方法通過了解佛教和道教在中國的傳播情況,運(yùn)用分析比較法正確認(rèn)識(shí)二者對(duì)中國文化的影響。2、閱讀教材和資料中有關(guān)司馬遷生平事跡的介紹,討論解決有關(guān)問題,并說出從中受到哪些啟發(fā)。3、通過觀察教材和教師提供的秦陵兵馬俑的資料,描述和想象兵馬俑的威武雄壯。情感、態(tài)度和價(jià)值觀1、通過了解佛教的傳入和道教的興起的有關(guān)史實(shí),學(xué)習(xí)用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待宗教。2、通過小組共同學(xué)習(xí)司馬遷和史記歷史,共同培養(yǎng)學(xué)生樂于同他人合作,共同探討問題,交流學(xué)習(xí)心得的品質(zhì)。3、通過想象和感受秦始皇兵馬俑的威武雄壯,認(rèn)識(shí)到這是中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn),是中華民族的驕傲,以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。二、教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生了解佛教的傳入和道教產(chǎn)生的時(shí)間;史記的作者司馬遷和體例;秦始皇兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的典型代表。三、教學(xué)難點(diǎn):教育學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待宗教。四、教學(xué)準(zhǔn)備:收集、整理、制作與本課有關(guān)的圖表、照片、實(shí)物等資料,并制成多媒體課件。五、教學(xué)方法:討論交流法、談話法、誘思探究法。六、教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入新課播放西游記片斷師:什么影片?。可何饔斡?。師:師徒四人去干什么?。可何魈烊〗?jīng)。師:取得什么經(jīng)?生:佛經(jīng)。師:師徒跋山涉水歷經(jīng)九九八十一難取到真經(jīng),足見佛經(jīng)的影響之大,你知道佛教是什么時(shí)候傳入我國的嗎?今天我們將學(xué)習(xí)有關(guān)佛教的內(nèi)容和一些其他內(nèi)容。師:(出示課題)第18課:昌盛的文化。(二)講授新課師:我們先學(xué)習(xí)兩種宗教:佛教和道教。佛教?hào)|來和道教興起,說明有一種是外來的,有一種是中國本土的。(課件)一、佛教?hào)|來師問:佛教起源于什么地方?它是什么時(shí)候傳入我國的?生:(閱讀,回答)起源于古印度;它是西漢未年傳入我國的。師:那么佛教是怎樣傳入我國的呢?老師這里有一幅佛教?hào)|來路線圖,請(qǐng)同學(xué)來介紹佛教?hào)|來的路線。(同學(xué)們準(zhǔn)備、觀察地圖用紅筆畫一畫)師:演示課件師:好,現(xiàn)在如果將所有的箭頭的方向調(diào)轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這是我們以前學(xué)過的什么?生:絲綢之路。師生:所以我們知道佛教是沿著絲綢之路從古印度傳入我國的。師:(演示課件)洛陽白馬寺,由學(xué)生簡(jiǎn)單地進(jìn)行介紹。師:對(duì)于佛教,同學(xué)們其實(shí)有所了解,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀課文和平時(shí)的知識(shí),小組討論:佛教宣揚(yáng)的是什么?(佛教的教義是什么)生:分組討論后,同學(xué)們得出了一些結(jié)論。*種善因得善果 *眾生皆苦 *四大皆空 *佛教宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng),認(rèn)為人生是痛苦的,只有忍耐,奉佛教,努力修行,才能在來世得到幸福 *放下屠刀,立地成佛等師:同學(xué)們的回答都很正確,概括起來就是(演示課件)教義:現(xiàn)實(shí)痛苦、因果報(bào)應(yīng)、忍耐修行、來世天國師:要人民忍耐,有利于統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)自己的統(tǒng)治;對(duì)“來世天國” 的期待,又給了老百姓極大的安慰和吸引力。所以東漢廣泛的傳播開來。在我國的幾乎每一個(gè)地方都有佛教寺廟。對(duì)不對(duì)?師:(演示課件)請(qǐng)同學(xué)們將下面屬于佛教的人物和地名找出來:玉皇大帝、西天如來、太上老君、觀音菩薩、少林寺、武當(dāng)山、慶云寺等過渡:?jiǎn)枺菏O碌娜宋锖偷孛菍儆谀膫€(gè)宗教呢?答:道教(二)道教的興起(課件)提問:請(qǐng)同學(xué)們介紹自己所知道的有關(guān)道教的內(nèi)容(各抒己見)回到課文,請(qǐng)閱讀后回答:道教產(chǎn)生的時(shí)間和它的教義是什么?1、東漢時(shí)期產(chǎn)生于中國2、教義:修身養(yǎng)性、煉丹服藥、長生不老、得道成仙等佛教和道教我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少知識(shí)了,從學(xué)習(xí)中我們知道:佛教關(guān)注是來生,要求人民忍耐、逃避現(xiàn)實(shí);而道教則關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考、分組討論一下:佛教和道教的教義中哪些是合理的?哪些是消極甚至迷信的?(幫助學(xué)生理解宗教的實(shí)質(zhì)這一教難點(diǎn),學(xué)生的答案不尋求一致,只要言之有理就行了。)過渡:我們的毛主席在贊揚(yáng)張思德時(shí)曾引用了一句話“人固有一死,或重于秦山,或輕于鴻毛”,你知道它出至于哪里呢?三史記師:關(guān)于司馬遷與史記的有關(guān)內(nèi)容。