高中政治 4.12實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值精品課件 新人教版必修4.ppt

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一框價(jià)值與價(jià)值觀 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 了解價(jià)值觀的含義 分析社會(huì)生活事例 明確正確價(jià)值觀的重要導(dǎo)向作用 2 分析社會(huì)生活事例 理解人生價(jià)值的內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系 二 重點(diǎn)知識(shí)1 價(jià)值與價(jià)值觀 2 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 合作探究學(xué)習(xí) 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 速效提能演練 第一框價(jià)值與價(jià)值觀 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 一 人的價(jià)值1 哲學(xué)上的價(jià)值 1 內(nèi)涵 是指一事物對(duì)主體的 即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體需要的 和 2 特征 具有高度的概括性和普遍性 因?yàn)樗w了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值 積極意義 屬性 功能 2 人的價(jià)值 1 內(nèi)涵 人的價(jià)值就在于 就在于對(duì)社會(huì)的 和 即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 2 人既是價(jià)值的 又是價(jià)值的 人生活在社會(huì)中 用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神 回報(bào)社會(huì) 滿(mǎn)足他人 即為個(gè)人的社會(huì)價(jià)值 創(chuàng)造價(jià)值 責(zé)任 貢獻(xiàn) 創(chuàng)造者 享受者 財(cái)富 人通過(guò)自己的勞動(dòng) 滿(mǎn)足了 和他人的需要 也得到社會(huì)對(duì)自己 的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿(mǎn)足 即為個(gè)人的自我價(jià)值 3 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他 貢獻(xiàn)了什么 社會(huì) 價(jià)值 為社會(huì) 為人民 探究1 你不奉獻(xiàn) 我不奉獻(xiàn) 誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn) 你也索取 我也索取 向誰(shuí)索取 這體現(xiàn)了什么道理 提示 奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) 二 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1 價(jià)值觀的含義 指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上 會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的 和 2 價(jià)值觀與社會(huì)存在 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 總的看法 根本觀點(diǎn) 3 導(dǎo)向作用 1 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和 價(jià)值觀影響著人們 的活動(dòng) 2 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 4 我們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀是社會(huì)主義的 價(jià)值觀 它主張集體利益與個(gè)人利益在 基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一 評(píng)價(jià) 改造世界 集體主義 集體利益 探究2 前不久 湖南省長(zhǎng)沙市在網(wǎng)上公布了 長(zhǎng)沙市2010年度黨政領(lǐng)導(dǎo)班子績(jī)效考核工作日表 據(jù)了解 這是長(zhǎng)沙市推行干部績(jī)效考核制度以來(lái) 首次將績(jī)效考核的 考卷 完全對(duì)外公開(kāi) 漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意是什么 它給我們什么啟示 提示 漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意是錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)誤導(dǎo)人們的行為 啟示我們要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀 簡(jiǎn)要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 理解人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 1 明確其依據(jù) 1 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的 社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ) 社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展 只有在集體中 個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段 2 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者 又是價(jià)值的享受者 人生活在社會(huì)中 總是需要依靠社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富來(lái)滿(mǎn)足自己的各種需要 因此 每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富 回報(bào)補(bǔ)會(huì) 滿(mǎn)足他人 人通過(guò)自己的活動(dòng) 付出了心血和勞動(dòng) 滿(mǎn)足了社會(huì)和他人的需要 同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬 得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿(mǎn)足 2 把握其內(nèi)涵人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 因?yàn)槿松钤谏鐣?huì)中 總是需要依靠別人創(chuàng)造的財(cái)富來(lái)滿(mǎn)足自己的各種需要 因此 每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富 回報(bào)社會(huì) 滿(mǎn)足他人 人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng) 付出了心血和勞動(dòng) 滿(mǎn)足了社會(huì)和他人需要的同時(shí) 自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬 得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿(mǎn)足 3 理解其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)第一 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn) 第二 人的貢獻(xiàn)是多方面的 但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 第三 在今天 人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)以工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn) 評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的人小 就是看他為社會(huì) 為人民貢獻(xiàn)了什么 你不奉獻(xiàn) 我不奉獻(xiàn) 誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn) 你也索取 我也索取 向誰(shuí)索取 這句話的人生觀道理是 a 奉獻(xiàn)和索取存在著對(duì)立的一面b 奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人主觀動(dòng)機(jī)來(lái)決定c 索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)d 奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) 解析 奉獻(xiàn)和索取既對(duì)立又統(tǒng)一 奉獻(xiàn)是第一位的 奉獻(xiàn)是索取的前提和基礎(chǔ) a b c表述都是錯(cuò)誤的 答案 d 小試牛刀1 2010年山東菏澤調(diào)研 2010年8月3日 新華社 中央人民廣播電臺(tái) 新聞和報(bào)紙摘要 紛紛播發(fā)通訊和消息 報(bào)道張磊的感人事跡 張磊 安徽省繁昌縣公安局橫山派出所民警 這是一位視死如歸的英雄 他身受致命刀傷 仍然從血泊中爬起 追出30多米抓捕兇犯 這是一位俠骨柔情的英雄 他總用一顆善良的心 對(duì)遭遇不幸的人們給予無(wú)微不至的關(guān)心 這是一位將職責(zé)視作生命的英雄 愛(ài)崗敬業(yè)屢建奇功 破獲了一系列重大而有影響的案件 張磊的感人事跡表明 a 人生的真正價(jià)值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一b 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)c 精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值d 物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值解析 選b 該題易誤選a 錯(cuò)在沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值與人生真正價(jià)值的區(qū)別 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) b正確 這里的貢獻(xiàn)既可以是物質(zhì)貢獻(xiàn) 也可以是精神貢獻(xiàn) 既不能說(shuō)物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值 也不能說(shuō)精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值 c d錯(cuò)誤 正確理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1 明確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的含義在認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造活動(dòng)中 人們不可能在同一條件下去認(rèn)識(shí)和改造周?chē)姸嗟氖挛?