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玉溪一中20112012學(xué)年下學(xué)期月考高二語(yǔ)文試卷(本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)第卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成13題。(每小題3分)面對(duì)如此殘酷的傷痛記憶,莫言并沒(méi)有使自己的小說(shuō)變成“傷痕文學(xué)”,而是一種充滿了民間性的“歡樂(lè)文學(xué)”。我至今還記得,當(dāng)初讀到莫言的歡樂(lè)糧食天堂蒜薹之歌等小說(shuō)時(shí)的情境。饑荒的年代,一位農(nóng)婦偷偷將生產(chǎn)隊(duì)的豆子完整地吞進(jìn)肚子,回家后再將豆子嘔吐出來(lái),喂給饑餓的孩子和瀕死的婆婆,自己“死蛇一樣躺在草上,幸福地看著他們圍著瓦盆搶食”。讀到這里,我的確忍不住要流眼淚,接下來(lái)的情節(jié)卻讓我忍俊不禁:農(nóng)婦的“血罵”鋪天蓋地,將自己和辱罵的對(duì)象一起貶低為畜生和肉體器官,一股戲謔的民間語(yǔ)言的風(fēng)暴撲面而來(lái)。當(dāng)我正準(zhǔn)備哈哈大笑起來(lái)的時(shí)候,天堂鄉(xiāng)的盲歌手張扣的歌聲又響了起來(lái):“鄉(xiāng)親們種蒜薹發(fā)家致富惹惱了一大群紅眼虎狼收稅的派捐的成群結(jié)對(duì)欺壓得眾百姓哭爹叫娘”是這些充滿傷痛的底層經(jīng)驗(yàn),充滿民間智慧的敘事語(yǔ)言,充滿想象力的敘事風(fēng)格,刺激我寫下了文學(xué)與民間性莫言小說(shuō)里的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)?zāi)瞧L(zhǎng)文。我不認(rèn)為莫言是什么“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,他筆下的中國(guó)鄉(xiāng)村世界是那么真實(shí),真實(shí)得極端殘酷。我也不認(rèn)為他的語(yǔ)言有什么“狂歡化”的特點(diǎn),他的語(yǔ)言是悲傷的土地中蹦出來(lái)的帶著泥土腐味的語(yǔ)言。如果說(shuō)他具有“民間”色彩的話,那也是中國(guó)特色的民間,而不是巴赫金筆下的中世紀(jì)歐洲的民間。莫言的小說(shuō)敘事,是中國(guó)土地上的語(yǔ)言奇跡,是白話漢語(yǔ)文學(xué)經(jīng)歷了100年的操練,在敘事文學(xué)中結(jié)出的最新果實(shí)。更具有特色的是,面對(duì)如此殘酷的傷痛記憶,莫言并沒(méi)有使自己的小說(shuō)變成“傷痕文學(xué)”,而是一種充滿了民間性的“歡樂(lè)文學(xué)”。莫言的文體,是一種生長(zhǎng)在真正的“民間”土壤上的“歡樂(lè)文體”。他對(duì)民間悲苦的生活的表達(dá)和講述,既不是哭訴,也不是記賬式的恐嚇,沒(méi)有給人制造壓力,沒(méi)有給人心靈投下陰影,而是給人一種“歡樂(lè)”的、繼續(xù)活下去的力量。真正的文學(xué)形式,就這樣既凸現(xiàn)了生活的殘酷性和荒誕性,同時(shí)又消解了殘酷生活帶來(lái)的陰沉、死亡的氣息,或者它的片面的“嚴(yán)肅性”,從而體現(xiàn)了文學(xué)的“民間性”中最本質(zhì)的歡樂(lè)精神。這就是莫言的特殊意義。此外,“莫言的獲獎(jiǎng)”也很有意義。它證明了只有尊重文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律,才能使得中國(guó)文學(xué)走向世界,獲得更多的共鳴。我希望“莫言的獲獎(jiǎng)”僅僅是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)走向世界的一個(gè)小小的序幕。 1下列關(guān)于“中國(guó)土地上的語(yǔ)言奇跡”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )a莫言小說(shuō)的敘事語(yǔ)言充滿著帶有中國(guó)特色的民間智慧,莫言的文學(xué)是植根于民間的文學(xué)。b莫言小說(shuō)的寫作內(nèi)容來(lái)源于中國(guó)民間底層的傷痛經(jīng)驗(yàn),其敘事風(fēng)格充滿了想象力。