中學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》真題模擬試題C卷 附解析.doc

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前中學(xué)教師資格綜合素質(zhì)真題模擬試題C卷 附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。 3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、北宋沈括在夢溪筆談中記載： “若止印三二張，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則 極為神速。 ”下列對產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因，分析正確的是（ ）。A. 造紙技術(shù)的重大改進(jìn)B. 雕版印刷術(shù)得以推廣 C. 膠泥活字印刷的誕生 D. 金屬活字印刷的出現(xiàn) 2、學(xué)生李某因在上課時(shí)嬉戲打鬧，被班主任罰打手心 30 下。班主任的這種做法（ ）。 A.正確，有利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序 B.錯(cuò)誤，不能對學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰 C.正確，這是教師懲戒學(xué)生的權(quán)利 D.錯(cuò)誤，對學(xué)生的體罰應(yīng)當(dāng)適度 3、多年來,曾老師堅(jiān)持讓學(xué)生采用反思記錄表、學(xué)習(xí)日志或成長記錄袋等多種方法來記錄學(xué)習(xí)過程,并不斷指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化記錄的方法,曾老師的做法（ ）。A.忽視了學(xué)生的發(fā)展性 B.忽視了學(xué)生的差異性C.尊重了學(xué)生的創(chuàng)造性 D.尊重了學(xué)生的自主性4、下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)百科全書的說法，不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.網(wǎng)絡(luò)百科全書的詞條主要是由網(wǎng)絡(luò)用戶創(chuàng)建的，對創(chuàng)建者的身份沒有限制 B.網(wǎng)絡(luò)百科全書的詞條是由網(wǎng)絡(luò)編輯創(chuàng)建的，只有網(wǎng)絡(luò)編輯才有權(quán)創(chuàng)建和編輯 C.網(wǎng)絡(luò)百科全書是動(dòng)態(tài)開放的，網(wǎng)絡(luò)用戶可以隨時(shí)對其中的詞條進(jìn)行編輯修改 D.網(wǎng)絡(luò)百科全書不追求知識的權(quán)威性，所以對詞條的解釋不一定準(zhǔn)確和完整 5、素質(zhì)教育的核心和靈魂是（ ）。A德育 B智育 C創(chuàng)新教育 D全面發(fā)展教育6、下列屬于大多數(shù)地震發(fā)生的類型的一項(xiàng)是（ ）。A.火山地震 B.構(gòu)造地震C.塌陷地震 D.誘發(fā)地震7、甲骨文的發(fā)現(xiàn)極大地推動(dòng)了殷商史的研究，學(xué)界將中國近代四位學(xué)者合稱為“甲骨四堂”。下列人物中，屬于“甲骨四堂”的（ ）。A.王國維B.孫治讓C.季羨林D.陳寅恪8、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（ ）。A社會(huì)生活和群體的影響B(tài)教育對象的影響C教育法規(guī)的影響D教育原則的影響9、音序法不包括（ ）。A漢語拼音字母法 B筆畫法 C聲部法 D韻部法10、下列選項(xiàng)中，不屬于教師正確處理其與同事關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則的是( )。A.尊重B.理解C.協(xié)作D.支持11、中華人民共和國教師法規(guī)定，取得初級中學(xué)教師，初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備（ ）。A幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷D高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷12、根據(jù) 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年)規(guī)定.下面不屬于改革教離質(zhì)置評價(jià)和人才評價(jià)制度的做法是（ ）。A.探索多種評價(jià)方式B.完善綜合素質(zhì)評價(jià)C.建立多祥的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.樹立終結(jié)性平均 理念13、下列文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是()。 A.草堂詩余東坡樂府稼軒長短句白石道人歌曲均是詞集。 B.把長篇小說分成若干章節(jié)，每一章叫做“一回”，用這種形式寫成的小說叫做“章回小說”，如紅樓夢三國演義烈火金剛等。 C.