人們總是局限在某一些甚至某一事物上 人們的認(rèn)識(shí)和改造活動(dòng)總有一定的針對(duì)性 指向性和選擇性 人們會(huì)判斷事物對(duì)自己有無(wú)積極意義 進(jìn)行認(rèn)識(shí)和改造 可見(jiàn) 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 就是人們?cè)谝欢▋r(jià)值觀的指導(dǎo)下 確定自己的具體認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造活動(dòng)應(yīng)該指向什么 價(jià)值觀正確與否 影響人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng) 2 認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀就是一種社會(huì)意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí) 一方面是社會(huì)存在的反映 另一方面對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 3 重點(diǎn)把握不同性質(zhì)的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用正確的 科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有積極的引導(dǎo)作用 錯(cuò)誤的 非科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有阻礙作用 4 價(jià)值觀導(dǎo)向作用的兩種表現(xiàn) 1 對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀是一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同 人們對(duì)某一認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造活動(dòng)該不該做的回答就不同 總之 認(rèn)識(shí)什么與不認(rèn)識(shí)什么 做什么與不做什么 人們是按照值不值得去做來(lái)確定的 可見(jiàn) 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用就是人們?cè)谝欢▋r(jià)值觀的指導(dǎo)下 確定自己的認(rèn)識(shí)和改造活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向什么 2 對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用 一個(gè)人走什么樣的人生道路 選擇什么樣的生活方式 都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的 價(jià)值觀不同 人們努力的方向 做事的態(tài)度 方式和結(jié)果也就不同 有一個(gè)珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃?技藝爐火純青 一天 他看到一個(gè)孩子將真假珠寶混在一起當(dāng)作玩具玩耍而自得其樂(lè) 對(duì)此 珠寶商感嘆不己 這個(gè)寓言表達(dá)的哲學(xué)道理是 在生活中人們辨別真?zhèn)问菦](méi)有意義的 游戲并快樂(lè)才是人們生活的真實(shí)意義 人們對(duì)同一事物有著不同的價(jià)值觀念 不同價(jià)值觀念決定了不同的人生態(tài)度a b c d 解析 觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤 不符合現(xiàn)實(shí) 也不是哲學(xué)道理 排除 面對(duì)同一珠寶 無(wú)知的小孩自得其樂(lè) 技藝爐火純青的商人感嘆不已 這是由他們的價(jià)值觀不同而決定的 符合題意 答案 c 小試牛刀2今年3月28日晚上8 30 全球各地的人們?yōu)?地球一小時(shí) 而熄燈 用全球性的努力一起來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變暖 全球125個(gè)國(guó)家和地區(qū)的4000多個(gè)城市的機(jī)構(gòu)和個(gè)人參與了這一活動(dòng) 地球一小時(shí) 象征著希望 也代表著行動(dòng) 越來(lái)越多的民眾意識(shí)到 一個(gè)小小的舉動(dòng)可以對(duì)最終結(jié)果產(chǎn)生巨大的影響 開(kāi)展這一活動(dòng)的哲學(xué)依據(jù)是 a 任何事物之間都存在因果聯(lián)系b 價(jià)值觀對(duì)人的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用c 價(jià)值觀指導(dǎo)實(shí)踐取得成功d 量變是質(zhì)變的基礎(chǔ) 解析 選b 本題易錯(cuò)選c 錯(cuò)在沒(méi)有認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分 錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)把人引向歧途 開(kāi)展為 地球一小時(shí) 而熄燈這一活動(dòng)的目的在于喚醒人們保護(hù)地球的意識(shí) 幫助人們形成正確的價(jià)值觀 b正確 因果聯(lián)系是具體的有條件的 并非任何事物之間都存在因果聯(lián)系 a錯(cuò)誤 d不符合題意 比較價(jià)值 人生價(jià)值 價(jià)值觀 下列關(guān)于人的價(jià)值的表述 正確的一項(xiàng)是 人的價(jià)值在于社會(huì)對(duì)他的回報(bào) 人的價(jià)值在于締造一番偉大的事業(yè) 人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 人的價(jià)值可以在默默無(wú)聞中實(shí)現(xiàn)a b c d 小試牛刀3馬克思說(shuō) 如果人只為自己勞動(dòng) 他也許能成為有名的學(xué)者 絕頂聰明的人 出色的詩(shī)人 但他決不可能成為真正的完人和偉人 對(duì)這句話理解正確的是 a 人是不應(yīng)該為自己勞動(dòng)的b 人的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)c 這里的 完人和偉人 是指那些取得了巨大物質(zhì)成就的人d 這里的 完人和偉人 是指為工人階級(jí)解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人 解析 選b 本題考查學(xué)生對(duì)人的價(jià)值的理解 馬克思這句話的意思是說(shuō)人不能只為自己勞動(dòng) 人更應(yīng)為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn) 這樣才能實(shí)現(xiàn)人的真正價(jià)值 成為真正的完人和偉人 a的說(shuō)法不正確 人不應(yīng)該只為自己勞動(dòng) 這里 真正的完人和偉人 是指實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人 而非c和d所理解的內(nèi)容 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 走進(jìn)生活全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)2011年4月14日 中央宣傳部 中央文明辦 解放軍總政治部 全國(guó)總工會(huì) 共青團(tuán)中央 全國(guó)婦聯(lián)發(fā)出通知 正式啟動(dòng)第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng) 2007年 2009年 中央宣傳部 中央文明辦 解放軍總政治部 全國(guó)總工會(huì) 共青團(tuán)中央 全國(guó)婦聯(lián)開(kāi)展了首屆和第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng) 共評(píng)選出108位全國(guó)道德模范和516位提名獎(jiǎng)獲得者 胡錦濤總書(shū)記親切會(huì)見(jiàn)首屆全國(guó)道德模范 并發(fā)表重要講話 李長(zhǎng)春等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席兩屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)典禮 為道德模范頒獎(jiǎng) 廣大人民群眾熱情參與評(píng)選表彰活動(dòng) 1 6億人次參加投票 展示了崇德向善的精神風(fēng)貌 中宣部 中央文明辦認(rèn)真貫徹黨的十七大關(guān)于發(fā)揮道德模范榜樣作用 推動(dòng)公民道德建設(shè)的部署 運(yùn)用新聞報(bào)道 基層巡講 故事匯 報(bào)告文學(xué) 廣播劇等形式廣泛宣傳道德模范 組織道德模范觀看北京奧運(yùn)會(huì) 參加慶祝新中國(guó)成立60周年慶典 參觀上海世博會(huì) 采取多種措施幫扶生活困難的道德模范 