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文檔簡介

教學(xué)資料參考九年級語文上冊教案合集冀教版河大版- 1 -九年級語文上冊教案合集冀教版河大版一教材分析和教學(xué)設(shè)計(jì)思想本文選自魯迅的散文詩集野草,作于1924年9月,秋夜是一篇含蓄雋永的散文詩,文章成功地運(yùn)用了象征手法,緊扣各種景物的特征,賦予它們不同類型的人物性格,借以寄寓作者強(qiáng)烈的愛憎感情.因此,教授本文時,應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)和作者的思想感情,重點(diǎn)理解景物的象征意義,并體會象征手法的表達(dá)作用,同時輔以一定的練習(xí),加深對文章的理解,培養(yǎng)動手動腦能力,充分體現(xiàn)學(xué)生主體原則.二、教案設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、 通過本文的學(xué)習(xí),使學(xué)生體會象征手法的表達(dá)作用.2、 體會文章描繪出的含蓄雋永的意境,從而感受作者的愛憎情感.教學(xué)重點(diǎn)抓住景物特征,理解景物的象征意義,體會象征手法的表達(dá)作用.教學(xué)難點(diǎn)如何將不同性質(zhì)的兩類事物加以區(qū)分,從而體會作者愛憎情感.教學(xué)準(zhǔn)備投影儀及投影練習(xí)5張,鞏固性講義練習(xí)一份.教學(xué)方法通過閱讀引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容,輔以練習(xí)檢測鞏固課堂效果,充分突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的動腦動手能力.教學(xué)過程1、 布置預(yù)習(xí):認(rèn)真閱讀秋夜,標(biāo)出自然段落,分清結(jié)構(gòu)層次,劃出重點(diǎn)、關(guān)鍵詞語,思考其深層含義.2、導(dǎo)入:1924年初,國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作,一個新的革命高潮逐步在全國形成,但是窮途末路的封建軍閥不甘心退出歷史舞臺,一方面殘酷鎮(zhèn)壓革命力量,另一方面,瘋狂圍剿新文化運(yùn)動,為此,魯迅先生寫下了一篇寓意深刻、動人心弦的戰(zhàn)斗篇章秋夜(板書課題)3、 簡介野草(投影下列內(nèi)容,并指名朗讀)野草是魯迅唯一的一部抒情散文詩集,收作品二十三篇,大部分寫于1924年至1926年之間.這期間是魯迅思想向共產(chǎn)主義世界觀飛躍的前夜,因此,野草總的主題是:“催促新的產(chǎn)生,對于有害于新的舊物,則竭力加以排擊.”(三閑集我和語絲始終)4、 研讀文前提示,出示教與學(xué)的目標(biāo)(投影)a) 體會象征手法的表達(dá)作用.b) 體會含蓄雋永的意境.c) 感受作者的情感.5、 檢查預(yù)習(xí),思考:文中作者寫了秋夜中的哪些景物.作者對這些景物寄寓了強(qiáng)烈的愛憎感情,哪些是作者所熱愛的?哪些是憎惡的?(歸納板書) 棗樹 天空熱愛(光明) 青蟲 憎惡(黑暗) 月亮 紅花 惡鳥6、 以上都是些很常見的景物,但在作者筆下卻蘊(yùn)含著悠遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力,這是為什么呢?原來是運(yùn)用了象征手法(板書),而這些景物到底象征了什么呢?(仔細(xì)研讀課文)課文第一節(jié):作者為什么不說“有兩株棗樹”卻用“一株還有一株”?(討論明確):這是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,指出贊頌對象,使讀者有一個突出而強(qiáng)烈的印象.7、 為什么說奇怪而高的天空的微笑大有深意?從“繁霜灑在園里的野花草上”這一句,我們能否看出其深層含義?明確:(1)“微笑”是指反動軍閥表現(xiàn)出的虛偽做作的微笑,顯示其欺騙手段的高明而洋洋得意.(2)“繁霜”實(shí)指軍閥政府實(shí)行文化高壓政策,極力摧殘“園里的野花草”.8、 指名朗讀第4節(jié),思考:(1) 棗樹有哪些特征?找出描繪棗樹的句子.(略)(2) 為什么“只有創(chuàng)傷,其他一無所有”的棗樹卻欠伸得很“舒服”?討論明確:“一無所有”的棗樹更便于戰(zhàn)斗,因?yàn)檎勰ピ鰪?qiáng)了他的毅力,摧殘砥礪了他的斗志.(3) 文中寫棗樹時用了三個“直刺”,其含義是否相同?討論明確:一二兩個“直刺”表明了棗樹的斗爭對象,第三個“直刺”寫出了棗樹那種頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的戰(zhàn)斗風(fēng)格.(4) 由上面的分析,我們可以看出棗樹的象征意義是什么呢?(板書:)堅(jiān)毅不屈的戰(zhàn)士形象,是作者著力贊頌的對象.9、 小紅花又是一種什么形象呢?(投影下列判斷題)(1)“小粉紅花”象征了那些被壓迫、被摧殘的弱小者,作者對其的感情是:同情( )(2)第三段化用了英國詩人雪萊的西風(fēng)頌中的“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”告訴人們黑暗不會永遠(yuǎn)地統(tǒng)治大地,光明終將到來.( )(3)紅花的夢秋后有春,堅(jiān)信春天必然到來,充滿勝利的信心.落葉的夢春后是秋,明白斗爭有反復(fù),是艱難曲折,錯綜復(fù)雜的,因而必須進(jìn)行韌性的抗?fàn)?