請(qǐng)大家在5分鐘時(shí)間內(nèi)閱讀有關(guān)內(nèi)容,并小組討論完成下列思考題:(出示準(zhǔn)備好的題目)(五道題由五組分別完成)(1)簡(jiǎn)介司馬遷其人;(2)簡(jiǎn)介史記的寫作特點(diǎn)(用史實(shí)說明);(3)簡(jiǎn)單說出紀(jì)傳體與編年體的不同;(4)魯迅為什么稱贊史記是“史家之絕唱,而韻之離騷”;(5)為什么司馬遷能寫出史記這樣一部巨著,從中你有什么感悟。(小組討論5分鐘后,各組推薦一位代表發(fā)言,全班進(jìn)行交流評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生回答比較好的題目不必重新講解,對(duì)于學(xué)生回答不夠完整的要適當(dāng)補(bǔ)充)參考答案1、簡(jiǎn)介司馬遷其人。司馬遷是我國古代著名的史學(xué)家,西漢時(shí)期人。年輕時(shí)就酷愛讀書和游歷,到過很多地方。其父死后,他接替父親做了史官,得以閱讀大量的國家史籍文獻(xiàn)。他于公元前104年開始編寫史記,其間因“李陵之禍”,觸怒漢武帝,遭受“腐刑”,直到他完成了史記的編寫,前后花了近二十年的時(shí)間。2、簡(jiǎn)介史記的寫作特點(diǎn)。(用史實(shí)說明)史記的特點(diǎn)是:體例完備,史料詳實(shí),敘事簡(jiǎn)潔,文筆生動(dòng)。體例完備:史記首創(chuàng)紀(jì)傳體的體例。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約三千年的主要史實(shí),全書52萬多字,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳,共130篇。史料詳實(shí):司馬遷很講究史料的真實(shí)性,如關(guān)于燕太子丹“天雨粟,馬生角”的傳說,司馬遷就沒有采用。敘事簡(jiǎn)潔:往往寥寥數(shù)語就能寫出一個(gè)人物的特點(diǎn),數(shù)百個(gè)字就能講清一個(gè)人物的心態(tài)、一個(gè)事件的來龍去脈。文筆生動(dòng):展現(xiàn)了多種多樣的人物圖畫,個(gè)個(gè)栩栩如生。即使是同一類型人物,也性格各異,各不相同。3、簡(jiǎn)單說出紀(jì)傳體與編年體的不同。紀(jì)傳體:以人物傳記為中心的史書體裁。便于考察各類人物的活動(dòng)及各項(xiàng)制度的發(fā)展。歷代所修的“正史”均采用此體例。編年體:按年月日順序編寫史書的體裁。以年月為經(jīng),以事實(shí)為緯,便于看出同時(shí)期各事件間的聯(lián)系。4、魯迅為什么稱贊史記是“史家之絕唱,無韻之離騷”?因?yàn)槭酚浘哂泻芨叩氖穼W(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,是一部杰出的歷史著作,也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,所以魯迅給予了如此高度的評(píng)價(jià)。5、為什么司馬遷能寫出史記這樣一部巨著?從中你有什么感悟?(1)漢武帝時(shí),統(tǒng)一局面得到鞏固,文化發(fā)展,為司馬遷編寫史記提供了有利的條件。在統(tǒng)一國家里可以到很多地方去游歷。(2)統(tǒng)一國家也需要一部記錄從遠(yuǎn)古到漢代社會(huì)發(fā)展的史書。(3)出身史官家庭,受家庭影響,從小有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。身為史官,可以看到大量的國家藏書。(4)司馬遷本人具有遠(yuǎn)大的理想和嚴(yán)謹(jǐn)修史的態(tài)度。從中應(yīng)得到的體會(huì)有:胸懷大志,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不畏艱難,堅(jiān)持不懈等。(只要學(xué)生回答有道理即可)過渡:司馬遷是值得崇敬的,他的優(yōu)秀品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。作為中華兒女,我們?yōu)槲覀兊淖鎳鴵碛腥绱私艹龅氖穼W(xué)家感到驕傲,為擁有如此偉大的史學(xué)著作感到自豪。其實(shí),在秦漢時(shí)期,我們還有同樣值得驕傲和自豪的東西。展示音像資料(課件)威武雄壯的地下軍陣秦始皇兵馬俑師:請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)秦始皇兵馬俑的感受(栩栩如生、神態(tài)形象生動(dòng)、氣勢(shì)雄偉、沒有一個(gè)雕像是一樣的、宛如一支強(qiáng)大的軍隊(duì)向我們走來等。)(不強(qiáng)求答案的統(tǒng)一,言之有理就行。加深對(duì)兵馬俑為“世界奇跡”的理解,從而更好地感受秦漢時(shí)期我國雕塑的偉大成就。)師:請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你們的想象:為什么秦始皇要把如此巨大的軍陣埋在地下?氣勢(shì)恢弘的秦始皇兵馬俑反映出秦始皇朝雕塑藝術(shù)的高超水平,生動(dòng)展現(xiàn)出開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。(培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和探究精神,有意識(shí)的實(shí)現(xiàn)歷史知識(shí)的遷移)總結(jié)回顧同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)了秦漢時(shí)期的文化,主要介紹了宗教、史學(xué)和雕塑三個(gè)方面的內(nèi)容。為了便于同學(xué)們記憶,我們可把今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容概括為順口溜:說秦漢,道秦漢,秦漢

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