教育綜合真題整合

2010年一、選擇題 （略）二、辨析題1、良師必學者，學者未必良師（ ）學者是學識淵博、知識豐富的人。而教師是專門從事教學的人，以教學為業(yè)。從學識方面講，教師未必趕上學者，可以說大多數(shù)情況下，一般教師在學識方面不如學者。從教師職業(yè)來講，學者未必勝任。因為學者自身雖具備豐富知識，不一定具備傳授知識的能力。多數(shù)學者對專門的教育理論、教育方法研究不深，因此對于傳授知識可能無從下手。當然，有些學者同時又是很好的老師，有些老師也是很有建樹的學者。所以說，學者未必為良師。2、只要獎勵，就一定能激發(fā)學生的動機（ ）在對學生進行評價時，獎勵和懲罰對于學生動機的激發(fā)具有不同的作用。一般而言，表揚與獎勵比批評與指責能更有效地激發(fā)學生的學習動機，因為前者能使學生獲得成就感，增強自信心，而后者恰恰起到相反的作用。雖然表揚和獎勵對學習具有推進作用，但使用過多或者使用不當，也會產生消極作用。有許多研究表明，如果濫用外部獎勵，不僅不能促進學習，而且可能破壞學生的內部動機。但班杜拉（Bandura,1982）認為，如果任務能提高個體的自我效能感或自我價值感，則外在獎勵不會影響內部動機。外部強化物究竟是提高還是降低內部動機，這取決于個體對該強化物的感受與看法。摩根(Morgan,1984)認為個體如何看待獎勵非常重要：當個體把獎勵視為目標，而任務僅是達到目標的手段時，內部動機就會受損；當獎勵被看做提供有關成功或自我效能的信息時，內部動機則會提高。教師應根據(jù)學生的具體情況進行獎勵，把獎勵看成某種隱含著成功的信息，其本身并無價值，只是用它來吸引學生的注意力，促使學生由外部動機向內部動機轉換，對信息任務本身產生興趣。3“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了環(huán)境對人的發(fā)展具有重要影響（ ）4、盧梭所要培養(yǎng)的“自然人”是指“完全脫離社會的自由生活的人”（ ）答：錯誤，盧梭提出培養(yǎng)“自然人”，在他的教育小說愛彌兒中最能得到體現(xiàn)。而“自然人”這一提法，是相對于“公民”“國民”的。當時的法國社會的專制制度也體現(xiàn)在教育上，于是，“歸于自然”、遵從天性，就成了當時開創(chuàng)新教育局面的原則。 （1）自然人是能獨立自主的人，他能獨自體現(xiàn)出自己的價值。 （2）自然人是平等的個體，他不是王公貴族也不是奴隸。 （3）自然人是自由的人，他是無所不宜、無所不能的。 （4）自然人是自食其力的，他靠自己的勞動所得為生。 （5）自然人不是野蠻人，他頭腦清醒，知道怎么在城市中生存，他既能盡到作為社會成員的職責，又能保持純真的天性、自由發(fā)展，不受腐蝕侵襲。 因此，說盧梭培養(yǎng)的自然人完全脫離社會，是站不住腳的。三、簡答1、簡述陶行知“生活教育理論”的主要內容答：“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目標、內容和方法等方面的主張，這個理論包括：“生活即教育”，這是陶行知生活教育理論的中心；“社會即學?！?，是“生活即教育”思想在學校與社會關系問題上的具體化；“教學做合一”，是“生活即教育”在教學方法問題上的具體化。生活教育理論是一種不斷進取創(chuàng)造，旨在探索具有中國民族特色的教育道路的理論，它體現(xiàn)了立足于中國實際，“去謀適合，謀創(chuàng)造”的追求。無論是強調學校教育與社會生活、生產勞動相結合，還是要求手腦并用、在勞力上勞心，都是對學校與社會割裂、書本與生活脫節(jié)、勞心與勞力分離的傳統(tǒng)教育的反動，現(xiàn)實出強烈的時代氣息。2、簡述班主任的素質要求答：素質要求：良好的思想道德素質。豐富的科學文化素質 較強的能力素質 健康的心理素質3、簡述如何在教學中培養(yǎng)學生的問題解決能力。