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鄭振鐸,(1898.12.191958.10.17),我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛國(guó)主義者和社會(huì)活動(dòng)家,又是著名作家、詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家、翻譯家、藝術(shù)史家,曾就讀于北平鐵路??茖W(xué)校,為中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)。1898年出生于浙江省永嘉縣(今溫州市區(qū)乘涼橋),曾在廣場(chǎng)路小學(xué)、溫二中、溫州中學(xué)就讀。1917年入北京鐵路管理傳習(xí)所(今北京交通大學(xué))學(xué)習(xí)。1919年參加“五四運(yùn)動(dòng)”并開始發(fā)表作品,1920年與沈雁冰等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì),創(chuàng)辦文學(xué)周刊與小說月報(bào),曾任上海商務(wù)印書館編輯,小說月報(bào)主編,上海大學(xué)教師,公理日?qǐng)?bào)主編,1927年旅居英、法,回國(guó)后歷任北京燕京大學(xué)、清華大學(xué)教授,上海暨南大學(xué)教授,世界文庫(kù)主編。1937年參加文化界救亡協(xié)會(huì),與胡愈之等人組織復(fù)社,出版魯迅全集,主編民主周刊,1949年后歷任全國(guó)文聯(lián)福利部部長(zhǎng),全國(guó)文協(xié)研究部長(zhǎng)、人民政協(xié)文教組長(zhǎng),中央文化部文物局長(zhǎng),民間文學(xué)研究室副主任,中國(guó)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng),文化部副部長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)委員,全國(guó)文聯(lián)全委、主席團(tuán)委員,全國(guó)文協(xié)常委,中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。1952年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1955年當(dāng)選為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士及學(xué)部委員。1958年10月17日率領(lǐng)中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問途中,因飛機(jī)突然失事遇難殉職。主要著作有:短篇小說集家庭的故事、桂公塘,散文集山中雜記,專著文學(xué)大綱、插圖本中國(guó)文學(xué)史、中國(guó)俗文學(xué)史、中國(guó)文學(xué)論集、俄國(guó)文學(xué)史略等。有鄭振鐸文集。還有貓。燕子一文已編入義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)第一組。別了,我愛著的中國(guó)已被選入六年級(jí)語文教材每課一練(單元測(cè)評(píng)(2)閱讀天地)唯一的聽眾已以他的筆名“落雪”選入六年級(jí)教材(第11課)貓一文已編入初中一年級(jí)下冊(cè)教材(人教版 第26課)最后一課已被編入人教版初中一年級(jí)下冊(cè)自讀課本大海的召喚(第15課)專著文學(xué)大綱、俄國(guó)文學(xué)史略、中國(guó)文學(xué)論集、中國(guó)俗文學(xué)史、近百年古城古墓發(fā)掘史、基本建設(shè)及古文物保護(hù)工作、域外所藏中國(guó)古畫集、中國(guó)歷史參考圖譜、偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄、插圖本中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)版畫史圖錄等。短篇小說集家庭的故事、取火者的逮捕和桂公塘,散文集佝僂集、歐行日記、短劍集、困學(xué)集、海燕、民族文話和蟄居散記。譯著沙寧、血痕、灰色馬、飛鳥集、新月集和印度寓言。其它鄭振鐸文集(人民文學(xué)出版社1955版)鄭振鐸選集,編輯中國(guó)短篇小說集北平箋譜(與魯迅合編)等。其中別了,我愛的中國(guó)是散文集離別中的一篇,后入選上海教育出版社小學(xué)五年級(jí)第二學(xué)期第18課。燕子入選人教版小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第1課(人民文學(xué)出版社1955版)。貓其入選人教版初一下冊(cè)第26課;初中四年制初二下冊(cè)26課。唯一的聽眾選入五年級(jí)第1學(xué)期第17課。詩(shī)篇:我們是少年、燕子和離別等。3 個(gè)人履歷 青年時(shí)期鄭振鐸鄭振鐸的祖籍是福建長(zhǎng)樂,1898年12月19日出生于浙江永嘉(今溫州)。1917年夏,靠親友的幫助到北京鐵路管理學(xué)校(今北京交大)求學(xué),課余讀了不少西方社會(huì)學(xué)著作和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,思想上、文學(xué)上都受到啟蒙教育。不久結(jié)識(shí)瞿秋白、耿濟(jì)之、許地山等人;五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),他們各自成為所在學(xué)校的學(xué)生代表,積極投身反帝反封建運(yùn)動(dòng)。1919年11月,他們一起創(chuàng)辦了新社會(huì)旬刊,提倡社會(huì)改造。1919年12月,新中國(guó)月刊發(fā)表了他翻譯的列寧的俄羅斯之政黨。1920年夏,他和耿濟(jì)之共同翻譯了國(guó)際歌歌詞。1920年11月,鄭振鐸與沈雁冰、葉紹鈞等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)。1921年春,他畢業(yè)后到上海工作。不久擔(dān)任學(xué)燈(上海時(shí)事新報(bào)副刊)編輯,又由沈雁冰介紹進(jìn)商務(wù)印書館編譯所工作。同年5月10日,他主編的文學(xué)研究會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)文學(xué)旬刊創(chuàng)刊,為初期新文學(xué) 運(yùn)動(dòng)中有影響的刊物。同時(shí)開始主編出版文學(xué)研究會(huì)叢書,還參與創(chuàng)刊了戲劇月刊,詩(shī)月刊等。1922年 1月,他主編中國(guó)第一個(gè)兒童文學(xué)刊物兒童世界周刊,并寫作了許多作品,為中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)事業(yè)起了開山作用。1923年1月,他接替沈雁冰主編小說月報(bào)。