( )10、 分析:小青蟲形象:快速閱讀(7-9)節(jié),思考:(1) 7節(jié)和9節(jié)中作者兩次提到“夜半的笑聲”這兩種笑聲是否相同?明確:第一次:蔑視的笑、勝利的笑,是示威與挑戰(zhàn).第二次:快意的笑、歡欣的笑,是對未來的神往.(2) 文末有“蒼翠精致的英雄們”具體指的是什么?明確:具體指小青蟲(3) 這些小青蟲又象征了什么呢?作者對其態(tài)度是什么?明確:象征追求光明,不怕犧牲的進(jìn)步青年態(tài)度:a 批評其亂撞,不講策略的弱點(diǎn).b 更敬佩(板書:)其追求光明,不怕犧牲的斗爭精神.11、 作為作者深深憎惡的“天空、月亮、惡鳥”等景物又有哪些特點(diǎn)?他們的象征意義是什么呢?作者對其是什么態(tài)度?討論明確: (1)天空:奇怪而高 月亮:圓滿 惡鳥:夜游(2)象征:陰險(xiǎn)冷酷、丑惡狡猾的反動勢力.(3)態(tài)度:鞭撻12、 在鐵枝似劍的棗樹的直刺之下,他們的狼狽形象是什么?哪些詞語可以看出其狼狽象來.(投影下列判斷題)(1)“月亮躲到東邊去了”并不是月亮真的向東邊離去,而是指其慌不擇路,脫離了原有的軌道.( )(2)“哇”的一聲,是惡鳥絕望的哀鳴,從另一角度顯示反動勢力惶惶不可終日的驚恐心理,反襯棗樹的戰(zhàn)斗威力.( )(3)兩三個青蟲休息在燈的紙罩上喘氣,是因?yàn)榭吹酵樵嵘砘鸷:螽a(chǎn)生的恐懼心理及畏難舉動.( )13、 有人說:有意境的作品能夠用各種藝術(shù)方法使讀者產(chǎn)生象外有象、景外有景的審美感受,那么本文的意境有什么特點(diǎn)呢?自由討論后明確:本文的意境含蓄而雋永,作者善于抓住事物的主要特征來刻畫形象,用“棗樹”與“天空”這兩種景物構(gòu)成了一幅大有深意的畫面,因而意境深遠(yuǎn)而又奇特,這種效果又主要得益于作者采用了象征的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了文章的表達(dá)作用,那么象征手法的表達(dá)作用到底是什么呢?(投影下列內(nèi)容)象征手法的表達(dá)作用:把現(xiàn)實(shí)和幻想融為一體,確切真實(shí)生動形象地表現(xiàn)了人格化的景物所代表的社會力量,寄托作者的愛憎情感,表現(xiàn)作者自身的戰(zhàn)斗精神,運(yùn)用象征手法的課文還有:海燕、松樹的風(fēng)格、井岡翠竹、白楊禮贊等.14、 總結(jié)課文,進(jìn)行思想教育.本文刻畫的棗樹形象由于它的隱喻和象征作用,能夠使讀者在想象中幻化出一個寓于人生經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)強(qiáng)斗士形象,更能幻化為“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅形象.可以說,散文秋夜形象地體現(xiàn)了魯迅敢于直面慘淡的人生,執(zhí)著于現(xiàn)在的戰(zhàn)斗的偉大精神,作為我們中學(xué)生也應(yīng)向魯迅學(xué)習(xí),既要學(xué)會作文,更要學(xué)會作人,努力使自己成為一個對社會有益的人.15、 練習(xí)鞏固(略)附板書棗樹:堅(jiān)毅不屈的戰(zhàn)士形象(贊頌)熱愛(光明)青蟲:追求光明,不怕犧牲的進(jìn)步青年(敬佩)紅花:被壓迫、被摧殘的弱小者(同情)秋夜(象征)天空(奇怪而高)憎惡(黑暗)月亮(圓滿) 陰險(xiǎn)冷酷、丑惡狡猾的反動勢力(鞭撻)惡鳥(夜游)三、教后感教授這篇課文,我有以下幾點(diǎn)感受:1、 教學(xué)目標(biāo)要明確,要出示給學(xué)生,讓學(xué)生明白學(xué)什么,可以時時檢查教師的教學(xué)環(huán)節(jié)是否正確.2、 要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性.除了調(diào)動積極性啟發(fā)回答問題外,還要輔以一定的練習(xí)加以檢測反饋,這樣比單純的講課要實(shí)在得多,要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的方法:授人以魚,不如授人以漁“.3、 當(dāng)學(xué)生遇到較深、較難的問題時,要善于啟發(fā)誘導(dǎo).例如本課中第一個問題為什么不寫兩株棗樹,而用“一株還有一株”,學(xué)生回答認(rèn)為這兩株一是代表共產(chǎn)黨,一是代表國民黨,這明顯是錯誤的,如何引導(dǎo)呢?我舉例:假如你考試成績差了,老師對你說,學(xué)習(xí)第一要努力,第二還是要努力這是什么意思呢?學(xué)生很快便想到這是強(qiáng)調(diào),所以很自然地解決了“反復(fù)修辭強(qiáng)調(diào)作用”這個問題,所以教師的臨場發(fā)揮駕馭課堂的能力要強(qiáng).4、 要利用電教設(shè)備,擴(kuò)大課堂的容量.2、對岸一、教學(xué)目標(biāo):1. 通過詩人對于“對岸”的富有想象力的圖景描繪,體會其熱愛大自然,熱愛人民,熱愛故土,追求美好生活的思想感情.2. 了解泰戈?duì)柤捌湓娢奶攸c(diǎn),藝術(shù)風(fēng)格二、教學(xué)重點(diǎn):了解文章的象征意象三、教學(xué)難點(diǎn):掌握散文詩的特點(diǎn)及泰戈?duì)栐娺x的兒童心理描寫四、教學(xué)安排: 一課時 講授課五、教學(xué)設(shè)計(jì):1.由泰戈?duì)栐娢牡拿悦鋵?dǎo)入2.簡略介紹作者生平,聽錄音朗誦3.直接分析文章,提問法:(要求落實(shí)到段落、句子,甚至是字里行間)對岸有什么?作者的心情是怎樣的?