高考政治 哲學(xué)生活 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt

二 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 考點(diǎn)2 1 前途光明 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 1 新事物是符合客觀規(guī)律 具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物 2 新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性 3 在社會歷史領(lǐng)域中 新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢 反映了社會進(jìn)步的基本要求 符合人民群眾的根本利益和要求 得到人民群眾的支持和擁護(hù) 2 道路曲折 新事物戰(zhàn)勝舊事物需要一個(gè)過程 1 新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大 由不完善到比較完善的過程 2 人們對新事物的認(rèn)識也要經(jīng)歷一個(gè)過程 3 舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大 因而總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物 3 方法論意義 1 對未來充滿信心 熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽 促使其成長壯大 2 做好充分的思想準(zhǔn)備 不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難 勇敢地接受挫折與考驗(yàn) 三 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 考點(diǎn)3 1 量變與質(zhì)變的含義 1 量變 指事物數(shù)量的增減和場所的變更 是一種漸進(jìn)的 不顯著的變化 2 質(zhì)變 指事物根本性質(zhì)的變化 是事物一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 是一種根本的 顯著的變化 2 量變與質(zhì)變辯證關(guān)系 1 事物的發(fā)展總是從量變開始 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 2 質(zhì)變又為新的量變開辟道路 使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變 又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 3 激變論 和 庸俗進(jìn)化論 都是形而上學(xué)的表現(xiàn) 3 方法論意義 1 要積極做好量的積累 為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 2 要果斷抓住時(shí)機(jī) 促成質(zhì)變 實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 3 拔苗助長 急于求成或優(yōu)柔寡斷 缺乏信心 都是不可取的 1 判斷 文化產(chǎn)業(yè)做大就意味著發(fā)展 壯大文化建設(shè)硬實(shí)力 不斷提升文化競爭力說明自然界是變化發(fā)展的 壯大文化建設(shè)硬實(shí)力 不斷提升文化競爭力說明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 點(diǎn)撥 發(fā)展是一種變化 但變化不一定是發(fā)展 只有前進(jìn)的 上升的變化才是發(fā)展 2 改革前表面上風(fēng)平浪靜 一改革就會有阻力和困難 就文化體制改革過程中出現(xiàn)的困難談?wù)勀愕目捶?提示 文化體制改革中的困難是一種客觀存在 因?yàn)楦母锸且环N新事物 它需要一個(gè)發(fā)展壯大的過程 也需要人們逐步加深對它的認(rèn)識 改革的道路曲折 但前途光明 既要做好走曲折道路的準(zhǔn)備 又要樹立必勝的信念 2 微創(chuàng)新 是指小公司在缺少雄厚的資金基礎(chǔ)和技術(shù)實(shí)力時(shí) 通過致力于改善客戶體驗(yàn) 滿足客戶需求等達(dá)到吸引更多客戶群進(jìn)而實(shí)現(xiàn)公司發(fā)展的創(chuàng)新方式 1 喬布斯曾經(jīng)說過 微小的創(chuàng)新可以改變世界 小公司不能從一開始就定位于做顛覆性的創(chuàng)新工作 而是從 微創(chuàng)新 開始 這是因?yàn)?事物的發(fā)展往往首先從量變開始 量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 量變比質(zhì)變更重要 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 2 微創(chuàng)新 并不意味著能一炮而紅 一招致勝 必須堅(jiān)持小而專 持續(xù)不斷 這提醒我們不可 b a 優(yōu)柔寡斷 b 拔苗助長 c 頑固不化 1987年 黨的十三大在確認(rèn)鄧小平提出的 三步走 戰(zhàn)略時(shí) 正式把實(shí)現(xiàn)小康作為第二步的戰(zhàn)略目標(biāo) 第二步 到本世紀(jì)末 使國民生產(chǎn)總值再增長1倍 人民生活達(dá)到小康水平 中共十三大報(bào)告 從黨的十三屆七中全會到黨的十五屆五中全會 黨對小康社會的描述越來越詳細(xì) 2002年11月 黨的十六大報(bào)告進(jìn)一步明確了今后二十年全面建設(shè)小康社會的任務(wù) 我們要在本世紀(jì)頭20年 集中力量 全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展 民主更加健全 科教更加進(jìn)步 文化更加繁榮 社會更加和諧 