在此期間,他在文學(xué)旬刊、小說月報(bào)等刊物上發(fā)表了大量的文學(xué)評(píng)論,與封建舊文學(xué)作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng),并批評(píng)了新文學(xué)陣營(yíng)中一些人“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn),成為當(dāng)時(shí)與沈雁冰齊名的文學(xué)研究會(huì)的重要理論批評(píng)家。創(chuàng)辦報(bào)紙1925年五卅慘案發(fā)生后,鄭振鐸與葉紹鈞、胡愈之等創(chuàng)辦公理日?qǐng)?bào),揭露和抨擊帝國(guó)主義暴行。同年,他參加發(fā)起“中國(guó)濟(jì)難會(huì)”,并與郭沫若、沈雁冰、胡愈之等人簽名發(fā)表人權(quán)保障宣言。這一時(shí)期,他撰寫的主要學(xué)術(shù)著作有俄國(guó)文學(xué)史略、太(泰)戈?duì)杺?、文學(xué)大綱等。俄國(guó)文學(xué)史略(1924年)是中國(guó)這方面第一本專著,對(duì)介紹俄國(guó)文學(xué)(包括蘇聯(lián)文學(xué))起過積極作用。書中列專章介紹評(píng)述了別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等人的文學(xué)理論,高度評(píng)價(jià)了高爾基的創(chuàng)作及其文學(xué)思想,在當(dāng)時(shí)尤為難得。泰戈?duì)杺鳎?925年)是中國(guó)第一本介紹、評(píng)述印度著名詩(shī)人泰戈?duì)柕膶V?0萬言的文學(xué)大綱(1927年)將中外文學(xué)史及其名著合在一部書中敘述,開闊了文學(xué)工作者的眼界,在介紹世界文學(xué)歷史、加強(qiáng)中外文學(xué)交流和比較研究等方面都有過大的影響。成立公會(huì)1927年2月,鄭振鐸與葉紹鈞、胡愈之等人發(fā)起成立“上海著作人公會(huì)”,公會(huì)積極參加了上海工人第三次武裝起義前后的革命活動(dòng)。“四一二”政變后,他與胡愈之等人致信國(guó)民黨當(dāng)局,強(qiáng)烈抗議屠殺革命群眾,為此險(xiǎn)遭逮捕。歐洲避難及游學(xué)5月,他乘船到歐洲避難和游學(xué)。在法、英等國(guó)家圖書館里,遍讀有關(guān)中國(guó)古代小說、戲曲、變文等書籍,并研究了希臘羅馬文學(xué),譯著了民俗學(xué)概論(后毀于日軍炮火)、民俗學(xué)淺說(1934年)、近百年古城古墓發(fā)掘史(1930年)等專著,還創(chuàng)作了短篇小說集家庭的故事(1929年)中的大部分作品。1928年10月,又回到了上海?;貒?guó)鄭振鐸(左一)回國(guó)后,鄭振鐸參加發(fā)起“中國(guó)著作者協(xié)會(huì)”,并任執(zhí)行委員。1931年秋,去北平任燕京大學(xué)和清華大學(xué)兩校中文系教授。1932年,他的插圖本中國(guó)文學(xué)史出版,此書圖文并茂、史料豐富、眼界寬闊,充分肯定了民間文學(xué)在文學(xué)史上的地位。1934年,又出版了中國(guó)文學(xué)論集、佝僂集等論文集,以及借希臘神話題材歌頌現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)的小說集取火者的逮捕。這一個(gè)時(shí)期里,他還參與主編了著名的大型文學(xué)刊物文學(xué)、文學(xué)季刊等。1935年春,鄭振鐸到上海任暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任。此后,他主編了大型文學(xué)叢刊世界文庫(kù),組織許多著名作家、翻譯家、學(xué)者,系統(tǒng)介紹中外古典文學(xué)名著,規(guī)劃宏偉。雖因當(dāng)時(shí)條件所限未能全部實(shí)現(xiàn)原計(jì)劃,但仍是30年代文化出版事業(yè)的重要成果。在這前后,他參加中國(guó)新文學(xué)大系的編選工作,與魯迅合作編選北平箋譜、十竹齋箋譜,協(xié)助魯迅編選出版瞿秋白遺著海上述林。1935年底,參加“上海文化界救國(guó)會(huì)”。1936年6月,中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)成立,鄭振鐸被選為理事。這個(gè)時(shí)期里,他還撰寫了文學(xué)論文集短劍集(1936年)和歷史小說集桂公塘(1937年)。抗戰(zhàn)時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,鄭振鐸參與發(fā)起“上海文化界救亡協(xié)會(huì)”和創(chuàng)辦救亡日?qǐng)?bào)等。上海淪陷前后,他為國(guó)家搶救了大量珍貴的文獻(xiàn)古籍,并編選影印了中國(guó)版畫史圖錄、玄覽堂叢書、明季史料叢書等。1938年他的中國(guó)俗文學(xué)史出版,此書代表當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)這方面研究的最高水平??箲?zhàn)勝利后,他為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)上海分會(huì)負(fù)責(zé)人,并參與發(fā)起組織“中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)”。他主編民主周刊。與李健吾主編文藝復(fù)興月刊,號(hào)召作家為人民、為民主而寫作,還編印了中國(guó)歷史參考圖譜、域外所藏中國(guó)古畫集等。新中國(guó)成立后1949年2月,鄭振鐸繞道香港進(jìn)入解放區(qū)。7月,參加中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì),被選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì)(后改名為作協(xié))的常務(wù)委員。中華人民共和國(guó)成立后,他先后擔(dān)任文物局局長(zhǎng)、考古研究所所長(zhǎng)、文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員、文化部副部長(zhǎng),以及中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席、中國(guó)曲藝工作者協(xié)會(huì)理事等職。編著有偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄(1952年)、中國(guó)古代版畫史略(1985年)等,并主編了古本戲曲叢刊、中國(guó)古代版畫叢刊等。1957年,他編集出版了中國(guó)文學(xué)研究三冊(cè),書中基本上包括了中華人民共和國(guó)成立前他在中國(guó)文學(xué)研究中所涉及的各個(gè)領(lǐng)域、專題,反映了他在這些方面所取得的成就。1958年10月18日,他在率領(lǐng)中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問途中,因飛機(jī)失事殉難。