阿房宮賦師說論積貯流項(xiàng)脊軒志石鐘山記都在標(biāo)題中標(biāo)明了文體。 D.“念奴嬌”“永遇樂”“水調(diào)歌頭”“倘秀才”“西江月”“揚(yáng)州慢”“雨霖鈴”等都是詞牌名。 14、依據(jù)中華人民共和國教師法，為保障教師完成教學(xué)任務(wù)，下列有關(guān)各級人民政府、教育行政部門有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)的說法，不正確的一項(xiàng)是（ ）。A.提供教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B.提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C.對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造工作給以鼓勵(lì)和幫助D.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為15、發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國家是（ ）。A美國 B中國C前蘇聯(lián) D英國16、推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力是（）。A專業(yè)理想B專業(yè)情操C專業(yè)性向D專業(yè)自我17、真正以學(xué)生發(fā)展為本的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該讓學(xué)生借助已有的（ ），對新信息進(jìn)行主動(dòng)的認(rèn)知和信息加工的過程。A知識 B技能C經(jīng)驗(yàn) D見聞18、中華人民共和國教師法自( )起施行。A1994年1月1日B1994年9月10日C1993年11月1日D1995年1月1日19、在學(xué)生的心目中，（ ）是“好老師”最重要的特征。A亦師亦友B知識淵博C民主平等D幽默風(fēng)趣20、下列選項(xiàng)中，由美國發(fā)明家亞歷山大格雷厄姆貝爾發(fā)明的是（ ）。A.天文望遠(yuǎn)鏡 B.互聯(lián)網(wǎng)C.電子計(jì)算機(jī) D.電話21、在人類社會(huì)的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其各自的標(biāo)志為（ ）。A蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明B蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明C蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明以及原子能的發(fā)明和使用D蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用22、圣索菲亞大教堂是哪個(gè)國家的?（ ）A.意大利B.法國C.土耳其D.俄羅斯23、初中生曉東放學(xué)后在校外玩要時(shí)不慎摔傷.對此事故，承拒責(zé)任的主體應(yīng)是（ ）。A.曉東B.學(xué)校C.曉東及學(xué)校D.曉東及其監(jiān)護(hù)人24、中華人民共和國未成年人保護(hù)法所稱未成年人是指未滿( )周歲的公民。A14B16C18D1525、下列作品中，不屬于老舍創(chuàng)作的是（ ）。A. 茶館 B. 龍須溝 C. 駱駝祥子 D. 林家鋪?zhàn)?6、下列選項(xiàng)中，一舉推翻清王朝統(tǒng)治的歷史事件是（ ）。A.金田起義 B.戊戌變法C.辛亥革命 D.五四運(yùn)動(dòng)27、學(xué)校實(shí)施青年教師成長“導(dǎo)師制”，作為導(dǎo)師的李老師手把手地對青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”，體現(xiàn)了李老師（ ）。A.廉潔從教、勤懇敬業(yè)B.因材施教，樂于奉獻(xiàn)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯D.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新28、下列作品中反映了反戰(zhàn)主題的是（ ）。A競選州長 B哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記C,老人與海 D永別了，武器29、方老師工作勤奮，為人直爽，教學(xué)能力也極強(qiáng)，但經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾沖突，甚至和有的教師已經(jīng)發(fā)展到了互不理睬的地步。方老師應(yīng)該（ ）。A不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量 B反思自我，加強(qiáng)與同事的溝通C無需改變，繼續(xù)保持獨(dú)特個(gè)性 D避免沖突，減少與同事的來往 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并做記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學(xué)跑過來說：“老師，我捉到一只螞蚱?！逼渌瑢W(xué)也圍過來看，突然，一個(gè)同學(xué)說：“這是只公的?！