高考語(yǔ)文沖關(guān)第14練.doc

2013屆高考語(yǔ)文沖關(guān) 第14練一、(2012合肥一中最后一卷)閱讀下面的文字，完成14題。迎春王鼎鈞感恩節(jié)后，圣誕節(jié)前，自然美東地區(qū)總要降雪。事先，西北風(fēng)跑來(lái)開(kāi)路，把千林黃葉收拾干凈，把千家萬(wàn)家的大衣從衣箱里抖出來(lái)，把老公寓的暖氣鍋爐修好，把汽車換上雪胎，也拂亂了異國(guó)游子的千慮萬(wàn)念，注入一腔冬愁。 我已三十多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)平地上的雪景，當(dāng)大雪壓下來(lái)時(shí)，我是憂郁之中的興奮，而興奮終于壓倒憂郁。來(lái)此后見(jiàn)到的第一場(chǎng)雪不大，地面淺如敷粉，恰可把人跡印上石板路。第二場(chǎng)雪十分壯觀，雪花如簾如幕在窗外深垂，整天整夜不曾撤除。夜色中雪簾的反光射入玻璃窗，在室內(nèi)墻上跳動(dòng)，使那幅“美國(guó)雙語(yǔ)教學(xué)分布圖”突出墻面。如果我是二十歲，我愿意在此憑窗而坐，從柔和而神秘的微光里看少女的紅唇。但我五十五歲，夢(mèng)游癥已不藥而愈，斗室內(nèi)一無(wú)所有，只一縷詩(shī)魂若隱若現(xiàn)，漸淡漸遠(yuǎn)。 第二天，起身看靜止的雪。不，是靜止的大地，靜止的世界，看雪神新繪的世界地圖，看它簡(jiǎn)化一切線條、遮住一切顏色的大手筆。由此到地平，不知千里萬(wàn)里。極東極西，只有風(fēng)起雪飛，茫茫如煙如霧。在故鄉(xiāng)，人們說(shuō)雪是上帝給小麥送來(lái)的棉被，在這里，雪簡(jiǎn)直是天神給大地縫制的新制服。地天相連，蒼茫一片。記得來(lái)美時(shí)曾在云絮中飛行，記得云層如新犁過(guò)的春畝，記得天空在我腳下，而我確信那是萬(wàn)里積雪。而現(xiàn)在，在高樓公寓中看雪，卻疑那都是云，此身漂浮太空，太空無(wú)邊無(wú)際無(wú)始無(wú)終，一失足即是永遠(yuǎn)的降落，降落降落降落，在空氣摩擦中一身的原子分子七零八落。 但是在我的視界內(nèi)有一架鐵塔，孤零零的鐵塔，頂天立地的鐵塔，全身披掛著硬冰，臨風(fēng)呼嘯，屹立不搖。雪只能替它涂上顏色，不能抹掉它的形狀。這樣的建構(gòu)必定是在堅(jiān)固的地面上經(jīng)營(yíng)根基，深深地、緊緊地抓住大地。它好像是大地豎立的一個(gè)信物，誓言世上所有的不只是冰雪，宣稱雪外有物比雪更真實(shí)也更永久。 雪地上裸立的鐵塔使我想起一棵樹(shù)。一棵百年大樹(shù)。傳說(shuō)中有這么一棵樹(shù)，在一家酒店門(mén)外，在大雪中挺立，行人走到樹(shù)下就可以聞到酒香，就不會(huì)凍死。我們?cè)?jīng)拼命找這棵樹(shù)，我，跟那些在風(fēng)雪中佝僂而前的伙伴。那是在千山萬(wàn)水之外，另一處冰雪世界。那也是浩浩蕩蕩的大雪，混混沌沌的大雪，沒(méi)有方向，沒(méi)有距離，而我們一直行走。我們須眉皆冰，自己也奇怪自己還能走下去，走，只是為了一個(gè)傳說(shuō)：站著不走就要化成冰柱。一線狼藉的腳印，風(fēng)過(guò)處立即掩掩不能改沒(méi)，如同我們根本沒(méi)有移動(dòng)位置，只在原地踏步，不論腳印多深。如果我們倒下，也會(huì)消失，不論我們的軀干有多大。如果我們站住，凝固，也是一樣，不問(wèn)那血肉化成的冰柱多高?？墒牵瑩?jù)說(shuō)，那棵百年大樹(shù)永不被雪埋沒(méi)，那家酒店也是，永遠(yuǎn)放溢著酒香。我們一直走，一直找那香冽的酒氣。 這樣大的雪下過(guò)幾場(chǎng)，到三月，風(fēng)就從一把利刃變成一片擦臉的軟紙了。樹(shù)在迫害快要結(jié)束時(shí)才露出受害的樣子，掙扎向上，疏枝蕭條，青里泛紅，這是生命的訊息。天邊密林里，樹(shù)以它們自己才聽(tīng)得見(jiàn)的聲音喧嘩呼號(hào)。春樹(shù)年年綠綠，尋常見(jiàn)慣，只是那股氣勢(shì)，使我覺(jué)得隨時(shí)足以釀成意外。林邊林梢有鳥(niǎo)，各種各類。鳥(niǎo)是樹(shù)的喉舌，黎明即起，朗讀新生代的宣言，天復(fù)一天。 天復(fù)一天，直到枝頭結(jié)出小苞來(lái)，紅紅的，鼓鼓的，如初生的臘梅，外面也裹著一層蠟衣。這時(shí)，氣象臺(tái)仍然不斷警告還要降雪，但是蓓蕾不顧一切地漲大。