一、提高學生知識儲備的數(shù)量與質量 (幫助學生牢固地記憶知識；提供多種變式，促進知識的概括；重視知識間的聯(lián)系建立網絡化結構)二、教授與訓練解決問題的方法和策略(結合具體學科教授思維方法；外化思路進行顯性教學)三、提供多種練習機會四、培養(yǎng)思考問題的習慣（鼓勵學生主動發(fā)現(xiàn)問題 鼓勵學生多角度提出假設 鼓勵自我評價和反思）五、訓練邏輯思維能力 提高思維水平四、分析論述題1、案例分析順應讓“錯”成為一種教育資源懲罰的最終目的是教育。當孩子犯錯誤時，我們首要的是冷靜下來，分析孩子錯誤行為的心理及動機。是不是“好心辦壞事”抑或是強烈的好奇心驅使，如果是這樣，我們就可以順應孩子的行為及心理，讓事件發(fā)展下去。不過這樣的發(fā)展是在老師引導下向好的方面、有利于孩子發(fā)展的方面發(fā)展。教育教學實踐啟示我們，適時地給犯錯誤者以善意的“懲罰”，既可以使其在思想上受到震動，又可以讓他們體會到教育者的良苦用心。錯誤不是沒有理由。只要有心，只要善于引導，錯誤的沃土上也可以開化嬌艷的花兒。反思我兩次的“處罰”，得到的不同結果，第一次的“扔”缺乏人情味，沒有站在學生的角度去思考，讓學生起了逆反心理，而第二次特殊時期的善意“懲罰”，穩(wěn)定了學生的情緒，“我們來個約定”這句話把“處罰”的意思融入到了“商量”的話語中，柔中帶剛，“柔”的是話不傷人，給了學生“面子”和“臺階”下；“剛”的是原則上還是要“處罰”他，通過“勞動”，換回他的“寶貝”，給學生感覺到老師是真正替他的成長著想的。這樣的“處罰”是以心靈溝通為前提的，才是成功的！2、三選一論述試述蔡元培關于教育方針的思想請結合教學實際，闡明啟發(fā)性教學原則的運用要求試述教育對經濟生產力的促進作用答：教育對經濟的促進作用 1、教育是使可能的勞動力轉變?yōu)楝F(xiàn)實勞動力的基本途徑。個體生命的 成長只構成了可能的勞動力，但只有經過教育和訓練，掌握一定生產部門的勞動知識、技能和技巧，并參與生產某種使用價值，創(chuàng)造一定財富，才能成為現(xiàn)實的生產力。 2、教育能使科學知識得到普及和推廣，并能產生新的科學知識。 要實現(xiàn)由知識形態(tài)的潛在生產力轉化為現(xiàn)實的生產力，除了要通過艱巨復雜 的科學研究、發(fā)明創(chuàng)造或革新實踐外，其技術成果的推廣、經驗的總結與提升都需要通過教育與教學的緊密配合，使更多人掌握科學知識和勞動技能。 3、現(xiàn)代教育是提高勞動生產率的重要因素 古代生產率靠增加勞動力數(shù)量和延長勞動時間，但現(xiàn)代是依靠科學技術在生產中的應用、推廣和不斷革新，依靠提高勞動者受教育的程度與質量，依靠提高勞動者的素質、擴大腦力勞動者的比重、發(fā)揮勞動者在生產和改革中的創(chuàng)造性。 綜上所述，教育通過優(yōu)化自身結構，分流培養(yǎng)各層次、各類型勞動者和專門人才，使可能的生產力轉變?yōu)楝F(xiàn)實的生產力，提高了勞動生產率，獲得巨大的經濟效益。但教育與經濟的關系是復雜的，變化多端的，不同的國家、不同的歷史條件，會受不同因素的影響，教育投資與國民收入不一定成正比，尤其是個人的收入情況更為復雜，高學歷的人的收入不一定比低學歷的高，因此我們不能只作簡單的分析論斷，更不能否定教育對經濟所起的巨大作用。2011年（其中一部分題目主要參照2009年碩士研究生考試教育學專業(yè)的試題，參考價值比較少）辨析題1、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。