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陶淵明 東晉詩(shī)人 名潛 字元亮 少時(shí)頗有壯志 博學(xué)能文 任性不羈 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安 他空有才智卻難以施展 他曾做過(guò)小官 因 不為五斗米折腰 棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活 后人稱其為 靖節(jié)先生 陶淵明 365 427 又名陶潛 曾做過(guò)幾年小官 后辭官回家 從此隱居不仕 田園生活是陶詩(shī)的重要題材 因此后來(lái)人們將他稱作 田園詩(shī)人 對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望 迫使詩(shī)人回到詩(shī)歌中去構(gòu)筑一個(gè)理想的社會(huì) 桃花源詩(shī)并記 是他這一思想傾向的反映 除田園詩(shī)之外 陶淵明還有歌詠勇士的詩(shī) 有充滿愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī) 有消極避世的詩(shī) 由此可見(jiàn)其詩(shī)歌思想的復(fù)雜性 陶淵明的詩(shī)多取材田園風(fēng)光 平常生活 運(yùn)用樸素的語(yǔ)言 白描的手法 直率地抒寫(xiě)而出 這就使人感到自然 親切 情感真摯 沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡 引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致 走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去 封建國(guó)家分裂戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁政權(quán)交替 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的歷史特點(diǎn) 東晉王朝極端腐敗 統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋 軍閥連年混戰(zhàn) 賦稅徭役繁重 加深了對(duì)人民的剝削和壓榨 從課文題目中 你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ) 世外桃源 世外桃源是什么意思 一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方 后借指不受外界影響的幻想中的美好世界 桃花源記 簡(jiǎn)介 桃花源記 是陶淵明的代表作之一 他不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治 但他無(wú)法改變 也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀 只好借創(chuàng)作來(lái)書(shū)寫(xiě)情懷 寫(xiě)出了著名的 桃花源詩(shī)并記 想象出了 桃花源 這樣的理想社會(huì) 寄予了作者的政治理想和美好情趣 它對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了極大的影響 世外桃源 一詞已膾炙人口 成為我國(guó)人民理想王國(guó)的代名詞 晉太元中 武陵人捕漁為業(yè) 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無(wú)雜樹(shù) 芳草鮮美 落英繽紛 漁人甚異之 復(fù)前行 欲窮其林 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) 見(jiàn)漁人 乃大驚 問(wèn)所從來(lái) 具答之 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊 自云先世避秦時(shí)亂 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 遂與外人間隔 問(wèn)今是何世 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守 說(shuō)如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 南陽(yáng)劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津者 1 晉太元中 2 緣溪行 3 便舍船 4 豁然開(kāi)朗 5 屋舍儼然 6 阡陌 7 黃發(fā)垂髫 8 便要還家 9 遂與外人間隔 10 此中人語(yǔ)云 11 不足為外人道 12 及郡下 詣太守 13 劉子驥 j n yu n sh hu sh y n qi nm ti o y ohu n su ji n w i j ny y j 讀準(zhǔn)字音 晉太元中 武陵人捕魚(yú)為業(yè) 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 中無(wú)雜樹(shù) 漁人甚異之 復(fù)前行 欲窮其林 順著 年號(hào) 夾岸數(shù)百步 芳草鮮美 落英繽紛 鮮艷美麗 落花 繁多的樣子 對(duì) 感到詫異 代指這種景象 又 窮盡 這里指 走到盡頭 翻譯 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂(lè) 老人 小孩 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了 僅容一個(gè)人通過(guò) ku ng y n 整齊的樣子 之類 突然 變得開(kāi)闊敞亮 hu qi nm 田間小路 交錯(cuò)相通 完全 都 喜悅的樣子 生活環(huán)境 sh 自得其樂(lè) 社會(huì)風(fēng)尚 見(jiàn)漁人 乃大驚 問(wèn)所從來(lái) 具答之 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)聞?dòng)?自云先世避秦時(shí)亂 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 遂與外人間隔 村中人 漁人 漁人 村中人 竟然 具體 詳盡 通 邀 邀請(qǐng) 從哪里來(lái) 都 y o 說(shuō) 顯示出桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn) 妻子 兒女 y 鄉(xiāng)鄰 與世隔絕的地方 從那里 ji n 漁人 于是 就 問(wèn)今是何世 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也 竟然 更不用說(shuō) 村中人 村中人 漁人 漁人 為 桃花源中的人 詳細(xì)地說(shuō)出 也邀請(qǐng) y 告訴 不值得 對(duì) 向 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守 說(shuō)如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 順 沿著 y 到 去 派 尋找原先所作的標(biāo)記 動(dòng)詞 做標(biāo)記 名詞 標(biāo)記 原來(lái)的 以后 南陽(yáng)劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津者 計(jì)劃 沒(méi)有實(shí)現(xiàn) 不久 問(wèn)路 探訪 訪求 判斷句式 劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人 且確有其人 把他寫(xiě)進(jìn)去 這樣寫(xiě)有何效果 答 這樣寫(xiě)又為桃花源增添了幾分真實(shí)感 課文結(jié)構(gòu) 一 1 發(fā)現(xiàn)桃林 二 2 3 進(jìn)入桃林 三 4 5 出而復(fù)尋 所見(jiàn) 所聞 所歷 線索 漁人行蹤 桃花源記 陶淵明 晉太元中 武陵人捕魚(yú)為業(yè) 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無(wú)雜樹(shù) 芳草鮮美 落英繽紛 漁人甚異之 復(fù)前行 欲窮其林 忽逢桃花林 朗讀 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) 漁人入桃花林 桃花林幸福生活 見(jiàn)漁人 乃大驚 問(wèn)所從來(lái) 具答之 