c莫言小說(shuō)的敘事具有鮮明的中國(guó)特點(diǎn),他的語(yǔ)言是悲傷的土地中蹦出來(lái)的帶有泥土腐味的語(yǔ)言。d莫言小說(shuō)的敘事語(yǔ)言,是中國(guó)白話漢語(yǔ)文學(xué)多年操練的產(chǎn)物,并成為中國(guó)語(yǔ)言奇跡。2下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )a莫言小說(shuō)對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)采取的不是“傷痕文學(xué)”的敘事形式,而是“歡樂(lè)文學(xué)”的敘事形式。b莫言小說(shuō)“歡樂(lè)文學(xué)”的敘事形式,具有給人“歡樂(lè)”的、繼續(xù)活下去的力量的文學(xué)作用。c莫言小說(shuō)“歡樂(lè)文學(xué)”的敘事形式,消解了生活的殘酷性,體現(xiàn)出了一種民間的歡樂(lè)精神。d莫言小說(shuō)“歡樂(lè)文學(xué)”的敘事形式,盡管凸顯出了生活的荒誕性,但符合文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )a莫言小說(shuō)不是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”和“狂歡化”,而是一種植根于中國(guó)民間的文學(xué)土壤的“歡樂(lè)文學(xué)”。b莫言講述的是殘酷的傷痛記憶,但因采用了“歡樂(lè)文學(xué)”的敘事形式,讓人讀之有時(shí)卻忍俊不禁。c莫言抓住了文學(xué)的“民間性”中最本質(zhì)的歡樂(lè)精神,所以講述的悲苦生活不會(huì)給人的心靈投下陰影。d“莫言小說(shuō)獲獎(jiǎng)”拉開(kāi)了中國(guó)文學(xué)走向世界的序幕,當(dāng)代中國(guó)文學(xué)將有更多的作家、作品走向世界。二、古代詩(shī)文閱讀(42分)(一)閱讀下面的文言文,完成46題。(每小題3分)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。4、對(duì)下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)a、行比一鄉(xiāng) 比:合b、而征一國(guó)者 而:通“能”,才能c、且舉世譽(yù)之而不加勸 勸:勸說(shuō)d、未數(shù)數(shù)然也 數(shù)數(shù)然:拼命追求的樣子5、下面句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是( )(3分)a、臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命/木欣欣以向榮b、舉世非之而不加沮/水淺而舟大也c、野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也/之二蟲又何知?d、不如因而厚遇之,使歸趙/會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武6、下列各組句子中,句式不相同的一組是( )(3分)a、以勇氣聞?dòng)谥T侯/設(shè)九賓于廷b、求人可使報(bào)秦者/飾以篆文山龜鳥獸之形c、彼且惡乎待哉/復(fù)駕言兮焉求d、臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙/而劉夙嬰疾病(二)閱讀下面的文言文,完成710題錢乙,字仲陽(yáng)。父顥,善針醫(yī),然嗜酒喜游。一旦匿姓名,東游海上,不復(fù)返。乙時(shí)三歲,母前亡,父同產(chǎn)嫁醫(yī)呂氏,哀其孤,收養(yǎng)為子。稍長(zhǎng)讀書,從呂君問(wèn)醫(yī)。呂將歿,乃告以家世。乙號(hào)泣,請(qǐng)往跡父,凡五六返,乃得所在。又稍數(shù)歲,乃迎以歸。是時(shí)乙年三十余。鄉(xiāng)人驚嘆,感慨為泣下,多賦詩(shī)詠其事。后七年,父以壽終,喪葬如禮。其事呂君,猶事父。呂君歿,元嗣,為之收葬行服,嫁其孤女,歲時(shí)祭享,皆與親等。元豐中,長(zhǎng)公主女有疾,召使視之,有功,奏授翰林醫(yī)學(xué),賜緋。明年,皇子儀國(guó)公,病瘈瘲,國(guó)醫(yī)未能治。長(zhǎng)公主朝,因言錢乙起草野,有異能,立召,入進(jìn)黃土湯而愈。