心理咨詢--精神分析理論分析.doc

心理咨詢師考試網(wǎng)站：/2015年心理咨詢師考試-心理咨詢-精神分析理論分析心理咨詢中常會(huì)用到精神分析的相關(guān)理論，下面為大家介紹精神分析的主要內(nèi)容：1、分區(qū)觀點(diǎn)弗洛伊德將人的心理活動(dòng)分為潛意識(shí)和意識(shí)兩大層次，兩者之間有前意識(shí)為中介。（1）意識(shí)：是當(dāng)前注意到的感知外界的各種刺激心理活動(dòng)。意識(shí)活動(dòng)是遵循現(xiàn)實(shí)原則來 行 事的，即合乎社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的各種觀念才能進(jìn)入意識(shí)界。（2）前意識(shí)：即當(dāng)前未曾注意到，但一經(jīng)他人提醒或自己集中注意、努力回憶即可進(jìn)入意識(shí)的心理活動(dòng)，介于意識(shí)與潛意識(shí)之間。（3）潛意識(shí)：又譯成無意識(shí)，是不能被人意識(shí)到的。正常人的大部分心理活動(dòng)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的。大部分的日常行為是受潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)的。2、結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)弗洛伊德將人從精神功能上分為三個(gè)部分，即本我、自我及超我。本我：無意識(shí)的最深層，是生來即有的。原我的內(nèi)容除帶有原始的、人類共有的特性外，還具有個(gè)體的特征。原我是不顧及現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的，它只能通過自我間接地表現(xiàn)出來。自我：是意識(shí)狀態(tài)下的自己。自我的功能主要有檢查現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)環(huán)境、區(qū)分主觀與客觀的界線、控制情感及本能活動(dòng)以及對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行綜合判斷。超我：是在后天教育中形成的，具有自我控制與道德監(jiān)察的功能。超我也具有良心的含義，過強(qiáng)的超我易導(dǎo)致自責(zé)或過失感。3.人格發(fā)展理論 弗洛伊德強(qiáng)調(diào)幼年階段不利的心理發(fā)展或挫折對(duì)人格特征及成年后心理疾病形成有重要影響。從嬰兒到成年性本能可以分為不同階段。（1）嬰兒期（口欲望）：其快樂來源為唇、口、手指頭。（口欲期沒有得到滿足會(huì)出現(xiàn)反射性的代償行為，如：酗酒、暴飲暴食）（2）幼兒期（肛欲期）：此時(shí)的兒童在學(xué)習(xí)控制自己的排便，并由此接觸到一些新的體驗(yàn)，例如自主與克制、占有與給出，也包括干凈及條理性等體驗(yàn)。（3）學(xué)前期（崇拜性器期）：其快樂來源為生殖部位的刺激與幻想，戀母或戀父（4）青少年（潛伏期）：兒童的注意力從自己的身體轉(zhuǎn)移到外界學(xué)習(xí)和游戲。兒童的性本能大大降低，進(jìn)入一個(gè)性的沉寂時(shí)期。（5）成年（生殖期）：開始對(duì)異性、社交活動(dòng)、婚姻和成家以及職業(yè)感興趣。這一階段中是通過親吻、愛撫以及性交等活動(dòng)來滿足潛伏期階段中的性沖動(dòng)。這一階段會(huì)一直延續(xù)到更年期，直到生命的終結(jié)。4、動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)心理動(dòng)力學(xué)是精神分析的核心內(nèi)容，是所謂的“力比多”。力比多在弗洛伊德的著作中常用以指心理能，尤其是性本能的能。弗洛伊德認(rèn)為，人的行為都有它的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)決定人的行為，而動(dòng)機(jī)是心理的，主要是由力比多心理能的性本能所驅(qū)動(dòng)、所支配的。弗洛伊德晚年又提出生的本能和死的本能。5、心理防御機(jī)制(psychological defense mechanism)是指?jìng)€(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)，在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。心理防衛(wèi)機(jī)制的意義：積極的意義在于能夠使主體在遭受困難與挫折后減輕或免除精神壓力，恢復(fù)心理平衡，甚至激發(fā)主體的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)主體以頑強(qiáng)的毅力克服困難，戰(zhàn)勝挫折。消極的意義在于使主體可能因壓力的緩解而自足，或出現(xiàn)退縮甚至恐懼而導(dǎo)致心理疾病。自我受到超我、本我和外部世界3方面的脅迫，如果它難以承受其壓力，則會(huì)產(chǎn)生焦慮反應(yīng)。然而焦慮的產(chǎn)生，促使自我發(fā)展了一種機(jī)能，即用一定方式調(diào)解沖突，緩和3種危險(xiǎn)對(duì)自身的威脅。