2019年下半年教師資格證考試《綜合素質（小學）》考前練習試卷C卷 含答案.doc

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準考證號 密.封線內.不. 準答. 題 絕密啟用前2019年下半年教師資格證考試綜合素質（小學）考前練習試卷C卷 含答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、下列表述不正確的是（ ）。A.自然界中的金屬常溫條件下一般呈固態(tài)B.惰性氣體不能與其他物質發(fā)生化學反應C.鋼是由鐵和碳按一定比例冶煉而成的D.天然氣是一種無色、無味的天然氣體2、經濟的良性循環(huán)是指不過分依靠政府的投資，而是靠經濟自身的力量來實現(xiàn)社會總供給和社會總需求的基本平衡，實現(xiàn)經濟增長。近幾年，我國之所以會出現(xiàn)經濟穩(wěn)定增長的態(tài)勢，是靠政府加大投資實現(xiàn)的。從這段文字可以推出（ ）。A只靠經濟自身產生的投資勢頭和消費勢頭就能實現(xiàn)經濟的良性循環(huán)B經濟的良性循環(huán)是實現(xiàn)社會總供給與總需求的基本平衡的先決條件C某一時期的經濟穩(wěn)定增長不一定意味著這一時期的經濟已轉入良陛循環(huán)D近幾年，我國的經濟增長率一直保持在7以上3、教師給學生起侮辱性的綽號，可給予老師（ ）。A行政處分B行政處罰C行政處分或解聘D行政處罰或解聘4、中印等國倡導的“和平共處五項原則”得到了國際社會認可的會議是（ ）。A.雅爾塔會議B.開羅會議C.波茨坦會議D.萬隆會議5、刑警隊需要充實緝毒組的力量，關于隊中有哪些人來參加該組，已商定有以下意見：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊長戊參加;(4)隊長戊和副隊長己不能都參加;(5)上級決定副隊長己參加。根據以上意見，下列推理完全正確的是（ ）。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加6、下列選項中，不屬于詞集的是（ ）。A.東坡樂府B.稼軒長短句C.白氏長慶集D.白石道人歌曲7、針對“好學生吃不飽，學困生吃不了”的現(xiàn)象，蔣老師在充分了解學情的前提下，將學生分為三個層次，進行分成教學。蔣老師的做法體現(xiàn)了（ ）。A.誨人不倦B.教學相長C.循循善誘D.因材施教8、某校在期末考試后，將學生的考試成績排名張榜公布，該校做法（ ）。A體現(xiàn)了學校的管理權B體現(xiàn)了學校的教育權C體現(xiàn)了學生的受教育權D侵犯了學生的隱私權9、下列選項中，不屬于教師正確處理其與同事關系的職業(yè)行為準則的是（ ）。A尊重 B理解 C協(xié)作 D支持10、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定了中小學教師所應遵守的職業(yè)道德規(guī)范，下列沒有涉及的是（ ）。A. 愛國守法 B. 愛崗敬業(yè)C. 關愛學生 D. 無私奉獻11、中國歷史上，朝代實行過變法，在下列變法人物中，主張“燔詩書而明法令”的是（ ）。A、管仲 B、商鞅 C、王安石 D、張居正12、學校隨意開除未成年學生，實際上是侵犯了學生的（ ）。A人身權B人格尊嚴權C名譽權D受教育權13、“梁山伯與祝英臺”是我國著名的民間傳說，多種地方劇種都表現(xiàn)過相關，何占豪、陳鋼的小提琴協(xié)奏曲梁祝的創(chuàng)作，所依據的地方劇種是（ ）。A粵劇B豫劇C川劇D越劇14、下列樂器中，不屬于中國傳統(tǒng)樂器的是（ ）。A橫笛B風笛C簫D塤15、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定了中小學教師所應遵守的職業(yè)道德規(guī)范，下列沒有涉及的是（ ）。A.愛國守法 B.愛崗敬業(yè)C.關愛學生 D.無私奉獻16、（ ）是我國第一部紀傳體史書。A.戰(zhàn)國策B.左傳C.詩經D.史記17、科學揭示燃燒現(xiàn)象的是（ ）。A哥白尼 B牛頓 C拉瓦錫 D愛迪生18、孫老師針對數(shù)學課堂氣氛沉悶、學生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象，實行認真分析，尋找解決問題的途徑與方法，并在后面的教學中子以實施，取得了良好效果。這說明孫老師注重（ ）。A.行動研究B.同伴互助C.微檢教學D.專業(yè)引領19、根據中華人民共和國教師法對資格和任用的規(guī)定，下列說法正確的是（ ）。A.中小學教師資格由市級以上地方人民政府教育行政部門認定B.取得教師資格應當具備的相應學歷，不具備規(guī)定學歷的公民不能申請教師資格證 C.取得教師資格的人員首次任教時，應當有試用期 D.教師資格終身有效，任何情況下都不會被取消 20、我國原義務教育法和新修訂的義務教育法開始實施的時間分別是（ ）。 A.1986年9月1日和2006年9月1日 B.1986年7月1日和2006年7月1日 C.1986年7月1日和2006年9月1日 D.1986年9月1日和2006年7月1日 21、徐霞客游記是一部以日記體為主的地理著作，記述了明末地理學家徐霞客三十多年的旅行經歷。下列表述不正確的是()。A.詳細考察并科學記述了喀斯特地貌的特征B.糾正了文獻記載有關水道源流的一些錯誤C.調查了西域地理并重現(xiàn)了漢代絲綢之路D.如實地記述了所到之處的人文地理情況22、“中華人民共和國公民有受教育的權利?！边@一法律規(guī)定始出于（ ）。 A.中華人民共和國義務教育法 B.中華人民共和國教育法 C.中華人民共和國職業(yè)教育法 D.中華人民共和國憲法 23、孫校長切實抓好了地震消防應急演練工作，地震發(fā)生時，全校師生順利轉移到安全地帶，這說明孫校長注重（ ）。A促進教師發(fā)展B校園硬件建設C校園文化建設D保護學生安全24、師生關系體系中最高層次的關系形式是（ ）。