眹^的同學(xué)哄堂大笑。老師問道：“你怎么知道的？”“我觀察的，公螞蚱有勁，跳的高?！彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理，確實(shí)難能可貴的！老師及時(shí)表揚(yáng)道：“你真是一個(gè)小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認(rèn)真研究一番?！焙⒆诱J(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時(shí)，一位同學(xué)跑過來告狀：“一個(gè)同學(xué)把螞蚱踩死了。”老師很快意識到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)。他走過去，幾個(gè)同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個(gè)同學(xué)。這位老師說：“一個(gè)螞蚱也是一個(gè)有生命的物體。我們應(yīng)該愛護(hù)每一個(gè)有生命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無意踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議：不如挖一個(gè)坑，把他安葬了吧！”于是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”?？梢哉f在這潛移默化中，學(xué)生對生命的理解和珍惜，會(huì)比多少遍說教都來得有效！問題：試從教師職業(yè)理念的角度，評析這位老師的教學(xué)行為。2、從最根本的意義上來說，文學(xué)是一項(xiàng)尋求認(rèn)同的事業(yè)-作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀，來發(fā)現(xiàn)作者并與他們建立認(rèn)同。作家通過區(qū)分不同的讀者類型，針對特定的閱讀對象，使用相應(yīng)的語言和敘事策略，為他們提供讀物，從而獲得讀者和市場的認(rèn)同。但實(shí)際上，真正意義上的文學(xué)寫作，不僅考慮現(xiàn)實(shí)的讀者，同時(shí)也在向未來和可能的讀者尋求認(rèn)同。比如說，在文學(xué)出版、印刷、傳播很不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)中，作家們的作品在當(dāng)世的傳播受到極大的限制。對古代的作者而言，他們的寫作大多沒有任何商業(yè)報(bào)酬，也很少現(xiàn)實(shí)的讀者。正因?yàn)槿绱耍麄冎挥袑ξ磥淼淖x者加以想象，才能獲得寫作的基本動(dòng)力。所謂的“文章千古事”，說的就是這個(gè)意思。而在現(xiàn)代社會(huì)中，很多作家的寫作也向未來敞開，當(dāng)時(shí)不為人知，在后世卻成為一代經(jīng)典的作品，即便是在近現(xiàn)代文學(xué)史上也比比皆是。所以說，文學(xué)本身就具有某種“待訪”的性質(zhì)：作家有點(diǎn)像是在茫茫大海上建立島嶼的人，而讀者則像是航海者和旅行者。作家之所以在孤寂中建立島嶼，當(dāng)然是希望有一天能與他們的讀者相遇。對于另一些作家來說，他們的目光也會(huì)投向過去。他們試圖與那些早已不在人世的文學(xué)先輩們進(jìn)行對話。從某種意義上說，他們是在與先驅(qū)者所確立的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對話。當(dāng)然，他們也是在跟自己內(nèi)心的目標(biāo)進(jìn)行對話。每一個(gè)優(yōu)秀的作家，心中都有一個(gè)隱秘而清晰的目標(biāo)。讀者和社會(huì)的認(rèn)同、商業(yè)上的成功是一回事，而能否接近和達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，則是另一回事。就中國文學(xué)而言，李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等人確立了古典文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而魯迅先生則代表了近現(xiàn)代以來中國文學(xué)和思想的新高度。也可以說，我們實(shí)際上面對著兩個(gè)偉大的傳統(tǒng)。我們置身于這兩個(gè)傳統(tǒng)之中，受到它們的護(hù)佑，分享它們的文學(xué)資源，向它們表達(dá)敬意，同時(shí)也在與它們進(jìn)行對話，并嘗試著做出新的文學(xué)變革。因此，任何有價(jià)值的寫作，都是對傳統(tǒng)的某種回應(yīng)，即便是對傳統(tǒng)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，也是一種重要的回應(yīng)。所以，嚴(yán)格地來說，文學(xué)寫作中對讀者的想象，即是一種向現(xiàn)實(shí)和未來讀者尋求認(rèn)同的過程，同時(shí)也是對傳統(tǒng)的再確認(rèn)過程，我認(rèn)為，只有具備了過去，現(xiàn)實(shí)和未來開放性視野的創(chuàng)作，才稱得上是一種開放的寫作。（摘編自格非文學(xué)在讀者中尋求認(rèn)同）問題：（1）畫線句“文學(xué)是一項(xiàng)尋求認(rèn)同的事業(yè)”中“認(rèn)同”的含義是什么？