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊 自云先世避秦時(shí)亂 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 遂與外人間隔 問(wèn)今是何世 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也 見(jiàn)漁人 宴請(qǐng)漁人 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守 說(shuō)如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 處處志之 離開(kāi)桃花源 尋向所志 南陽(yáng)劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津者 現(xiàn)在的桃花源 現(xiàn)在的武陵源 桃花源的隱現(xiàn) 桃花源的景色 桃花源的生活 奇 美 樂(lè) 請(qǐng)大家回答下面問(wèn)題 這是一個(gè)桃花源 1 漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的 2 作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景色的 小結(jié) 這一部分寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的時(shí)間 經(jīng)過(guò)和所見(jiàn)的奇麗景色 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無(wú)雜樹(shù) 芳草鮮美 落英繽紛 寫(xiě)桃林之美有兩個(gè)作用 其一 有了桃林的奇麗景色 才引起漁人的驚詫 好奇心 他才會(huì) 復(fù)前行 欲窮其林 最終發(fā)現(xiàn)桃花源 其二 有關(guān)桃林的這些描寫(xiě) 頗具神秘色彩 已暗示將會(huì)出現(xiàn) 奇境 為漁人進(jìn)入桃花源從氛圍上作了鋪墊 3 漁人是如何進(jìn)入桃花源的 復(fù)前行 欲窮其林 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開(kāi)朗 4 漁人入山后 看到了怎樣的美景 5 桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 自然景象 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) 生活情景 祥和 好客 淳樸 生活富足 6 桃源人見(jiàn)漁人為什么 乃大驚 寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異 顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn) 為桃源外的世界如此動(dòng)亂 黑暗而嘆惋 為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋 7 漁人一一為具言所聞 桃源人為什么 皆嘆惋 8 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也的原因是什么 對(duì)桃源生活滿足 不希望外人來(lái)打擾這里的生活 也為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆 9 漁人是如何離開(kāi)桃花源的 既出 得其船 處處志之 尋向所志 10 漁人離開(kāi)桃花源 便扶向路 又 處處志之 而后來(lái) 尋向所志 卻 不復(fù)得路 作者這樣寫(xiě)的目的是什么 作者這樣寫(xiě)的目的 是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú) 似真而幻的所在 暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界 同時(shí)增加文章的神秘色彩 小結(jié) 這兩自然段寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源 尋找桃花源的經(jīng)過(guò) 是事件的結(jié)局和尾聲 文章結(jié)構(gòu) 為什么尋不到 發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 訪問(wèn)桃花源 離開(kāi)桃花源 再尋桃花源 我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想 關(guān)于主題 在桃花源中 作者寄托了怎樣的社會(huì)理想 作者筆下的桃花源 虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì) 這里景色優(yōu)美 土地肥沃 資源豐富 風(fēng)俗淳樸 這里沒(méi)有壓迫 沒(méi)有戰(zhàn)亂 社會(huì)平等 和平安寧 這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫 反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望 也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判 但他又帶有一定的復(fù)古傾向 在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想 是不可能實(shí)現(xiàn)的 第一部分 1 段 寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林得經(jīng)過(guò)第二部分 2 3 段 寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源 在桃花人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò) 第三部分 4 5 段 寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后 太守等人先后探訪桃花源未果的情形 課文結(jié)構(gòu)分析 桃花源記 以漁人行蹤為線索 發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 離開(kāi)桃花源 發(fā)現(xiàn)的時(shí)間 經(jīng)過(guò) 景色 所見(jiàn) 所聞 所歷 尋向所志 后遂無(wú)問(wèn)津者 環(huán)境良好 幽靜美麗 與世隔絕 民風(fēng)淳樸 似有若無(wú) 所感 和平安寧安居樂(lè)業(yè) 想一想 本文的線索是什么 關(guān)于主題 聯(lián)系時(shí)代背景 說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎樣的思想 作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源 一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂 民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 另一方面反映了人民群眾對(duì)要求擺脫剝削 壓迫 用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望 同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬 本文特點(diǎn) 一 故事曲折回環(huán) 懸念迭起 引人入勝 二 成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫(xiě)的手法 三 語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅 富有表現(xiàn)力 至今仍流傳的成語(yǔ) 世外桃源 豁然開(kāi)朗 怡然自樂(lè) 無(wú)人問(wèn)津 古今異同 鮮艷美麗 食物味道好 交錯(cuò)相通 運(yùn)輸與郵電事業(yè)的簡(jiǎn)稱 妻子 兒女 專指男子的配偶 與世隔絕的地方 沒(méi)有出路的境地 不要說(shuō) 更不必說(shuō) 條件不同而結(jié)果不變 不值得 不充足 不滿 整齊的樣子 好像 三 一詞多義 便舍船 從口入 放棄 舍棄 動(dòng)詞 屋舍儼然 房屋 名詞 處處志之 作標(biāo)記 動(dòng)詞 尋向所志 標(biāo)記 記號(hào) 名詞 尋
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