《文與可畫筼筜谷偃竹記》習題3.doc_第1頁
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文與可畫筼筜谷偃竹記習題一、基礎知識1下列注音有誤的一組是()A與可沒于陳州(m)與可以書遺余曰(wi)B以追其所見,如兔起鶻落(h) 斤斧何曾赦籜龍(tu)C予在湖州曝書畫(p) 近語士大夫(y)D而臨事忽焉喪之(sn) 吾將以為襪(wi)2對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A月落庭空影許長許:也許B余因而實之 實:證實C而讀書者與之 與:許可D予不能然也 然:這樣3下列各組句子中加點的詞語,意思相同的一組是()A. B.C. D.4下列各項中加點詞的解釋有誤的一項是()A自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者 劍:像劍從鞘中抽出一樣B與可畫竹,初不自貴重 貴重:使動用法,使變得貴重C余因而實之實:用作動詞,證實D南取漢中南:名詞作狀語,向南5下列省略句補充不當?shù)囊豁検?)A以(之)為口實B吾將以(之)為襪C投(之)諸地而罵曰D筼筜谷(為)其一也二、文本閱讀閱讀課文第一、二段,完成69題。6對下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是()A襪材當萃于子矣萃:聚集B蘇子辯矣 辯:辯論C而臨事忽焉喪之 喪:亡失D投諸地而罵曰 諸:之于7下列句中加點的“之”字與其他三項的用法不同的一項是()A心手不相應,不學之過也B今夫夫子之托于斯竹也C有車過腹痛之語D四方之人,持縑素而請者8下列各組句子中加點的詞語,意思相同的一組是()A. B.C.D.9下面對選文的分析不正確的一項是()A第一段選文記述文與可畫竹的情形。第二段選文以充滿感情的筆觸回憶自己與文與可親密無間的交往,以及文與可死后自己的悲慨,具有濃郁的抒情意味。B第一段選文中,作者從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗中總結出藝術創(chuàng)作應胸有成竹的規(guī)律,成為文藝創(chuàng)作的經(jīng)典理論。C第二段選文中,寫了一些日常生活的瑣事,寫得幽默風趣,親切自然,在這些戲語笑話里,文與可和作者坦率、高雅的胸襟氣度,機敏、超卓的智慧才能以及兩人的親密友誼,都得到了活潑而生動的表現(xiàn)。D這兩段選文語言天然本色,樸素清新,全文好似從作者胸中自然流出,滔滔汩汩,毫無滯礙,所有語言不加雕琢,文從字順,活潑流暢。三、課堂延伸閱讀下面一段文言文,完成1013題。放鶴亭記蘇軾熙寧十年秋,彭城大水。云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán);獨缺其西一面,而山人之亭,適當其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色。風雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃東山而歸,故名之曰:“放鶴亭”??な靥K軾,時從賓佐僚吏往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰:“子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。易曰:鳴鶴在陰,其子和之。詩曰:鶴鳴于九皋,聲聞于天。蓋其為物,清遠閑放,超然于塵埃之外,故易詩人以比賢人君子。隱德之士,狎而玩之,宜若有益而無損者,然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作酒誥,衛(wèi)武公作抑戒,以為荒惑敗亂,無若酒者;而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,雖清遠閑放如鶴者,猶不得好,好之則亡其國;而山林遁世之士,雖荒惑敗亂如酒者,猶不能為害,而況于鶴乎?由此觀之,其為樂未可以同日而語也?!鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?!”乃作放鶴、招鶴之歌曰:鶴飛去兮西山之缺,高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼,婉將集兮,忽何所見,矯然而復擊。獨終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮,東山之陰。其下有人兮,黃冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝飽。歸來歸來兮,西山不可以久留。10對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A升高而望,得異境焉升:登上B鳴鶴在陰,其子和之 和:和睦C隱德之士,狎而玩之 狎:親近D鶴歸來兮,東山之陰 陰:北邊11下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.12下列各句對文章的闡述,不正確的一項是()A文章開頭記敘了建亭的時間、地點和緣由,描寫了放鶴亭四季景色。B第二段通過對山人放鶴、收鶴的敘述,說明了放鶴亭得名的原因。C第三段通過與山人的對話,明確表達了作者對“隱居之樂”的理解。D作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結,意境悠遠,余韻綿長。13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)飲酒于斯亭而樂之。譯文:_ (2)以此全其真而名后世。譯文:_ (3)獨終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。譯文:_答案解析自主練習1D“為”讀wi。2A許:如此。3C用于主謂間,取消句子的獨立性。4B意動用法,以為貴。5C“諸”兼詞譯為“之于”。6B辯:能說會道。7B用于主謂間,取消句子的獨立性。8D于:在。9A第二段沒有寫文與可死后自己的悲慨。10B和:應和。11AA.都是介詞,用。B.代詞,它,指鶴;語氣副詞,表反問語氣;C.連詞,表并列;連詞,表修飾;D.介詞,在;介詞,表被動。12D作者自己所作,不是引用。13(1)在這個亭子里喝酒并以此為樂。(2)憑借這保全他們的真性,并聞名后世。(3)獨自整天在山澗峽谷中,啄食青苔,踩著白石頭。參考譯文熙寧十年的秋天,彭城發(fā)大水,云龍山人張君的草堂,水已沒到草堂門的一半。第二年春天,大水落下,(云龍山人)搬到故居的東面,東山的山腳下。登到高處遠望去,看到一個奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山岡從四面合攏,隱隱的像一個大環(huán),只是在西面缺一個口,而云龍山人的亭子,恰好對著那個缺口。春夏之交,草木接天,秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。風雨陰晴,瞬息萬變。山人養(yǎng)兩只鶴,非常馴服而且善飛。早晨就朝著西山的缺口放飛它們,任它們飛到哪里,有時立在低洼的池塘,有時飛翔在萬里云海之外,到了晚上就繞東山飛回,因此給這個亭子取名叫“放鶴亭”??な靥K軾,當時帶著賓客隨從,前往拜見山人,在這個亭子里喝酒并以此為樂。給山人斟酒并告訴他說:“您懂得隱居的快樂嗎?即使是面南稱尊的國君,也不能和他交換。易上說:鳴鶴在北邊鳴叫,它的小鶴也會應和它。詩經(jīng)上說:鶴在深澤中鳴叫,聲音傳到天空。大概那種東西(指鶴)清凈深遠幽閑曠達,超脫世俗之外,因此易詩中把它比作圣人君子。不顯露自己是有德行的人,親近把玩它,應該好像有益無害。但衛(wèi)懿公喜歡鶴卻使他的國家滅亡。周公作酒誥,衛(wèi)武公作抑戒,認為造成荒唐的災禍沒有能比得上酒的,而劉伶、阮籍那類人,憑借這保全他們的真性,并聞名后世。唉,面南的君主,即使清凈深遠幽閑曠達,像鶴這樣,還不能過分喜好,過分喜好就會使他的國家滅亡。而超脫世俗隱居山林的賢士,即使荒唐迷惑頹敗迷亂像飲酒的人,還不能成為禍害,更何況對鶴的喜愛呢?由此看來,君主之樂和隱士之樂是不可以同日而語的?!鄙饺诵廊恍χf:“有這樣的道理?。 庇谑?,寫了放鶴、招鶴之歌:鶴飛翔到西山的缺口,

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