神宗皇帝召見(jiàn)褒諭,且問(wèn)黃土所以愈疾狀。乙對(duì)曰:“以土勝水,木得其平,則風(fēng)自止。且諸醫(yī)所治垂愈,小臣適當(dāng)其愈?!碧熳訍偲鋵?duì),擢太醫(yī)丞,賜紫衣金魚。自是戚里責(zé)室,逮士庶之家,愿致之,無(wú)虛日。其論醫(yī),諸老宿莫能持難。俄以病免。哲宗皇帝復(fù)召宿直禁中。久之,復(fù)辭疾賜告,遂不復(fù)起。乙,本有羸疾,性簡(jiǎn)易,嗜酒,疾屢攻,自以意治之,輒愈。最后得疾,憊甚,乃嘆曰:“此所謂周痹也,周痹入藏者死,吾其已夫!”已而曰:“吾能移之,使病在末。”因自制藥,日夜飲之,人莫見(jiàn)其方。居無(wú)何,左手足攣不能用,乃喜曰:“可矣!”又使所親登東山,視菟絲所生,秉火燭其下,火滅處斸之,果得茯苓,其大如斗,因以法啖之,閱月而盡。由此雖偏廢,而氣骨堅(jiān)悍,如無(wú)疾者。乙為方博達(dá),不名一師,所治種種皆通,非但小兒醫(yī)也。于書無(wú)不窺,他人靳靳守古,獨(dú)度越縱舍,卒與法合。尤邃本草,多識(shí)物理,辨正闕誤。人或得異藥,或持異事問(wèn)之,必為言出生本末,物色名貌,退而考之,皆中。末年攣痹浸劇,其嗜酒喜寒食,皆不肯禁。自診之不可為,召親戚訣別,易衣待盡,享年八十二,終于家。(節(jié)選自宋史錢乙傳)【注】瘈瘲(z zhng):病癥名。筋脈痙攣,即抽搐、抽風(fēng)。斸(zh燭):挖。度越縱舍:古代軍事用語(yǔ)。比喻臨床治病,靈活辨證施治。7.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)a哀其孤,收養(yǎng)為子 哀:同情。b逮士庶之家 逮:以及。c閱月而盡 閱:察看。d末年攣痹浸劇 浸:漸漸。8以下各組句子中,全都直接表明錢乙在治病方面頗有效驗(yàn)的一組是( )(3分)長(zhǎng)公主女有疾,召使視之,有功 入進(jìn)黃土湯而愈戚里貴室,逮士庶之家,愿致之 其論醫(yī),諸老宿莫能持難自以意治之,輒愈 退而考之,皆中a b c d9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)a錢乙事親至孝。對(duì)生父,他往返尋找數(shù)次,最終將其尋回并養(yǎng)老送終。對(duì)養(yǎng)父,生時(shí)侍奉如同生父,死時(shí)為其安葬,按年節(jié)祭奠。又為養(yǎng)父嫁出孤女,使其終身有托。b錢乙不肯居功。他向神宗皇帝闡述“黃土湯”治愈皇子疾病的醫(yī)理時(shí),指出自己之所以能夠順利地治療皇子的病癥,是因?yàn)楸妵?guó)醫(yī)的治療已有成效,皇子接近痊愈。c錢乙醫(yī)術(shù)高超。晚年他想出將病癥轉(zhuǎn)移到雙腳來(lái)保全生命的奇招。他自制藥液服用,使左側(cè)手足出現(xiàn)攣縮癥狀,又派人挖來(lái)茯苓服用。此后身雖偏癱,卻氣壯骨堅(jiān)。d錢乙辯證施治。他治病時(shí)博采眾長(zhǎng),不拘泥于某一流派。他不固執(zhí)守舊,而是根據(jù)病癥靈活治療,最終也符合古法。對(duì)本草一書,他也能辨明正誤,指出缺漏。10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)呂將歿,乃告以家世。乙號(hào)泣,請(qǐng)往跡父,凡五六返,乃得所在。 (2)最后得疾,憊甚,乃嘆曰:“此所謂周痹也,周痹入藏者死,吾其已夫!” (三)古代詩(shī)歌閱讀及默寫。11、閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)移居?xùn)|村作王庭珪避地東村深幾許?青山窟里起炊煙。敢嫌茅屋絕低小,凈掃土床堪醉眠。鳥不住啼天更靜,花多晚發(fā)地應(yīng)偏。遙看翠竹娟娟好,猶隔西泉數(shù)畝田。 (1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)進(jìn)行分析。(4分) (2)首聯(lián)哪個(gè)字概括出了東村怎樣的環(huán)境特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以賞析。(4分) 12、名句默寫。(8分)(1) ,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦(2)大弦嘈嘈如急雨, 。 ,大珠小珠落玉盤。 (3)胡人不敢南下而牧馬, (4) , ,搵英雄淚(5) ,無(wú)以至千里;(6)畫圖省識(shí)春風(fēng)面, 三、實(shí)用類文本閱讀(23分)閱讀下面的文字,完成1316題何須惆悵近黃昏1948年,朱自清身體已因超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),招致嚴(yán)重的損傷。連續(xù)幾日,胃痛不止,嘔吐不已,體重不斷下降,但他的精神卻不萎靡,仍然堅(jiān)持讀書看報(bào),關(guān)心時(shí)局大事。他很喜歡近人吳兆江將唐人李商隱的兩句詩(shī)“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”反其意而用之,曰:“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏!”他將這兩句詩(shī)抄下來(lái),壓在書桌的玻璃板下,用以自策。有一個(gè)同學(xué)看后對(duì)它的意思不甚了解,問(wèn)他是否是感到自己老了。朱自清搖搖頭,微笑道:“這兩句詩(shī)只是表示積極,樂(lè)觀,執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的意思?!边@時(shí),人民解放軍已由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入了全國(guó)規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻;而蔣介石則由“全國(guó)防御”轉(zhuǎn)為“分區(qū)防御”。朱自清敏銳地感受到了時(shí)代的氣息,他雖然感到自己生命已瀕臨黃昏,夕陽(yáng)殘照,為時(shí)無(wú)多了,但他已從大江南北隆隆的炮聲中,窺見(jiàn)祖國(guó)“無(wú)限好”的前景,因此他并不落寞,他要以樂(lè)觀的心情,去迎接美好的未來(lái),以有限的生命去作最后的斗爭(zhēng)。朱自清的健康狀況每況愈下。他開(kāi)始大量嘔吐,連續(xù)幾天,連起床走動(dòng)一下都感到費(fèi)勁,體重從45公斤降至38.8公斤。但他仍然堅(jiān)持上課,結(jié)果在課堂上大吐,同學(xué)們連忙把他扶回家來(lái)。王瑤聞?dòng)嵡皝?lái)探望,朱自清疲憊地躺在床上,還一門心思記掛著上課的書,用細(xì)弱的聲音說(shuō):“如果過(guò)三四天還不能起床,就請(qǐng)你代上中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)文學(xué)批評(píng)這兩門課?!笨墒?,休息兩天后,身體稍有康復(fù),他又勉強(qiáng)去上課了。5月間,上海學(xué)生發(fā)起了反對(duì)美帝國(guó)主義扶植日本侵略勢(shì)力的簽名運(yùn)動(dòng),這一反帝愛(ài)國(guó)風(fēng)暴立即波及全國(guó)。6月9日,北平學(xué)生集會(huì)舉行反美扶日示威大游行。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨政府濫發(fā)紙幣,通貨膨脹,一包香煙要數(shù)萬(wàn)元。為了欺騙收買知識(shí)分子,他們發(fā)了一種配購(gòu)證,可用低價(jià)購(gòu)到“美援面粉”。這一香甜的誘餌,對(duì)貧困的知識(shí)分子無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。6月18日,朱自清正坐在藤椅上閉目養(yǎng)神,吳晗來(lái)到他的家里,給他看一份抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言。上面寫道:為反對(duì)美國(guó)之扶日政策,為抗議上海美國(guó)總領(lǐng)事卡德和美大使司徒雷登對(duì)中國(guó)人之污蔑侮辱,為表示中國(guó)人民之尊嚴(yán)和氣節(jié),我們斷然拒絕美國(guó)具有收買靈魂之一切施舍之物資,無(wú)論購(gòu)買的或給與的。下列同仁同意拒絕購(gòu)買美援平價(jià)面粉,一致退還配給證,特此聲明。朱自清看畢默不作聲,伸出顫動(dòng)的手,拿起筆來(lái),一絲不茍地在宣言上簽上自己的名字。他知道,這一舉動(dòng)對(duì)自己家庭的生活將有很大的影響。晚上,他在日記上寫道:在拒絕美援和美國(guó)面粉的宣言上簽名。這意味著每月的生活費(fèi)用要減少六百萬(wàn)法幣。下午認(rèn)真思索了一陣子,堅(jiān)信我的簽名之舉是正確的。