高中語(yǔ)文 第四單元 第15課 勸學(xué)（節(jié)選）課件 粵教版必修4.ppt

15勸學(xué) 節(jié)選 第四單元文言文 2 第四單元文言文 2 作者卡片 荀子 名況 時(shí)人尊而號(hào)為 卿 漢后又稱 孫卿 戰(zhàn)國(guó)末期 趙國(guó) 著名思想家 教育家 儒家代表人物之一 荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展 提倡性惡論 其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的 性善說(shuō) 比較 荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn) 輮 通 煣 用火烤來(lái)使木材彎曲 有 通 又 暴 通 曝 知 通 智 智慧 生 通 性 本性 動(dòng)詞 具備 動(dòng)詞 準(zhǔn)備 形容詞 詳盡 動(dòng)詞 向遠(yuǎn)處觀望 動(dòng)詞 希望 名詞 名聲 聲望 形容詞 疾勁 強(qiáng) 大 動(dòng)詞 憎恨 形容詞 快速 迅速 介詞 從 介詞 比 介詞 引出對(duì)象 可不譯 連詞 表遞進(jìn) 并且 連詞 表修飾 可不譯 連詞 表因果 因而 連詞 表并列 可不譯 動(dòng)詞 橫渡 動(dòng)詞 終止 形容詞 與世隔絕的 形容詞 獨(dú)一無(wú)二 副詞 很 非常 名詞作狀語(yǔ) 每天 名詞作狀語(yǔ) 向上 向下 名詞用作動(dòng)詞 游水 形容詞用作名詞 高處 形容詞用作名詞 善行 數(shù)詞用作形容詞 專一 疾勁 強(qiáng) 大 借 蟹腳 指刀斧之類的金屬砍削器 鳥獸的爪和牙 安身 托身 兩個(gè)詞 用 因?yàn)?心 精神 7 名句名篇 1 君子曰 學(xué)不可以已 青 取之于藍(lán) 冰 水為之 2 故不積跬步 不積小流 無(wú)以成江海 騏驥一躍 不能十步 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折 金石可鏤 而青于藍(lán) 而寒于水 無(wú)以至千里 駑馬十駕 鍥而不舍 1 學(xué)不可以已 的含意是什么 作者是怎樣圍繞 學(xué)不可以已 展開論證的 名師指津 第 問(wèn)從學(xué)習(xí)的意義 態(tài)度和方法來(lái)理解其含意 第 問(wèn)重在分析比喻論證的運(yùn)用 2 木材從非常直的狀態(tài)經(jīng)過(guò)火烤變成了彎曲的車輪 說(shuō)明了什么道理 名師指津 這是比喻論證 說(shuō)出論證的事理即可 我的理解 說(shuō)明了事物后天可以改造 人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變 而且一旦提高和發(fā)展了 就不會(huì)回到原來(lái)的狀態(tài) 即人不斷學(xué)習(xí)下去 會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化 3 在第三段中 荀子論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法 提出了哪些建議 名師指津 抓住典型比喻 分析出作者主張的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法即可 我的理解 1 學(xué)習(xí)要注重積累 作者先用了兩個(gè)比喻 從 積土 積水 推論到人的 積善成德 正面論述積累的作用 說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的 接著又用 不積跬步 不積小流 從反面說(shuō)明如果不積累就難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) 4 本文通篇設(shè)喻 使所講道理形象生動(dòng) 深入淺出 既有說(shuō)服力又有感染力 本文的比喻具有哪些特點(diǎn) 名師指津 從喻體特點(diǎn) 設(shè)喻角度 設(shè)喻形式 與說(shuō)理的關(guān)系等方面組織答案 5 課文是怎樣運(yùn)用正反對(duì)比論證的 作者做了哪些正反對(duì)照 名師指津 有效信息主要集中在最后一段 找出各組對(duì)比作答即可 我的理解 課文中正反對(duì)比論證主要集中在最后一個(gè)自然段 而且這些對(duì)比都隱含在一連串的比喻中 課文末段做了以下四組正反對(duì)照 6 1 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 冰 水為之 而寒于水 2 木直中繩 使之然也 3 故木受繩則直 金就礪則利 這三組設(shè)喻從總體上看 都是為了論證 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 這一論點(diǎn)的 既然如此 是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù) 如果是 說(shuō)明理由 如果不是 它們的不同表現(xiàn)在什么地方 名師指津 首先表明觀點(diǎn) 然后從學(xué)習(xí)的必要性 人的可塑性 學(xué)習(xí)的結(jié)果三個(gè)角度來(lái)分析三個(gè)比喻的不同 哥白尼說(shuō)過(guò) 人的天職在于勇于探索 讓問(wèn)與探索同行 讓我們問(wèn)天問(wèn)地 從萬(wàn)象中有所得 讓我們問(wèn)自己?jiǎn)査?不斷總結(jié) 不斷汲取 不斷充實(shí) 讓我們帶著問(wèn) 上下而求索 賞評(píng) 本文的成功在于既有理性的分析又有典型事例的支撐 作者在文章的第二段就提出 問(wèn) 始終與探索同行 的觀點(diǎn) 接著作者用盎布魯格 盧瑟福的例子來(lái)論證自己的觀點(diǎn) 而且作者在行文時(shí)