答案要點：錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人，允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書，但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員，教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程。4、動機激起水平越高越有利于學生學習效果的提高。評述下述案例中的教育內容、教育方法和師生關系。某班有個名叫張亮的9歲小男孩，患有輕度小兒麻痹癥，是全班捉弄的對象。他松不開夾克衫拉鏈，課間休息在操場上做游戲動作不協(xié)調，諸如此類的事情常使他遭到同學的取消，每當張亮遭到嘲笑和捉弄，就會非常傷心，甚至上課時也會哭泣。 有一天，張亮沒來上學，班主任華老師抓住這個機會，要求全班學生討論一下班級里存在的這個嚴重問題。學生們聽到老師說這是一個“問題”時，都感到十分驚訝，但他們還是圍在一起展開了討論。華老師解釋說：“有的人得過某些病后，就不能像正常人那樣行動自如。我不知道，如果你們自己做不了一些事情，還被其他小朋友取笑，你們會是什么樣子？”教室里一片安靜，華老師說話的語氣不溫不火，充滿了關愛。 有個女孩開始說話了：“小明和小剛取笑張亮的時候，我感到非常難過?！毙∶黢R上應道：“我不是想傷害他呀?！?討論繼續(xù)進行著，幾乎每個學生都發(fā)了言。有些學生站在張亮的立場上看問題。冬冬說：“如果有人那樣取笑我，我會很生氣，很難過?！丙慃愄岢隽恕肮健眴栴}：“那不公平就像我們做游戲時那樣，故意跑得那么快，而張亮沒有辦法跑快，我們是在作弊?！?這是一場充滿感情的討論，但華老師沒有作任何總結就結束了。第二天，張亮回到學校，有好幾個學生主動上前幫他拉夾克拉鏈。課間休息時，張亮和大家玩游戲，竟然贏了三回。日子一天天過去，取笑人的現(xiàn)象再沒有法發(fā)生。答案：（1）在此案例中，華老師組織了多方面的內容教育學生。如：給學生講解小兒麻痹癥患者動作困難的原因，引導學生設身處地地感受殘疾人的處境和心情，啟發(fā)學生改正取笑、捉弄殘疾同伴的習慣，學會理解、同情、善待弱小。（2）華老師配合使用了多種方法教育學生。第一，說理教育的方法。她向同學具體解釋了張亮動作笨拙的原因，丹沒有直接對學生采取道德勸誡，而是循循善誘。第二，移情理解的方法。華老師鼓勵和啟發(fā)學生站在張亮的立場看問題。第三，課堂討論的方法。讓學生自由交流各自的看法和感受。（3）課堂中呈現(xiàn)出一種民主、平等的師生關系。這種關系主要體現(xiàn)在：華老師發(fā)現(xiàn)班級中存在的問題，并沒有運用權威教訓學生，糾正學生的錯誤行為，而是運用學生可以理解的知識啟發(fā)學生，讓學生通過獨立思考和自由討論解決問題。2012年一、選擇題二、辨析題1、教育的價值在于滿足人的個性發(fā)展及需要（ ）2、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律，復習應及時并經常進行（ ）3、與遺傳和環(huán)境因素相比，教育在人的身心發(fā)展中起著主導作用（ ）4、情緒情感都是人腦對生理性需要的反應。（ ）三、簡答題1、簡述教育的文化功能答：（1）教育的文化傳遞、保存功能 （2）教育活化文化的功能（3）教育的文化選擇功能 （4）教育的文化批判功能（5）教育的文化交流、融合功能 （6）教育的文化更新與創(chuàng)造功能2、簡述學生的本質特點答：（1）以系統(tǒng)學習間接經驗為主（2）學生是具有主體性的人（3）具有明顯的發(fā)展特征。3、簡述問題解決的思維過程1發(fā)現(xiàn)問題：認識到問題的存在，并產生解決問題的需要和動機。2分析問題：指弄清楚問題的特點和條件，其依賴的基礎是搜集與占有與問題有關的大量材料。3提出假設：指出解決問題的途徑、原則和方法，也就是要憑借已有的知識經驗來推測解決問題的可能途徑。4檢驗假設：通過一定的方法確定所提出的假設是否符合實際，是否與某些原理、原則、公式相符合。