“對岸”“媽媽”又有什么象征意義?4.由譯者對新月集的評價(jià),小結(jié)泰戈?duì)栐娢牡乃囆g(shù)特色六、教學(xué)過程:1. 導(dǎo)入:(由學(xué)生課前五分鐘講話時用泰戈?duì)栐娂写蠹宜熳R的名言名句進(jìn)行點(diǎn)評導(dǎo)入新課)“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的.”泰戈?duì)栂壬萌绱藘?yōu)美而恬靜的語言向我們展示生活的真諦,平常在生活中我們也對泰戈?duì)柕脑姸炷茉敚敲唇裉煳覀兙鸵黄饋砣媪私庖幌掠《仍娙颂└隊(duì)?2. 作者簡介:泰戈?duì)柺怯《让霞永胤降娜?,印度是一個“詩的國”,詩就是印度人日常生活的一部分.泰戈?duì)柍錾碛?9世紀(jì)中期印度的名門望族,從小受過良好的氛圍熏陶,主要進(jìn)行詩歌、小說、戲劇等文學(xué)活動的創(chuàng)作,詩集主要有園丁集飛鳥集吉檀迦利.因園丁集而獲諾貝爾獎.泰戈?duì)柕脑娬缣煺鏍€漫的天使的臉,看著他,就“能夠知道一切事務(wù)的意義”,就感到和平,感到安慰,并且知道真相愛.有人認(rèn)為泰戈?duì)柕闹髂軌蛟谌澜缌餍?,一半在于他思想中的高超的理想主義,一半在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗.今天我們就一起來欣賞一下他的散文詩對岸,先聽一聽錄音朗誦.同時思考練習(xí)一.3. 文章主要內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn):(1)“我”想象中的“對岸”,有著怎樣令人神往的美妙的景象?描繪一下!明確:“我”想象中的“對岸”,是一片世外桃源般地,恬靜閑適.豐富極具田園氣息的神奇樂土.在那里,人們耕耘,放牧,各種飛禽鳥獸哦在那里自由自在地棲息生長,連長草在月光下也呈現(xiàn)出異彩.(學(xué)生作答,教師稍加肯定)這主要集中在文章的前面兩部分,耕耘放牧這些都是人的活動,所以,這一幅“對岸”的畫面是淳樸無華的農(nóng)莊田園,作為大自然的一部分,即使那里的人和物都是那樣的普通平常,甚至夜里還會有“豺狼 ”,但在孩子的眼里仍就是個可愛而又令人好奇的地方.而第二幅畫面中并未涉及到人,“對岸”普通池塘的周圍,在孩子看來,飛禽走獸,一花一草,都有生命有情趣,“對岸”是自然界的萬物自由自在生長的地方,一個美麗愉快而令人神往的地方.(2)想象如此美妙的景象,作者寄托著怎樣的愿望和追求?明確:請看文章第三部分.(先選其中幾個句子朗讀一下,逐句分析)第一句話看似簡約,平淡,實(shí)際上卻是惟妙惟肖地刻畫了孩子內(nèi)心的陣陣波瀾,在同齡伙伴那種“詫異”目光的注視下,自由地渡來渡去,心里是多么地喜悅,得意神氣??!第二、三句:在自由自在的大地上玩耍,肚子餓了可以找媽媽,天色昏暗了可以回家,多么令人眷戀.作者熱愛母親,熱愛故土,熱愛大自然之情正是體現(xiàn)在每段最后“要做這渡船的船夫”,而不是簡單地離開.(3)文章中反復(fù)提到“媽媽”,這有什么作用?明確:“媽媽”和“對岸”都是作者感情寄托的一部分,通過對“媽媽”和“對岸”來表達(dá)作者對生活,對自然,對故鄉(xiāng)和人民的熱愛.而且,文章全篇都是以一個孩子的眼光來看待世界,以一個兒童的口吻來描繪“對岸”,因此,“媽媽”就顯得很有必要了.小結(jié):總之,對岸寫兒童心理,寫一種渴求和向往.詩人以孩子豐富的想象力,朦朦朧朧的意識,純真的感情描繪了三幅圖畫.4. 詩文的藝術(shù)特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)意義:對岸選自新月集,譯者鄭振鐸先生曾把新月集與安徒生的童話相提并論.贊嘆新月集的文字也具有“不可測的魔力”“它把我們從懷疑貪欲的成人詩集,帶到天真秀嫩的兒童的新月之國里去”,是一部優(yōu)秀的“敘述兒童心理,兒童生活的最好的詩歌集”.他的詩雖然有時沉寂,但微妙幽婉,具有很深的感化力,甚至于他的戲劇,小說,論文也是充溢著詩的趣味與音樂似的詞句.在印度,有人說泰戈?duì)柕脑?,每天讀一行可以把世上一切煩惱都忘了,也有人說“他是我們圣人中的第一人:不拒絕生命,而且還能說出生命之本身的,這就是我們愛他的原因了.”在中國,陶淵明為我們描繪了一個世外桃源;在印度,泰戈?duì)杽?chuàng)造了一個和諧美滿的永恒國度;在歐洲,其一的童話世界力,處處是歡聲笑語的幸福.而今天,無論中西,許多大城市高樓林立,重壓力,快節(jié)奏的生活,使人們關(guān)閉在水泥森林了,回歸本真,回歸自然正是所有人的心聲.3、海 燕一、知識和能力:引導(dǎo)學(xué)生通過了解時代背景,從整體上領(lǐng)會課文的深刻內(nèi)涵,探究海燕等形象的象征意義;了解象征、烘托等表現(xiàn)手法在本文中的運(yùn)用及其作用;了解比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法及其作用;初步了解散文詩體裁特點(diǎn).二、過程和方法:通過訓(xùn)練各種形式的朗讀來加深對課文的理解;以富有創(chuàng)意的活動為載體來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究.三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者勇敢無畏的革命樂觀主義精神.激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感,培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對生活中的暴風(fēng)雨的樂觀、戰(zhàn)斗精神.