大力倡導(dǎo)尊崇 關(guān)愛(ài) 學(xué)習(xí) 爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜牧己蔑L(fēng)尚 今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年 根據(jù)中央文明委 關(guān)于進(jìn)一步做好評(píng)選表彰全國(guó)道德模范工作的決定 文明委 2008 2號(hào) 屆期規(guī)定 評(píng)選表彰第三屆全國(guó)道德模范 這對(duì)于展示公民道德建設(shè)的豐碩成果 運(yùn)用榜樣力量弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神 推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度進(jìn)一步提高 為 十二五 時(shí)期發(fā)展開(kāi)好局 起好步凝聚強(qiáng)大精神力量 為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年?duì)I造良好氛圍 都具有重要意義 理論思考1 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 2 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 3 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀 創(chuàng)新體驗(yàn)1 評(píng)選 表彰全國(guó)道德模范 有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值取向 是因?yàn)樗麄兊木穹矫尕暙I(xiàn)大于物質(zhì)方面貢獻(xiàn) 說(shuō)明道德模范實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值 有利于營(yíng)造良好的氛圍 發(fā)揮文化對(duì)人的影響作用a b c d 解析 選c 評(píng)選 表彰全國(guó)道德模范有利于發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍 這也是對(duì)道德模范人生價(jià)值的肯定 正確 說(shuō)法錯(cuò)誤 2 全國(guó)助人為樂(lè)模范 江蘇省黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo) 為社會(huì)慈善事業(yè)和社會(huì)公益活動(dòng)捐款幾億元 被評(píng)為第二屆全國(guó)道德模范 這說(shuō)明 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者 又是價(jià)值的享受者 人生價(jià)值大小取決于物質(zhì)貢獻(xiàn)的多少 個(gè)人只能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有正確的導(dǎo)向作用a b c d 解析 選a 人生價(jià)值大小不僅取決于物質(zhì)貢獻(xiàn)的多少 也要看對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn) 錯(cuò)誤 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用 錯(cuò)誤 3 全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)的開(kāi)展有利于用榜樣的力量引導(dǎo)全社會(huì)積極踐行社會(huì)主義榮辱觀 形成學(xué)習(xí) 崇尚 關(guān)愛(ài) 爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊?從辯證唯物論角度看 這表明 a 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)b 正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用c 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有科學(xué)的指導(dǎo)作用d 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用解析 選b 注意題目的要求 從辯證唯物論角度 d不屬于唯物論 c說(shuō)法錯(cuò)誤 不同性質(zhì)的意識(shí)對(duì)改造世界起不同的作用 a不體現(xiàn) 速效提能演練 附 課內(nèi)答疑站1 教材p96 探究問(wèn)題 提示 不是一回事 物的價(jià)值是一事物對(duì)主體具有的積極意義 而事物本身是沒(méi)有需求的 但人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于 人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)和他人需要的同時(shí) 自身也有需要 可見(jiàn)人的價(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容 一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足 2 教材p97 探究問(wèn)題1 提示 受人們已形成的價(jià)值觀的支配 3 教材p97 探究問(wèn)題2 提示 該企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰 深受消費(fèi)者的歡迎 獲得了巨大利潤(rùn) 把握該知識(shí)點(diǎn)可從兩個(gè)方面著手 一是價(jià)值觀對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)具有導(dǎo)向作用 價(jià)值觀不同 企業(yè)的價(jià)值取向不同 二是價(jià)值觀影響著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理成功與否 正確的價(jià)值取向會(huì)給企業(yè)帶來(lái)信譽(yù)和良好形象 從而獲得企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功 4 教材p98 探究問(wèn)題 提示 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 一個(gè)人走什么樣的人生道路 選擇什么樣的生活方式 都是在一定的價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄 按esc鍵退出全屏播放 謝謝使用 第二框價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 辨析社會(huì)生活事例 明確人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 說(shuō)明樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀的重要意義 2 剖析價(jià)值沖突的事例 說(shuō)明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的意義 認(rèn)同人民群眾的利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 3 舉例說(shuō)明正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 二 重點(diǎn)知識(shí)1 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù) 2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和階級(jí)性 3 價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 合作探究學(xué)習(xí) 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 速效提能演練 第二框價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 一 自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律1 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 1 含義 人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的 以及 作出判斷 就是價(jià)值判斷 而價(jià)值選擇就是指人們?cè)?基礎(chǔ)上作出的選擇 2 產(chǎn)生 是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物 是在 的基礎(chǔ)上形成的 需要 滿(mǎn)足的程度 價(jià)值判斷 社會(huì)實(shí)踐 3 要求 要樹(shù)立正確的價(jià)值觀 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 就必須堅(jiān)持 遵循 的客觀規(guī)律 走 的必由之路 2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征 1 依據(jù) 隨著 的推移和條件的改變 一定事物的 以及人們關(guān)于它的價(jià)值 會(huì)發(fā)生變化 真理 社會(huì)發(fā)展 歷史 時(shí)空 價(jià)值 觀念 2 內(nèi)涵 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間 地點(diǎn)和 的變化而不同 3 意義 有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念 防止簡(jiǎn)單化和 傾向 有助于我們的價(jià)值觀念 從而作出正確的價(jià)值判斷 進(jìn)行正確的價(jià)值選擇 條件 片面化 與時(shí)俱進(jìn) 探究1 2010年7月 出席大運(yùn)河遺址保護(hù)研討會(huì)的國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔表示 作為中華民族文化遺產(chǎn)的大運(yùn)河眼下正面臨人為與自然破壞的雙重威脅 據(jù)了解 國(guó)家文物局和山東濟(jì)寧等方面正在努力 力爭(zhēng)在2014年第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上將大運(yùn)河列入 