請簡要概括。（2）如何理解文末所言的“開放的寫作”?請結(jié)合文本，簡要分析。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子?！?請以“師愛”為話題。自擬題目。寫一篇800字以上的作文。第 6 頁 共 6 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、C2、B3、D4、B5、C6、B7、A8、A9、B10、D11、C12、D13、D14、A15、C16、A17、C18、A19、C20、D21、C22、C23、A24、C25、D26、C27、C28、D29、B二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、這位老師的做法是值得學(xué)習(xí)的,踐行了素質(zhì)教育的理念。首先，基礎(chǔ)教育課程改革的教師觀要求教師對學(xué)生要尊重和贊賞。材料中教師在一個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)螞蚱并通過自己判斷是公螞蚱的時(shí)候，沒有像其他同學(xué)一樣對他一笑置之，而是表示贊賞，踐行了要尊重和贊賞學(xué)生的理念。其次,素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵要求教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。材料中教師在上科學(xué)課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時(shí)也積極關(guān)注學(xué)生品德的培養(yǎng)，在一個(gè)同學(xué)踩死螞蚱大家都在聲討他的時(shí)候沒有過分嚴(yán)格批評學(xué)生，而是和大家一起安葬螞蚱。通過實(shí)際行為來教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。再次，以人為本的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教育。材料中教師通過戶外實(shí)踐的形式給大家上科學(xué)課，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，踐行了以學(xué)生為主體的做法。2、（1）作者以“文學(xué)是一項(xiàng)尋求認(rèn)同的事業(yè)”總領(lǐng)全文，其中“認(rèn)同”是“共同認(rèn)可”之意，在文中包含了以下幾層含義：作者要尋覓知音，得到現(xiàn)實(shí)讀者的認(rèn)同；作者通過提供讀物獲得市場的認(rèn)同；作者在提供向未來和可能的讀者中尋求認(rèn)可；作者通過閱讀建立與作者的認(rèn)同。（2）文末的“開放的寫作”在內(nèi)涵上是與文首的文學(xué)的多層“認(rèn)同”遙相呼應(yīng)的。作者最后得出的這一結(jié)論是在三個(gè)方面展現(xiàn)的：首先，面對過去，寫作要對傳統(tǒng)再確認(rèn)，要有“去其糟粕、取其精華的揚(yáng)棄精神，無論是繼承、質(zhì)疑和挑戰(zhàn)都是對傳統(tǒng)的重要回應(yīng)；其次，面對現(xiàn)實(shí)，寫作要有白己的目標(biāo)受眾，滿足市場的需求，從而達(dá)到個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；最后，面對未來，“文章千古事”寫作的動(dòng)力來源于對未來讀者的想象。永遠(yuǎn)向著未來開拓。三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、愛學(xué)生是教師的天職談起教師的形象人們可以說出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認(rèn)為，作為教師，我們首先要有愛心。也就是愛學(xué)生。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點(diǎn)卻是共同的，那就是對學(xué)生的愛。少年兒童是祖國的未來人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛他們、關(guān)心他們，及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護(hù)他們，做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說：“人民教師對學(xué)生的愛，是愛祖國、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?！睈蹖W(xué)生是教師的天職這是古今中外教育家的共識。陶行知曾提出“愛滿天下”，因此他才能做到“捧著一顆心來不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友，課余時(shí)間加入學(xué)生行列，和他們一起做游戲、談心。給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事，我及時(shí)開導(dǎo)、教育他們，他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上，我讓學(xué)生寫“你最敬佩的一個(gè)人”，結(jié)果全班學(xué)生競都是寫我這個(gè)班主任老師的。寫我如何