4 愛情故事 鄭振鐸是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),他是北京鐵路學(xué)校學(xué)生領(lǐng)袖,1919年,與瞿秋白等人創(chuàng)辦新社會(huì)旬刊,1920年11月,與沈雁冰等人發(fā)起成立現(xiàn)代文學(xué)史上最著名的文學(xué)團(tuán)體文學(xué)研究會(huì)。戀愛 鄭振鐸與高君箴鄭振鐸的初戀并不順利,那時(shí),他正在北京讀書,北京的福建同學(xué)組織抗日聯(lián)合會(huì),經(jīng)常聚會(huì)。他自然是每會(huì)必到,到則必慷慨陳詞。當(dāng)時(shí),全國(guó)最著名的女子高等學(xué)府北京女子高等師范學(xué)校,以戰(zhàn)國(guó)“四公子”自許的女高師“四公子”中,就有3個(gè)是福建籍。其中,有一個(gè)叫黃世瑛,出身于有錢人家,家里既有恒產(chǎn),又代代做官,她的父親此時(shí)正任教育部的主事,像她這樣的小姐,居然也參加愛國(guó)活動(dòng),還擔(dān)任了校學(xué)生自治會(huì)主席,而且長(zhǎng)得很漂亮,在愛國(guó)學(xué)生 運(yùn)動(dòng)中,鄭振鐸對(duì)她很有好感。不知從什么時(shí)候開始,他覺得只要幾天不見黃世瑛,便仿佛定不下心來。有時(shí),他正好有關(guān)于學(xué)生 運(yùn)動(dòng)的事,便闖進(jìn)女高師紅樓去,當(dāng)時(shí),因五四運(yùn)動(dòng)的沖擊,女高師當(dāng)局已被迫放寬了原先如同監(jiān)獄看守般的門衛(wèi)制度。遺憾的是,由于黃世瑛的猶豫和她父母的反對(duì),鄭振鐸長(zhǎng)時(shí)間處于無可奈何的痛苦中。 1921年上半年,經(jīng)沈雁冰介紹,鄭振鐸進(jìn)上海商務(wù)印書館工作,編務(wù)之外,他還到商務(wù)出資辦的神州女中兼課。這時(shí),他的學(xué)生、商務(wù)印書館總編輯高夢(mèng)旦先生的小女兒高君箴,闖入了他的生活。 1922年12月8日,他主編的兒童世界上發(fā)表了高君箴譯述的童話怪戒指。她非常興奮地對(duì)他說,今后還想再投稿。他似乎受到了鼓舞,但初戀的失敗,使他變得格外謹(jǐn)慎。同事鄭心南與他和高夢(mèng)旦都是福建老鄉(xiāng),鄭心南便找高夢(mèng)旦去探探底。高夢(mèng)旦一聽心南的話,立即就高興地同意了,還說,只怕自己的女兒配不上他。什么“門當(dāng)戶對(duì)”,什么親戚議論,他老先生一概不管。夢(mèng)旦早就看中了鄭振鐸人品好,有才華,認(rèn)為如果有這樣的東床佳婿,是自己和女兒的幸福。高夢(mèng)旦很快把君箴叫來,問了她的想法,并囑咐她多與鄭振鐸接觸,談?wù)剷務(wù)勎膶W(xué)。 過了一段時(shí)間,也就是1923年4月,夢(mèng)旦又讓女兒與他一起去杭州旅游,好好談?wù)劷Y(jié)婚。經(jīng)過一段時(shí)間后,鄭振鐸與高君箴的愛情成熟了,他們的婚禮定在這年的10月10日,在上海一品香飯店舉行。 這時(shí)鄭振鐸的母親和祖母,已搬到上海來了,母親多么希望她惟一的兒子早點(diǎn)成家啊。然而,在婚禮的前一天,鄭振鐸忽然想起母親沒有現(xiàn)成的圖章。這可怎么辦因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)“文明結(jié)婚”的儀式,結(jié)婚證上必須蓋上男女雙方家長(zhǎng)、介紹人以及新娘新郎的圖章。他少年失父,因此母親的章是萬不可少的。他急中生智,馬上請(qǐng)人送信給好朋友瞿秋白,他是刻印章的高手。送信的人回來了,帶來秋白的一張便條。打開一看,上題“秋白篆刻潤(rùn)格”,內(nèi)開:石章每字二元,七日取件;如屬急件,限日取件,潤(rùn)格加倍;邊款不計(jì)字?jǐn)?shù),概收二元。他知道秋白很幽默,以為秋白這個(gè)“潤(rùn)格”是表示實(shí)在太忙,無空刻。 怎么辦呢哦。對(duì)了,請(qǐng)雁冰刻吧,雁冰也會(huì)一手的。那時(shí)已是舉行婚禮的前夕,雁冰便連夜趕刻起來。 鄭振鐸與家人和朋友在一起(4)第二天一早,雁冰將新刻的圖章送到鄭振鐸家時(shí),忽然秋白派人送來一封紅紙包,上面大書“賀儀五十元”?!鞍⊙?,秋白真是,何必送這樣重的禮呢”鄭振鐸正在說,雁冰便將那紙包打開了。一看,哈哈,卻是三方圖章,一個(gè)是鄭振鐸母親的,另外兩個(gè)一對(duì),是鄭振鐸與君箴的。 鄭振鐸與君箴的對(duì)章上分別刻有邊款“長(zhǎng)”“樂”各一字。這真是巧意雙關(guān),一是祝他們白首偕老百年長(zhǎng)樂,二是他們兩家都是福建長(zhǎng)樂人。雁冰和他一算:潤(rùn)格加倍,邊款二元,恰好是五十元。秋白這個(gè)玩笑,出人意外,他和雁冰都忍不住捧腹大笑,更增添了喜慶氣氛。自然,雁冰便將自己刻的那方圖章“藏拙”了,因?yàn)榍锇卓痰母呙鞯枚唷?出國(guó) 1927年4月12日,蔣介石發(fā)動(dòng)了震驚中外的“四一二反革命政變”。上海市總工會(huì)召開市民抗議大會(huì),鄭振鐸不但參加了聚會(huì)和游行,還與胡愈之等人聯(lián)合寫了一封給國(guó)民黨的抗議信。在信中他們悲憤地說:“黨國(guó)大計(jì),紛紜萬端,非弟等所愿過問。惟目睹此率獸食人之慘劇,則萬難茍安緘默。弟等誠(chéng)不忍見閘北數(shù)十萬居民于遭李寶章、畢庶澄殘殺之余,復(fù)在青天白日旗下,遭革命軍隊(duì)之屠戮,望先生等鑒而諒之?!弊詈笫鹈?,鄭振鐸是領(lǐng)銜者。 此信在報(bào)紙上公開發(fā)表后,影響很大,反動(dòng)當(dāng)局惱羞成怒,通知浙江軍閥按名搜捕。4月28日,鄭振鐸最崇敬的李大釗先生,在北京被奉系軍閥殘酷殺害。在這種白色恐怖的形勢(shì)下,作為岳父的夢(mèng)旦先生,堅(jiān)決要他出國(guó)避難,妻子、母親和祖母,雖然不放心他一個(gè)人在外飄泊,但在家實(shí)在太危險(xiǎn),她們竟都裝出很高興樣子,反而鼓勵(lì)他出國(guó),要他在外讀書。 1927年5月,他離妻別子,遠(yuǎn)赴法國(guó)。 在國(guó)外,他用自己裁制的小本本,記簡(jiǎn)單的日記,隔一段時(shí)間,他便根據(jù)這簡(jiǎn)單的原始日記,改寫成詳細(xì)、生動(dòng)的日記,寄給妻子君箴。他后來出版的歐行日記就是其中保存下來的一部分,字里行間,飽含著對(duì)妻子的深深思念。 他還從事譯著工作。從1928年3月號(hào)起,小說月報(bào)開始每期連載他的希臘羅馬神話傳說中的戀愛故事。 分離 鄭振鐸一家家庭的幸福與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。此后,鄭振鐸與高君箴與整個(gè)民族一起又經(jīng)歷了許多風(fēng)雨滄桑,終于迎來了人民共和國(guó)的誕生。然而,他們沒有想到,1958年10月17日成了兩人永訣的一天。 這天,時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的鄭振鐸率一個(gè)文化代表團(tuán)出訪。他起得比平日更早,同平時(shí)一樣,匆匆記了前一天的日記。隨后,又匆忙給在上海的朋友靳以寫信,他說:“我就要?jiǎng)由淼桨⒏缓谷ピL問。