世界遺產(chǎn)名錄 中央和地方各級(jí)政府不斷加強(qiáng)對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)管理力度 大運(yùn)河作為中國(guó)首批重大遺址保護(hù)項(xiàng)目 在中央財(cái)政的文物保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中予以了適當(dāng)傾斜 在大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)中應(yīng)怎樣堅(jiān)持正確的價(jià)值觀 提示 1 正確的價(jià)值觀必須自覺(jué)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律 要尊重運(yùn)河的風(fēng)貌 保證運(yùn)河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性 處理好文化遺產(chǎn)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系 2 正確的價(jià)值觀是對(duì)事物的屬性 功能與人的需要之間關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí) 要做到保護(hù)運(yùn)河文化遺產(chǎn)與人的發(fā)展的統(tǒng)一 二 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上1 影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素 1 人們的社會(huì) 不同 需要不同 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 2 人們認(rèn)識(shí)事物的 不同 對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同 3 人們站在不同的 上 就會(huì)有不同的價(jià)值觀 就會(huì)作出不同的 和價(jià)值選擇 地位 角度 立場(chǎng) 價(jià)值判斷 2 我們要自覺(jué)站在 的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹(shù)立 的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù) 作為自己最高的價(jià)值追求 3 人民群眾的整體利益是由各方面的 利益構(gòu)成的 最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足 的利益要求 最廣大人民 為人民服務(wù) 人民的利益 具體 最大多數(shù)人 2 有 任大炮 之稱(chēng)的華遠(yuǎn)地產(chǎn)董事長(zhǎng)任志強(qiáng) 2010年5月在大連參加某地產(chǎn)論壇的時(shí)候遭遇了 鞋襲 一位男子在臺(tái)下向其扔出了兩只鞋 隨后任志強(qiáng)依然完成了自己的發(fā)言 任志強(qiáng)表示 扔鞋人并不是所謂的 房奴 而是連首付都付不起的人 任志強(qiáng)為什么會(huì)被 鞋襲 提示 人們站在不同的立場(chǎng)上 就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 在高房?jī)r(jià)深深刺痛廣大民眾的背景下 任志強(qiáng)站在開(kāi)發(fā)商的利益立場(chǎng)上強(qiáng)調(diào)維護(hù)高房?jī)r(jià) 民眾被激怒 任志強(qiáng)自然會(huì)被 鞋襲 簡(jiǎn)要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 正確理解價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 1 內(nèi)涵 1 人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要及滿(mǎn)足的程度作出的判斷 就稱(chēng)為價(jià)值判斷 2 在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇 就稱(chēng)為價(jià)值選擇 2 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征要作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 就要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 但隨著時(shí)空及條件的變化 作出的選擇會(huì)有不同 即社會(huì)歷史性特征 這就要求人們要實(shí)事求是 具體問(wèn)題具體分析 尋找規(guī)律在不同時(shí)間 地點(diǎn)及條件下的具體表現(xiàn) 不可簡(jiǎn)單片面地作出判斷 要跟上時(shí)代 還需要與時(shí)俱進(jìn) 不斷學(xué)習(xí)新的先進(jìn)的思想和理論 并不斷地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng) 3 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性 1 從不同階級(jí)的角度看 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 在階級(jí)社會(huì)中 面對(duì)同一事物或行為 不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 2 從個(gè)人角度看 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因人而異 面對(duì)同一問(wèn)題 人們由于所處利益立足點(diǎn)不同 會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 這要求我們應(yīng)站在人民利益的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合兩個(gè)條件 一是符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律 二是自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 2010年8月 針對(duì)個(gè)別地方發(fā)現(xiàn)的涉嫌以違規(guī)手段騙取高考加分資格等現(xiàn)象 教育部特別強(qiáng)調(diào) 對(duì)復(fù)查中發(fā)現(xiàn)有涉嫌錄取通知書(shū) 加分證明 身份證明 檔案照片等材料存在造假或不實(shí)的 各高校必須嚴(yán)格按規(guī)程復(fù)核 查實(shí) 對(duì)騙取高考加分資格 錄取資格或企圖冒名頂替入學(xué)的學(xué)生 發(fā)現(xiàn)一個(gè)查處一個(gè) 決不姑息 這種以違規(guī)手段騙取高考加分資格的做法 是建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上的 是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必然要求 反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性 是一種錯(cuò)誤價(jià)值觀指導(dǎo)之下的錯(cuò)誤行為 a b c d 解析 本題主要考查價(jià)值觀 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí) 違規(guī)手段騙取加分的做法顯然是錯(cuò)誤的 符合題意 這種錯(cuò)誤做法顯然不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必然要求 也不能反映價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性 舍去 答案 c 小試牛刀1價(jià)值是人們生活中常使用的概念 下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有 田野上的花兒開(kāi)了 這些花兒很漂亮 山上的果樹(shù)掛滿(mǎn)了果實(shí) 這些水果很香甜a b c d 解析 選d 本題考查哲學(xué)上的價(jià)值概念 考查理解能力和判斷能力 做好本題的關(guān)鍵在于把握哲學(xué)上的價(jià)值是指事物對(duì)人的積極意義 花兒很漂亮和水果很香甜體現(xiàn)了這種有用性 符合 田野上的花兒開(kāi)了和山上的果樹(shù)掛滿(mǎn)了果實(shí)只是客觀現(xiàn)實(shí) 并未體現(xiàn)與人的關(guān)系 不選 該題提示我們一定要準(zhǔn)確理解基本概念 人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 1 現(xiàn)實(shí)生活中人們進(jìn)行價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的 因?yàn)槿藗兊膬r(jià)值觀是多元的 即使正確的價(jià)值觀也并不是單一的 也是多種多樣的 盡管如此 我們總要認(rèn)同多種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中占主導(dǎo)地位的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 這種最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 應(yīng)該與社會(huì)生活的基本狀況和基本要求相一致 只有這樣的價(jià)值觀 才能夠?yàn)樯鐣?huì)最大多數(shù)人所認(rèn)同 所接受 從而更好地發(fā)揮其導(dǎo)向作用 對(duì)于我們社會(huì)主義國(guó)家而言 判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的最高標(biāo)準(zhǔn) 就是同社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求相一致的最廣大人民群眾的根本利益 在各種利益發(fā)生沖突時(shí) 人民的利益是最高的取舍標(biāo)準(zhǔn) 2 堅(jiān)持廣大人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn) 因?yàn)?