人民生活更加殷實(shí) 中共十六大報(bào)告 2007年10月 黨的十七大對實(shí)現(xiàn)十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo) 提出了新的更高要求 就是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性 努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 擴(kuò)大社會主義民主 更好的保障人民權(quán)益和社會公平正義 加強(qiáng)文化建設(shè) 明顯提高全民族文明素質(zhì) 加快發(fā)展社會事業(yè) 全面改善人民生活 建設(shè)生態(tài)文明 基本形成節(jié)約資源能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 增長方式 消費(fèi)模式 2012年11月 黨的十八大提出 根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際 要在十六大 十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求 主要目標(biāo)是 經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展 實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番 人民民主不斷擴(kuò)大 文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng) 人民生活水平全面提高 資源節(jié)約型 環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展 問題探究1 從黨的十二大正式提出到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平 到黨的十八大提出到2020年全面建成小康社會 30年間 我們對小康社會的認(rèn)識不斷加深 30年間 中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大變化 中國正在一步步朝著全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)邁進(jìn) 但其間也充滿了探索與發(fā)展的艱辛 這包含了辯證法的哪些道理 提示 1 發(fā)展具有普遍性 人類社會和人的認(rèn)識都是發(fā)展的 2 我們要用發(fā)展的眼光看問題 事物發(fā)展的前途是光明的 我們要對未來充滿信心 熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽 促使其成長壯大 3 事物發(fā)展的道路是曲折的 我們要做好充分的思想準(zhǔn)備 不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難 勇敢地接受挫折與考驗(yàn) 2 從 達(dá)到小康水平 到 總體小康 從 全面建設(shè)小康社會 到 全面建成小康社會 人民生活水平會發(fā)生質(zhì)的變化 從發(fā)展的觀點(diǎn)看 如何才能 全面建成小康社會 使人民生活水平實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提高 提示 1 用發(fā)展的眼光看待中國社會發(fā)展 既要對未來充滿信心 又做好充分的思想準(zhǔn)備 不斷克服小康社會建設(shè)過程中的各種困難 勇敢地接受挫折與考驗(yàn) 2 事物的發(fā)展總是從量變開始 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 要積極做好量的積累 為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 又要果斷抓住時(shí)機(jī) 促成質(zhì)變 實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 考向預(yù)測發(fā)展具有普遍性 我們黨對小康社會的認(rèn)識是一個(gè)不斷發(fā)展的過程 中國小康社會的建設(shè)也是一個(gè)不斷發(fā)展完善的過程 從黨的十二大正式提出到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平 到黨的十八大提出到2020年全面建成小康社會 從黨的十六大提出的 全面建設(shè)小康社會 到黨的十八大提出的 全面建成小康社會 我們黨對小康社會的認(rèn)識不斷深化發(fā)展 在小康社會建設(shè)中 要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 不斷促進(jìn)小康社會建設(shè) 以此為背景 考查唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn) 是高考的重要考查方向 創(chuàng)新訓(xùn)練1 從黨的十二大到十五大 我們黨強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義物質(zhì)文明 精神文明 黨的十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會主義政治文明 黨的十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明 黨的十八大更將生態(tài)文明建設(shè)列為全面建成小康社會的重要組成部分 這說明 a 發(fā)展是新事物代替舊事物的過程 b 認(rèn)識是變化發(fā)展的 c 社會是變化發(fā)展的 d 新事物代替舊事物需要較長的時(shí)間 答案b 解析材料旨在反映從黨的十二大到十八大 黨關(guān)于社會主義建設(shè)戰(zhàn)略的不同提法 四個(gè)選項(xiàng)表述都正確 但只有b項(xiàng)準(zhǔn)確地體現(xiàn)了材料的意思 即認(rèn)識的不斷發(fā)展 故選b 2 從十六大到十八大 十年時(shí)間 中國政治 經(jīng)濟(jì) 文化 生態(tài)環(huán)?？