先到莫斯科,再轉(zhuǎn)塔什干,然后換機(jī)直飛喀布爾。麻煩的是,四季的衣服都要帶齊。雖只有三天的旅程,卻似整整地過一年?!?緊接著,為趕時(shí)間,他便大口大口地吃著早餐,吃完,跟家里人說他要走了,便由兒子陪著趕往機(jī)場(chǎng)。因天氣不好,航班暫停,又與兒子一起回了家。下午,他接到可以起飛的通知,便又跟母親、妻子告別:“我走了,這次是真的走了?!辈涣?,他含笑而別的話,竟成讖語。 1958年10月20日清晨,人們從中央人民廣播電臺(tái)驚悉:由北京飛往莫斯科的客機(jī)失事,我國(guó)文化代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鄭振鐸等同志不幸遇難。 5 人物評(píng)價(jià) 社會(huì)評(píng)價(jià)杰出貢獻(xiàn)鄭振鐸對(duì)中國(guó)的文化學(xué)術(shù)事業(yè)作出了多方面的杰出貢獻(xiàn)。在文學(xué)理論方面,他是文學(xué)革命初期為人生的文學(xué)的重要倡導(dǎo)者之一。1921年6月,他進(jìn)一步提出需要“血和淚的文學(xué)”的口號(hào)(血和淚的文學(xué)),要求進(jìn)步作家創(chuàng)作出“帶著血淚的紅色的作品”(我們的雜記)。從那時(shí)起,他一生堅(jiān)持革命的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)文學(xué)在社會(huì)改革中的功能,提倡文學(xué)為人民服務(wù)。在文學(xué)研究方面,20年代初即提倡和從事中外古今文學(xué)綜合的比較研究,較早提出和著手用新的觀點(diǎn)、方法整理和研究中國(guó)文學(xué)史,特別是一貫重視民間文學(xué)和小說、戲曲的資料收集和研究,做了很多屬于開拓性的工作。2青年時(shí)期回故鄉(xiāng)鄭振鐸首先,要探索的是,鄭振鐸在青年時(shí)代是否回過故鄉(xiāng)? 鄭振鐸雖然生長(zhǎng)在溫州,后來升學(xué)到北京,從鐵路管理學(xué)校畢業(yè)后到了上海,長(zhǎng)期在商務(wù)印書館工作,但是,他和故鄉(xiāng)親人卻是保持著密切的聯(lián)系,并且回過故鄉(xiāng)。茅盾在1921年10月15日致啟明(周樹人)的信中就曾提及“振鐸回鄉(xiāng)葬祖去了”(見茅盾書信集,文化藝術(shù)出版社1988年出版)。據(jù)研究鄭振鐸的專家陳福康博士考證,這次經(jīng)福州到長(zhǎng)樂葬祖的時(shí)間有一個(gè)多月。這里的“回鄉(xiāng)葬祖”,自然是回到祖籍地長(zhǎng)樂首占村老家了。1995年初冬,長(zhǎng)樂首占村為紀(jì)念鄭振鐸征集有關(guān)的文物,征集到一件珍貴的資料首占鄭氏殘缺的“訃告”,在一張八開紙上,尚能見到具名者共36人,其中有“緦服侄曾孫振鐸”等字樣,分析起來,這是鄭振鐸的曾伯祖或曾叔祖喪葬的“訃告”,這正印證了他有“回鄉(xiāng)葬祖”之行。另據(jù)首占鄭氏族親追憶,那個(gè)年代,首占“岱陽鄭氏宗祠”內(nèi)懸掛有許多反映鄭氏先輩事跡的匾額和介紹,正中掛有明嘉靖名臣、刑部尚書鄭世威(15031584年)親書的“世培忠厚”的祖訓(xùn)這一切,使鄭振鐸對(duì)先輩的業(yè)績(jī)和可貴的品質(zhì)有了更多的了解,對(duì)故鄉(xiāng)增添了深厚的感情。因此,他雖然長(zhǎng)期在異鄉(xiāng)生活、學(xué)習(xí)、工作,但是,他卻始終是關(guān)心和熱愛故鄉(xiāng)的。與故鄉(xiāng)人民心連心1919年五四運(yùn)動(dòng)的消息傳到福建,產(chǎn)生了很大的影響,在福州,各校學(xué)生曾先后兩次集會(huì)聲援北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng),追悼被反動(dòng)軍警毆打致死的北京大學(xué)閩籍學(xué)生郭欽光;在廈門,青年學(xué)生舉行集會(huì)示威游行,后來又發(fā)展成為有各界人士參加的國(guó)民大會(huì),憤怒聲討軍閥政府和日本帝國(guó)主義的罪行。五四的烈火,在八閩大地燃起,然而,日本帝國(guó)主義者卻先后派軍艦到廈門、福州,實(shí)行武裝威脅,在福州甚至開槍逞兇。在北京的鄭振鐸聞?dòng)?,就積極參加組織旅京福建省學(xué)生抗日聯(lián)合會(huì),成為該會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他參加編印閩潮,奔走呼號(hào),聲援故鄉(xiāng)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),始終和故鄉(xiāng)的人民心連心。原籍福建長(zhǎng)樂的著名作家冰心,當(dāng)時(shí)就讀于北京協(xié)和女子大學(xué)預(yù)科,她就是在這次聲援活動(dòng)中認(rèn)識(shí)鄭振鐸的。時(shí)隔60年,冰心對(duì)他的愛國(guó)愛鄉(xiāng)熱情和感慨激昂的發(fā)言,還有深刻的印象。熱情接待故鄉(xiāng)學(xué)子鄭振鐸鄭振鐸雖然長(zhǎng)期在京滬一帶任職,但凡是故鄉(xiāng)有人來訪,他總是熱情接待,并仔細(xì)了解故鄉(xiāng)的情況。由于歷史上長(zhǎng)樂屬福州府轄,所以從概念上說,故鄉(xiāng)的范圍自然是比較大的。1939年夏天,福州一位文學(xué)青年三山中學(xué)高中生陳洪海(“青青文藝社”社員),因?yàn)槁犝f暨南大學(xué)文學(xué)院在院長(zhǎng)鄭振鐸主持下,教授陣容很強(qiáng),他很想越級(jí)報(bào)考該院。經(jīng)當(dāng)時(shí)在福州供職的著名文學(xué)家郁達(dá)夫(18861945年)介紹,到上海去拜訪鄭振鐸,受到其熱情的接待。鄭振鐸看完介紹信之后,先了解郁達(dá)夫在福州的近況,接著又詳細(xì)問及:陳儀(18861949年)主持福建省政府有些什么“措置”?省教育廳廳長(zhǎng)鄭貞文(18911969年)在治理教育方面有哪些成績(jī)?因?yàn)槟菚r(shí)正值鄭貞文進(jìn)行本省教育改革,省立縣立學(xué)校停換教員校長(zhǎng)的時(shí)候,他從報(bào)紙上已看到一些報(bào)道。他認(rèn)為“鄭貞文也有鄭貞文的苦衷”,他特別關(guān)切地問:日本帝國(guó)主義者在福州橫行的表現(xiàn)、福州的建設(shè)、文化事業(yè)進(jìn)展、故鄉(xiāng)失業(yè)人數(shù)和群眾生活的情況怎樣?陳洪海介紹了有關(guān)情況之后,他感慨地說:“大概民國(guó)十七八年時(shí)代,福建人最來得樂觀!”最后,鄭振鐸說,曾在福建出版的一本文學(xué)雜志上看到陳洪海的作品,頗為贊許。故鄉(xiāng)的文學(xué)青年往訪鄭振鐸,當(dāng)然不止一個(gè),黃駿霖先生在憶西諦鄭師(載榕花1981年第一期)一文中,也談及他在燕京大學(xué)求學(xué)和上海執(zhí)教期間,受到這位“大同鄉(xiāng)”親切接待和關(guān)懷的情況。這些事例說明,鄭振鐸當(dāng)時(shí)雖然沒有到福州,但對(duì)故鄉(xiāng)的情況卻有所了解,并且極為關(guān)切。