人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是實(shí)踐的主體 因此 人民群眾是價(jià)值的創(chuàng)造者 人民利益是根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 它作為整體利益 反映并代表了社會(huì)成員的個(gè)人利益 只有堅(jiān)持集體利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 才有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益 我們的主導(dǎo)價(jià)值觀就是要以人民群眾為根本立足點(diǎn) 反映和表達(dá)人民群眾的利益 把人民當(dāng)作價(jià)值主體和評(píng)價(jià)主體 將實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)進(jìn)步與人的全面自由發(fā)展作為社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向 我們應(yīng)把獻(xiàn)身于人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 樹(shù)立為人民服務(wù)的思想 3 但是 人民群眾的整體利益與個(gè)人利益并不總是一致的 人民群眾的整體利益由各方面的具體利益構(gòu)成 二者在根本上是一致的 但由于具體利益的差別 個(gè)人利益與人民群眾的整體利益有時(shí)會(huì)發(fā)生沖突 這就要求我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇 溫馨提示 真理標(biāo)準(zhǔn) 與 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 既有區(qū)別 又有聯(lián)系 真理標(biāo)準(zhǔn) 的判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)的根本利益 對(duì)一個(gè)具體事物的判斷就是既要其 真 符合客觀實(shí)際 又要其 好 符合人類(lèi)的根本利益 這體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一 目前 我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期 出現(xiàn)了多種價(jià)值觀并存的情況 引導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立正確的價(jià)值觀 反對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀 構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系 是當(dāng)前社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重大而迫切的任務(wù) 判斷價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是 是否符合事物發(fā)展規(guī)律 是否符合人類(lèi)的根本利益 是否能夠反作用于社會(huì)存在 是否對(duì)人生道路選擇具有導(dǎo)向作用a b c d 解析 判斷價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)就是 是否符合事物發(fā)展規(guī)律 是否符合人類(lèi)的根本利益 正確 無(wú)論正確的價(jià)值觀還是錯(cuò)誤的價(jià)值觀都能反作用于社會(huì)存在 對(duì)人生道路選擇都具有導(dǎo)向作用 因此 不能作為判斷價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 答案 a 小試牛刀2要解決漫畫(huà)中反映的問(wèn)題 關(guān)鍵要 這也是乘法定律a 尊重客觀規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事b 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn) 不斷創(chuàng)新匯報(bào)方法c 站在廣大人民的立場(chǎng)上 樹(shù)立正確的政績(jī)觀d 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 著眼事物的整體解析 選c a d不符合題意 b說(shuō)法不對(duì) c符合題意 正確處理個(gè)人利益與他人利益 集體利益的關(guān)系 1 個(gè)人利益與集體利益的辯證關(guān)系 每年進(jìn)入5月 青藏高原一些地方的農(nóng)牧民開(kāi)始傾巢而出 甚至學(xué)校 企事業(yè)單位也紛紛放假 漫山遍野都是浩浩蕩蕩的采挖蟲(chóng)草的大軍 采挖蟲(chóng)草的活動(dòng)造成植被嚴(yán)重破壞 給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境帶來(lái)了極大的負(fù)面影響 上述材料中濫挖蟲(chóng)草的做法 否認(rèn)了意識(shí)能夠反作用于客觀事物 只顧眼前利益 不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 違背了科學(xué)發(fā)展觀的要求 從根本上維護(hù)了農(nóng)牧民的利益 但損害了集體利益a b c d 解析 不合題意 濫挖蟲(chóng)草導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞 從根本上損害了農(nóng)牧民的利益 故 錯(cuò)誤 答案 c 小試牛刀3志愿者精神是全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富 是基于人類(lèi)的道德和良知 以自愿和不圖物質(zhì)報(bào)酬的方式 為他人和社會(huì)提供服務(wù)的一種奉獻(xiàn)精神 這與我們所要堅(jiān)持的 價(jià)值取向是相符的 a 共產(chǎn)主義b 集體主義c 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)d 團(tuán)結(jié)友愛(ài)解析 選b 志愿者精神正確處理了個(gè)人與他人 社會(huì)的關(guān)系 是集休主義價(jià)值觀的體現(xiàn) 故選b項(xiàng) a c d三項(xiàng)不符合要求 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 走進(jìn)生活 雷鋒傳人 郭明義 2010年10月11日上午9 30 鞍鋼礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員郭明義同志先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)在人民大會(huì)堂大禮堂舉行首場(chǎng)報(bào)告會(huì) 郭明義在報(bào)告會(huì)上真情解答了社會(huì)上一些人對(duì)他忘我奉獻(xiàn)精神的疑惑 吐露了自己數(shù)十年如一日默默奉獻(xiàn)的精神動(dòng)力與根源 并坦言還將繼續(xù)為黨 為國(guó)家 為人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切 1977年1月 郭明義入伍 在五年軍旅人生中 留下了一串閃光的足跡 1982年1月 他帶著7次嘉獎(jiǎng) 學(xué)雷鋒標(biāo)兵 紅旗車(chē)駕駛員 等榮譽(yù)離開(kāi)了軍營(yíng) 退伍回到鞍鋼齊大山鐵礦后 先后從事過(guò)6個(gè)不同的工作 無(wú)論在什么崗位上 他都以做到 最好 履行著自己的承諾 在做大型生產(chǎn)汽車(chē)司機(jī)時(shí) 他創(chuàng)造了單車(chē)年產(chǎn)的新紀(jì)錄 從1996年開(kāi)始擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員以來(lái) 他每天都提前兩個(gè)小時(shí)上班 15年中 累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí) 其制定出的養(yǎng)路技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 考核辦法等均在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先 1990年 齊大山鐵礦號(hào)召職工義務(wù)獻(xiàn)血 郭明義立刻報(bào)了名 這是郭明義第一次獻(xiàn)血 從此 他堅(jiān)持無(wú)償獻(xiàn)血 20年來(lái)從未間斷 20年來(lái)無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)多毫升 相當(dāng)于一個(gè)人身體全部血液量的10倍多 郭明義先后被評(píng)為鞍鋼勞動(dòng)模范 鞍山市特等勞動(dòng)模范 中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員 獲得全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?