焖侔l(fā)展 小康 這個(gè)在改革開放之初看似遙遠(yuǎn)的憧憬 由期待行將成為事實(shí) 在這關(guān)鍵時(shí)期 黨中央果斷做出建成小康的英明決策 這表明 a 量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更 是根本性質(zhì)的變化b 要果斷地抓住時(shí)機(jī) 促成質(zhì)變 實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 c 質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備 量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 d 事物的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變再到量變的過程 答案b 解析在這關(guān)鍵時(shí)期 黨中央果斷做出建成小康的英明決策 也就是說要果斷地抓住時(shí)機(jī) 促成質(zhì)變 b項(xiàng)正確 a項(xiàng)說法錯(cuò)誤 c項(xiàng)顛倒了量變與質(zhì)變的關(guān)系 d項(xiàng)說法錯(cuò)誤 事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變 在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 3 全面建成小康社會 必須實(shí)現(xiàn)社會公平 我國當(dāng)前貧富差距日益拉大 長此以往全社會的消費(fèi)能力增長將十分緩慢 對經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利 最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的誕生 這說明 事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的 質(zhì)變是量變的總和 事物不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化 a b c d 答案c 解析事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物 是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的 錯(cuò)誤 質(zhì)變是一種飛躍 是統(tǒng)一 相持 平衡和靜止?fàn)顟B(tài)的打破 不是量變的簡單疊加 錯(cuò)誤 故選c項(xiàng) a 順應(yīng)發(fā)展趨勢 轉(zhuǎn)變思維方式 b 承認(rèn)因果聯(lián)系 增強(qiáng)科學(xué)預(yù)見 c 分清主流支流 辨別事物性質(zhì) d 尊重客觀規(guī)律 堅(jiān)持實(shí)事求是 解析 本題考查用發(fā)展的眼光看問題 按規(guī)律辦事等知識 不要總是去追趕太陽 轉(zhuǎn)過身來 待上一會兒 太陽就會和你撞個(gè)滿懷 體現(xiàn)了要轉(zhuǎn)變思維觀念 增強(qiáng)科學(xué)預(yù)見性 按規(guī)律辦事等哲理 而沒有體現(xiàn)分辨事物性質(zhì)的觀點(diǎn) 故選c項(xiàng) 答案 c 題眼突破 1 關(guān)于新舊事物的幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn) 1 后出現(xiàn)的事物就是新事物 新事物代替舊事物需要一個(gè)過程 其間既有新舊事物并存的情形 也會出現(xiàn)舊事物暫時(shí)復(fù)辟的現(xiàn)象 不能籠統(tǒng)地說后出現(xiàn)的事物就是新事物 2 力量強(qiáng)大的事物就是新事物 新事物具有強(qiáng)大的生命力 是從事物發(fā)展的總趨勢角度來說的 不是說新事物在開始的時(shí)候就具有強(qiáng)大的力量 當(dāng)新事物剛剛出現(xiàn)的時(shí)候舊事物往往更強(qiáng)大 3 形式上新穎的事物就是新事物 內(nèi)容是事物的根本 看待事物的性質(zhì)必須抓住它的內(nèi)容 事實(shí)上 新事物在形式上未必就新 舊事物在形式上未必就舊 判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn) 1 判斷事物新舊不能停留于現(xiàn)象 應(yīng)該深入到本質(zhì) 不能孤立地看形式 更要全面地把握其內(nèi)容 新瓶裝舊酒 的寓意就在于新的形式掩蓋了舊的本質(zhì) 2 越是帶有新的形式的舊事物 越不容易辨認(rèn) 常常帶來更大的危害 在高考中曾出現(xiàn)過以漫畫的形式考查 電腦算命 的現(xiàn)象 2 正確認(rèn)識兩對概念的關(guān)系 1 發(fā)展與運(yùn)動(dòng)變化的關(guān)系 發(fā)展是比運(yùn)動(dòng) 變化更為深刻的范疇 代表了事物運(yùn)動(dòng)變化的方向 是世界永恒的主題 不可逆轉(zhuǎn)的趨勢 運(yùn)動(dòng)變化有兩種情形 一是前進(jìn)的 上升的 二是倒退的 落后的 只有前進(jìn)的 上升的運(yùn)動(dòng)和變化才是發(fā)展 因此發(fā)展是運(yùn)動(dòng)變化 但運(yùn)動(dòng)變化不一定是發(fā)展 2 質(zhì)變與發(fā)展的關(guān)系 發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升 是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化 發(fā)展是新事物代替舊事物 是事物的質(zhì)變 沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展 質(zhì)變有兩種傾向 一種是前進(jìn)的 上升的質(zhì)變 一種是倒退的 落后的質(zhì)變 