因?yàn)槲覀兎磳?duì)美國(guó)扶植日本的政策,要采取直接的行動(dòng),就不應(yīng)逃避個(gè)人的責(zé)任。夏天到了,朱自清的健康毫無(wú)起色,胃疼與日俱增,身體極為虛弱,但他仍不肯靜下心來(lái)休養(yǎng),只要疼痛略好,就伏案繼續(xù)編國(guó)文讀本,讀自己喜歡的書。他還制訂了一個(gè)讀書計(jì)劃:除星期六下午和星期日外,每天堅(jiān)持輪流看一本英文書和中文書,利用休息時(shí)間讀詩(shī)。有時(shí),晚上還練習(xí)書法。7月中旬,他主持完成了聞一多全集的編輯收尾工作,又開(kāi)始整理聞一多手稿。他衰弱的身體已經(jīng)難以支持了,但他還勉強(qiáng)支撐著。8月6日早上4點(diǎn)鐘,朱自清胃部突然劇痛,診斷為胃穿孔,手術(shù)后情況尚好,他自己也很樂(lè)觀。10日,病情突然變化,有尿中毒癥狀。朱自清雖然感到難過(guò),但神志還清楚,安臥在床上,閉著眼睛靜靜地睡著。他似乎有什么重要的話要說(shuō),強(qiáng)睜開(kāi)眼睛,看了看環(huán)守在床邊含著眼淚的三個(gè)孩子,用顫抖的手抓住坐在榻旁的陳竹隱,一字一句,斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):“有件事要記住,我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的,我們家以后不買國(guó)民黨的美國(guó)面粉。”說(shuō)完吁了一口氣,似乎了一件心事,又平靜地睡去。12日8時(shí),他開(kāi)始昏迷,不久,心臟停止了跳動(dòng)。一代文宗與世長(zhǎng)辭了!時(shí)為公元1948年8月12日11時(shí)40分。享年51歲。(摘編自陳孝全的朱自清傳)13.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)a. 1948年國(guó)共兩黨戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,朱自清敏銳地感到時(shí)代的氣息,內(nèi)心充滿喜悅,因此更想利用有限的時(shí)間多做一點(diǎn)事情。b. 當(dāng)時(shí)上海學(xué)生、北平學(xué)生及知識(shí)分子舉行了各種大規(guī)模的抗議運(yùn)動(dòng),其目的在于反對(duì)美帝國(guó)主義對(duì)日本侵華勢(shì)力的扶植。c. 國(guó)民黨發(fā)行的可低價(jià)購(gòu)買美援面粉的配購(gòu)證,之所以對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)是嚴(yán)峻的考驗(yàn),是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子都非常貧困。d. 朱自清的身體越來(lái)越虛弱,病情也每況愈下,年僅五十一歲就過(guò)早辭世,主要是由于他不肯購(gòu)買國(guó)民黨發(fā)放的美援面粉。e. 朱自清臨終前仍不忘叮囑家人不要買國(guó)民黨發(fā)放的美國(guó)面粉,充分體現(xiàn)出他作為知識(shí)分子的良知、責(zé)任感和高尚的節(jié)操。14.朱自清明知會(huì)對(duì)自己的家庭生活造成很大影響,卻仍堅(jiān)持在拒絕美援面粉的宣言上簽名,其原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 15.朱自清在生命的最后一年,在體弱多病的情況下,堅(jiān)持“以有限的生命去作最后的斗爭(zhēng)”,有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分) 16.朱自清以“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏”來(lái)鼓舞、警醒自己,并以實(shí)際行動(dòng)來(lái)加以踐行。你如何看待朱自清最后這段生命歷程?結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻#?分) 第卷 表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)17、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(3分) a.