郭明義工作28年 收入29萬(wàn)元 捐獻(xiàn)了12萬(wàn)元 各種補(bǔ)貼 慰問(wèn)金和獎(jiǎng)品都捐了 在報(bào)告會(huì)上 郭明義說(shuō) 30年來(lái) 我經(jīng)歷了很多 但我的信念一直很明確 一個(gè)共產(chǎn)黨員 要為黨 為國(guó)家 為人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切 這是天經(jīng)地義的 不需要任何理由 是共產(chǎn)黨員 就要做出樣子來(lái) 黨讓我干什么 我就干什么 不論任務(wù)有多重 條件有多艱苦 困難有多大 我都要努力干好 理論思考1 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn) 人的貢獻(xiàn)是多方面的 最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的貢獻(xiàn) 評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小 就是看他為社會(huì) 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 3 進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)的程度如何 取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 4 必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求 創(chuàng)新體驗(yàn)郭明義說(shuō) 有人問(wèn)我 你這么做究竟值不值得 怎么不值得 太值得了 我是共產(chǎn)黨員 我堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念 理想信念給了我方向 給了我動(dòng)力 給了我勇氣 為崇高的理想信念?yuàn)^斗 人的生命就有價(jià)值 如果發(fā)出一點(diǎn)光 放出一點(diǎn)熱 能夠換來(lái)孩子幸福的笑臉 換來(lái)他人生命之花的綻放 換來(lái)人與人之間的溫暖和諧 這樣的人生 我無(wú)怨無(wú)悔 回答下列問(wèn)題 1 郭明義的事跡體現(xiàn)了怎樣的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 答案 樹(shù)立正確的價(jià)值觀 堅(jiān)持真理 遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求 2 結(jié)合郭明義的事跡 說(shuō)明個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 答案 人生的價(jià)值在于對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn) 在勞動(dòng)中對(duì)社會(huì)和人民的貢獻(xiàn)越多 價(jià)值就越大 要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)價(jià)值 正確處理個(gè)人與他人 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 需要全面提高個(gè)人素質(zhì) 需要真切個(gè)價(jià)值觀的指引 速效提能演練 附 課內(nèi)答疑站1 教材p99 探究問(wèn)題1 提示 1 梨雖無(wú)主 我心有主 反映了許衡正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待他人正當(dāng)利益 作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 2 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用 許衡在對(duì)能否摘梨問(wèn)題上有著正確的價(jià)值判斷 必然會(huì)作出 梨雖無(wú)主 我心有主 從而不去摘梨的價(jià)值選擇 2 教材p99 探究問(wèn)題2 提示 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 隨著時(shí)空的推移和條件的改變 一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間 地點(diǎn)和條件的變化而不同 因此 即使都是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)也是不同的 3 教材p100 探究問(wèn)題1 提示 1 農(nóng)民的價(jià)值選擇是希望盡快下雨以緩解旱情 而地主們卻害怕下雨耽誤了他們聽(tīng)歌看舞 2 造成他們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同的主要原因是社會(huì)地位的不同和各自需要的差異 這里主要強(qiáng)調(diào)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級(jí)性 4 教材p100 探究問(wèn)題2 提示 1 a的做法是道德品質(zhì)低下的表現(xiàn) 必將遭到人們的譴責(zé)和唾棄 b的做法有一定的可行性 特別是在自己不會(huì)游泳的情況下不失為正確的選擇 但也可能會(huì)錯(cuò)過(guò)解救的良機(jī) c的做法是典型的拜金主義的價(jià)值選擇 唯利是圖 把金錢(qián)看得高于一切 是極其錯(cuò)誤的 d的做法在價(jià)值選擇上是崇高的 是我們所倡導(dǎo)的 2 結(jié)合這一情景 談?wù)勛约旱淖龇?提倡作出正確的價(jià)值選擇 教材主要講了兩點(diǎn) 首先指出由于人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同 對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同 即人們對(duì)同一問(wèn)題作出的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇存在差異 在此基礎(chǔ)上 提出了具體要求 要求我們必須明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 5 教材p101 探究問(wèn)題1 提示 這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì) 宗旨及衡量人們價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)決定的 1 人們站在不同的立場(chǎng)上 就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 2 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否需要有一個(gè)根本的衡量尺度 3 我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 該知識(shí)點(diǎn)的中心內(nèi)容就是衡量人們價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題 6 教材p101 探究問(wèn)題2 提示 要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇 必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求 這是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題 可從以下幾個(gè)方面來(lái)把握 1 處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求 因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素 2 當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí) 要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇 當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí) 要善于從不同角度思考利益 理解和尊重他人的正當(dāng)選擇 當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì) 集體和他人利益沒(méi)有沖突時(shí) 要把個(gè)人 集體 社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn) 兩利相權(quán)取其重 兩弊相衡取其輕 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄 按esc鍵退出全屏播放 謝謝使用 第三框價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活實(shí)際 說(shuō)明要樹(shù)立為人民服務(wù)的思想 說(shuō)明堅(jiān)定正確的理想信念 樹(shù)立正確的價(jià)值觀的重要意義 說(shuō)明要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 2 結(jié)合具體事例 說(shuō)明要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 要在砥礪自我中走向成功 二 重點(diǎn)知識(shí)1 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)形式 2 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 合作探究學(xué)習(xí) 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 速效提能演練 第三框價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 一 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值1 勞動(dòng)著的人是幸福的 1 人在勞動(dòng)中 創(chuàng)造 奉獻(xiàn)社會(huì) 2 人的幸福感與他在勞動(dòng)中創(chuàng)造的 成正比 價(jià)值 財(cái)富 2 勞動(dòng)是人的存在方式 1 人在勞動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的 和 和 實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值 2 在社會(huì)主義社會(huì) 是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段 3 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 1 不想奉獻(xiàn)他人和社會(huì)的人 永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福 2 擁有幸福人生的 是積極投身于 的實(shí)踐 智力 體力 意志 情感 勞動(dòng) 根本途徑 為人民服務(wù) 探究1 在我們的生活中 在茫茫人海中 在如畫(huà)風(fēng)景中 也許 我們每一個(gè)勞動(dòng)者并沒(méi)意識(shí)到自己的勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值 但是 高樓大廈中有他們流淌的汗水 車(chē)水馬龍的街道上有他們忙碌的身影 三尺講臺(tái)上有他們的辛勤付出 轟鳴的廠區(qū)里有他們無(wú)悔的勞作 勞動(dòng)者是美麗的 勞動(dòng)者是快樂(lè)的 因?yàn)槿松睦硐胫挥型ㄟ^(guò)工作才能實(shí)現(xiàn) 人生的價(jià)值只有通過(guò)工作才能體現(xiàn) 人生的境界只有通過(guò)工作才能升華 只有把工作當(dāng)成樂(lè)趣 人生才是天堂 