教學(xué)重點(diǎn): 引導(dǎo)學(xué)生通過了解時代背景,從整體上領(lǐng)會課文的深刻內(nèi)涵,探究海燕等形象的象征意義教學(xué)難點(diǎn):了解象征、烘托等表現(xiàn)手法在本文中的運(yùn)用及其作用教學(xué)設(shè)想:一、加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,可使用配樂方式;二、開展“書法比賽”、“畫插圖”、“猜謎語”、“當(dāng)翻譯”等活動;三、精心設(shè)計(jì)板書;四、語言力求生動形象,幽默機(jī)智:五、2課時完成.第一課時教學(xué)內(nèi)容:了解有關(guān)資料,訓(xùn)練朗讀,整體感知課文,理解象征手法.教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入談學(xué)與玩(活動)的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生探究愿望導(dǎo)入.二、檢查預(yù)習(xí)、落實(shí)雙基(讀一讀,寫一寫)1、聽寫字詞“書法比賽”(活動一)先講明比賽規(guī)則(準(zhǔn)確100分,美觀20分)聽寫(書法比賽)、評議打分.教師出示范作,學(xué)生“讀一讀”.2、合作交流課外所搜集有關(guān)資料作者:體裁:背景:海燕:三、訓(xùn)練朗讀,指導(dǎo)方法(完成練習(xí)一)1、教師配樂范讀(背)2、學(xué)生自由練讀.3、選段練讀,指示方法 (4)(6)段 (11)段 (13)(15)段 (嘲諷) (自信) (渴望)四、開展活動,整體感知(完成練習(xí)二)(一)開展活動1、“我也能畫插圖”活動一教師示范畫法學(xué)生自主合作探究學(xué)生上臺表演、解說2、“我也能猜謎語”活動二學(xué)生“猜謎語”,教師板書聯(lián)想相關(guān)影視、小說 3、“我也能當(dāng)翻譯”活動三教師示范(第(1)段)學(xué)生自主合作探究選段探究(第(7)段、(11)段、(15)段)(二)整體感知海燕形象 本文內(nèi)涵 象征手法五、拓展延伸,體驗(yàn)升華斗轉(zhuǎn)星移,逝者如水.轉(zhuǎn)瞬間,一百多年過去了.而今,俄國的革命形勢與百年前相比已經(jīng)面目全非,就連國家名稱也經(jīng)歷了“沙皇俄國蘇聯(lián)獨(dú)聯(lián)體(包括俄羅斯)”的變化,真是風(fēng)云變幻、世事滄桑!但是,高爾基筆下的海燕仍有不朽的生命力.我們也應(yīng)該與時俱進(jìn),讓海燕的積極、勇敢、樂觀的戰(zhàn)斗精神在我們和平幸福的生活中發(fā)揮作用.下面請大家以“暴風(fēng)雨”為話題講述自己的故事,談?wù)勛约涸谏钪性庥鲞^怎樣的暴風(fēng)雨,又是如何戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨并獲得怎樣的人生啟示.六、學(xué)法總結(jié),布置作業(yè)1、小組合作,“翻譯”全文2、以“暴風(fēng)雨”為話題寫一篇800字作文.板書設(shè)計(jì):海 燕 (高爾基)教后反思:(待寫)第二課時教學(xué)內(nèi)容:深入具體地探究本文語言和修辭手法(略)教 學(xué) 實(shí) 錄一、創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入師:上課前我想問大家一個問題:大家喜歡玩嗎?生:(齊)喜歡!師:那么大家喜歡學(xué)習(xí)嗎?生:也喜歡!師:哦玩也喜歡,學(xué)也喜歡,那么如果兩者之間發(fā)生沖突怎么辦?生:(議論紛紛,莫衷一是)師:看來大家對這個問題的處理還存在一些爭議和困惑.老師倒有一個主意:如果有一種方式能把玩和學(xué)很好地結(jié)合起來,好不好?生:好極了!師:活動課就是這樣一種方式.今天哪,我們適當(dāng)放松一下,通過開展一系列活動來完成一篇課文的學(xué)習(xí),在學(xué)中玩,玩中學(xué)(板書),好不好?生:好?。ㄈ呵榧ぐ海煟何覀兘裉煲黄鹪谕嬷袑W(xué)的課文是一篇外國文學(xué)作品高爾基的海燕(板書課題)點(diǎn)評:導(dǎo)入方式獨(dú)具匠心:商討的口吻,平等的姿態(tài),拉近了與學(xué)生的距離,也奠定了本課的基調(diào);從學(xué)生較敏感的學(xué)與玩關(guān)系談起,容易激發(fā)出學(xué)生探究的愿望,創(chuàng)設(shè)出有利于探究的良好情境.二、檢查預(yù)習(xí),落實(shí)雙基.師:昨天已布置了預(yù)習(xí)任務(wù),首先我將檢查生字詞掌握情況.不過,今天我們將改變過去聽寫的陳舊方式,而來開展第一個活動“書法比賽”.不僅要求把字寫準(zhǔn)確,而且還要寫美觀.下面請三位同學(xué)上臺比賽,愿意上臺的請舉手?。ㄉ娂娕e手,教師點(diǎn)3人上臺聽寫,聽寫后,根據(jù)大家的意見進(jìn)行打分評比.)點(diǎn)評:用“書法比賽”這種富于挑戰(zhàn)性、競爭性的方式來代替聽寫,符合新課標(biāo) “識字與寫字”目標(biāo)要求,易于激發(fā)學(xué)生的興趣,從更高標(biāo)準(zhǔn)上提升學(xué)生語文素養(yǎng).(教師出示范作,上有毛筆所書本課生字詞,并已注音,教師和學(xué)生一起邊齊讀邊以手空臨.)師:下面請大家交流課外所搜集的有關(guān)資料,內(nèi)容應(yīng)包括作者簡介、寫作背景、體裁特點(diǎn)等(生紛紛舉手)生1:作者高爾基,原名阿里克謝馬克西姆維奇彼什科夫,前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)奠基人(出示圖片及三部曲著作)師:哦,材料很翔實(shí),還有實(shí)物呢.