當(dāng)然,他對(duì)故鄉(xiāng)情況了解的渠道也是多方面的。不忘鄉(xiāng)情鄭振鐸不忘自己祖輩生長(zhǎng)的故土,還表現(xiàn)在他的鄉(xiāng)情上,他總是公開標(biāo)明自己是福建長(zhǎng)樂人,有時(shí)撰稿編書,還特意署上“長(zhǎng)樂”二字,例如清人雜劇初集跋結(jié)尾時(shí),就署“一九三一年三月二十三日本集印成,長(zhǎng)樂鄭振鐸跋”他編的一本書名就是長(zhǎng)樂鄭氏匯印傳奇第一集,在此書的序文后,也署名:“一九三四年七月七日長(zhǎng)樂鄭振鐸序”,甚至在他的印章中,也使用“長(zhǎng)樂西諦”?!伴L(zhǎng)樂鄭振鐸西諦藏書”。直至他遇難的前十天,在“最后一次講話”中,還說“我是生長(zhǎng)在溫州的福建人”。鄭振鐸雖然自幼生長(zhǎng)在溫州,但因家庭生活環(huán)境關(guān)系,卻能說福州方言,他和家里人日常談話都是用福州話。1931年冬,鄭振鐸在紀(jì)念幾位今年逝去的友人(載清華大學(xué)文學(xué)月刊第二卷第一期)一文中,提及他和胡也頻(1903年1931年)在上海會(huì)面的一些情況時(shí)寫道:“他和我見面的時(shí)候不少。他那生疏的福州話,常使我很感動(dòng),我雖生長(zhǎng)在外鄉(xiāng),但對(duì)本地的鄉(xiāng)談,打得似乎要比他高明些。”這就是說,他們二人雖然長(zhǎng)期在外地,但是鄭振鐸的福州話,要比胡也頻說得好些。在飲食愛好方面,鄭振鐸也是保留著家鄉(xiāng)的特色,以富有家鄉(xiāng)風(fēng)味的閩菜,招待文朋好友,顯然,這是鄭振鐸所感到自豪的。他宴請(qǐng)魯迅、冰心等人,席間吃的就是其母親親手烹調(diào)的福建菜。鄭振鐸還很喜歡福建的水仙花,曾把家鄉(xiāng)人送去的水仙花特意贈(zèng)送給魯迅。鄉(xiāng)情流露的作品鄭振鐸日記全編從鄭振鐸的文學(xué)作品中,也可以感受到他對(duì)故鄉(xiāng)感情之深。1926年,鄭振鐸到莫干山避暑期間寫的散文月夜之話,通過月下乘涼的絮語,非常自然地流露出他對(duì)福州民歌的喜歡和贊賞。高夢(mèng)旦先生向他介紹了三首福州民歌,他都一一抄錄下來,并把福州方言民歌譯成普通話,加以解釋,通過自己的作品介紹給讀者,的確像真鳥仔這樣的福州民歌,“恐非非福州人所能了解”,鄭振鐸因?yàn)槎酶V莸貐^(qū)方言,才能夠把原意譯出。1927年“四一二”蔣介石背叛革命,大肆屠殺共產(chǎn)黨人、工農(nóng)群眾和革命知識(shí)分子。鄭振鐸被迫遠(yuǎn)走歐洲。他擷取了赴歐途中的一個(gè)生活片斷,寫了海燕。他憑借對(duì)故鄉(xiāng)的了解,用工筆的手法描繪家鄉(xiāng)在萬物崢嶸、春意盎然的景象中,由南方回來的逗人喜愛的小燕子,任情地橫掠斜飛,飛倦了就返回一年前的舊巢安身。他寫道:“燕子歸來尋舊壘”,“這便是我們故鄉(xiāng)的小燕子,可愛活潑的小燕子。”在“離家是幾千里,離國(guó)是幾千里”的海路上,“不料卻見著我們的小燕子”。他從內(nèi)心抒發(fā)了浪跡天涯的游子對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情。因此,鄭振鐸長(zhǎng)期在異鄉(xiāng),卻能夠鄉(xiāng)音不改,在生活、飲食、愛好等方面,保持福州的特色,甚至反映到其作品之中,不但是從其家庭長(zhǎng)輩接受了影響,還因?yàn)樗烷}中文化人士常有交往。值得一提的是,1921年5月,他到商務(wù)印書館工作之后,得到該館編譯所所長(zhǎng)高夢(mèng)旦的賞識(shí),并于1923年與其小女高君箴(蘊(yùn)華)結(jié)婚,感情十分融洽。高夢(mèng)旦(1870年1936年),原名鳳謙,常用筆名崇有,籍貫也是福建長(zhǎng)樂,他是26歲才離開故鄉(xiāng)的,老家就在與鄭氏祖居地首占一田之隔的龍門鄉(xiāng),這樣,鄭振鐸的一家仍然保持著家鄉(xiāng)的某些特色,也是很自然的。而高夢(mèng)旦學(xué)識(shí)豐富,諳熟閩中民間文學(xué)、方言和風(fēng)土人情,也使鄭振鐸得到不少教益。敢于吶喊1925年7月1日,法租界總巡捕收到一封公理日?qǐng)?bào)社的申請(qǐng),以“華界印刷設(shè)備不周,難以擴(kuò)大”為由,擬請(qǐng)法租界總巡捕批準(zhǔn)該報(bào)“于一星期內(nèi)遷移”至法租界內(nèi)發(fā)行。法租界巡捕房隨即調(diào)查了該報(bào),他們?cè)诔仕蜕霞?jí)的報(bào)告中寫道:“公理日?qǐng)?bào)于南京路事件發(fā)生第五天出版,該報(bào)的負(fù)責(zé)人都是共產(chǎn)黨,報(bào)社原設(shè)在閘北和慶里二十四號(hào),一星期以后這地方成了共產(chǎn)黨集會(huì)的地方,就遷到寶山路寶興西里九號(hào)。公理日?qǐng)?bào)熱血報(bào)和人民報(bào)等報(bào)紙因?yàn)榫炀忠獧z查原稿而停止出版,因此他們想遷來法租界?!惫砣?qǐng)?bào)究竟是一份什么樣的報(bào)紙?報(bào)紙的負(fù)責(zé)人鄭振鐸等人是否如報(bào)告中所說“都是共產(chǎn)黨”呢?1898年12月19日,鄭振鐸出生于浙江省永嘉縣(今溫州),1919年五四運(yùn)動(dòng)期間,與瞿秋白、耿濟(jì)之等人創(chuàng)辦新社會(huì)雜志,倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng);1921年入商務(wù)印書館編譯所任編輯;同年,與沈雁冰等人在北京組織文學(xué)研究會(huì),主編小說月報(bào)世界文庫(kù)等,并在文壇嶄露頭角。大革命時(shí)期,鄭振鐸僅僅是個(gè)文人,并非共產(chǎn)黨員,但他在五卅運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的大無畏氣概卻令人贊嘆。1925年五卅慘案發(fā)生后的那天下午,鄭振鐸恰巧坐車去南京路附近一家熟悉的書鋪,聽聞此事立即沖向出事地點(diǎn)。當(dāng)晚,他根據(jù)自己耳聞目睹的情況奮筆疾書街血洗去后一文:“什么事也沒有如五卅大殘殺事件發(fā)生得出我意外,使我驚怖的了走在街上,由西藏路口,走到永安公司,一切情形如我在車上所見的。有一家店鋪,正在打掃破玻璃。這定是被流彈打碎的。我想著。街道上是依然的灰色,并不見有什么血跡血一大堆的,一大堆的,都是沖洗去了。”鄭振鐸塑像關(guān)于五卅慘案,上海各報(bào)只發(fā)了一條普通的短消息。鄭振鐸感到難以理解,內(nèi)心極為憂憤。6月1日,鄭振鐸與商務(wù)印書館的同事葉圣陶、胡愈之等人磋商后,迅速邀集少年中國(guó)學(xué)會(huì)、文學(xué)研究會(huì)等十多個(gè)團(tuán)體的代表,成立了上海學(xué)術(shù)團(tuán)體對(duì)外聯(lián)合會(huì),大家對(duì)當(dāng)時(shí)上海的報(bào)紙“對(duì)如此殘酷的足以使全人類震動(dòng)的大殘殺竟不肯說一句應(yīng)說的話”感到無比憤慨,決定籌集資金以聯(lián)合會(huì)名義主編一份報(bào)紙,定名公理日?qǐng)?bào),由唐鉞、鄭振鐸等人負(fù)責(zé)。