高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 《國(guó)殤》課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

國(guó)殤 屈原 屈原 約前 約前 名平 字原 是楚國(guó)的同姓貴族 祖先封于屈 遂以屈為氏 屈原年輕時(shí)受到楚懷王的高度信任 官為左徒 入則與王圖議國(guó)事 以出號(hào)令 出則接遇賓客 應(yīng)對(duì)諸侯 史記 本記 是楚國(guó)內(nèi)政外交的核心人物 據(jù)推算 他當(dāng)時(shí)僅二十多歲 可謂少年得志 后有上官大夫在懷王面前進(jìn)讒 說屈原把他為懷王制定的政令都說成是自己的功勞 于是懷王 怒而疏屈平 同上 屈原被免去左徒之職后 轉(zhuǎn)任三閭大夫 掌管王族昭 屈 景三姓事務(wù) 負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育 大約在懷王二十五年左右 屈原一度被流放到漢北一帶 這是他第一次被放逐 懷王三十年 秦人誘騙懷王會(huì)于武關(guān) 屈原曾極力勸阻 而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦 結(jié)果懷王被扣不得返回 三年后死于秦 在懷王被扣后 頃襄王接位 子蘭任令尹 相當(dāng)于宰相 楚秦邦交一度斷絕 但頃襄王在接位的第七年 竟然與秦結(jié)為婚姻 以求暫時(shí)茍安 由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng) 并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任 子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原 導(dǎo)致屈原再次被流放到沅 湘一帶 時(shí)間約為頃襄王十三年前后 在屈原多年流亡的同時(shí) 楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急 到頃襄王二十一年 秦將白起攻破楚都郢 今湖北江陵 預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī) 次年 秦軍又進(jìn)一步深入 屈原眼看自己的一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望 也曾認(rèn)真地考慮過出走他國(guó) 但最終還是不能離開故土 于悲憤交加之中 自沉于汨羅江 他自殺的日子 可能是五月五日或距這一天很近 五月五日原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日 后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子 其本來(lái)意義 反而鮮為人知了 國(guó)殤操吳戈兮披犀甲 車錯(cuò)轂兮短兵接 旌蔽日兮敵若云 矢交墜兮士爭(zhēng)先 凌余陣兮躐余行 左驂殪兮右刃傷 霾兩輪兮縶四馬 援玉枹兮擊鳴鼓 天時(shí)懟兮威靈怒 嚴(yán)殺盡兮棄原野 出不入兮往不反 平原忽兮路超遠(yuǎn) 帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓 首身離兮心不懲 誠(chéng)既勇兮又以武 終剛強(qiáng)兮不可凌 身既死兮神以靈 子魂魄兮為鬼雄 國(guó)殤操吳戈兮披犀甲 車錯(cuò)轂兮短兵接 旌蔽日兮敵若云 矢交墜兮士爭(zhēng)先 凌余陣兮躐余行 左驂殪兮右刃傷 霾兩輪兮縶四馬 援玉枹兮擊鳴鼓 天時(shí)懟兮威靈怒 嚴(yán)殺盡兮棄原野 出不入兮往不反 平原忽兮路超遠(yuǎn) 帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓 首身離兮心不懲 誠(chéng)既勇兮又以武 終剛強(qiáng)兮不可凌 身既死兮神以靈 子魂魄兮為鬼雄 雷 電 頌 國(guó)殤 是悼念陣亡將士的祭歌 在 九歌 中是頗為特殊的一篇 詩(shī)中描繪了一場(chǎng)敵眾我寡 以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng) 在這失敗的悲劇中 寫出楚國(guó)將士們視死如歸 不可凌辱的崇高品格 屈原是楚辭的創(chuàng)始者 其后楚人宋玉 唐勒等人 都仿效屈原的作品 到了漢代 更大出現(xiàn)了模擬這種形式的詩(shī)歌 西漢末年 劉向輯錄屈原 宋玉及漢代人模式擬的作品 匯為一集 稱為 楚辭 因此 楚辭 既是一種楚人特有的詩(shī)歌形式的名稱 又是一部詩(shī)歌總集的名稱 楚辭 作為一種詩(shī)歌形式 對(duì)后世的影響非常大 漢代盛行的楚歌體和大賦就是在 楚辭