請大家把有關(guān)要點(diǎn)記到書上,課后有時間可以看看高爾基的作品.生2:本文寫于1901年,當(dāng)時正是1905年革命前最黑暗的年代,俄國工人運(yùn)動不斷高漲,動搖著沙皇反動統(tǒng)治的根基.師:請大家在書上注下關(guān)于時代背景介紹的字上打上橫線.點(diǎn)評:不動筆墨不讀書,圈點(diǎn)批注的功夫是語文傳統(tǒng)教學(xué)精華之一,應(yīng)予以繼承.同時,引導(dǎo)學(xué)生將探究活動向課外延伸,閱讀文學(xué)名著,開發(fā)了更廣闊的語文課程資源.生3:本文的體裁是散文詩,散文詩是一種兼有散文與詩的特點(diǎn),介于散文與詩之間的文學(xué)體裁.師:那么,散文詩究竟是“散文”還是“詩”呢?生:是“詩”!不然,怎么叫“散文詩”,而不叫“詩散文”呢?。ㄉΓ煟赫f得好!下一個介紹課題.生4:(出示圖片)“海燕”是一種海鳥.常在暴風(fēng)雨來臨之前在海上飛翔,在俄文中有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”的意思.師:也就是說,海燕本身只是一種海鳥而已,而沒有什么特殊意義,那么在高爾基筆下將賦予它什么特殊意義呢?這就是我們今天主要探究的問題.點(diǎn)評:搜集和處理信息是新課程要求學(xué)生必須具備的一種能力,查找課文有關(guān)資料的工作完全可以讓學(xué)生在課外自主完成,既提高了課堂效率,又提高了學(xué)生能力.三、訓(xùn)練朗讀,指導(dǎo)方法.師:“書讀百遍,其義自現(xiàn).”作為詩,尤其要重視朗讀,只有朗讀才能讓我們深刻理解它的意蘊(yùn).我們要開展的第二個活動便是朗誦訓(xùn)練.老師先來作示范,請大家邊聽邊發(fā)揮想象,看看詩中描繪了幾個場景,哪些形象?(師充滿激情的背誦全文,生熱烈鼓掌)師:老師背得怎么樣?生1:老師背得聲情并茂,好極了!生2:老師背出了氣勢,我好象聽見了暴風(fēng)雨的聲音,海燕的叫聲師:謝謝大家的贊揚(yáng).還是請大家多提出批評意見.生:老師的普通話還不夠標(biāo)準(zhǔn),比如把蒼(cng)讀成了chung師:謝謝你的指正,我應(yīng)該拜你為“一字之師”?。ㄉΓc(diǎn)評:把評價(jià)的權(quán)利交給學(xué)生,真是一個創(chuàng)舉!體現(xiàn)了師生之間平等、民主的關(guān)系以及課堂師生互動的精神師:那么大家想不想像老師剛才那樣享受一下朗讀的樂趣?生(齊):想!師:好,就請大家全體起立,象海燕一樣,勇敢地、充滿激情地把課文朗誦一遍?。ㄉR起立,齊聲朗誦,甚有氣勢)點(diǎn)評:起立齊讀,甚有氣勢,符合本文朗讀要求,也是提高朗讀效果的創(chuàng)造性方式師:真是雷霆萬鈞,美哉!壯哉?。ㄉΓ┑抢蠋熯€想再聽聽哪個同學(xué)單獨(dú)“吹竽”,請大家選讀自己最喜愛的片斷,哪位同學(xué)愿意試試呢?(生爭舉手,教師逐一點(diǎn)名)生1:“海鴨也呻吟著,他們這些海鴨呀”(掌聲)師:繪聲繪色!把海鴨那種害怕暴風(fēng)雨的情態(tài)都讀出來了.生2:“狂風(fēng)吼叫雷聲轟響”(掌聲)師:我好像也聽到風(fēng)吼雷鳴,海浪呼嘯聲!生3:“這是勇敢的海燕在大海上,在閃電之間,高傲的飛翔,這是勝利的預(yù)言家在叫喊師:(插話)大家一起來!師生:(齊)讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!點(diǎn)評:教師在朗讀中用不同的方式實(shí)施評價(jià),有力地促進(jìn)了學(xué)生的朗讀興趣,加強(qiáng)了朗讀效果四、開展活動,整體感知師:剛才大家朗讀要領(lǐng)掌握得較好,但在朗讀過程中我發(fā)現(xiàn)了一個問題書中這幅插圖好像只是本文所描繪的場景之一,還不能描繪出全景,請大家就此共同探究一下,看看到底畫幾幅插圖最合適?生(齊):三幅!師:對,那么請大家以小組為單位進(jìn)行合作探究,開展第三個活動“畫插圖”,大家討論一下,看看如何舉一反三,變一為三,三幅圖上該畫些什么?可以用文中哪些段落中作為依據(jù)?(生開始研讀教材,分組討論)師:為了大家畫得更快更好,老師來作示范,畫上一些簡筆畫,大家就仿照黑板上老師畫的來畫.(師示范畫“大?!薄ⅰ盀踉啤?、“海燕”、“海鷗”等形象)畫好后請大家上臺進(jìn)行解說.(生分組熱烈討論,動筆畫畫,然后爭著上臺演板并作解說,師相機(jī)點(diǎn)撥.)師:大家畫得很不錯,解說得也較清楚.不過,我又產(chǎn)生了一個疑問:課前介紹資料時不是說高爾基是社會活動家、革命家嗎?他怎么在文中盡描繪些“奇趣大自然”“動物世界”呀?點(diǎn)評:發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更為重要,教師循循善誘,問題的提出自然而然,看似無心,但實(shí)際上別具匠心,使課堂教學(xué)流程中探究活動靈活而有序地進(jìn)行了.生:那不是“動物世界”,而是社會上的事情.師:哦,是“社會風(fēng)云”,對不對?生:對.應(yīng)該是“20世紀(jì)初俄國社會風(fēng)云圖”.師:你概括得既準(zhǔn)確又新穎,那么那畫里面的“大海、烏云、海燕”等形象是代表社會上哪一類人呢?大家不妨把它當(dāng)謎語來猜猜.這是我們今天這節(jié)課第四個活動“猜謎語”.