博弈 蹩腳 紋身 再接再勵(lì) b.尺牘 譏誚 鱒魚 迄今為止 c.蟻冢 蘊(yùn)藉 眩耀 沒(méi)精打彩 d.籌畫 倉(cāng)廒 角隅 富麗堂黃18下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)(3分)a四川省文明辦2012年12月舉辦的“四川好人”評(píng)選活動(dòng)塵埃落定,卿浩洋等56名川籍民工獲得了“四川好人”殊榮。b2013年度國(guó)家公務(wù)員考試筆試25日落下帷幕,從考生反饋看,今年國(guó)考考試考得十分“人文”,而十八大、莫言、天空一號(hào)等熱點(diǎn)話題竟湮沒(méi)無(wú)聞。c在論文答辯的整個(gè)過(guò)程中,導(dǎo)師徐教授不贊一詞,而是嚴(yán)肅地指出了文章在邏輯上存在的諸多錯(cuò)誤。d這次運(yùn)動(dòng)會(huì),小李得了冠軍,驕傲的尾巴都翹到了天上,對(duì)朋友竟然也側(cè)目而視。19下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)a要加大對(duì)公共文化服務(wù)的投入,通過(guò)實(shí)用、高效的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),實(shí)施重大文化工程等多種手段,向全社會(huì)提供更多免費(fèi)或優(yōu)惠的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。b武漢專家經(jīng)過(guò)基因序列對(duì)比,找到h7n9病毒演變路徑:由花雀、家禽與野鳥共同作用,逐漸演變成對(duì)人具有危害的h7n9病毒。c恢復(fù)年味的關(guān)鍵在于理解百姓日常生活的變化,尊重百姓的情感訴求,鼓勵(lì)百姓的文化創(chuàng)造并為此提供最大程度的服務(wù)是非常重要的。d.四川雅安地震發(fā)生后,當(dāng)大批子弟兵前往救援的同時(shí),許多專業(yè)心理救助人員也趕赴災(zāi)區(qū),幫助災(zāi)民恢復(fù)地震造成的心理創(chuàng)傷。20依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一種強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)是“生”的哲學(xué)。中國(guó)古代思想家認(rèn)為,“生”就是“仁”,“生”就是“善”。中國(guó)古代思想家又認(rèn)為, , , , 。 , 。這種意象世界就是我們今天所說(shuō)的“生態(tài)美”在中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的很多作品中,都創(chuàng)造了“人與萬(wàn)物一體”的意象世界大自然是一個(gè)生命世界,天地萬(wàn)物都包含有活潑潑的生命、生意人們?cè)谶@種觀賞中,體驗(yàn)到人與萬(wàn)物一體的境界這種生命、生意是最值得觀賞的從而得到極大的精神愉悅a b c d21.請(qǐng)為下面的漫畫撰寫一句揭示主旨的句子。(20字以內(nèi))(4分) 主旨: 五、作文22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)壁上掛著寒暑計(jì)。天冷了,里面的水銀下降;暖了,它就上升。從來(lái)沒(méi)有差錯(cuò),人說(shuō)它是一個(gè)好的寒暑計(jì)。 一天,它懷疑了它的生活:“我為什么要隨著氣候行動(dòng)呢。我愿意向上,就向上;我愿意向下,就向下。甚至我愿意休息,休息就得了。我似乎應(yīng)當(dāng)尊重自己的趣味?!?它在壁上自由行動(dòng)。于是人說(shuō)它是一個(gè)廢物,把它摔在地上了。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 高2014屆月考試卷參考答案1b【解析】答非所問(wèn),談的不是敘事語(yǔ)言,而是寫作內(nèi)容和敘事風(fēng)格。2c【解析】c項(xiàng)曲解文意,斷章取義,消解的不是生活的殘酷性,而是“殘酷生活帶來(lái)的陰沉、死亡的氣息。3d【解析】d項(xiàng)將“或然”誤解為“必然”,文中有“希望”二字。4.c(“勸”:勸勉)5d(a因?yàn)?;而,表并列。b卻,表轉(zhuǎn)折;表并列。c取消句子獨(dú)立性;這。