鄭振鐸把公理日?qǐng)?bào)編輯部和發(fā)行所設(shè)在自己的寓所寶興西里9號(hào),還動(dòng)員全家人都參與有關(guān)事務(wù),自己與葉圣陶、胡愈之等人通宵達(dá)旦地寫稿、編輯、校對(duì)、接洽印刷業(yè)務(wù),終于使報(bào)紙?jiān)?月3日面世。公理日?qǐng)?bào)每期八開四版,其宗旨是:“發(fā)表我們?nèi)f忍不住的談話,以喚醒多數(shù)的在睡夢(mèng)中的國(guó)人?!眻?bào)紙通過新聞、通訊、評(píng)論和讀者來函等方式,揭露帝國(guó)主義的血腥屠殺,報(bào)道海內(nèi)外支持五卅運(yùn)動(dòng)的情況,號(hào)召大家抵制英貨。公理日?qǐng)?bào)刊載了許多報(bào)社記者采訪的新聞,如總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)虞洽卿住宅被投炸彈6月2日新世界殘殺目睹記等,并鮮明地提出收回英租界、英政府向中國(guó)道歉、懲辦肇事捕頭及巡捕的強(qiáng)烈要求。由于公理日?qǐng)?bào)敢說真話,并客觀報(bào)道事件真相,受到廣大市民的歡迎,日銷量很快猛增至兩萬份,社會(huì)影響很快超過申報(bào)新聞報(bào)和時(shí)事新報(bào)等大報(bào)。然而,由于經(jīng)費(fèi)困難,加之印刷廠受到公共租界當(dāng)局威脅而不敢再繼續(xù)承印,公理日?qǐng)?bào)于6月24日出至第22期后被迫停刊。因此,盡管本文開頭法租界巡捕關(guān)于公理日?qǐng)?bào)的情報(bào)有不切實(shí)際之處,但可想而知租界當(dāng)局又怎么可能允許這份報(bào)紙存在!嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使鄭振鐸認(rèn)識(shí)到一個(gè)真理,即“公理是要實(shí)力來幫助的。赤手空拳地高叫公理、公理是無用的”,這促使他參加到更實(shí)際的斗爭(zhēng)中去。1927年3月,周恩來等人準(zhǔn)備舉行上海工人第三次武裝起義,鄭振鐸全身心地投入到了這場(chǎng)火熱的斗爭(zhēng)中,他把武裝起義用的槍支彈藥藏在家中的沙發(fā)背后等隱蔽處。起義勝利后,他和胡愈之、葉圣陶等人組織了上海著作人公會(huì),積極參加了臨時(shí)革命政權(quán)上海市民代表會(huì)議,他還被推舉為閘北區(qū)市民代表會(huì)議的執(zhí)行委員。不久,“四一二”反革命政變發(fā)生,鄭振鐸和胡愈之等人聯(lián)名寫信給蔡元培等,強(qiáng)烈抗議國(guó)民黨反動(dòng)派的血腥暴行。由于鄭振鐸在抗議書上簽字名列第一,又因他曾是革命組織的成員,受到國(guó)民黨當(dāng)局通緝,被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),旅居英、法,事件平息后才回國(guó)擔(dān)任燕京大學(xué)、清華大學(xué)、暨南大學(xué)教授等職。“八一三”事變后的第二天,鄭振鐸站在自家樓頂朝虹口方向眺望,只見巨大的紫黑色的煙云向上升騰,空中飄落著許多焦黑的殘片,有的甚至落到了天井里。滿腔悲憤的他參加了上海市文化界救亡協(xié)會(huì),并節(jié)衣縮食收購(gòu)古書,在抗戰(zhàn)中為保護(hù)祖國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)作出了貢獻(xiàn)??箲?zhàn)勝利后,鄭振鐸接受生活書店負(fù)責(zé)人徐伯昕委托創(chuàng)辦民主周刊。民主從誕生那天起,就高舉和平民主的旗幟,和當(dāng)時(shí)的周報(bào)文萃一起,被廣大讀者譽(yù)為國(guó)統(tǒng)區(qū)的“三大民主刊物”。福建之行的巨大收獲鄭振鐸(中)新中國(guó)成立后,鄭振鐸曾回到福建。1954年春,他在文化部任職期間,參加“全國(guó)人民慰問人民解放軍代表團(tuán)”于2月27日到達(dá)福州,慰問駐福建前線三軍。在一個(gè)多月的時(shí)間里,他作為慰問總團(tuán)代表之一,曾在前線某部大會(huì)上講話慰問駐軍并作過報(bào)告,以具體的事實(shí),生動(dòng)地說明了祖國(guó)在總路線照耀下四年來各方面建設(shè)的輝煌成就,給廣大指戰(zhàn)員以極大鼓舞;他和代表們登山越海,深入前線進(jìn)行親切的慰問活動(dòng),受到指戰(zhàn)員的熱烈歡迎,在此期間,他還和文藝界人士舉行座談,進(jìn)行了參觀活動(dòng)。他對(duì)福建發(fā)展的大好形勢(shì),有著很深的印象。3月4日,他在給友人劉哲民的信中寫道:“福州市面很繁榮,土特產(chǎn)不少,因?yàn)榻煌ú淮蠓奖?,有的東西便無法運(yùn)到外面推銷。像漆的筷子,最為精良,但運(yùn)到外邊的卻不是上等貨,紙張也很好,水果極多,能大大交流也。”信中還提到“工作很忙,不能有時(shí)間寫信;但有些故事是應(yīng)該寫出的,不知在什么時(shí)候?qū)??回北京后,又要大忙,恐更不容易?dòng)筆了?!?月1日,他在信中又寫道:“這一月多的慰問,收獲甚大,或?qū)憥灼恼鲁鰜?,正在仔?xì)打腹稿;不知能否寫好?”的確,他此行收獲很大,故鄉(xiāng)的山山水水,許多生動(dòng)感人的事跡,在他腦海里留下深刻的印象,積累了豐富的創(chuàng)作素材。然而,由于他返北京后公務(wù)繁忙,終未能及時(shí)動(dòng)筆。1957年他又因公來福州,關(guān)心問及清道光年間福州才女李桂玉所作的長(zhǎng)篇評(píng)話榴花夢(mèng)收集的情況。這部巨著,全書360卷,483萬字,比紅樓夢(mèng)長(zhǎng)4倍,他親自查閱此書,建議由福建省文化廳,福建師大圖書館、福建省圖書館珍藏。令人惋惜的是,鄭振鐸雖然對(duì)故土情深,但終因身負(fù)重任,工作繁忙,對(duì)外文化交流又多,不僅在來福建慰問一個(gè)多月里,他以公務(wù)為重,未曾回過長(zhǎng)樂首占。1957年來榕以后,也未能再回故鄉(xiāng)! 愛國(guó)愛鄉(xiāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。事實(shí)說明,鄭振鐸對(duì)故鄉(xiāng)的感情很深,但這種鄉(xiāng)情并非出于狹隘的家鄉(xiāng)觀念,他不論到哪里,總是積極投入于當(dāng)?shù)氐膼蹏?guó)運(yùn)動(dòng)。他不論是在溫州、在北京,或者在上海,他總是和當(dāng)?shù)匚幕耸恳黄?,提倡新文化,并且積極投入反帝斗爭(zhēng)和抗日救亡運(yùn)動(dòng)。他雖然能講福州話,但與家鄉(xiāng)來訪的文學(xué)青年陳洪海等人談話時(shí),卻是講“國(guó)語”(普通話)。在上世紀(jì)30年代中期,他就主張“中國(guó)之知識(shí)界應(yīng)一律說國(guó)語,如知識(shí)分子一直因循下去說他的方言,則國(guó)語永無普遍的一日。”顯然,他雖熱愛故鄉(xiāng),但他總是從整體來考慮,把對(duì)祖國(guó)的愛擺在前面的。而他為祖國(guó)的早日富強(qiáng)而忘我工作的精神,永遠(yuǎn)值得后人追懷!3名人評(píng)價(jià)(選自梁羽生筆劍書,“鄭振鐸與商務(wù)”)第一個(gè)因飛機(jī)失事而死的名作家是徐志摩,第二個(gè)是鄭振鐸。