(生分組合作討論,教室里熱鬧非凡,很快便紛紛舉手)點(diǎn)評:活動往往是學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,一經(jīng)設(shè)置,即能充分激發(fā)學(xué)生探究欲望.師:哦,真快,請大家說說這些景物到底暗指社會上什么勢力或力量?生:海燕是革命者.師:何以見得?生:你看他一直在奔走呼號:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”是呼喚革命盡快到來.師:對,那他應(yīng)該就是無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者是勝利的預(yù)言家了.(在黑板上“海燕”簡筆畫下板書)海鷗呢?他也在飛呀,叫呀!他也是革命者嗎?生:它雖然在飛,但只是在“飛舞”,而且“想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處.”可見不是真革命行為.師:對.那它們就是“假革命分子”啰,這種鳥,不,這種人在革命到來時估計(jì)有什么表現(xiàn)?生:可能開始也很積極,投機(jī)鉆營,但一到緊要關(guān)頭便會暴露出本來面目,當(dāng)逃兵,當(dāng)叛徒(生笑)師:說得好.大家一定看過不少這方面的影視,完全能作些聯(lián)想.那么海鴨和企鵝呢?生:他們根本不喜歡革命,甚至害怕革命,躲避革命風(fēng)暴.師:為什么?生:大概過慣了那種安樂的生活,害怕革命到來使它失去安樂窩.師:課文中哪些詞語體現(xiàn)這一點(diǎn)呢?生:“膽怯”“躲藏”“呻吟”.師:說得好,大家能不能象剛才那樣聯(lián)想一下一些影視作品,看看他們象社會上什么人的形象.生:身體肥胖,穿著黑皮大衣,戴著眼鏡,正象地主老財(cái)形象(生齊笑).師:那么烏云呢?狂風(fēng)呢?閃電、雷聲呢?生:烏云肯定是沙皇反動勢力.至于閃電、雷聲、狂風(fēng)大概是他們的幫兇.師:應(yīng)該是鎮(zhèn)壓手段,大家看閃電象什么?生:象劍是鎮(zhèn)壓人民的反革命之劍.師:對.文后也有這樣的句子:“大海抓住閃電的劍光,把它們熄滅在自己的深淵里”.看來這些鎮(zhèn)壓手段在人民面前最終也不靈了.哦,“大海”指什么也該明白了吧!生(齊):人民群眾力量!師:很正確.那么“波浪”自然是指革命達(dá)到高潮時的人民群眾的力量了大家剛才把這些謎語全猜對了.實(shí)際上這里面正是運(yùn)用了一種文學(xué)表現(xiàn)手法,那就是生(齊):象征!師:對.大家再合作探究一下,從剛才的猜謎語活動中大家能發(fā)現(xiàn)“象征”是什么回事,又具有什么特點(diǎn)嗎?(生熱烈討論后,教師請小組的代表回答并明確.)點(diǎn)評:對抽象的概念理解不用直接、機(jī)械的講解,而讓學(xué)生在充滿趣味的探究活動中水到渠成的理解.過程大于結(jié)果,這才是真正的探究性學(xué)習(xí)師:象征是一種文學(xué)表現(xiàn)手法,它往往著眼全篇用具體事物表現(xiàn)抽象的意義,與比喻是有區(qū)別的.那么下面我們一起來完成第五個活動:當(dāng)翻譯!生(驚異):“當(dāng)翻譯”?師:對,當(dāng)翻譯.不過既不是把中文譯成俄文,也不是把俄文譯成中文,而是把本文的文學(xué)語言譯成直白的語言.這樣更好地理解課文含義和象征手法.生:(恍然大悟)是這樣啊真新鮮!師:大家是不是覺得有些難?生:有點(diǎn).師:那好,還是老師先作示范,開個頭:“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云.在烏云和大海之間,海燕象黑色的閃電,在高傲的飛翔.”要譯成:“在大革命風(fēng)暴來臨之前,人民群眾還沒有覺醒,反動勢力喧囂一時.革命先驅(qū)在頑強(qiáng)自信的奔走呼號,宣傳革命”好,大家接上來!生1:我翻譯這一句:“海鴨也在呻吟著,他們這些海鴨呀.享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂,轟隆隆的雷聲就把他們嚇壞了”.意思是:“一些假革命者在唉聲嘆氣,他們這些人,享受不了革命斗爭生活的歡樂,敵人的淫威早把他們嚇壞了.”(掌聲)生2:“烏云越來越暗,越來越低,向海面直壓下來.而波浪一邊歌唱,一邊沖向高空,去迎接那雷聲.”應(yīng)譯成:“沙皇反動統(tǒng)治越來越黑暗,對人民群眾的鎮(zhèn)壓越來越殘酷,但人民群眾沒有被嚇倒,而是積極、樂觀、勇敢地同反動派展開斗爭”(掌聲)師:你的悟性真高!這樣高難度的句子也能譯出來!那么“下面雷聲轟響摔成塵霧和碎末”又如何翻譯呢?生3:這反映了斗爭的艱巨性和殘酷性人民群眾暫時被敵人鎮(zhèn)壓了,革命暫時陷入低潮.師:那么海燕革命先驅(qū)者在這種情況下是不是就害怕了、退縮了呢?生:不,他一樣勇敢、樂觀、頑強(qiáng).你看,“它深信,烏云是遮不住太陽的,是的,遮不住的”.這說明,反動派只能喧囂一時,而不能阻擋美好的社會理想的實(shí)現(xiàn).人民群眾的力量是無窮無盡的,是無法戰(zhàn)勝的,對此革命先驅(qū)者充滿自信.師:你能否在課文里找?guī)拙湓挕胺g”一下作為證明嗎?生:能.“大海抓住閃電的劍光,把它們熄滅在自己的深淵里.這些閃電的影子,活象一條條火蛇,在大海里蜿蜒游動,一黑就消失了.”就證明“人民群眾的力量一旦覺醒,革命高潮就會來臨,就能最終戰(zhàn)勝反革命的勢力.”師:好!很準(zhǔn)確.那讓我們一起來譯最后一句生(齊):讓革命的風(fēng)暴來得更猛烈些吧!點(diǎn)評:“當(dāng)翻譯”的活動極富創(chuàng)意,把復(fù)雜的枯燥的理解課文深刻含義的行為變成了一個充滿趣味的活動,使學(xué)生在趣味無窮中不知不覺完成了探究過程.五、拓展遷移,體驗(yàn)升華.