d趁機(jī))6b(a狀語(yǔ)后置;c賓語(yǔ)前置;d被動(dòng)句式;b定語(yǔ)后置;狀語(yǔ)后置)7.b(“閱”應(yīng)是“歷經(jīng)”)8.d(講的是他的聰明智慧“往撫即定”屬于政治才干介紹錢乙受歡迎的情況,不是直接表現(xiàn)介紹錢乙在醫(yī)學(xué)理論方面的成就表現(xiàn)錢乙多識(shí)物理)9.c(理解錯(cuò)誤,應(yīng)為將疾病移到四肢,而非雙腳)10(1)呂氏將死,就把錢乙的家庭身世情況告訴了他。錢乙號(hào)啕哭泣,請(qǐng)求前去尋找父親,總共往返了五六次,才找到父親所在的地方。(4分) (2)錢乙最后一次犯病,疲倦得厲害,就傷嘆道:“這就是醫(yī)書所說(shuō)的周痹病,周痹進(jìn)入到臟腑的話人就要死了,我大概要完了!”(4分)11(1)表現(xiàn)了作者對(duì)東村山景的喜愛(ài),對(duì)遠(yuǎn)離塵世的移居生活的喜愛(ài)。 頷聯(lián)用低小的茅屋和簡(jiǎn)陋的土床表現(xiàn)出生活條件雖簡(jiǎn)陋,但詩(shī)人仍感滿足。(4分)11(2)“深”字概括出了東村幽僻、清靜的環(huán)境特點(diǎn)。(2分:“深”1分,答其他不得分;“幽僻、清靜”1分,意思對(duì)即可) 首聯(lián)下句“窟”字,寫出了東村地處青山深處,遠(yuǎn)離市鎮(zhèn),極其幽僻。 頸聯(lián)以“鳥不住啼”反襯東村的幽靜;以“花多晚發(fā)”寫地之偏僻。全詩(shī)處處體現(xiàn)出一種幽閑的意境。(共4分)12.8分(1)莫道不銷魂 (2)小弦切切如私語(yǔ),嘈嘈切切錯(cuò)雜彈(3)士不敢彎弓而報(bào)怨(4)倩何人喚取 紅巾翠袖 (5)故不積跬步 (6)環(huán)珮空歸夜月魂13.(5分)答e給3分;答b給2分;答a給1分。答c或d不給分。14.(4分)國(guó)民黨政府發(fā)放可低價(jià)購(gòu)到“美援面粉”的配購(gòu)證,其目的是為了欺騙收買知識(shí)分子,本質(zhì)乃是配合美國(guó)的扶日政策;當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子為反對(duì)美國(guó)的扶日政策,為抗議美帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人的污蔑侮辱,為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié),發(fā)起了拒買美援面粉的運(yùn)動(dòng);朱自清作為知識(shí)分子,清醒地認(rèn)識(shí)到其中的利害關(guān)系,并認(rèn)為要采取直接的行動(dòng),就不應(yīng)逃避個(gè)人的責(zé)任。 以上3點(diǎn),答出任意兩點(diǎn)即可。15(6分)朱自清雖然病體虛弱,精神卻不萎靡,仍堅(jiān)持讀書看報(bào),關(guān)心時(shí)局大事;他在健康每況愈下的情況下堅(jiān)持上課,直到不能完成授課才臥床休息,稍有康復(fù),他又勉強(qiáng)去上課;他在家境貧寒、身體虛弱的情況下仍然堅(jiān)持在拒絕美援面粉的宣言上簽名;他在身體極度虛弱的情況下仍然不肯徹底休息,稍有好轉(zhuǎn)便繼續(xù)編寫教材,按照計(jì)劃讀書學(xué)習(xí),并繼續(xù)對(duì)聞一多著作的整理工作。以上4點(diǎn),答出任意3點(diǎn)即可。16.(8分)觀點(diǎn)一:“何須惆悵近黃昏”體現(xiàn)了朱自清執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)、積極樂(lè)觀的奮斗精神,值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)朱自清已經(jīng)意識(shí)到自己的生命瀕臨黃昏,時(shí)日無(wú)多,但他預(yù)見(jiàn)到祖國(guó)“無(wú)限好”的前景,因此他要以樂(lè)觀的心情,去迎接美好的未來(lái),以有限的生命去作最后的斗爭(zhēng)。在他生命的最后一年也正是以此種精神來(lái)踐行的,真正做到“生命不息,奮斗不止”。體現(xiàn)了他作為知識(shí)分子的良知和責(zé)任感,他以自己的執(zhí)著與樂(lè)觀使得自己最后的人生旅程無(wú)須惆悵。 觀點(diǎn)二:朱自清這種樂(lè)觀積極的人生態(tài)度固然令人欽佩,但其消耗生命的做法并不值得提倡。