高中語文 課時(shí)訓(xùn)練8 論文藝的空靈與充實(shí) 魯人版必修4.doc

論文藝的空靈與充實(shí)一、夯基訓(xùn)練1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()a.懲罰(chng)深邃(su)流露(l)塵滓(z)b.寂寥(lio)汀草(tng)絕緣(yun)反差(ch)c.依偎(wi)干癟(bi)儉樸(jin)差價(jià)(ch)d.文雅(y)絢麗(xun)憎恨(zng)熏陶(to)解析:b項(xiàng),“差”應(yīng)讀“ch”。c項(xiàng),“偎”應(yīng)讀“wi”。d項(xiàng),“憎”應(yīng)讀“zn”。答案:a2.下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是()a.正果和諧啟示奧境b.萬象范疇掛礙雕相c.造詣簫條勝地糾紛d.壯碩沈酣揣摩繁縟解析:b項(xiàng),“雕相”應(yīng)為“雕像”。c項(xiàng),“簫條”應(yīng)為“蕭條”。d項(xiàng),“沈酣”應(yīng)為“沉酣”。答案:a3.依次填入下面語段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()宋詞仿佛一朵芬芳絢麗的奇葩,它以的風(fēng)格,散發(fā)著迷人的馨香。千百年來,代代中國文人對(duì)宋詞的品鑒、仿作,已成為他們的,凝聚著獨(dú)特的美學(xué)追求。在現(xiàn)當(dāng)代,有的詩人創(chuàng)作的舊體詞堪稱,甚至足以與古人的佳作比肩,只是宋詞的時(shí)代已不可能復(fù)現(xiàn)。a.獨(dú)樹一幟情趣精致b.獨(dú)具匠心情趣精品c.獨(dú)具匠心雅趣精致d.獨(dú)樹一幟雅趣精品解析:“獨(dú)樹一幟”,單獨(dú)樹立起一面旗幟,比喻自成一家?！蔼?dú)具匠心”,指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。與“風(fēng)格”搭配,應(yīng)用“獨(dú)樹一幟”?！扒槿ぁ?性情志趣或情調(diào)趣味?！把湃ぁ?高雅的意趣。在“對(duì)宋詞的品鑒、仿作”“獨(dú)特的美學(xué)追求”等語境中,用“雅趣”更佳?！熬隆?精巧細(xì)致,為形容詞。“精品”,精心制作的上乘物品或作品,為名詞。前面的中心詞是“舊體詞”,后文又有“古人佳作”,應(yīng)用名詞“精品”。答案:d4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。如在某些漢印中,就有“荼”字省作“茶”的寫法。民間的書寫者出于某種考慮,將“荼”減去一筆,這就成了“茶”字隨著飲茶習(xí)俗的推廣,“荼”字的使用頻率越來越高“荼”簡(jiǎn)寫為“茶”,漢代已露端倪在中唐之前“茶”字寫作“荼”,這恐怕不是我們?nèi)巳硕贾赖牟枳鳛轱嬈?我們都很熟悉“荼”有多個(gè)義項(xiàng),“茶葉”義是其中之一a.b.c.d.解析:這幾句話的內(nèi)在邏輯關(guān)系是:茶作為飲品,都熟悉但“茶”字寫作“荼”,不是人人都知道“茶葉”是“荼”的多個(gè)義項(xiàng)之一飲茶習(xí)俗推廣,“荼”字的使用頻率高“荼”字的簡(jiǎn)寫變化這種變化的年代。答案:c5.下列各句中,沒有語病的一句是()a.波士頓馬拉松賽的兩聲爆炸,無疑給大型體育比賽的安保工作敲響了警鐘,如何確保賽事安全,成為組織方必須面對(duì)的新難題。b.對(duì)那些刻苦訓(xùn)練的年輕運(yùn)動(dòng)員,即使他們?cè)诒荣愔信紶栍邪l(fā)揮失常的情況,依然應(yīng)該受到愛護(hù),絕不能一棍子就把人打倒。c.這次大會(huì)的志愿者服務(wù)工作已經(jīng)完成了,我們咀嚼、體味這一段經(jīng)歷,沒有失落感,有的只是在平凡事務(wù)中享受奉獻(xiàn)、成長(zhǎng)與幸福。d.深陷債務(wù)危機(jī)的希臘和西班牙,失業(yè)率已經(jīng)超過20%,主要是由于這兩個(gè)國家經(jīng)濟(jì)衰退和實(shí)施大規(guī)模財(cái)政緊縮政策所導(dǎo)致的。解析:b項(xiàng),主語殘缺,應(yīng)刪去“對(duì)”;c項(xiàng),搭配不當(dāng),“享受”與“奉獻(xiàn)、成長(zhǎng)”不搭配,應(yīng)在“成長(zhǎng)”后加“的快樂”;d項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)刪去“所導(dǎo)致的”。答案:a6.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()a.走到一個(gè)十字路口,左拐;繼續(xù)向前,走到第二個(gè)十字路口,還是左拐,跨過馬路,就是圖書館。b.蕓齋主人說:魯迅先生有言:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。c.蝴蝶縱有千般不是,還是有一樁長(zhǎng)處:不作室中物!飛,則飛于野;舞,則舞于田。d.“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”以獨(dú)特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期中國空軍的真實(shí)歷史,劇中主要角色均有歷史原型。解析:a項(xiàng),“還是左拐”后面的逗號(hào)使用錯(cuò)誤。承接復(fù)句分句內(nèi)部已用了逗號(hào),則承接的復(fù)句之間應(yīng)用分號(hào)。b項(xiàng),冒號(hào)使用錯(cuò)誤。同一句中不得同時(shí)使用兩個(gè)冒號(hào),可以將“蕓齋主人說”后面的冒號(hào)改為逗號(hào)。d項(xiàng),引號(hào)使用錯(cuò)誤。影視劇名應(yīng)用書名號(hào)。答案:c二、延伸閱讀閱讀下面的文字,完成第79題。中國藝術(shù)追求的靜寒境界,寧靜而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧靜滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道,就是宇宙之本,中國藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧靜。比如在中國畫中,永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹,雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏等,這些習(xí)見的畫題,都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪,沒有激烈的沖突,即使像范寬溪山行旅圖中的飛瀑,也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹蕭森,將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿的傳世名作漁村小雪圖,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是寧靜幽寒之極。中國畫家酷愛靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過靜寒來表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。中國藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說是中國藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題仿倪元鎮(zhèn)山水:“高天爽氣澄,落日橫煙冷。寂寞草云亭,孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。靜與空是相聯(lián)系的。靜作用于聽覺,空作用于視覺,聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中,空絕非別無一物,往往與靜相融合,形成寧靜空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人,水流花開”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系?？丈綗o人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(節(jié)選自朱良志一丸冷月的韻味,有刪改)7.下列對(duì)“靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是()a.它寧靜而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。b.它體現(xiàn)著自然而平淡的美,表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。c.它可以幫助我們還原宇宙的本來面目,表達(dá)我們對(duì)于宇宙的獨(dú)特理解。d.它追求一種絕對(duì)的寧靜,但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。解析:a項(xiàng),“化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤”有誤,原文第段說的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會(huì)理想,也是一種審美追求”;b項(xiàng),“表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容”以偏概全,原文第段中說“比如在中國畫中,永恒的寧靜是其主要面目”;c項(xiàng),“幫助我們還原宇宙的本來面目”無中生有。答案:d8.關(guān)于中國畫對(duì)“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是()a.中國畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧靜。b.無論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。c.畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。d.中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。解析:d項(xiàng),對(duì)應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去”?？芍菍ⅰ皬毓堑睦浜?逼人的死寂”全然蕩去,而不是用它反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī)。答案:d9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()a.中國畫是中國藝術(shù)的重要門類,文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。b.第段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。c.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界,因此,中國畫既是視覺藝術(shù),也是聽覺藝術(shù)。d.靜之寒就是空之寒,這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。解析:b項(xiàng),第段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。c項(xiàng),題干中二者并未構(gòu)成因果關(guān)系,且原文中并未提及中國畫是聽覺藝術(shù)。d項(xiàng),原文中說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,而并未說“靜之寒就是空之寒”,且中國藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關(guān)系。答案:a三、語言運(yùn)用10.閱讀下面這首小詩,然后回答問題。詩宗白華啊,詩從何處尋?在細(xì)雨下,點(diǎn)碎落花聲!在微風(fēng)里,漂來流水音!在藍(lán)空天末,搖搖欲墜的孤星!“藝術(shù)起于至微?！痹娨饪偸求w現(xiàn)在一些富有美感的細(xì)節(jié)上。請(qǐng)你仿照畫橫線的三行詩,再尋覓三個(gè)富有詩意的細(xì)節(jié),并用形象生動(dòng)的語言表述出來。答案示例:在荷蕾上,立一只紅蜻蜓;在夕陽里,點(diǎn)點(diǎn)鴉的影兒;在母親眼角,掛一滴照見游子的淚。11.閱讀下面的材料,根據(jù)文意,續(xù)寫一句話結(jié)