七年級(jí)教案第18課.昌盛的文化.doc

第18課 昌盛的文化一、教學(xué)目標(biāo)：課程標(biāo)準(zhǔn)1、了解佛教的傳入和道教的興起的主要史實(shí)。2、說出史記的作者和體例。3、了解秦漢時(shí)期雕塑方面的主要成就。知識(shí)與能力 1、能說出佛教傳入中國的時(shí)間和道教產(chǎn)生的時(shí)間；學(xué)生能運(yùn)用地圖表述佛教傳入中國的路線，以此培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖和抽象概括能力。2、能說出司馬遷所編撰的史記是我國第一部紀(jì)傳體通史。3、能說出秦漢時(shí)期雕塑方面的杰出代表秦始皇陵兵馬俑是世界雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠。通過展示有關(guān)的圖片和史科，讓學(xué)生想象秦始皇陵兵馬俑的恢弘氣勢(shì)和威武雄姿，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力和對(duì)雕塑的藝術(shù)的鑒賞能力。過程與方法通過了解佛教和道教在中國的傳播情況，運(yùn)用分析比較法正確認(rèn)識(shí)二者對(duì)中國文化的影響。2、閱讀教材和資料中有關(guān)司馬遷生平事跡的介紹，討論解決有關(guān)問題，并說出從中受到哪些啟發(fā)。3、通過觀察教材和教師提供的秦陵兵馬俑的資料，描述和想象兵馬俑的威武雄壯。情感、態(tài)度和價(jià)值觀1、通過了解佛教的傳入和道教的興起的有關(guān)史實(shí)，學(xué)習(xí)用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待宗教。2、通過小組共同學(xué)習(xí)司馬遷和史記歷史，共同培養(yǎng)學(xué)生樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得的品質(zhì)。3、通過想象和感受秦始皇兵馬俑的威武雄壯，認(rèn)識(shí)到這是中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，是中華民族的驕傲，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。二、教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生了解佛教的傳入和道教產(chǎn)生的時(shí)間；史記的作者司馬遷和體例；秦始皇兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的典型代表。三、教學(xué)難點(diǎn)：教育學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待宗教。四、教學(xué)準(zhǔn)備：收集、整理、制作與本課有關(guān)的圖表、照片、實(shí)物等資料，并制成多媒體課件。五、教學(xué)方法：討論交流法、談話法、誘思探究法。六、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課播放西游記片斷師：什么影片?。可何饔斡?。師：師徒四人去干什么?。可何魈烊〗?jīng)。師：取得什么經(jīng)？生：佛經(jīng)。師：師徒跋山涉水歷經(jīng)九九八十一難取到真經(jīng)，足見佛經(jīng)的影響之大，你知道佛教是什么時(shí)候傳入我國的嗎？今天我們將學(xué)習(xí)有關(guān)佛教的內(nèi)容和一些其他內(nèi)容。師：（出示課題）第18課：昌盛的文化。（二）講授新課師：我們先學(xué)習(xí)兩種宗教：佛教和道教。佛教?hào)|來和道教興起，說明有一種是外來的，有一種是中國本土的。（課件）一、佛教?hào)|來師問：佛教起源于什么地方？它是什么時(shí)候傳入我國的？生：（閱讀，回答）起源于古印度；它是西漢未年傳入我國的。師：那么佛教是怎樣傳入我國的呢？老師這里有一幅佛教?hào)|來路線圖，請(qǐng)同學(xué)來介紹佛教?hào)|來的路線。（同學(xué)們準(zhǔn)備、觀察地圖用紅筆畫一畫）師：演示課件師：好，現(xiàn)在如果將所有的箭頭的方向調(diào)轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這是我們以前學(xué)過的什么？