這年的最后一場(chǎng)雪真的下起來(lái)，它仍然凌厲，但是攻不破蠟封的小小堡壘。樹(shù)葉在襁褓里生長(zhǎng)，等待，緊緊卷成一團(tuán)。然后，有一天，在艷陽(yáng)高照下，蠟衣突然炸開(kāi)，嫩葉欣欣伸展，轉(zhuǎn)眼間，滿枝新葉布置下滿眼春景。我在樹(shù)下呆望良久，這些樹(shù)這么性急！這么勇敢！春尚未至，先伸出頭來(lái)迎接，爭(zhēng)先恐后，搶著在盛夏之前長(zhǎng)好一樹(shù)濃蔭。 然后，任憑那些樹(shù)述說(shuō)雪的掌故。(個(gè)別字句有改動(dòng))1下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()a開(kāi)篇景物描寫(xiě)很有特色，語(yǔ)言活潑俏皮，但我們依然可以從描寫(xiě)中感受到一種獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)的孤寂落寞之情。b文中的“鐵塔”富有象征意蘊(yùn)，“鐵塔”在寒冷環(huán)境下的堅(jiān)守，似在啟迪人們要堅(jiān)守自己立身的根本，不忘所出。c作者由眼前的雪景聯(lián)想到過(guò)去為尋找一棵百年大樹(shù)，在風(fēng)雪中一直行走的情景，由實(shí)而虛，充實(shí)了文章的內(nèi)容。d文中的百年大樹(shù)是生命的象征，也是嚴(yán)冬中奔走的人們心底深處的一抹亮色和希望的萌芽，這一形象感人至深。e本文用語(yǔ)準(zhǔn)確精當(dāng)，富含深刻哲理。如，用“伸出頭來(lái)迎接”表現(xiàn)生物爭(zhēng)先恐后、優(yōu)勝劣汰的生存哲理，啟人深思。2請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言梳理這篇散文的脈絡(luò)。答：_ 3從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(1)鳥(niǎo)是樹(shù)的喉舌，黎明即起，朗讀新生代的宣言，天復(fù)一天。答：_ (2)蠟衣突然炸開(kāi)，嫩葉欣欣伸展，轉(zhuǎn)眼間，滿枝新葉布置下滿眼春景。答：_ 4文章結(jié)尾“然后，任憑那些樹(shù)述說(shuō)雪的掌故”意蘊(yùn)豐厚，請(qǐng)你結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，試做探究。答：_ 二、(2012大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬)閱讀下面的文字，完成58題。哲學(xué)家的小木屋毛萍一直心儀海德格爾的小木屋！1922年，在弗萊堡大學(xué)任講師和胡塞爾助教的海德格爾在托特瑙山購(gòu)得一小塊地，請(qǐng)人同時(shí)自己也親自動(dòng)手在那里修建了一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的小木屋。從那時(shí)起，“托特瑙山就成了他退身于世界之外時(shí)的居所，也是他哲學(xué)思考的沖鋒高地”(薩弗蘭斯基語(yǔ))。每當(dāng)有空閑時(shí)，海德格爾就到他的小木屋去思考和工作，他的許多重要著作就是在這個(gè)小木屋里寫(xiě)就的。不曾有機(jī)會(huì)親眼見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)神奇的小木屋，但看過(guò)這個(gè)小木屋的照片，詩(shī)人王家新描述：“小木屋的背后，是蒼翠古老、隨著山勢(shì)起伏的黑森林邊緣；小屋左側(cè)的山坡，是冬季的滑雪勝地；小屋以下及對(duì)面晴朗的遠(yuǎn)方，整個(gè)狹長(zhǎng)幽深的谷底和點(diǎn)綴著三五農(nóng)家鄉(xiāng)舍的開(kāi)闊山坡，則在一種磅礴的精神大氣中呈現(xiàn)?！比绱烁哌h(yuǎn)、幽深、寧?kù)o、孤獨(dú)的居所，焉能不催生哲學(xué)之“思”？哲學(xué)是孤獨(dú)和寧?kù)o的學(xué)問(wèn)。喧嘩熱鬧可以討論“在場(chǎng)的東西”，譬如關(guān)于經(jīng)濟(jì)、關(guān)于社會(huì)問(wèn)題。但若要思考“不在場(chǎng)的東西”，譬如關(guān)于上帝、關(guān)于靈魂、關(guān)于宇宙的本源，則必須要“走你的孤獨(dú)之路”，棲身于與宇宙、上帝、靈魂渾然一體的氛圍里。