若把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān) 人生就是地獄 勞動(dòng)者是美麗的 勞動(dòng)者是快樂(lè)的 這樣的理念對(duì)我們?nèi)松鷥r(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)有什么啟示 提示 勞動(dòng)著的人是幸福的 我們要在勞動(dòng)中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價(jià)值 在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 我們應(yīng)走出自我的狹隘天地 努力為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn) 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 二 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值1 社會(huì)提供的 是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) 人的生存條件和 條件 享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的 2 只有正確處理 與集體 與社會(huì)的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 3 我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值 并不否認(rèn)追求人的 客觀條件 發(fā)展 個(gè)人 個(gè)人 個(gè)性發(fā)展 探究2 一滴水只有放進(jìn)大海里 才能永遠(yuǎn)不會(huì)干涸 一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量 雷鋒科學(xué)家馬祖光說(shuō) 沒(méi)有大家的努力 什么事也做不成 兩人的話共同說(shuō)明了什么哲學(xué)道理 提示 個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì) 只有正確處理個(gè)人與集體 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 三 在砥礪自我中走向成功1 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮 需要 的精神 2 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高 3 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要有堅(jiān)定的 需要有正確 的指引 主觀能動(dòng)性 頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息 個(gè)人素質(zhì) 理想信念 價(jià)值觀 3 劉翔的宿舍里掛著這樣的名言 你不能決定生命的長(zhǎng)度 但你可以控制它的寬度 你不能控制他人 但你可以掌握自己 你不能預(yù)知明天 但你可以利用今天 你不能樣樣勝利 但你可以事事盡力 上述材料說(shuō)明了什么道理 提示 要在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個(gè)人素質(zhì) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要有堅(jiān)定地理想信念 需要正確價(jià)值觀的指引 簡(jiǎn)要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主客觀條件 1 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件主要包括 1 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ) 一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平 決定社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富 它既是人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)成果 又是繼續(xù)進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造的前提條件 制約著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 2 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì) 政治 文化條件 人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 而這種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的條件又需要社會(huì)提供 即依賴(lài)于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況 科學(xué)文化發(fā)展水平 同樣 人們創(chuàng)造力的利用和發(fā)展也需要一定的社會(huì)條件 如生存條件 工作條件以及社會(huì)各方面的支持等 一定的客觀條件對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 既有有利影響 也有不利影響 這就需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 正確對(duì)待這些條件 充分利用有利條件 改變不利條件 2 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件 1 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 2 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個(gè)人素質(zhì) 不斷提高自己的思想政治素質(zhì) 提高自己的道德素質(zhì) 提高自身的科學(xué)文化素質(zhì) 增強(qiáng)心理素質(zhì) 提高身體素質(zhì) 一般來(lái)說(shuō) 能力卓越的人 更有可能創(chuàng)造出卓越的人生 全面的能力可以幫助人們應(yīng)對(duì)不同的生活場(chǎng)景 解決多樣的人生難題 把握難得的人生機(jī)遇 從而為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間 3 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要有堅(jiān)定的理想信念 需要有正確價(jià)值觀的指引 只有這樣 才能沿著正確的人生道路不斷前進(jìn) 3 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件和人的主觀條件 應(yīng)把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái) 片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面而否定另一個(gè)方面是錯(cuò)誤的 溫馨提示 人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)個(gè)人的奮斗 但 個(gè)人奮斗 與 自我實(shí)現(xiàn) 必須以社會(huì)提供的客觀條件為基礎(chǔ) 必須以社會(huì)需要為前提 必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果 脫離社會(huì) 集體和人民的需要的 自我實(shí)現(xiàn) 是注定要失敗的 在當(dāng)前的就業(yè)壓力面前 一方面 有人慨嘆 英雄無(wú)用武之地 另一方面 企業(yè)則宣稱(chēng)無(wú)可用人才 在某市一大型企業(yè)集團(tuán)舉辦的招聘會(huì)上 該企業(yè)開(kāi)出了年薪5萬(wàn)元的高價(jià)招聘鉗工 磨工等技術(shù)工人 但該企業(yè)苦候一天 獲聘者卻寥寥無(wú)幾 在3000多位報(bào)名者中僅有幾個(gè)人考核合格 上述材料從人生觀的角度說(shuō)明 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要必須的主觀條件 勞動(dòng)者要有較高的職業(yè)技能 人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不在于索取 a b c d 解析 材料主要說(shuō)明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 符合題意 不是人生觀角度 材料中未體現(xiàn) 應(yīng)選c項(xiàng) 答案 c 小試牛刀1據(jù)統(tǒng)計(jì) 北大 清華每年畢業(yè)的學(xué)生中 很多人毅然選擇了到國(guó)外發(fā)展 當(dāng)問(wèn)到原因時(shí) 幾乎所有答案中都有一點(diǎn) 國(guó)外條件好 有利于個(gè)人的發(fā)揮 施展 這說(shuō)明 a 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件b 人的價(jià)值只有在人與人 人與社會(huì)的關(guān)系中才能表現(xiàn)出來(lái)c 精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)d 個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系解析 選a 材料主要說(shuō)明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件 應(yīng)選a b c d都不合題意 應(yīng)排除 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)原理 1 原理內(nèi)容 人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)和滿(mǎn)足兩方面 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn) 最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小 就是看他為社會(huì) 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 方法論 1 