（新課標）高二歷史上學(xué)期期末考試試題.doc

2013-2014學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二歷史試題【新課標】說明：本試卷共分兩卷，時間90分鐘，滿分100分。第卷一、單項選擇題（共30題，每題2分，共60分）1.有人說：“要研究中國古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依據(jù)是（ ）a.孔子開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)的風(fēng)氣b.儒家思想一直被古代統(tǒng)治者奉為正統(tǒng)思想c.儒家思想成為歷代政治家改革圖治的理論武器 d.儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中居主流地位2.有一家父母得知其小孩在外偷了東西，如果他們相信荀子的理論，可能對小孩采取的態(tài)度是（ ）a認為孩子的本性是惡的，但只要好好教育，孩子會改正錯誤。b認為孩子的本性是善的，他犯錯誤是一時糊涂c認為孩子的本性是惡的，必須嚴厲地懲罰他，使他害怕，以防再犯d認為孩子犯錯并非本性造成，而是環(huán)境不好，應(yīng)擇善而居3.董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是“天人感應(yīng)”，認為“道之大原于天”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可見，下列論述中錯誤的一項是（ ） a反應(yīng)天命的政治秩序與政治思想應(yīng)該是統(tǒng)一的 b融合黃老之學(xué)、法家主張和佛家思想豐富儒學(xué) c強化君主集權(quán)的同時也主張限制君權(quán)過度膨脹 d新儒學(xué)主張“為政以德”的仁政愛民思想4. 程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的共同點是（ ）a理氣一體，理先氣后 b心外無物，心即是理c內(nèi)心反省，以致良知 d綱常倫紀，即為天理5.韓非子主張君主專制，黃宗羲抨擊君主專制。根據(jù)他們各自所處的歷史環(huán)境，最正確的評價是（ ）a、有利于封建統(tǒng)治 b、阻礙歷史進步 c、都是片面的思想 d、都是進步的思想6“奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌；千人唱, 萬人和； 山陵為之震動,川谷為之蕩波?！备鶕?jù)這段文字的特點,它應(yīng)屬于 ( )a.漢賦 b.唐詩 c.元曲 d.宋詞7.反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋代以后繪畫藝術(shù)的突出特點，產(chǎn)生這一特點的根本原因是（ ）a畫家的性格 b民間文化的發(fā)展c城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn) d統(tǒng)治者的提倡8說到人生追求，我們也許會吟誦“人生如夢，一樽還酹江月”“蜀道難，難于上青天”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。上述名句分別屬于（ ）a楚辭、漢賦、唐詩 b楚辭、唐詩、宋詞c宋詞、唐詩、楚辭 d唐詩、宋詞、元曲9中國古代文學(xué)作品的主流表達形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了()a自然經(jīng)濟緩慢解體 b城市經(jīng)濟逐漸繁榮c中央集權(quán)不斷加強 d儒家地位逐步提高10(2011年湛江高二測試)梅蘭芳先生是我國向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)。他曾于1919年起多次訪問日本，1930年訪問美國，1935年訪問蘇聯(lián)并進行演出，展示了中國京劇的神奇魅力，獲得了巨大的成功。以上材料可以說明()a我國京劇經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已經(jīng)走向成熟b梅蘭芳是晚清時期最著名的京劇藝術(shù)大師之一c民國時期梅蘭芳為中國京劇走向世界作出巨大貢獻d藝術(shù)交流可以調(diào)和國際矛盾加深世界各國人民友誼11.我們把智者運動看作西方人文精神的濫觴，下列說法能夠說明這一觀點的有萬物由水生成，又復(fù)歸于水 萬物的存在與否，全在于人的感覺吾愛吾師，吾尤愛真理 正義、善德、真理等價值標準都是由人制定的a b c d12.“誰不知道，教會領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲，一切學(xué)問和知識也都發(fā)達!因為誰是最淵博的哲學(xué)家、最流行的演說家、最偉大的文學(xué)家，還不是那班人說了算!”這一段話最早可能出自何人之口 （ ） a.中世紀的基督教神學(xué)家 b文藝復(fù)興時代的人文主義者c.啟蒙運動時期的思想家 d.宗教改革時代的新教教士13.恩格斯說:“他的信條正適合當時資產(chǎn)階級中最勇敢的人的要求(他)的教會體制是全民主的、共和的?！蔽闹械摹八笔莂.馬丁路德 b.薄伽丘 c.加爾文 d.康德14. 下列各項，能體現(xiàn)文藝復(fù)興與宗教改革共同點的是( )a反對禁欲主義 b推崇古希臘羅馬文化c矛頭直指教皇 d有利于資本主義的興起15. 魯濱孫飄流記是18世紀上半葉歐洲頗受歡迎的小說之一，小說描述了魯濱孫和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。