A. 社會關系 B. 倫理關系C. 心理關系 D. 教育關系25、小敏數(shù)學差，秦老師利用課余時間義務補習，小敏家長多次支付報酬，均被秦老師拒絕，這表明秦老師（ ）。 A、做到了嚴慈相濟 B、不注重家校合作C、做到了廉潔從教 D、不注重有效溝通26、11歲小明，學校撿到價值2000元手機，拿回家用，行為屬于（ ）。A、屬于嚴重不良行為 B、屬于民事違法行為 C、屬于行政違法行為 D、沒有違反相關法律27、下列選項中，關于Exce1表格的表述，正確的是（ ）。A允許工作簿中包含多個工作表B圖標必須與生成該圖表的數(shù)據存儲于同一張工作表中C工作表的名稱應由文件名決定D可將工作簿中的每一張工作表分別作為一個文件保存28、推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力是（ ）。 A.專業(yè)理想 B.專業(yè)情操 C.專業(yè)性向 D.專業(yè)自我 29、漢字的演變過程正確的是（ ）。A.甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書B.金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書C.甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書D.甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、當今世界已然進入網絡化的大數(shù)據時代。網絡技術、通信技術，移動設備技術的高度發(fā)達及其與人的高度融合，產生了爆炸式增長和高度復雜化的數(shù)據集合。這些規(guī)模超乎想象的，無法“在可容忍的時間內”用當下IT技術和軟硬件工具對其進行感知、獲取、管理、處理和服務的大規(guī)模，具有體量浩大、模式繁多、生成快速、價值巨大但密度很低的特點。這種全面、多元的大數(shù)據隱含隱含著巨大的政治、經濟、社會價值。已引起各行各業(yè)的高度重視；近年來，大數(shù)據正在成為國家和政府層面的發(fā)展戰(zhàn)略，大數(shù)據不僅是一種海量的數(shù)據狀態(tài)及其相應的數(shù)據處理技術，更是一種思維方式，一項重要的基礎設施，一個影響整個國家和社會運行的基礎性社會制度。在社會政治創(chuàng)新實踐領域，大數(shù)據的全數(shù)據分析功能正在為政治創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新提供更為充分的技術支持。在創(chuàng)造大數(shù)據的歷史過程中，每個人既是歷史的“劇中人”，又是“劇作者”；“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。在創(chuàng)造網絡大數(shù)據的同時，人們也被網絡大數(shù)據所改造。問題：（1）請簡要概括文章畫線句“在創(chuàng)造大數(shù)據的歷史過程中，每一個人既是歷史的劇中人，又是劇作者”表達的意思。（2）在促逬社會治理上，文章認為大數(shù)據有怎樣的意義？請結合文本，簡要分析。2、世界各國文化都包含無形和有形兩個層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關系，并著重強調“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為 根本，以載道為內涵，以達道為究竟。儒家將其表述為“下學可以言傳，上達必有心悟”，下學“人倫日用”，上達“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到 “道”，用“道”來指導“藝”?！八嚒钡母拍钤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富?？鬃釉诙Y記中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒?即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運動，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理 等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹大學章句?序中提到：“人生八歲皆入小學，而教 之以灑掃、應對、進退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年皆入大學，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢姡湃藦男【鸵獙W習諸多“藝” 層面的知識，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當被重視的活動，因為它不僅是簡單的體育運動，通過這項活動還可以培養(yǎng)心 性：射箭時必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內涵。古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這 些讓人們懂得了善惡之分。藝術的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復藝術陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功 能，不要讓藝術異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。天地萬物，道通為一。