甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣大蘆莊鄉(xiāng)口初級中學(xué)七年級語文下冊 第五單元 比較探究《夸父逐日》課件 北師大版.ppt

歡迎你走進(jìn)神話王國 說說你所知道的一些古代神話故事 夸父逐日 山海經(jīng) 教學(xué)目標(biāo) 1 了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識 熟讀并背誦課文 2 掌握并積累一些文言詞語 3 感受夸父的英雄氣概 學(xué)習(xí)古代勞動人民探索自然的精神 什么是神話 神話 關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事 是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往 所以 神話作品通常具有超現(xiàn)實想象 夸張的浪漫主義特點(diǎn) 關(guān)于 山海經(jīng) 山海經(jīng) 書名 18篇 作者不詳 其中14篇是戰(zhàn)國時期的作品 海內(nèi)經(jīng) 4篇則為西漢初年作品 內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識 保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說 對古代歷史 地理 文化 中外交通 民俗 神話等研究有參考價值 其中的礦物記錄 為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn) 課文朗讀 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 自主學(xué)習(xí) 小組合作 借助工具書翻譯全文 注意下列粉紅色詞語的解釋 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 疏通文意 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 競跑 賽跑 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 追趕到太陽落下的地方 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 想要 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 黃河 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 大湖 傳說其大縱橫千里 在雁門山北 夸父與日逐走 入日 渴 欲得飲 飲于河 渭 河渭不足 北飲大澤 未至 道渴而死 棄其杖 化為鄧林 桃林 比一比 請同學(xué)們把本文以小故事的形式給大家講一講 看誰講的精彩 夸父與太陽競跑 一直追趕到太陽落下的地方 他感到口渴 想要喝水 就到黃河 渭水喝水 黃河 渭水的水不夠 又去北方的大湖喝水 還沒趕到大湖 就半路渴死了 他遺棄的手杖 化成桃林 課文翻譯 背誦課文 嘗試 de 失敗 英雄 你怎么看待夸父的 逐日 議一議 1 你怎么看待夸父這一人物 2 你如何理解這則神話的主題 夸父是一個有膽量有決心 目標(biāo)遠(yuǎn)大 氣魄非凡 意志堅強(qiáng)的英雄人物 所以 現(xiàn)在人們常以 夸父逐日 夸父追日 逐日 這些詞比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄 通過神話 表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概 反映了古代人民探索自然 征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志 文章主題 拓展延伸 從夸父這個神話人物的身上 我們得到了什么啟示 樹立遠(yuǎn)大的理想 為實現(xiàn)理想不畏艱難 不懈努力 課外閱讀 精衛(wèi)填海 精衛(wèi)填海北二百里 曰發(fā)鳩之山 其上多枯木 有鳥焉 其狀如烏 文首 白喙 赤足 名曰 精衛(wèi) 其鳴自詨 是炎帝之少女 名曰女娃 女娃游于東海 溺而不反 故為精衛(wèi) 常銜西山之木石 以堙于東海 漳水出焉 東流注于河 北二百里 曰發(fā)鳩之山 其狀如烏 其鳴自詨 溺而不反 故為精衛(wèi) 以堙于東海 1 解釋下列帶顏色的詞語 2 翻譯下面的句子 其狀如烏 文首 白喙 赤足 名曰 精衛(wèi) 常銜西山之木石 以堙于東海 漳水出焉 東流注于河 它的形狀像烏鴉 頭部有花紋 白色的嘴 紅色的腳 名叫 精衛(wèi) 經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊 用來填塞東海 濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山 向東流去 注入黃河 向北 叫 像 呼喚自己的名字 溺