只有前進(jìn)的 上升的質(zhì)變才是發(fā)展 遷移訓(xùn)練1信息技術(shù)的發(fā)展 給社會帶來了很大的方便 但某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞 科學(xué)算命 冠以 新潮 的名字 稱之為 時(shí)代的發(fā)展 這種觀點(diǎn)是 a 正確的 因?yàn)樗\(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù) b 正確的 因?yàn)樗且郧八鶝]有的 c 錯(cuò)誤的 因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì) d 錯(cuò)誤的 因?yàn)樗鼪]有看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化 解析 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 科學(xué)算命是借用現(xiàn)代科技搞封建迷信 不屬于新事物 答案 c 圖1表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢 圖2表明事物量變過程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變的過程 圖1圖2表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一 圖1 圖2表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化 a b c d 解析 本題采用經(jīng)濟(jì)圖示考查哲學(xué)原理 主要考查了規(guī)律 聯(lián)系 發(fā)展等知識 圖1是價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式的圖示 供求關(guān)系變化 價(jià)格也發(fā)生相應(yīng)變化 圖2是人均收入與環(huán)境污染程度之間存在內(nèi)在聯(lián)系的圖示 隨著人均收入的增長 環(huán)境污染逐漸加重 達(dá)到峰值后會逐漸減輕 這些體現(xiàn)了 把握這些規(guī)律 有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢 采取相應(yīng)的措施 故 正確 量變與質(zhì)變有本質(zhì)區(qū)別 故 錯(cuò)誤 材料無法體現(xiàn)事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 與題意無關(guān) 答案 c 題眼突破 1 事物發(fā)展的途徑 前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 1 新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)決定的 新事物代表了事物發(fā)展的方向 符合事物發(fā)展的規(guī)律 有著自己存在的根據(jù)和無比強(qiáng)大的生命力 具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途 新事物克服了舊事物中消極的 過時(shí)的和腐朽的東西 汲取了舊事物中積極的 合理的因素 并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性 人民群眾是實(shí)踐的主體 社會歷史的創(chuàng)造者 新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢 符合人民群眾的根本利益和要求 因而能夠得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù) 2 事物發(fā)展的道路是曲折的 事物的發(fā)展不是一蹴而就的 也不會一帆風(fēng)順 新事物必然要經(jīng)歷一個(gè)由小到大 由不完善到比較完善的過程 盡管新事物從本質(zhì)上符合人民群眾的根本利益和要求 但由于主觀 客觀因素制約 人民群眾對新事物的認(rèn)識也要由少入多 不斷深化 舊事物不會甘心退出歷史舞臺 總是力圖扼殺新事物 新事物的成長過程是一個(gè)艱苦的斗爭過程 3 克服對事物發(fā)展途徑的形而上學(xué)的理解 直線論思想把事物的發(fā)展看作總是直線上升 不經(jīng)任何曲折和艱苦斗爭就可以實(shí)現(xiàn) 循環(huán)論和悲觀論思想則只看到事物發(fā)展的曲折性而看不到事物發(fā)展在基本方向和趨勢上的前進(jìn)性 認(rèn)為事物發(fā)展是 周而復(fù)始 的 甚至否認(rèn)事物發(fā)展的必然性 2 量變與質(zhì)變的關(guān)系 1 世界上任何事物都是質(zhì)與量的矛盾統(tǒng)一體 事物的發(fā)展 變化必然呈現(xiàn)出量變和質(zhì)變兩種狀態(tài) 2 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 一切事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展 都從量變開始 量變積累到一定程度 才能突破度的界限 引起事物的質(zhì)變 沒有一定量變的積累 質(zhì)變不會發(fā)生 3 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 只有質(zhì)變才有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 才能有事物的發(fā)展 量變引起質(zhì)變 在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變 質(zhì)量互變循環(huán)往復(fù) 由此推動(dòng)著事物不斷發(fā)展 4 激變論 只承認(rèn)質(zhì)變 否認(rèn)量變 庸俗進(jìn)化論 只承認(rèn)量變否認(rèn)質(zhì)變 都是形而上學(xué)的表現(xiàn) 都從根本上違背了辯