小說之所以受歡迎是因為它反映了（ ）a文藝復(fù)興時期的人文主義精神 b冒險家們開辟新航路的愿望c反對專制和愚昧的啟蒙思想 d工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的要求16世界文學(xué)史上浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義三個文學(xué)流派，其共同點不包括（ ）a都具有時代的烙印 b創(chuàng)作上追求完善和諧c皆來源于生活，建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上 d一個時期社會政治的反映17.在英國，20世紀50年代有“憤怒的年代”之稱，這一時期一批被稱作“憤怒的青年” 的小說家和劇作家稱雄文壇，引人注目。他們的作品表達了戰(zhàn)后人們普遍的幻滅感，宣泄了年青一代對現(xiàn)實強烈不滿的憤怒情緒。你認為從創(chuàng)作手法上看“憤怒的青年”的作品應(yīng)屬于 （ ） a.古典主義作品 b.現(xiàn)實主義作品 c浪漫主義作品 d現(xiàn)代主義作品18荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境。經(jīng)典作品等待戈多中，人們望眼欲穿地期盼著戈多的到來，但戈多是誰？為什么要等他？始終是一個謎，這樣的劇情似乎荒誕不經(jīng)，但含有很大的隱喻性。下列說法不正確的是（ ）a表現(xiàn)出現(xiàn)代西方人的危機意識，揭示了人類生存現(xiàn)狀的荒誕b表現(xiàn)出現(xiàn)代西方人對未來充滿希望和渴望的憧憬c表現(xiàn)出在絕望中等待渺茫希望的現(xiàn)代西方人的共同心理d表現(xiàn)出現(xiàn)代西方人失望.彷徨.痛苦的精神創(chuàng)傷19.一個學(xué)生在圖書館查閱資料時看到這樣一段對白：“咱們走吧。”“咱們不能?！薄盀槭裁床荒?？”“咱們再等待戈多?！毕铝忻佬g(shù)作品與上述對白所反映的時代特征相似的是（ ）a.日出印象 b.干草堆c.魯昂大教堂 d.畢加索自畫像20下列有關(guān)“默片時代的敘述正確的是（ ） 1927年前的電影均以默片為主 感情色彩濃厚，喜劇為主 聲與畫保持了高度的和諧 默片因其“詩情畫意”仍有回味價值 a b c d21張之洞說：“臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風(fēng)氣。”這表明他主張()a仿效西方政治制度b興辦近代軍事工業(yè)c創(chuàng)辦近代民用工業(yè) d學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)22儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)沉浮，康有為“尊孔”，陳獨秀“排孔”二者的共同目的是()a借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動民眾b否定守舊勢力的理論基礎(chǔ)c借此否定守舊思想，以推動社會變革，實現(xiàn)各自的政治主張d為實現(xiàn)各自的政治主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，并借此掀起思想啟蒙運動23“從實力上講，孫中山比起洪秀全來，相差不知幾千萬里了，而偌大的清帝國，不亡于洪、楊，卻被孫文幾個口號叫垮了，何哉？”最確切的回答是 ()a清政府輿論管制不成功 b三民主義符合歷史潮流c革命成功重在輿論宣傳 d洪秀全不注意斗爭策略24.美國一位歷史學(xué)家說：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進了華南地區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東這時無視莫斯科的第三國際，制定出新的革命策略?！边@位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是指()a武裝反抗的策略b開辟敵后抗日根據(jù)地的策略c建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略d農(nóng)村包圍城市25“三個代表”及“科學(xué)發(fā)展觀”的思想成為新世紀中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是因為其繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，那么發(fā)展主要體現(xiàn)在()a首次提出建立社會主義市場經(jīng)濟的理論b強調(diào)黨要代表最廣大人民的根本利益c創(chuàng)造性的回答了新形勢下黨的思想建設(shè)問題d回答了我國社會主義處于什么階段的重大問題26康德曾經(jīng)說過：世界上有兩個東西是人類不能夠征服的，第一是我們頭上的星空。 而兩百多年后的今天，已經(jīng)掌握把人類送入太空技術(shù)的國家先后有美國 俄羅斯 中國 （ ）a、 b、 c、 d、27.