談徐志摩的甚多,我來談?wù)勦嵳耔I吧。一九五八年十月二十日,他擔(dān)任“中國(guó)文化團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng),往阿富汗與阿聯(lián)訪問,飛機(jī)在蘇聯(lián)境內(nèi)的卡納什地區(qū)失事。他的死是中國(guó)文化界的一大損失。 “五四”時(shí)期,對(duì)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生極大影響的兩個(gè)文學(xué)團(tuán)體,一個(gè)是郭沫若、郁達(dá)夫等人組成的“創(chuàng)造社”;另一個(gè)就是鄭振鐸、沈雁冰(茅盾)、耿濟(jì)之、葉紹鈞等人組成的“文學(xué)研究會(huì)”。前者著重在創(chuàng)作與文藝思潮的介紹,后者著重在文學(xué)名著的介紹、研究與古典文學(xué)的整理,對(duì)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn),可說是各有千秋。 “文學(xué)研究會(huì)”成立于一九二一年,得到商務(wù)印書館的全力支持,說來和鄭振鐸頗有關(guān)系。原來鄭的妻子高君箴乃是當(dāng)時(shí)商務(wù)元老高夢(mèng)旦的女兒。鄭振鐸留學(xué)英國(guó)回來,便因岳父的關(guān)系,進(jìn)了商務(wù)當(dāng)編輯。 鄭、高的婚禮是當(dāng)年上海文化界的一件盛事,瞿秋白代表賓客致賀辭,“他便用薛寶釵出閨成大禮這個(gè)題目,講了又莊嚴(yán)又詼諧的一番話。大意是婦女要解放,戀愛要自由。滿堂賓客,有瞠目結(jié)舌者,有的鼓掌歡呼?!保ㄒ娒┒艿幕貞涗洠┻@些說話,現(xiàn)在看來,當(dāng)然平常之極,但在當(dāng)時(shí)(半個(gè)世紀(jì)以前的上海)還是足以震世駭俗的。雖然當(dāng)時(shí)的上海,已是中國(guó)最“現(xiàn)代化”的城市了。 鄭振鐸不過鄭振鐸雖因岳父關(guān)系而進(jìn)商務(wù),卻不能說他是“因人成事”,只能說是“相得益彰”。商務(wù)的藏書對(duì)他提供了研究的便利,而他對(duì)商務(wù)也做出了巨大的貢獻(xiàn)。中年以上的知識(shí)分子大概還會(huì)記得商務(wù)出版的兩種雜志東方雜志與小說月報(bào)。這是中國(guó)在一九四九年解放前質(zhì)量最高的兩種雜志,作者都是第一流的名作家。鄭振鐸便曾當(dāng)過小說月報(bào)的編輯。 但小說月報(bào)也并不是一開始就這么名重士林的,它初期是由鴛鴦蝴蝶派作家惲鐵樵主編;一九二一年后,茅盾接編,全盤革新,始成為新文藝的陣地。其后再由鄭振鐸接編,雜志有了更大的發(fā)展,這才是小說月報(bào)蜚聲全國(guó)的黃金時(shí)代。鄭振鐸那部著名的文學(xué)大綱就是先在小說月報(bào)上連載的。不過,他雖然主編了當(dāng)年最出名的文藝刊物,“蓋棺定論”,與其說他是名作家,卻毋寧說他是名編輯、名學(xué)人、名藏書家。因?yàn)樗谶@三方面的貢獻(xiàn),實(shí)在要比他的創(chuàng)作大得多。他寫過一些短篇?dú)v史小說和取材自希臘神話的小說,給讀者的印象似乎并不怎么深刻,但他所主編的刊物,卻無一不是曾發(fā)生過重大影響的第一流刊物,除小說月報(bào)之外,如兒童世界可說是兒童文學(xué)的啟蒙,葉圣陶著名的童話稻草人便是在兒童世界發(fā)表的。以前在香港大學(xué)教過書的許地山,也曾將它譜過幾支兒童歌曲。另外,如新社會(huì)、文學(xué)、文學(xué)季刊、文學(xué)復(fù)興以及時(shí)事新聞報(bào)的副刊學(xué)燈等等,無一不是對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)起過重大作用。 另一個(gè)重大貢獻(xiàn),足以與他的編輯工作相提并論甚或超過的,是他對(duì)中國(guó)文獻(xiàn)的搜羅和保全,他逝世之后,獻(xiàn)給國(guó)家的藏書,就有九萬冊(cè)之多,其中珍本無數(shù),貢獻(xiàn)之大,可以想見。 他對(duì)于書籍的熱愛,尤其中年時(shí)代,對(duì)文獻(xiàn)的搜羅、保護(hù),費(fèi)盡心力,那是非常之令人感動(dòng)的。他自己在劫中得書記新序(一九五六年版本)也曾經(jīng)說過:“我曾經(jīng)想到兩塊圖章,一塊是狂臚文獻(xiàn)耗中年,一塊是不薄今人愛古人。雖然不曾刻成,實(shí)際上,我的確是,對(duì)于古人、今人的著作,凡稍有可取,或可用的,都是兼收博愛的。而在我的中年時(shí)代,對(duì)于文獻(xiàn)的確是十分熱衷于搜羅、保護(hù)的。有時(shí),常常做些舉鼎絕臏的事。雖力所不及,也奮起為之。究竟存十一于千百,未必全無補(bǔ)?!薄翱衽F文獻(xiàn)耗中年”出自龔定盫詩(shī)。從序言中,可見他搜羅文獻(xiàn)的苦心。1953年全力籌備第一屆全國(guó)民間工藝美術(shù)展覽會(huì),鄭振鐸任主任,龐薰琹任展覽籌備會(huì)副主任。展覽會(huì)得到中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與肯定。6 文學(xué)研究 發(fā)起活動(dòng)鄭振鐸鄭振鐸正式開始文學(xué)活動(dòng),是在1919年五四運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)期。鄭振鐸和瞿秋白等人一起參加“北京社會(huì)實(shí)進(jìn)社”,并組成新社會(huì)旬刊編輯部,鄭振鐸任部長(zhǎng),是發(fā)刊詞的起草者,又在該刊發(fā)表了頭條文章。新社會(huì)小組最遲于1919年10月成立,成員最初有4位,即瞿秋白、鄭振鐸、耿濟(jì)之、瞿世英,稍后又有鄭的同鄉(xiāng)許地山、郭夢(mèng)良、徐其湘加入。新社會(huì)被迫???,原班人馬另行編輯人道月刊,對(duì)外稱“人道社”。新社會(huì)小組暨人道社的成員,后來全體加入文學(xué)研究會(huì),其中鄭振鐸、耿濟(jì)之、瞿世英、許地山是發(fā)起人。在文學(xué)研究會(huì)的12個(gè)發(fā)起人中,尤以鄭振鐸貢獻(xiàn)最大。文學(xué)研究會(huì)成立于1921年1月,開始醞釀則在1920年11月間。其時(shí)幾個(gè)發(fā)起人“相信文學(xué)的重要,想發(fā)起出版?zhèn)€文學(xué)雜志,以灌輸文學(xué)常識(shí),介紹世界文學(xué),整理中國(guó)舊文學(xué),并發(fā)表個(gè)人的創(chuàng)作。”但因經(jīng)濟(jì)原因,擬同上海各書局接洽,“由我們編輯,歸鄭振鐸們出版”。適逢商務(wù)印書館經(jīng)理張菊生、編輯主任高夢(mèng)旦在北京,鄭振鐸與耿濟(jì)之便找上門去同鄭振鐸們商量。發(fā)展運(yùn)動(dòng)西諦藏書庫(kù)(4)除了積極籌辦刊物,鄭振鐸全部參加了1920年11月23日、29日,12月4日、30日的預(yù)備會(huì),并被推舉起草會(huì)章。這期間,為了使文學(xué)研究會(huì)更具影響,鄭振鐸在物色、約請(qǐng)發(fā)起人上,發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。