生：絲綢之路。師生：所以我們知道佛教是沿著絲綢之路從古印度傳入我國的。師：（演示課件）洛陽白馬寺，由學(xué)生簡(jiǎn)單地進(jìn)行介紹。師：對(duì)于佛教，同學(xué)們其實(shí)有所了解，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀課文和平時(shí)的知識(shí)，小組討論：佛教宣揚(yáng)的是什么？（佛教的教義是什么）生：分組討論后，同學(xué)們得出了一些結(jié)論。*種善因得善果 *眾生皆苦 *四大皆空 *佛教宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為人生是痛苦的，只有忍耐，奉佛教，努力修行，才能在來世得到幸福 *放下屠刀，立地成佛等師：同學(xué)們的回答都很正確，概括起來就是（演示課件）教義：現(xiàn)實(shí)痛苦、因果報(bào)應(yīng)、忍耐修行、來世天國師：要人民忍耐，有利于統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)自己的統(tǒng)治；對(duì)“來世天國” 的期待，又給了老百姓極大的安慰和吸引力。所以東漢廣泛的傳播開來。在我國的幾乎每一個(gè)地方都有佛教寺廟。對(duì)不對(duì)？師：（演示課件）請(qǐng)同學(xué)們將下面屬于佛教的人物和地名找出來：玉皇大帝、西天如來、太上老君、觀音菩薩、少林寺、武當(dāng)山、慶云寺等過渡：?jiǎn)枺菏Ｏ碌娜宋锖偷孛菍儆谀膫€(gè)宗教呢？答：道教（二）道教的興起（課件）提問：請(qǐng)同學(xué)們介紹自己所知道的有關(guān)道教的內(nèi)容（各抒己見）回到課文，請(qǐng)閱讀后回答：道教產(chǎn)生的時(shí)間和它的教義是什么？1、東漢時(shí)期產(chǎn)生于中國2、教義：修身養(yǎng)性、煉丹服藥、長生不老、得道成仙等佛教和道教我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少知識(shí)了，從學(xué)習(xí)中我們知道：佛教關(guān)注是來生，要求人民忍耐、逃避現(xiàn)實(shí)；而道教則關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考、分組討論一下：佛教和道教的教義中哪些是合理的？哪些是消極甚至迷信的？（幫助學(xué)生理解宗教的實(shí)質(zhì)這一教難點(diǎn)，學(xué)生的答案不尋求一致，只要言之有理就行了。）過渡：我們的毛主席在贊揚(yáng)張思德時(shí)曾引用了一句話“人固有一死，或重于秦山，或輕于鴻毛”，你知道它出至于哪里呢？三史記師：關(guān)于司馬遷與史記的有關(guān)內(nèi)容。請(qǐng)大家在5分鐘時(shí)間內(nèi)閱讀有關(guān)內(nèi)容，并小組討論完成下列思考題：（出示準(zhǔn)備好的題目）（五道題由五組分別完成）（1）簡(jiǎn)介司馬遷其人；（2）簡(jiǎn)介史記的寫作特點(diǎn)（用史實(shí)說明）；（3）簡(jiǎn)單說出紀(jì)傳體與編年體的不同；（4）魯迅為什么稱贊史記是“史家之絕唱，而韻之離騷”；（5）為什么司馬遷能寫出史記這樣一部巨著，從中你有什么感悟。（小組討論5分鐘后，各組推薦一位代表發(fā)言，全班進(jìn)行交流評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生回答比較好的題目不必重新講解，對(duì)于學(xué)生回答不夠完整的要適當(dāng)補(bǔ)充）參考答案1、簡(jiǎn)介司馬遷其人。司馬遷是我國古代著名的史學(xué)家，西漢時(shí)期人。年輕時(shí)就酷愛讀書和游歷，到過很多地方。其父死后，他接替父親做了史官，得以閱讀大量的國家史籍文獻(xiàn)。他于公元前104年開始編寫史記，其間因“李陵之禍”，觸怒漢武帝，遭受“腐刑”，直到他完成了史記的編寫，前后花了近二十年的時(shí)間。2、簡(jiǎn)介史記的寫作特點(diǎn)。（用史實(shí)說明）史記的特點(diǎn)是：體例完備，史料詳實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，文筆生動(dòng)。體例完備：史記首創(chuàng)紀(jì)傳體的體例。