專注的力量.doc

好文章 專注的力量 值得每位教育工作者細細品讀人民教育2014年第17期出刊第30個教師節(jié)專版“成為偉大教師”，其中專注的力量是一篇難得的好文章。其中關(guān)于“專注”的故事新穎、闡述精辟、見解獨具，很值得思考。鄭州教育局局長毛杰向我市教育工作者們推薦此文，精彩片斷摘錄如下，與各位一起分享。1991年的美國獨立日，沃倫-巴菲特和比爾-蓋茨第一次會面。此前，年長蓋茨25歲的巴菲特從不喜歡IT人士，而蓋茨也對“那個只會拿錢選股票投資的人”毫無興趣。但是，當(dāng)蓋茨的父親在晚宴上提出“人一生中最重要的是什么”這一問題時，兩位原本宣稱彼此“不在一個世界”的成功者卻給出了相同的答案“專注”。他們也從此一見如故，開啟了一段最具“含金量”的友誼。專注當(dāng)然意味著認(rèn)真、勤勞和堅持，意味著對教育工作的投入和對教育事業(yè)的執(zhí)著。但是，專注并不等于這一切。專注意味著一名教師只要進入教育場域，就必須時刻處于“教育者”的狀態(tài)。認(rèn)真、勤勞、堅持、投入、執(zhí)著都令人感動，而專注則引人警覺，它不斷地提醒我們：“別忘了，你是老師！”專注，看起來只是一種態(tài)度，實際上它包含著敏銳的反思、高度的自律和深刻的平等。對學(xué)生來說，教育的影響無處不在，教師必須保持專注，在每一個教育細節(jié)中盡可能把正向效應(yīng)發(fā)揮到極致，隨時準(zhǔn)備消除負(fù)面的因素。因此，反思與自律必不可少。而教師真正認(rèn)識到自己與學(xué)生的人格平等，才會專注于學(xué)生生動復(fù)雜、潛能無窮和單純脆弱，也只有如此，反思和自律才會有源源不竭的動力。美國哈佛大學(xué)埃倫-蘭格教授指出：“我們說一個人不夠?qū)Ｗ⒒蚴侨狈Ｗ⒘?，意思是他過于死板地依賴傳統(tǒng)意義上的范疇以及它們之間的區(qū)別?！薄斑@些我們創(chuàng)造的范疇植根于腦海，難以磨滅。我們?nèi)チ私庾约好鎸Φ默F(xiàn)實以及大家共同面對的現(xiàn)實，然后我們成了這些所謂現(xiàn)實的犧牲品事實上它們只是觀念、想法而已?！币虼?，想具備良好的“專注力”，必須不斷建立新的范疇。對教師來說，有關(guān)學(xué)生的“刻板印象”是“專注力”的大敵。雖然對學(xué)生的分類和界定不可避免，但優(yōu)秀的教師會不斷回到了解、理解學(xué)生的起點，用客觀而富于溫情的目光觀察他們，并積極調(diào)動自己的思維，持續(xù)修正、突破已有的印象與判斷。在“專注力”的持續(xù)推動下，這些教師會不斷調(diào)整自己的教育策略與教育行為。很多人會感嘆于優(yōu)秀教師對學(xué)生的了解之深，或感動于學(xué)生與教師心靈相依之緊，其實最應(yīng)該點贊的，是這些教師對學(xué)生的專注。一個專注的教師應(yīng)該多觀察、多了解、多體諒、多等待、多思考；至于決定、判斷和行動，一定要慢一點、少一點、精準(zhǔn)一點，并且始終保持反思與自律。因為專注的教師需要穿越，需要找到孩子的邏輯、孩子的方式。就像蘇霍姆林斯基說的那樣：“只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人，才能成為真正的教師?！蔽阌怪M言，教師的工作有著重復(fù)、單調(diào)的一面，容易讓人感到無趣甚至枯竭。因此，甚至有人認(rèn)為：越是專注的教師，其職業(yè)倦怠可能是來得越早、越嚴(yán)重。在現(xiàn)實生活中，“專注力”很強的人，能充分利用哪怕是短暫的情境變化來重蓄能量。心理學(xué)家安塔-卡斯滕做個“半自由場景”實驗，并得出結(jié)論：“專注力本身不會引起疲勞?！币恍┱嬲龑Ｗ⒂诮逃慕處煟词归L期從事同樣的工作，也能自己創(chuàng)造變化，來不斷地“重新出發(fā)”。朱永新先生說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年的書?！闭嬲眯牡慕處煟粫萑肼殬I(yè)倦怠的泥淖，因為他們永遠在路上，永遠看見著不同的風(fēng)景，永遠有著新鮮的希望。而那些“教了一年書，然后重復(fù)五年十年及至一輩子”的教師，職業(yè)倦怠可以說是他們的宿命。也許，用心、專心，并不忘初心，正是有關(guān)“專注”的一種清新可人的注釋。專注將把我們引入創(chuàng)造的大門，不僅因為它帶來了自由和不竭的動力，還因為它能幫助我們形成良好的直覺。良好的直覺讓他敢于否定，勇于創(chuàng)新。在教育工作中，總有一些教師不僅新意百出，而且準(zhǔn)確恰當(dāng)。即使面對新情況、新挑戰(zhàn)，他們也能很快地拿出既有意義又切實可行的方案?？梢哉f，這些教師有著良好的教育直覺。但問題在于，我們常常只停留于羨慕這種直覺，卻忽視了一點：這直覺也許與經(jīng)驗、天分不無關(guān)系，但更與他們平日里對教育的認(rèn)真思考，對學(xué)生的仔細觀察，對工作的力求精進密切相關(guān)。簡而言之，專注帶來直覺，而直覺引導(dǎo)創(chuàng)造。1916年，43歲的梁啟超編成曾文正公嘉言鈔，他認(rèn)為曾國藩雖然“非有超群絕絕倫之天才”，卻取得了很多才華過人者沒有取得的成就，是因為“其一生得力在立志自拔于流俗”。從某種意義上說，具有這樣特質(zhì)的人，才可能真正的“專注者”。因為，對他人和外物的“專注”，無非是自我