當(dāng)時(shí)朱自清很清楚自己的身體狀況,也對(duì)時(shí)局有十分清醒的認(rèn)識(shí),他明白勝利指日可待,祖國(guó)前景一片光明。在這種情況下就更應(yīng)保重身體,留待更需要自己的時(shí)候發(fā)揮力量。他明知不可為而為之,用一種消耗生命的方式不斷工作,無(wú)論是帶病授課還是堅(jiān)持文字工作,都對(duì)他的身體造成極大的損傷。朱自清是一位有才華有責(zé)任感的知識(shí)分子,他本該在新中國(guó)發(fā)揮更多的光和熱,卻不能為國(guó)為民珍重自己,實(shí)在令人惋惜和遺憾。 觀點(diǎn)三:朱自清作為知識(shí)分子執(zhí)著于現(xiàn)實(shí),樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,他的精神對(duì)于我們當(dāng)代學(xué)子有非常重要的啟示意義。人的生命總有走向終結(jié)的時(shí)候,而人生的價(jià)值并不以生命的長(zhǎng)短來(lái)計(jì)量,而是以其為社會(huì)為人民所做的貢獻(xiàn)來(lái)衡量的。朱自清在生命的最后階段仍然能夠保持對(duì)時(shí)事的清醒認(rèn)知,堅(jiān)持自己的良知和節(jié)操,耗盡生命努力工作和讀書,這樣的“黃昏”當(dāng)然無(wú)須惆悵,這樣的人生才是無(wú)悔的人生。人無(wú)論處在何種境況之中,都要盡一己之力努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,而不要做無(wú)謂的慨嘆和傷感,這才是當(dāng)今知識(shí)分子所應(yīng)持有的操守和決心。17.b(a項(xiàng)“紋身”改為“文身”“再接再勵(lì)”改為“再接再厲”;c項(xiàng)“眩耀”改為“炫耀”,“沒(méi)精打彩”改為“沒(méi)精打采”;d項(xiàng)“籌畫 ”改為 “籌劃”,“富麗堂黃”改為“富麗堂皇”)18a【解析】a塵埃落定:比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。b湮沒(méi)無(wú)聞:形容名聲被埋沒(méi),沒(méi)人知道。此處用于陳述“話題”,錯(cuò); “不贊一詞”指對(duì)完美的或不了解的事物不能提出一點(diǎn)看法、意見(jiàn),而不是指“沒(méi)有一句贊揚(yáng)的話d“側(cè)目而視”意為敢怒不敢言,形容拘謹(jǐn)畏懼的樣子。這里錯(cuò)解為“不屑正眼相看,瞧不起人”。19. b【解析】a 成分殘缺,應(yīng)在“通過(guò)”后加上“建立”一類的動(dòng)詞; c “關(guān)鍵在于”與 “是非常重要的”句式雜糅。d項(xiàng)是關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),“當(dāng)”與“同時(shí)”不能連用;搭配不當(dāng),應(yīng)是“治愈創(chuàng)傷”。20d214分參考答案 機(jī)遇降臨,只有底蘊(yùn)豐厚的生命才能與之相遇22【立意探索】責(zé)任與自由;做好自己應(yīng)該做的事;踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作;自由隨意應(yīng)有限度。附翻譯:錢乙,字仲陽(yáng)。父親錢顥,擅長(zhǎng)用針灸,然而嗜好飲酒,喜歡游玩。有一天他隱藏了姓名,向東行到了海上,沒(méi)再回來(lái)。錢乙當(dāng)時(shí)三歲,母親在此前已經(jīng)亡故,父親的同胞姐妹嫁給了姓呂的醫(yī)生,同情錢乙成了孤兒,收養(yǎng)他為兒子。錢乙逐漸長(zhǎng)大開(kāi)始讀書,跟從呂君學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。呂氏將死,就把錢乙的家庭身世情況告訴了他。錢乙號(hào)啕哭泣,請(qǐng)求前去尋找父親,總共往返了五六次,才找到父親所在的地方。漸漸地又過(guò)了幾年,才把父親接回家。這時(shí)錢乙已經(jīng)三十多歲了,鄉(xiāng)親們驚嘆不已,感慨激動(dòng),為此流下眼淚,很多人賦詩(shī)贊頌錢乙尋父的事跡。后來(lái)又過(guò)了七年,他父親壽終故去,錢乙按照禮法安葬了父親。錢乙侍奉養(yǎng)父呂君,就像侍奉生身父親一樣。呂君死后,沒(méi)
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