四、分析論述題1、“你考得這么好，不是抄來的吧？”-（1）教師的教學評價存在什么問題，（2）談談你的建議。我是差生行列中的一員，我也曾努力過，刻苦過，但組后卻被一盆盆冷水澆的心灰意冷。就拿一次英語考試來說吧，我學英語學的比上青天還難，每次考試不是個位數(shù)就是十幾分，一次教師罵我是蠢豬，我一生氣決心下次一定要考好。于是，我加倍努力，真的拿了個英語第一名。心想，這次老師一定會表揚我了吧！可是出乎我意料，老師一進教室就當中全部同學的面問我“你這次考得這么好，不是抄來的吧？”聽了這話，我一下字從頭涼到腳，難道我們差生就一輩子都翻不了身嗎？問題：透過這個案例，深切地感受到學生對現(xiàn)行評價制度和評價方法的恐懼，不滿于無奈?，F(xiàn)行課程評價存在哪些主要問題？答案提示：（1）評價功能失調，過分強調甄別與選拔的功能，忽視改進、激勵和發(fā)展的功能，表現(xiàn)在學生身上就是學生只關心考試得了多少分，排在第幾名，而很少關心考試中反映出來的自身發(fā)展中存在的問題。（2）過分關注活動的結果（如學生成績、教師業(yè)績、學生升學率等）。忽視被評價者在活動的各個時期的進步狀況和努力程度，忽視對日常教育教學活動的評價，忽視對教育活動發(fā)展、變化過程的動態(tài)評價。（3）評價過程單一，基本上沒有形成學生、教師管理者、教育專家、家長等多主體共同積極參與，交互作用的評價模式，忽視了評價主體多源、多向的價值，尤其忽略自我評價的價值。（4）評價標注機械、單一，過于強調共性和一般趨勢，忽略了學生、教師、學校的個性發(fā)展和個體間的差異性。（5）評價內容片面，過于注重學業(yè)成績，而對教師和學生在教育活動中的體現(xiàn)忽視，或者缺乏有效的評價工具和方法。（6）評價方法單調，過于注重傳統(tǒng)的紙筆測驗，對體現(xiàn)新的評價理念的新質性評價方法不夠重視。（7）忽視對評價結果的反映和認同，使評價的激勵、調控、發(fā)展功能得不到充分發(fā)揮。（8）評價對象基本處于被動的被檢查、被評判的地位，自尊心、自信心得不到很好的保護，對評價往往持一種冷漠、應付、對立、討厭、拒拆或者害怕、恐懼、逃避的狀態(tài)，甚至出現(xiàn)欺騙，弄虛作假的行為。2三選一論述請結合身邊的具體實例，談談教師開展教育研究應具備的素質？有對于教育教學改進的熱情，有教育研究的意識 養(yǎng)成終身學習的習慣 自我反思和批判的能力 掌握教育教學研究的基本方法 獨立的教育研究精神。試述網絡環(huán)境下如何開展學生的德育工作？試述影響學生心理健康的主要因素。答：生理因素、社會環(huán)境因素、心理因素。2013年一、名詞解釋1、教育制度：是一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則。2、課程標準：是各學科的綱領性指導文件，發(fā)揮著教學工作的組織者作用，可以確保不同的教師有效地連貫地目標一致地開展教學工作。3、教學策略：為了達成教學目的完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。4、操行評定評價法：是評價者根據(jù)一定的標準和要求，通過平時對被評價者的觀察和了解，用書面語言描述的形式對被評價者其品德發(fā)展的狀況做出評價的方法。更具體形象，能比較全面反映被評價者的品德面貌，便于被評價者及時了解自己。5、需要層次論：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛認為，需要的層次越低，力量越強，潛力越大，隨著層次的上升，需要的力量也減弱。6、創(chuàng)造性思維：用新穎的、獨創(chuàng)的方法，創(chuàng)造性地解決問題，產生新思想、新假設、新原理的思維二、簡答題1、簡述我國教育目的的精神實質答：（1）社會主義是我國教育性質的根本所在，這一基本精神明確了我國教育的社會主義方向。