鄭振鐸與耿、瞿、許本都是新社會(huì)小組成員,鄭振鐸們列名發(fā)起人自不待言。周作人時(shí)為北大教授,因其盛名被視作文學(xué)研究會(huì)的“偶像”。從1920年5月開始,鄭振鐸就經(jīng)常與之通信、見面。由周作人又聯(lián)系上鄭振鐸的同事朱希祖。郭紹虞時(shí)在北大旁聽,與鄭振鐸相識(shí),頗受鄭的影響。葉圣陶與郭紹虞是同鄉(xiāng),且從事創(chuàng)作較早,便由郭向鄭推薦作為發(fā)起人。孫伏園是晨報(bào)副刊編輯,王統(tǒng)照是曙光社成員,鄭振鐸常為晨報(bào)副刊和曙光寫稿,還參加了曙光社。鄭振鐸因幫蔣百里編過書,因而相識(shí)。沈雁冰那時(shí)在上海,約請(qǐng)蔣做發(fā)起人,就是由鄭振鐸寫信去聯(lián)絡(luò)的。從其鄭振鐸發(fā)起人與鄭振鐸的關(guān)系看,鄭振鐸在文學(xué)研究會(huì)的地位自然是眾口稱道的。鄭振鐸還邀請(qǐng)魯迅、郭沫若等人參加發(fā)起,卻因種種原因未果。 主要貢獻(xiàn)文學(xué)研究會(huì)成立后盛行的六、七年時(shí)間里,鄭振鐸一直是和信任。在組織方面做了大量工作,主要有這樣幾項(xiàng):一是與其鄭振鐸發(fā)起人一起發(fā)展了百余名會(huì)員,與沈雁冰共同支持成立了廣州分會(huì)。二是主編出版了文學(xué)研究會(huì)叢書、會(huì)刊文學(xué)旬刊(含其后的周刊)、星海,以及1923年后的小說月報(bào)。三是發(fā)起并帶頭批判“禮拜六派”與“學(xué)衡派”,并與創(chuàng)造社有關(guān)文藝觀點(diǎn)展開論爭(zhēng)。四是以該會(huì)名義積極投身五卅運(yùn)動(dòng)和大革命運(yùn)動(dòng)。與此相關(guān),由鄭振鐸署名或執(zhí)筆的發(fā)刊詞、序文、按語不僅數(shù)量多,而且發(fā)表位置顯要。對(duì)此,無論是會(huì)內(nèi)還是會(huì)外的人都早有評(píng)價(jià)。在略敘文學(xué)研究會(huì)中,葉圣陶說:“鄭振鐸是最初的發(fā)起人,各方面聯(lián)絡(luò)接洽,鄭振鐸費(fèi)力最多,成立會(huì)上,鄭振鐸當(dāng)選為書記干事,以后一直由鄭振鐸經(jīng)管會(huì)務(wù)?!痹凇拔膶W(xué)研究會(huì)”成立時(shí)點(diǎn)滴回憶中,郭紹虞也說:“文學(xué)研究會(huì)的組織,振鐸是核心人物之一。正因?yàn)槿绱耍院髞碚耔I到上海,文學(xué)研究會(huì)也就跟著移到上海來了?!?保護(hù)文物 收藏品(3)1949年11月1日中央人民政府文化部成立,16日政務(wù)院任命鄭振鐸為文化部文物局局長(zhǎng),前期負(fù)責(zé)接管的王冶秋擔(dān)任副局長(zhǎng)。鄭爾康介紹,他的父親在抗戰(zhàn)初期就開始做搶救古籍的工作,當(dāng)時(shí),一些珍貴的善本流落到海外。父親知道這個(gè)消息以后,心里非常著急,所以父親常常不惜代價(jià)購(gòu)買善本和珍貴的文物,很多時(shí)候是才拿到錢,轉(zhuǎn)手便用來買書和文物。父親完全靠私人的力量,把所有的積蓄、稿費(fèi)全都拿出來買這些文物。解放后,鄭振鐸把自己多年收集的珍貴的古籍善本十萬余冊(cè),古代陶俑(主要是唐三彩)500多件,全部捐獻(xiàn)給了國(guó)家。國(guó)家圖書館內(nèi),專門就設(shè)有陳列鄭振鐸捐獻(xiàn)圖書的西諦藏書庫(kù),其中很多都是國(guó)內(nèi)罕見的珍品本。8 作品賞析 唯一的聽眾鄭振鐸作品用父親和妹妹的話來說,我在音樂方面簡(jiǎn)直是一個(gè)白癡。這是他們?cè)诮?jīng)受了數(shù)次“折磨”之后下的結(jié)論。在他們聽起來,我拉的小夜曲就像是在鋸床腿。這些話使我感到沮喪和灰心。我不敢在家里練琴,直到我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)絕妙的去處。就在樓區(qū)后面的小山上,那兒有一片很年輕的林子,地上鋪滿了落葉。一天早晨,我躡手躡腳地走出家門,心里充滿了神圣感,仿佛要去干一件非常偉大的事情。林子里靜極了。沙沙的足音,聽起來像一曲幽幽的小曲。我在一棵樹下站好,心劇烈地跳起來。我不得不大喘了幾口氣使它平靜下來。我莊重地架起小提琴,像一個(gè)隆重的儀式,拉響了第一支曲子。但事實(shí)很快就令我沮喪了,似乎我又將那把鋸子帶到了林子里。我懊惱極了,淚水幾乎奪眶而出,不由地詛咒:“我真是一個(gè)白癡!這輩子也甭想拉好琴!”當(dāng)我感覺到身后有人并轉(zhuǎn)過身時(shí),嚇了一跳,一位極瘦極瘦的老婦人靜靜地坐在一張木椅上,她雙眼平靜地望著我。我的臉頓時(shí)燒起來,心想這么難聽的聲音一定破壞了這林中和諧的美,一定破壞了這老人正獨(dú)享的幽靜。我抱歉地沖老人笑了笑,準(zhǔn)備溜走。老人叫住我,她說,“是我打攪了你了嗎?小伙子。不過,我每天早晨都在這兒坐一會(huì)兒?!币皇柟馔高^葉縫照在她的滿頭銀絲上,格外晶瑩。“我猜想你一定拉得非常好,只可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場(chǎng)的話,請(qǐng)繼續(xù)吧?!薄耙苍S我會(huì)用心去感受這音樂。我能做你的聽眾嗎?就在每天早晨?!蔽冶贿@位老人詩(shī)一般的語言打動(dòng)了。我羞愧起來,同時(shí)暗暗有了幾分興奮。嘿,畢竟有人夸我,盡管她是一個(gè)可憐的聾子。我拉了,面對(duì)我唯一的聽眾,一位耳聾的老人。她一直很平靜地望著我。我停下來時(shí),她總不忘說上一句:“真不錯(cuò)。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你,小伙子?!比绻亩洳幻@,一定早就捂著耳朵逃掉了。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。很快我就發(fā)覺我變了,家人們表露的那種難以置信的表情也證明了這一點(diǎn)。從我緊閉小門的房間里,常常傳出阿爾溫,舒羅德的基本練習(xí)曲。若在以前,妹妹總會(huì)敲敲門,裝作一副可憐的樣子說:“求求你,饒了我吧!”我現(xiàn)在已經(jīng)不在乎了。我站得很直,兩臂累得又酸又痛,汗水早就濕透了襯衣。但我不會(huì)坐在木椅子上練習(xí),而以前我會(huì)的。 不知為什么,總使我感到忐忑不安、甚至羞愧難當(dāng)?shù)氖敲刻烨宄课叶家鎸?duì)一個(gè)耳聾的老婦人全力以赴地演奏;而我唯一的聽眾也一定早早地坐在木椅上等我了,并且有一次她竟說我的琴聲能給她帶來快樂和幸福。更要命的是我常常會(huì)忘記了她是個(gè)可憐的聾子!我一直珍藏著這個(gè)秘密, 直到有一天,我的一曲月光奏鳴曲讓專修音樂的妹妹感到大吃一驚,從她的表情中我知道她現(xiàn)在的感覺一定不是在欣賞鋸床腿了。妹妹逼問我得到了哪位名師的指點(diǎn)。我告訴她:“是一位老太太,就住在12號(hào)樓,非常瘦,滿頭白發(fā),不過她是一個(gè)聾子?!薄懊@子?”妹妹驚叫起來,“聾子!多么荒唐!她是音樂學(xué)院最有聲望的教授,更
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