即要使現(xiàn)實(shí)能夠允許，又要使超我能夠接受，也要使本我有滿足感，這樣一種機(jī)能就是心理防御機(jī)制。弗洛伊德歸納了十種自我防御機(jī)制，分別為：（1）壓抑：是指一切為社會(huì)道德、宗教法律所不能容許的沖動(dòng)、欲望，在不知不覺中被抑制到無意識(shí)之中，使人自己不能意識(shí)到其存在。這種機(jī)制叫做壓抑。只有在壓抑作用發(fā)生的條件下,以下9種機(jī)制才能發(fā)生.!壓抑的正面作用是：當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生與社會(huì)規(guī)范相悖的內(nèi)心沖動(dòng)或需求時(shí)，如果個(gè)體不加以壓抑和控制而任其發(fā)展下去，就不可避免地導(dǎo)致挫折并產(chǎn)生焦慮和痛苦。壓抑起到保持其心境安寧；維持正常的人際關(guān)系和社會(huì)秩序的作用。一個(gè)成熟的有修養(yǎng)的人是一個(gè)懂得運(yùn)用壓抑作用的人。但是壓抑也有其負(fù)面作用，因?yàn)楸粔阂值挠c沖動(dòng)并未消失，只不過是在意識(shí)的監(jiān)督之下暫時(shí)潛伏下來，一旦有機(jī)會(huì)就可能活躍起來，引起意識(shí)領(lǐng)域輕微和短暫的擾亂現(xiàn)象。同時(shí)，如果過分地使用壓抑作用，把自己正常的欲望和本能拼命地加以壓抑，就會(huì)形成一種病態(tài)的反應(yīng)。如強(qiáng)迫型人格異常者，就與他們過分地使用壓抑作用心理防衛(wèi)機(jī)制有很大的關(guān)系。（2）投射：把自己的愿望與動(dòng)機(jī)歸于他人，斷言他人有此動(dòng)機(jī)、愿望，然而這些東西往往都是超我所不能容的。投射又稱外射作用，是指?jìng)€(gè)體將自己不喜歡或不能承受但又是自己具有的沖動(dòng)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和行為轉(zhuǎn)移到他人或周圍事物上，認(rèn)為他人或周圍事物也有這樣的動(dòng)機(jī)和行為。如“以小人之心度君子之腹”、等就是投射作用的寫照。投射作用是客觀存在的，通常又是無意識(shí)的。（3）否認(rèn)：有意識(shí)或無意識(shí)地拒絕承認(rèn)那些使人感到焦慮或痛苦的事件，似乎其從未發(fā)生過。否認(rèn)是指把已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事情加以否認(rèn)，認(rèn)為它根本沒有發(fā)生過。其目的是以拒絕承認(rèn)痛苦事實(shí)來躲避心理緊張和不安，是一種最簡(jiǎn)單、最原始的心理防衛(wèi)機(jī)制。（4）退行：當(dāng)遇到挫折和應(yīng)激時(shí)，心理活動(dòng)退回到較早年齡階段的水平，以原始的、幼稚的方法應(yīng)付當(dāng)前的情景。（5）固著：心理未完全成熟，停滯在某一性心理發(fā)展水平。(如一成人害怕負(fù)起工作和家庭的責(zé)任，心理發(fā)展水平仍如青少年）。（6）升華：把為社會(huì)、超我所不能接受、不能容許的沖動(dòng)的能量轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動(dòng)能量。升華作用能使原有的動(dòng)機(jī)沖突得到宣泄，消除焦慮情緒，保持心理安寧與平衡，同時(shí)，又創(chuàng)造了積極的社會(huì)價(jià)值，利己利人。（如將攻擊性的欲望轉(zhuǎn)化為競(jìng)技場(chǎng)上的拼搏）。（7）置換：因某事物而引起的強(qiáng)烈情緒和沖動(dòng)不能直接發(fā)泄到這個(gè)對(duì)象上去，就轉(zhuǎn)而移到另一個(gè)對(duì)象上去了。（如找個(gè)替罪羊發(fā)一通火）（8）抵消：以從事某種象征性的活動(dòng)來抵消、抵制一個(gè)人的真實(shí)感情。（兒童以責(zé)罵桌子碰疼了自己的手的方式抵消由疼痛引起的不快）（9）反向形成：把無意識(shí)之中不能被接受的欲望和沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為意識(shí)中的相反的行為。 （如拿了桌子上的蘋果的孩子，當(dāng)媽媽詢問蘋果下落時(shí)，馬上高聲說“我沒拿”就是這樣的例子。反向是指當(dāng)個(gè)體受挫時(shí)，采取一種與原意相反的態(tài)度或行為的心理防衛(wèi)機(jī)制。其目的在于避免或減輕自尊心受損。反向作用若運(yùn)用得當(dāng)，可能有助于提高人們的社會(huì)適應(yīng)能力，但過分使用，則會(huì)使自我意識(shí)扭曲，動(dòng)機(jī)與行為脫節(jié)，導(dǎo)致心理異常。（10）認(rèn)同(自居)作用:個(gè)體的潛意識(shí),有意識(shí)的向別人模仿的過程。自居作用或認(rèn)同作用，是指?jìng)€(gè)體在受挫時(shí)，效仿他人經(jīng)驗(yàn)和行為，或把別人具有的優(yōu)點(diǎn)加在自己身上，以使自己更好地適應(yīng)環(huán)境，提高自信心，從而減輕內(nèi)心的挫折感。6、移情：移情與投射是真正的“自體之鏡”，它們能夠反映出內(nèi)部世界的豐富內(nèi)容，