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 也是擁有幸福人生的根本途徑 2 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) 人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn) 只有正確處理個(gè)人與集體 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 3 在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個(gè)人素質(zhì) 需要有堅(jiān)定的理想信念 需要有正確價(jià)值觀的指引 21歲的女孩兒文雯沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話 也沒(méi)有走過(guò)一步路 2010年9月28日 距離辦理世后捐獻(xiàn)眼角膜手續(xù)僅僅15個(gè)小時(shí) 文雯離開(kāi)了這個(gè)世界 成都康橋眼科醫(yī)院醫(yī)生和省紅十字眼庫(kù)志愿者同時(shí)趕到病房 取下了文雯的角膜 在場(chǎng)的人無(wú)不被感動(dòng)得流下淚水 這表明 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須犧牲自己的個(gè)人利益乃至生命a b c d 解析 文雯的感人事跡 體現(xiàn)了她的價(jià)值觀 正確 文雯為社會(huì)做出了貢獻(xiàn) 得到了群眾的認(rèn)可 表明人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn) 她既實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值 又實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值 正確 的說(shuō)法太絕對(duì) 答案 c 小試牛刀2 2011年江蘇南京調(diào)研 2010年10月 2010胡潤(rùn)百富榜 發(fā)布 陳光標(biāo)以財(cái)富35億元排在今年百富榜第406位 而 裸捐第一人 88歲的余彭年因?yàn)閷⑵湄?cái)富全部捐出而退出了百富榜 記者就此連線也喊出 裸捐 口號(hào)的 中國(guó)首善 陳光標(biāo) 他說(shuō) 我認(rèn)為與面子相比 自尊 擔(dān)當(dāng)和責(zé)任更重要 如果哪一天我也因?yàn)檫@個(gè)原因退出排行榜 我絕不會(huì)遺憾 這表明 人的價(jià)值主要體現(xiàn)在精神財(cái)富的創(chuàng)造上 人的價(jià)值主要體現(xiàn)在榮譽(yù)和地位上 人們可以通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)和他人的需要 人生價(jià)值可以通過(guò)多方面的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)a b c d 解析 選b 人生價(jià)值可以通過(guò)多方面的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn) 至于物質(zhì)貢獻(xiàn)是主要的還是精神貢獻(xiàn)是主要的 因人而異 錯(cuò)誤 正確 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 走進(jìn)生活 志愿者 在行動(dòng) 2010年12月19日 在亞殘運(yùn)會(huì)閉幕式上 20名 綠羊羊 木棉紅 代表2 5萬(wàn)名賽會(huì)志愿者 50萬(wàn)名城市志愿者和80萬(wàn)名社會(huì)治安志愿者接受了殘疾孩子母親團(tuán)代表的獻(xiàn)花 享受現(xiàn)場(chǎng)近6萬(wàn)觀眾的掌聲 亞運(yùn)會(huì) 亞殘運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)總時(shí)數(shù)約1 28億小時(shí) 其中 亞運(yùn)會(huì)志愿時(shí) 約3066萬(wàn)小時(shí) 亞殘運(yùn)志愿時(shí) 約1100 7萬(wàn)小時(shí) 全民行動(dòng)志愿者自9月11日以來(lái)共奉獻(xiàn)服務(wù)時(shí)數(shù)達(dá)8600萬(wàn)小時(shí) 西安世園會(huì)志愿者招募自從2010年9月30日啟動(dòng)以來(lái) 持續(xù)受到社會(huì)各界的熱烈關(guān)注 昨日 記者從西安世園會(huì)籌備辦獲悉 啟動(dòng)13天以來(lái)報(bào)名人數(shù)以每天約千名的速度不斷增加 截至昨日下午記者發(fā)稿時(shí) 已有13000人報(bào)名 其中近70 為在校大學(xué)生 無(wú)論是抗擊冰雪災(zāi)害 抗震救災(zāi) 還是北京奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì) 濟(jì)南全運(yùn)會(huì) 上海世博會(huì) 處處可見(jiàn)志愿者的身影 著名的如陳光標(biāo) 唐山救援隊(duì) 更多的是無(wú)數(shù)不知名的志愿者 他們活躍在每一處需要他們的地方 帶來(lái)溫暖 感動(dòng)世界 理論思考1 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小 就是看他為社會(huì) 為人民貢獻(xiàn)了什么 2 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 3 進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求 4 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 也是擁有幸福人生的根本途徑 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 只有正確處理個(gè)人與集體 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個(gè)人素質(zhì) 需要有堅(jiān)定的理想信念 需要有正確價(jià)值觀的指引 創(chuàng)新體驗(yàn) 志愿者 成為數(shù)千萬(wàn)人新的社會(huì)身份 無(wú)疑展示了中國(guó)公民社會(huì)的發(fā)育成長(zhǎng) 令人欣喜的是 曾被擔(dān)心自私自利 缺乏責(zé)任感的80后 90后青年人 成為志愿者大軍中的主力 他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和公民意識(shí)讓人欣慰 無(wú)數(shù)青年志愿者用自己的實(shí)際行動(dòng)證明 青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路 在實(shí)踐中了解國(guó)情 經(jīng)受鍛煉 增長(zhǎng)才干 在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高精神境界 回答下列問(wèn)題 1 無(wú)數(shù)志愿者是如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值讓社會(huì)認(rèn)可的 答案 人的價(jià)值體現(xiàn)在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 愛(ài)家人 愛(ài)朋友 愛(ài)事業(yè) 愛(ài)祖國(guó) 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 人的價(jià)值 必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) 只有正確處理個(gè)人與集體 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要發(fā)展自己的才能 提高個(gè)人素質(zhì) 還需要有堅(jiān)定的理想信念 正確價(jià)值觀的指引 2 假如你想成為一名合格的志愿者 從現(xiàn)在開(kāi)始應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備 答案 努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí) 特別是要學(xué)好外語(yǔ) 掌握必要的社交禮儀 全面提高自身素質(zhì) 增強(qiáng)責(zé)任感 培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神 加強(qiáng)體育鍛煉 強(qiáng)健體魄 3 志愿者的事跡對(duì)我們創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么啟示 答案 自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 站在最廣大民的立場(chǎng)上 進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 正確對(duì)待客觀條件 在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 要在砥礪自我中走向成功 要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個(gè)人素質(zhì) 要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引 速效提能演練 附 課內(nèi)答疑站1 教材p102 探究問(wèn)題1 提示 1 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值 在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 一個(gè)人在勞動(dòng)中為社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富越多 他自身的價(jià)值就越大 2 勞動(dòng)著的人是幸福的 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活 但如果不在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 不能走出自我的狹隘天地 不想奉獻(xiàn)他人和社會(huì) 永遠(yuǎn)不可能有真正的幸福 2 教材p102 探究問(wèn)題2 提示 1 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 雷鋒把