（2）使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展，明確了我國人才培養(yǎng)的素質要求。（3）注重提高全民族素質，是我國當今社會發(fā)展賦予教育的根本宗旨，也是我國當代教育的重要使命。（4）為經濟建設和社會全面發(fā)展進步培養(yǎng)各級各類人才，這一教育目的反映了我國教育的基本使命。2、簡述教師主要的職業(yè)角色答：（1）學習者和學者；（2）知識的傳授者；（3）學生心靈的培育者；（4）教學活動的設計者、組織者和管理者；（5）學生學習的榜樣；（6）學生的朋友。3、試列出教學目標設計的步驟答：步驟：1、鉆研課程標準，分析課程內容； 2、分析學生已有的學習狀態(tài)； 3、確定教學目標分類；4、列出綜合性目標； 5、陳述具體的行為目標。4、簡述青少年自我意識的發(fā)展特點：（1）自我意識更加客觀、深刻，自我概念還不夠完整、系統(tǒng)；（2）獨立意識逐漸增強，內心存在著“成人感”與幼稚型的矛盾沖突；（3）內心體驗更加豐富、細膩、內斂，表現(xiàn)出情緒的兩極性特點；（4）自尊心強，承挫力差，容易體驗到自卑感（自尊：指自我作出的對自己的價值判斷，以及由這種判斷引起的情感）；表現(xiàn)出明顯的逆反心理，易產生親子間的沖突。三、論述題1、試論學校生活的重心從知識傳授向培育豐富人性的轉變。工業(yè)社會以“傳授知識”為主要任務的學校教育越來越難以適應當代知識經濟社會的要求，因此，我們應該把學校的重心從傳授知識轉變?yōu)榕嘤S富的人性。答：一、學校教育實踐的重心應該轉變要形成培育學生豐富人性的學校生活，學校需要在以下幾個方面開展必須的變革。1. 要讓學生從受到管制的生活轉向自主的、創(chuàng)造性的生活。 2. 為培育學生豐富的人性，還必須給予學生充分的時間自主發(fā)展。 3. 充分給予每個學生自主發(fā)展的空間和機會。 4. 要變革學校生活還涉及到學校文化環(huán)境的建設問題。 二、學校教育要有利于學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的激發(fā)知識經濟要求的不是一般的知識，而是不斷創(chuàng)新的知識，所以學校教育要認識到：1. 首先，正確認識創(chuàng)新與全面發(fā)展教育目的之間的關系。 2. 第二，創(chuàng)新是人的自由活動。創(chuàng)新意味著發(fā)展，因此創(chuàng)新的主體必須突破既有的觀念和經驗、現(xiàn)成的傳統(tǒng)和習慣。 3. 第三，正確理解創(chuàng)新和“守舊”的辯證關系。 4. 第四，要把握創(chuàng)新的正確導向。 三、學校教育要有利于學生人文精神的培育知識經濟社會，基礎教育對于學生人文精神的培養(yǎng)，是為了更好協(xié)調人與社會、自然、他人的關系，這就對學校教育提出了全新的任務：1. 培養(yǎng)科學精神。 2. 增強社會責任感。總之，知識經濟時代的基礎教育，必須在思想、知識、能力、情感、意志等方面為學生未來豐富多彩的生活、富有成效的工作做好準備，為接受他們面臨的國際競爭、社會變革、環(huán)境保護、科技發(fā)展等方面的嚴峻挑戰(zhàn)做好準備，真正把握好人類自身的命運。2、試述注意的類型（根據(jù)產生和保持注意時有無目的及需要努力的程度分）及其在教學中的運用。四、分析題（答案要點供參考）1、不容忽視的男生學業(yè)危機特點被忽略現(xiàn)行教育模式忽視了男孩與女孩不同的學習方式。與女孩不同，男孩更傾向于以運動、實驗操作、使用計算機、參與體驗和實踐等方式學習。男孩的大腦與女孩大腦相比，更多地依賴動作，更多地依賴空間物理的機械刺激。男孩天生更容易接受圖表、圖像乃至空間、運動物體的刺激，而不易接受單調的語言刺激。