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約三千年的主要史實(shí)，全書52萬多字，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，共130篇。史料詳實(shí)：司馬遷很講究史料的真實(shí)性，如關(guān)于燕太子丹“天雨粟，馬生角”的傳說，司馬遷就沒有采用。敘事簡(jiǎn)潔：往往寥寥數(shù)語就能寫出一個(gè)人物的特點(diǎn)，數(shù)百個(gè)字就能講清一個(gè)人物的心態(tài)、一個(gè)事件的來龍去脈。文筆生動(dòng)：展現(xiàn)了多種多樣的人物圖畫，個(gè)個(gè)栩栩如生。即使是同一類型人物，也性格各異，各不相同。3、簡(jiǎn)單說出紀(jì)傳體與編年體的不同。紀(jì)傳體：以人物傳記為中心的史書體裁。便于考察各類人物的活動(dòng)及各項(xiàng)制度的發(fā)展。歷代所修的“正史”均采用此體例。編年體：按年月日順序編寫史書的體裁。以年月為經(jīng)，以事實(shí)為緯，便于看出同時(shí)期各事件間的聯(lián)系。4、魯迅為什么稱贊史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”？因?yàn)槭酚浘哂泻芨叩氖穼W(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是一部杰出的歷史著作，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，所以魯迅給予了如此高度的評(píng)價(jià)。5、為什么司馬遷能寫出史記這樣一部巨著？從中你有什么感悟？（1）漢武帝時(shí)，統(tǒng)一局面得到鞏固，文化發(fā)展，為司馬遷編寫史記提供了有利的條件。在統(tǒng)一國家里可以到很多地方去游歷。（2）統(tǒng)一國家也需要一部記錄從遠(yuǎn)古到漢代社會(huì)發(fā)展的史書。（3）出身史官家庭，受家庭影響，從小有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。身為史官，可以看到大量的國家藏書。（4）司馬遷本人具有遠(yuǎn)大的理想和嚴(yán)謹(jǐn)修史的態(tài)度。從中應(yīng)得到的體會(huì)有：胸懷大志，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不畏艱難，堅(jiān)持不懈等。（只要學(xué)生回答有道理即可）過渡：司馬遷是值得崇敬的，他的優(yōu)秀品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。作為中華兒女，我們?yōu)槲覀兊淖鎳鴵碛腥绱私艹龅氖穼W(xué)家感到驕傲，為擁有如此偉大的史學(xué)著作感到自豪。其實(shí)，在秦漢時(shí)期，我們還有同樣值得驕傲和自豪的東西。展示音像資料（課件）威武雄壯的地下軍陣秦始皇兵馬俑師：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)秦始皇兵馬俑的感受（栩栩如生、神態(tài)形象生動(dòng)、氣勢(shì)雄偉、沒有一個(gè)雕像是一樣的、宛如一支強(qiáng)大的軍隊(duì)向我們走來等。）（不強(qiáng)求答案的統(tǒng)一，言之有理就行。加深對(duì)兵馬俑為“世界奇跡”的理解，從而更好地感受秦漢時(shí)期我國雕塑的偉大成就。）師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你們的想象：為什么秦始皇要把如此巨大的軍陣埋在地下？氣勢(shì)恢弘的秦始皇兵馬俑反映出秦始皇朝雕塑藝術(shù)的高超水平，生動(dòng)展現(xiàn)出開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。（培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和探究精神，有意識(shí)的實(shí)現(xiàn)歷史知識(shí)的遷移）總結(jié)回顧同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)了秦漢時(shí)期的文化，主要介紹了宗教、史學(xué)和雕塑三個(gè)方面的內(nèi)容。為了便于同學(xué)們記憶，我們可把今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容概括為順口溜：說秦漢，道秦漢，秦漢