在以技術(shù)特征命名的下列時代，中國跟進最快的是（ ）a、蒸汽時代 b、電氣時代 c、計算機時代 d、互聯(lián)網(wǎng)時代28.1956年提出的“雙百方針”主要是針對科技領(lǐng)域軍事領(lǐng)域文藝領(lǐng)域金融領(lǐng)域 （ ）a b c d29證明“天上一日，地上一年”的民間說法的是（ ）a、牛頓萬有引力定律b、愛因斯坦相對論 c、量子論 d、牛頓三大運動定律302007年10月24日，“嫦娥一號”發(fā)射成功，標志著中國航天技術(shù)又有新的進展，而人類飛天夢想的首次實現(xiàn)是（ ）a蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星 b美國“阿波羅11”號飛船登月成功c美國第一架航天飛機試飛成功 d蘇聯(lián)發(fā)射“東方一號”載人飛船第卷二、材料解析題（31題14分，32題16分，33題10分，共40分）31.(14分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。按照我對這一傳統(tǒng)的理解，我把人文精神的基本內(nèi)涵確定為三個層次：一、人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二、理性，對真理的追求，是廣義的科學(xué)；三、超越性，對生活意義的追求。 周國平人文精神的哲學(xué)思考材料二 超越性是廣義的宗教精神。它往往是經(jīng)驗范圍里解決不了的問題，但是我們?nèi)诉€是去追求這個答案。所謂超越性就是要為生命尋找一個意義，尋找一個比生命本身更高的意義，并不滿足于活著，還要活得有意義，這就是超越性。 周國平人文精神的哲學(xué)思考(1)依據(jù)材料一對“人性”的闡釋，結(jié)合所學(xué)知識指出古代中西方思想家對“人性”認識的差異。(4分)(2)依據(jù)材料一對“理性”的闡述，結(jié)合所學(xué)知識指出文藝復(fù)興運動與啟蒙運動所崇尚的“理性”有何主要區(qū)別?(6分) (3)依據(jù)材料二對超越性的解釋，請你從教材中找出與之相關(guān)的思想觀點。(4分)32（16分）閱讀下列材料，回答問題：材料一海國圖志一書這樣記述：“六十卷，何所據(jù)？一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之四洲志，再據(jù)歷代史志，及明以來島志，及近日夷圖、夷語”材料二“師夷智以造炮制船，尤可期永遠之利。”曾文正公全集材料三“西人立國育才于學(xué)堂，論政于議院此其體也中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及?！薄熬窆仓髡邫?quán)得其平欲通下情，莫要于設(shè)議院?！编嵱^應(yīng)盛世危言材料四變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制。梁啟超變法通議(1)材料一中的“林尚書”指誰？列舉一件大事說明他在中國近代史上的貢獻。(4分)(2)材料一、二、三、四的主張分別是什么？(4分)(3)材料三指出了洋務(wù)運動的哪一致命弱點？材料三在學(xué)習(xí)外國問題上比材料二有什么進步？(4分)(4)材料四所說的“變官制”是什么意思？它和材料三中的哪一句意思相同？(4分)33（10分）“神舟”五號兩年前的發(fā)射成功，其最重要的意義在于中國人首次“進入”太空，成為繼美、俄之后國際載人航天俱樂部的第三位成員；而這一次神舟六號的升空，則標志著中國完成了第一次真正意義上有人“參與”的載人飛行。這既是我國科技水平日益提高的重要佐證，也對世界航天事業(yè)做出了一定的貢獻。材料一 在火箭專家馮布勞恩主持下，德國于1942年10月3 日成功發(fā)射了第一枚液體軍用v-2火箭，為未來宇航技術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。布勞恩被俘后，為美國服務(wù)，成為美國的“宇航之父”。 吳于廑主編的世界史現(xiàn)代史篇上卷材料二 196年4月12日，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人飛船，宇航員加加林在太空遨游108分鐘、繞地球一周后返回地面，從而實現(xiàn)了人類首次載人航天飛行，這一創(chuàng)舉標志著人類進入了太空時代。1969年7月16 日，美國的阿波羅一11號宇宙飛船從肯尼迪航天中心升空，7月21日宇航員阿姆斯特朗和奧爾德林在月球上留下了人類的第一串腳印，阿姆斯特朗說：“對于一個人來說，這不過是小小的一步，但對人類來說卻是巨大的一躍?！?吳于廑主編的世界史現(xiàn)代史篇上卷材料三 繼“神舟”五號實現(xiàn)中華民族千年飛天夢想后，“神舟”六號托舉中國航天員又一次叩訪太空。從“五”到“六”，不過一個小小的數(shù)字增加。而從“神舟”五號到“神舟”六號，卻是中國載人航天事業(yè)的又一大步。飛行人數(shù)從一人到兩人，飛行天數(shù)從一天到多天，航天員活動范圍從返回艙進入軌道艙如果說“神舟”五號飛行實現(xiàn)了我國載人航天事業(yè)的歷史性突破的話，那么，此時此刻正在太空中飛行的“神舟六號，承載的則是中國載人航天工程的又一重大突破它標志著中國的載人航天進入了真正有人參與的空間科學(xué)試驗新階段。 新華網(wǎng)酒泉2005年10月12日電 請回答： (1)結(jié)合所學(xué)知識回答材料一中德國發(fā)射v一2火箭主要基于何種目的。“布勞恩被俘后，為美國服務(wù)”反映了當時國際社會普遍存在的哪種現(xiàn)象？（2分） (2)概括并結(jié)合史實說明材料一與材料二的關(guān)系。（1分） (3)分析材料三中所提到的中國航天事業(yè)迅速發(fā)展的有利因素。（4分） (4)上述三則材料所涉及的科技成就應(yīng)屬于哪次科技革命的成就？并說明你的理由。（3分）參考答案 31(1)希臘思想家認為人是萬物的尺度，強調(diào)入的價值和尊嚴；中國思想家主張為政以德，要求統(tǒng)治者愛惜民力，關(guān)注民生。（4分） (2)前者主張以