現(xiàn)今要找一個(gè)高遠(yuǎn)、幽深、寧?kù)o、孤獨(dú)的棲身之地談何容易！哲學(xué)家們?cè)缫迅鎰e坐冷板凳的時(shí)代，進(jìn)入一個(gè)空前喧囂鼓噪的世界。他們滿世界飛來(lái)飛去，作報(bào)告、跑課題、評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)、發(fā)文章、出專著一個(gè)身心不能獨(dú)處、不能寧?kù)o的人“不復(fù)與本源為鄰”(荷爾德林語(yǔ))，因而也就不可能有思想！常言道，文如其人，其實(shí)，文也如境。境不幽、不靜，其文也就難免流俗。故有人稱，現(xiàn)在是“用最好的紙出廢書(shū)”！“哲學(xué)家的小木屋”在我已然成為一種境界、一種精神。一種如同現(xiàn)象學(xué)家胡塞爾那樣能夠長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甘于寂寞、遠(yuǎn)離名利，在一種寧?kù)o退隱狀態(tài)下一再獻(xiàn)身于哲學(xué)問(wèn)題的境界和精神。胡塞爾曾有近十年的時(shí)間“幾乎什么也沒(méi)有發(fā)表”，他把自己獨(dú)立于所有的外在的東西，積聚全部的思想能量，去沖刺具有里程碑意義的宏大哲學(xué)理論：現(xiàn)象學(xué)。這要是發(fā)生在今天，一定不可思議。在量化考評(píng)風(fēng)行的今天，一個(gè)教授如果十年沒(méi)有成果問(wèn)世，那他就只有下崗。胡塞爾有一句話，令我讀后久不能平靜：“我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒?！睍r(shí)代的誘惑太多了！而永恒能值幾個(gè)錢(qián)？ 當(dāng)我們困惑于時(shí)代的花里胡哨而忘記了永恒時(shí)，當(dāng)我們厭倦了周圍的嘈雜算計(jì)而急欲抽身離去時(shí)，我們太需要一個(gè)“哲學(xué)家的小木屋”來(lái)安頓我們漂泊迷惘的靈魂！這個(gè)小木屋一定要建在鄉(xiāng)野，最好是像海德格爾那樣建在蒼翠古老的森林邊緣。支撐屋子的木頭和板壁散發(fā)出淡淡的清香。屋子里簡(jiǎn)樸寧?kù)o，質(zhì)樸的書(shū)桌旁陳放著一排排自己喜愛(ài)的書(shū)。小木屋的外面流淌著潺潺清泉，泉邊開(kāi)著不知名的野花。順著清泉，一條小徑通向森林的深處(選自散文)5下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()a在作者的眼中，海德格爾的小木屋是“神奇”的，是因?yàn)樗幵诠爬系纳诌吘墶文如其人，文也如境，意思是說(shuō)作者的性格、稟賦、情趣、喜好決定了他的文章風(fēng)格，而一個(gè)人的性格、情趣等又是他所處的環(huán)境決定的。c文章幾次寫(xiě)到現(xiàn)今許多哲學(xué)家、教授面臨的處境和他們的行為，通過(guò)對(duì)比，突出了胡塞爾、海德格爾在寧?kù)o、孤獨(dú)中積聚思想能量完成宏大哲學(xué)理論的非凡成就，突出了哲學(xué)是孤獨(dú)、寧?kù)o的學(xué)問(wèn)這一觀點(diǎn)。 d錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“大抵學(xué)問(wèn)，是著村野老屋中，二三素心人商量培養(yǎng)心事，朝市之顯字，必成俗學(xué)。”錢(qián)先生的“荒村野老屋”與“哲學(xué)家的小木屋”有異曲同工之妙。e小木屋成就了主人的非凡，也因了主人的不凡而令人心儀，名聞遐邇。6文中提到“現(xiàn)在是用最好的紙出廢書(shū)”，試結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是什么。 答：_ 7綜觀全文，分析“哲學(xué)家的小木屋”這一標(biāo)題的作用與所包含的深層意蘊(yùn)。 答：_ 8.有人認(rèn)為當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題很多，哲學(xué)家應(yīng)該深入社會(huì)，貼近時(shí)代，從實(shí)際出發(fā)而走向永恒，而文中引用的胡塞爾的話是“我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒”。你認(rèn)為這兩種說(shuō)法矛盾嗎？對(duì)此，請(qǐng)談?wù)勀愕囊?jiàn)解。 