同樣面對教師滔滔不絕的講授，男孩的大腦就要比女孩更有可能感到厭煩、分心乃至抗拒，他們也更容易表現(xiàn)出瞌睡或坐立不安的行為。正是由于人為忽視了自然的性別差異，所以，我們往往關注女孩的平等受教育權，而無意之中忽視了男孩，男孩成為一個被人遺忘的群體，其危機不斷惡化而不為人所關注。男孩愛冒險、愛挑戰(zhàn)、愛爭吵、愛跑動、愛競爭、愛實踐等，男孩長期在學校得不到正面的反饋，最終造成了嚴重的傷害。當然，應試教育對男孩和女孩都不利，但與女孩相比，男孩更容易成為當前應試教育的犧牲品。經研究證實，自從出生的時候開始，男孩在生理和心理發(fā)育上都遠遠地落在女孩后面，直到青少年中晚期，男孩才能在真正意義上追趕上女孩。流行文化的影響選秀文化盛行，陰盛陽衰，導致性別混亂：3童話大王鄭淵潔：“超女男性化，超男女性化，我們距離無性繁殖不遠了。愚預言，由清一*性組成的評審團評選出的好男兒，無需做變性手術，即可直接跨界?！?“80后”作家韓寒：“超女選出來一個男的，好男兒選出來一個女的?！?一位重點學校中學的校長發(fā)出這樣無奈的感嘆：“男生說話細生細氣，動作扭扭捏捏；女生裝扮中性，言行粗獷潑辣真不知道現(xiàn)在的孩子都怎么了，男生不像男生，女生不像女生的。這樣的情況在中學校園里已經不是少數(shù)現(xiàn)象?！?心理咨詢人員觀察到：走進咨詢室里咨詢性困惑的男孩多了，對自己性取向感到混亂的人多了。3越來越多的父母：對自己男孩的性取向感到感到擔心。3選秀文化，可謂是商業(yè)社會和媒體制造出來的怪胎，此風長行，后果將很嚴重。3選秀文化的一個直接后果就是某種形式的性別混亂：男孩越來越“娘娘腔”，男孩越來越缺乏陽剛，排骨男越來越多，肌肉男越來越少。在性別形成過程中，模仿是一個重要途徑，在缺乏正確榜樣的情況下，許多男孩直接把這些所謂“好男兒”作為模仿的榜樣，直接復制他們的外部特征，因而陽剛不再，陰柔有余。2、新課改，重了形式輕了內容所謂“重形式輕內容”，是說今天我們的一些教師在課堂教學中過于重視各種教學形式的使用，而忽視了課堂教學的目標的實現(xiàn)，忽視了教學內容的傳遞和掌握，從而導致課堂教學質量的下降。有人稱這一做法為“新課改最大的誤區(qū)”。 新課改倡導教師在課堂教學中調動學生參與教學過程，使課堂教學成為師生對話、溝通的過程，為此提倡教學方式和學習方式的多樣化，這本來是一種科學的教育教學理念，然而有些教師在課堂教學中卻將多樣化教學形式的使用視為課堂教學的中心和重點，忽而探究、忽而合作、忽而問答、忽而游戲，“一項項的活動猶如滿漢全席般，被一盆盆、一盤盤地往上端?！?0師生忙得不亦樂乎，課堂氣氛活躍異常，歡聲笑語充滿了教室。但是，透過“熱鬧”的課堂氛圍，我們看到的是教學目標的迷失和教學內容的缺席，“可憐的教材被棄一旁，寶貴的時間在熱熱鬧鬧中被消磨”學生樂了，老師累了，形式活了，效果沒了，有人將這種狀況形容為“亂哄哄你方唱罷我登場，到頭來卻是白茫茫大地真干凈”，倒也貼切。 為何中小學的老師們在課堂教學中會如此熱衷于教學形式的多樣呈現(xiàn)而忽視了教學目標和內容呢？對新課改精神的誤解恐怕是根本的原因。有些教師認為，課堂要“寧活不死，越活越好”，“活就是體現(xiàn)新課程的精神，死就是舊課程的老路”。課堂上讓學生一分鐘都不閑著，才叫體現(xiàn)新課改的精神。還有的教師認為，“課堂上就是要讓學生快樂，快樂過了就夠了?！比绻@樣來理解新課改，推行新課程，就有悖于新課改的基本指導思想了。 教學方法是教師和學生為了達成教學目標，完成一定的教學任務而創(chuàng)設和使用的，教學形式也是為教學目標和內容服務的，伴隨性是教學方法和形式的基本特性。教師是根據(jù)教學目標和內容去選擇恰當?shù)慕虒W形式和方法，而不是為了顯示課堂教學形式的多樣化而刻意組織多種教學形式，使課堂變成演戲的過程。因此，在教學過程中，教師應該把