中庸中講“道不遠 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關 系，而是一種無法用語言傳達的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會內部所包含的道理，通過外在的形象，達到 對其內在理念、觀點的體悟與認同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”，以達到恢復、增進、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈中國文化中的道與藝)問題：(1)【題干】文章認為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點?請根據文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的?請根據文本，簡要分析。3、剛接班的宋老師在班級上設置了一個“微語”本，要求同學們各取一個昵稱，每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮，紛紛在本子上留言，坦陳進入六年級后的心聲。一天，宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言，字里行間透出失落和傷感?！八廊耸钦l呢？他（她）怎么了？”帶著疑惑，宋老師通過一段時間的觀察，對比字跡，發(fā)現(xiàn)“霜美人”原來是一個大眼睛的女生-李小霜。經了解，原來小霜自幼父母雙亡，從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng)，家庭拮據。但小霜學習十分努力，成績優(yōu)秀，每年都被評為優(yōu)秀學生。學習之余，她還堅持自己的業(yè)余愛好-舞蹈。一天，宋老師對小霜說：“我剛接手咱們班，對同學們不了解，不如你當我的助手，好嗎？”小霜爽快地答應了。在接下來的日子里，宋老師對小霜更加關注了，在生活上關心、照顧，學習上嚴格要求。同時，利用班會等機會，讓小霜展示舞蹈特長。慢慢地，小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了，在協(xié)助宋老師的班級工作上，她也很主動，十分負責，人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡會上，小霜別具創(chuàng)意地用報紙折疊了一套晚禮服，在舞臺上走秀。演出很成功，小霜的臉上露出了開心的笑容。問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析宋老師的教育行為。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、閱讀下面的材料，寫一篇文章。當年濟南老火車站被拆、是這座歷史文化名城長久的痛。這一建于100多年前的哥式老建筑，被譽為“20世紀初世界上優(yōu)秀的交通建筑，是當時中國可與歐洲著名火車相媲美的建筑作品”。最近，當?shù)孛襟w就復建展開新一輪調查投票，想彌補當年的遺憾.綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇不少于800字的論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標題自擬。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、 答案：B2、C3、C4、D5、D6、答案D解析白氏長慶集，唐代白居易著，記錄了他的詩。7、答案D8、答案：D9、D10、D11、B12、D13、D14、B15、D16、D17、C18、A19、【答案】C 20、C21、 答案：C22、D23、D24、B25、C26、D27、C28、A29、C二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、（1）每一個人是歷史的“劇中人”。意思是說，大數(shù)據的整合帶來環(huán)境的改變。大數(shù)據將影響每一個人。改造每一個人。人們的認知和視野，與人們的生活，工作、思維方式都受到大數(shù)據的影響。每一個人是“劇作者”意思是說在大數(shù)據產生、整合、發(fā)展的過程中。每一個人都提供了基礎數(shù)據，是數(shù)據的創(chuàng)造者，人們創(chuàng)造出大數(shù)據，并使其在社會治理創(chuàng)新，商業(yè)等各個領域為人類服務，人類也依據大數(shù)據做出正確的決定。（2）大數(shù)據觸發(fā)了社會道德治理的技術化創(chuàng)新潮流。大數(shù)據自身存在著某些問題，所以對其治理提出了要求。大數(shù)據對社會治理創(chuàng)新提出了更高的要求，并提供了技術性支持。在大數(shù)據時代，社會治理創(chuàng)新需要轉變觀念，建立有效的政策和完整的體系，這是大數(shù)據提出的要求；并且在這個過程中大數(shù)據可以提供眾多資源。在整理主體、治理方式、治理過程上產生重大改變。以大數(shù)據實現(xiàn)社會道德治理的現(xiàn)代化?！巴苿訃抑卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化”的有效途徑和時代要求。只有重視和發(fā)掘大數(shù)據技術，才能更有效地實現(xiàn)社會道德治理現(xiàn)代化，這是必須要做的，也是一種有效途徑。2、(1) 道：是指萬物共通的道理，是無形的;在中國文化中有至高無上的地位。 藝：是指具體的學問，是有形的;在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。(2) 在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關系，強調“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