答：_ 答案及解析1【解析】a項(xiàng)，“孤寂落寞”不夠貼切，主要應(yīng)該是引發(fā)鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)。c項(xiàng)，“百年大樹(shù)”是“傳說(shuō)”，不是過(guò)去的生活經(jīng)歷。e項(xiàng)，“富含哲理”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“充滿感情”。【答案】bd2【答案】(1)由異國(guó)降雪聯(lián)想家鄉(xiāng)雪景；(2)由眼前雪景產(chǎn)生各種聯(lián)想；(3)以雪中樹(shù)木生長(zhǎng)點(diǎn)明題旨。3【答案】(1)運(yùn)用比喻手法，將“鳥(niǎo)”比作“樹(shù)的喉舌”，揭示二者的依存關(guān)系，十分貼切，給人深刻的印象。運(yùn)用擬人手法，通過(guò)“起”“朗讀”等詞語(yǔ)將鳥(niǎo)人格化，生動(dòng)形象。(2)運(yùn)用夸張手法，“炸開(kāi)”以聲寫(xiě)形，賦予動(dòng)感，形神兼具；“轉(zhuǎn)眼間”突出速度；“滿枝”“滿眼”突出了樹(shù)木的勃勃生機(jī)。運(yùn)用擬人手法，用“布置”賦予樹(shù)木以人的情感，親切感人。4【答案】(1)雪覆蓋大地想遮住一切，反而襯托了樹(shù)的生機(jī)與活力。樹(shù)憑著對(duì)春天的渴望而堅(jiān)守，在嚴(yán)寒中長(zhǎng)出滿枝新葉迎接春天，最終以勝利者的姿態(tài)回首過(guò)去，“述說(shuō)著雪的掌故”，充滿著自豪驕傲之情。有托物言志之意。(2)“樹(shù)”也是身在異國(guó)他鄉(xiāng)的人們(游子)的象征，他們始終心懷對(duì)故土的熱愛(ài)，堅(jiān)守自己的追求和信仰，面對(duì)歲月的風(fēng)雪憑著堅(jiān)守與奮斗迎接“人生的春天”，自然也會(huì)帶著欣慰和釋然敘說(shuō)過(guò)去。 是借物抒情之筆。5【解析】a項(xiàng)，小木屋“神奇”一是因?yàn)檫h(yuǎn)離塵囂，高遠(yuǎn)、幽深、寧?kù)o、孤獨(dú)，便于催生哲學(xué)之“思”，二是因?yàn)橹魅说牟环捕l(fā)出一種令人景仰的磅礴的精神大氣。b項(xiàng)，“環(huán)境”不能說(shuō)“決定”因素，另外文中的“境”指的是“心境”。e項(xiàng)，“名聞遐邇”在文中無(wú)據(jù)?！敬鸢浮縞d6【解析】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩語(yǔ)言的表現(xiàn)力的能力，能力層級(jí)為d級(jí)。答題時(shí)需要結(jié)合上下文意，整合作答?！敬鸢浮恳环矫媸乾F(xiàn)在的世界喧囂鼓噪，環(huán)境不幽不靜，諸如量化考評(píng)一類的做法，攪得人難以獨(dú)立于外在東西之外；另一方面是由于很多學(xué)者經(jīng)不住時(shí)代的誘惑，坐不住冷板凳，追名逐利，身心不能獨(dú)處、不能寧?kù)o，致使難以產(chǎn)生真正的思想，作品難免流俗。7【解析】回答“意蘊(yùn)”，要尊重文本原作所提供的全部材料。解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是關(guān)鍵內(nèi)容。注意歸納的到位與全面?！敬鸢浮孔饔茫罕疚氖菄@“哲學(xué)家的小木屋”組織材料的，“哲學(xué)家的小木屋”在文中起著貫穿線索的作用。意蘊(yùn)：暗示了哲學(xué)的重要特征哲學(xué)是孤獨(dú)、寧?kù)o的學(xué)問(wèn)；在喧囂跳動(dòng)的時(shí)代背景之上，豎立起一種境界與精神甘守寂寞，遠(yuǎn)離名利，寧?kù)o自守；為在花哨嘈雜的時(shí)代環(huán)境中困惑厭倦、漂泊迷惘的靈魂，提供一個(gè)理想的安頓之地(或者說(shuō)，“哲學(xué)家的小木屋”是作者的精神家園)。8.【解析】本題考查探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力，能力層級(jí)為f?！敬鸢浮坎⒉幻?。胡塞爾強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)研究的問(wèn)題，應(yīng)該是宇宙、上帝、靈魂這些有永恒意義的命題，尋找的是事物本質(zhì)而有永