師:斗轉(zhuǎn)星移,逝者如水.轉(zhuǎn)瞬間,一百多年過去了,俄國革命的風(fēng)暴早已降臨,又早已過去.而今,俄國的現(xiàn)狀與百年前相比早已面目全非,就連政權(quán)名稱也經(jīng)歷了“(沙皇)俄國蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟獨(dú)聯(lián)體(含俄羅斯)”的變化,真是風(fēng)云變幻,世事滄桑!但是,高爾基筆下的海燕形象仍有不朽的生命力.我們也應(yīng)該與時俱進(jìn),讓海燕積極、勇敢、頑強(qiáng)、樂觀的精神在我們和平時代發(fā)揮作用,我們尤其應(yīng)勇敢地迎接生活中的暴風(fēng)雨.下面,請大家以“暴風(fēng)雨”為話題,來講講自己的故事,談?wù)勛约涸谏钪性?jīng)遭遇過哪些暴風(fēng)雨,又是如何面對,并獲得了怎樣的人生啟迪的.(生分組熱烈討論、交流,師點(diǎn)1人示范,并作點(diǎn)撥,課堂氣氛達(dá)到高潮,這時鈴聲響了.)六、學(xué)法總結(jié),布置作業(yè).師:大家回顧這節(jié)課,是采用了什么方法完成學(xué)習(xí)的?興趣如何?收獲如何?生:活動收獲很大!師:對,學(xué)中玩趣味無窮,玩中學(xué)收獲多多!(板書)這節(jié)課到此結(jié)束,今天的作業(yè)是:(一)以小組為單位進(jìn)一步合作探究,“翻譯”全文.(二)以“暴風(fēng)雨”為話題寫一篇600字左右作文.點(diǎn)評:教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“與時俱進(jìn)”精神,應(yīng)充滿現(xiàn)代意識,要使所學(xué)一切均能為我所用,在情感態(tài)度和價(jià)值觀上有所升華.作業(yè)的布置是對這節(jié)課探究成果的積極鞏固.在課堂上已經(jīng)過了充分探究,完成起來應(yīng)該十分輕松,這就是新課程下課堂教學(xué)變革帶來的效果.教 后 反 思這是在_市首屆校本教研開放周中榮獲特等獎的一節(jié)公開課,上完后,有一位老教師發(fā)自內(nèi)心激動地對我說:“這篇課文我從讀書到現(xiàn)在教書,不知道學(xué)過、講過多少遍,可唯獨(dú)沒有想到還有這樣的教法,還能上得這么好”老教師的話不乏溢美之辭,不過我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上的確下了一番功夫.我努力貫徹新課程理念,貫穿創(chuàng)新精神,突出個性化,在每個環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心設(shè)計(jì),因而取得了成功,總結(jié)起來有三條其一,以活動為載體推進(jìn)探究過程,這是本課最主要的設(shè)計(jì)宗旨.學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,愛玩是少年的天性,這“天職”與“天性”是一對矛盾.但如果能把兩者巧妙的結(jié)合起來,既完成學(xué)習(xí)任務(wù),又激發(fā)學(xué)生興趣,豈不兩全其美?給學(xué)生一個球場,學(xué)生自然知道去盡情踢球;給學(xué)生一個舞臺,學(xué)生自然知道去盡情表演.基于這一認(rèn)識,本課一連串的設(shè)計(jì)了七大活動.即:格調(diào)高雅的“書法比賽”,獨(dú)具一格的“朗誦訓(xùn)練”,別出心裁的“畫插圖”,引人入勝的“猜謎語”,極富創(chuàng)意的“當(dāng)翻譯”,還有貼近生活的“口頭作文”這些活動將聽、說、讀、寫融為一體,把學(xué)生的探究熱情充分調(diào)動起來,把學(xué)生的探究潛力充分挖掘出來.這些活動,環(huán)環(huán)相扣,不斷深入,使理解課文深刻含義,理解象征手法及其運(yùn)用這樣復(fù)雜枯燥的教學(xué)任務(wù)變得簡單而又充滿了趣味,于是在不知不覺中就完成了探究任務(wù),這不能不說是課改精神的勝利.其二,多學(xué)科滲透帶來教學(xué)內(nèi)容的無比豐富性.在本課教學(xué)中,我動用了大量生活積累、知識積累和藝術(shù)積累,書法、美術(shù)、表演、文學(xué)、政治、歷史、生物各學(xué)科的知識交匯在一起,拓展了課堂空間,加強(qiáng)了教學(xué)輻射,組成了一個精彩紛呈的萬花筒世界.這也是體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)個性化、創(chuàng)造性的一個成功嘗試.其三,課堂評價(jià)以激勵為主.在整個教學(xué)流程中,教者牢牢把握住一點(diǎn):自己只是一個平等的對話者,熱心的促進(jìn)者,機(jī)智的引導(dǎo)者.因而處處循循善誘,凡對學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵,課堂上掌聲不絕于耳.更可貴的是教師能將自己當(dāng)作學(xué)生中一員,處處為學(xué)生著想,經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處,充分預(yù)測后率先示范而不包辦代替這都是新課程背景下一個新型教師應(yīng)具備的素質(zhì)和行為.總之,課堂教學(xué)的成功,緣于對每一個環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)和每一個細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻.本課最成功之處在于以精心設(shè)計(jì)的活動為載體來完成探究活動.進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前課程改革的主導(dǎo)方向,但接受性學(xué)習(xí)仍有較大市場,由探究性學(xué)習(xí)取代接受性學(xué)習(xí)仍有一個漫長的過程.在這個過程中,以活動為載體來促進(jìn)探究可以算是一種成功的嘗試.4、散文詩二首教學(xué)目標(biāo)1.對散文詩的特點(diǎn)有所了解2.增強(qiáng)對詩歌的感受力教學(xué)重點(diǎn)1.葉笛的寫作技巧2.花的世界中選取的花的不同的象征意義教學(xué)課時:一課時教學(xué)過程引言:今天我們將接觸一個新的文學(xué)體裁散文詩.散文詩起源于俄國,流傳到我國已經(jīng)90多年的歷史了.是兼有抒情散文和抒情詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁.它是“混血兒”,它的形式是散文,靈魂是詩.散文詩沒有模式,它本身是解放出來了的一種文體茅盾先生曾用一句話概括了散文詩的特征:“散文形的詩”介紹散文詩散文詩:我們應(yīng)該怎樣理解茅盾的話呢,首先我們要明確詩和散文詩;抒情散文和散文詩的區(qū)別.當(dāng)然只能大體地加以區(qū)別,絕對的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是難以規(guī)定的.a.詩與散文詩我們在此引用一下那家倫的觀點(diǎn),他以為散文詩是從詩或散文領(lǐng)域中分離出來,是近代文學(xué)向更精細(xì)的文學(xué)體裁發(fā)展的一種趨向,這一說法,值得注目.的確,在近代文學(xué)中,如報(bào)告文學(xué)、雜文都是從散文領(lǐng)域內(nèi)分離出來而成為獨(dú)立的文體的1.散文詩與一般新詩的區(qū)別在于: 散文詩不像一般新詩那樣有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤?,它不分行,不押?.可是既然是“詩”,散文詩必須具備詩的最主要的基質(zhì):感情,必須強(qiáng)烈;想象,必須豐富;意境,必須和諧.b.抒情散文與散文詩1.散文詩篇幅短小,有一定字?jǐn)?shù)限制,抒情散文可稍長些;2.散文詩要求有濃郁的詩的意境,而抒情散文雖然也以此為創(chuàng)作的追求目標(biāo),但由于篇幅稍長,意境總不那么凝聚3.散文詩中要隱含寓言和哲理,又必須通過形象來表現(xiàn)總結(jié)也都是由于作家自覺或不自覺地為了揚(yáng)棄詩或散文中的某些“拖累”(所謂揚(yáng)棄,就是有選擇地保留.舍棄并進(jìn)行某種轉(zhuǎn)化和提高)如詩的押韻、講平仄之過于硬僵的約束,如散文行文之過于分散、拖沓以至沒有節(jié)制等,為了吸取二者的優(yōu)點(diǎn),如詩的濃縮、內(nèi)在的節(jié)奏感和散文的舒展自如、自由活潑等,而試著以一種新的文體來表情達(dá)意.詩歌講押韻,甚至講每節(jié)的行數(shù),乃至每行有整齊的字?jǐn)?shù),在某種情況下,格律如果運(yùn)用得當(dāng),可以使詩歌生色增輝;甚至如果脫離了一定的格律,詩不成其為詩.但在另外的情況下,格律的確成為一種“拖累”,而散文詩恰恰可以沖破這種“拖累”而自成格局.從某些散文中,也不難發(fā)現(xiàn)某些“拖累”,譬如行文拖沓,內(nèi)容過于繁雜,節(jié)奏過于遲緩等,散文詩又可以改正這些“缺憾”而同時吸取散文的另外某些美學(xué)特點(diǎn),自成格局.散文詩語言的內(nèi)在張力,是一章作品中最大的特色.一句話一個小片段便能將思想的厚度升華到另一個高度.散文詩章里一個標(biāo)點(diǎn)一個詞的運(yùn)用,都會影響到整章散文詩的表達(dá)效果,所以嫻熟的語言應(yīng)用不僅是一種技巧更是一種藝術(shù).進(jìn)入課文齊讀詩歌:對于散文詩要有更直觀的了解,就必須進(jìn)入具體的文本閱讀,現(xiàn)在就請同學(xué)們朗讀一下散文詩的第一首葉笛作者介紹:原名郭嘉桂,回族,祖籍福建莆田,1919年出生.他把自己畢生的精力獻(xiàn)給了散文、散文詩和兒童文學(xué)的創(chuàng)作事業(yè),迄今已結(jié)集出版作品50多部.他早期的作品質(zhì)樸清新、饒有天趣,貯滿詩情畫意,是風(fēng)景畫家、風(fēng)俗畫家與抒情詩人才能的神奇統(tǒng)一.其葉笛集于1959年初出版后,在全國產(chǎn)生了廣泛的影響,冰心著文稱“又發(fā)現(xiàn)了一個詩人的喜悅.”新時期以來,他的作品追求自然、本色、純樸,具有更廣闊的歷史感和更深沉的哲理意蘊(yùn),體現(xiàn)了大家之風(fēng)范.詩人何為?這是海德格爾提出的問題.我們本土的詩人有史以來緣于憤怒,當(dāng)然也有一大批言志、載道的詩人.好詩大多出于前者,后者大多做的是添磚加瓦的事情,偶有好句,也屬精神殘廢.直到現(xiàn)代詩人的出現(xiàn),才似乎真正地跟個體心靈有關(guān).30年代活躍于上海文壇的施蟄存、穆時英、劉吶鷗,經(jīng)常在現(xiàn)代雜志上發(fā)表作品,還有戴望舒等等.這是郭風(fēng)藝術(shù)上的幸運(yùn),這是我們詩歌史上一個非常短暫的個體心靈自由書寫的黃金時節(jié),郭風(fēng)有幸地在他們那受到了影響.以至郭風(fēng)甚至可以在“1942年1943年,那是中國歷史上最為艱難的年份,抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入到最后階段,日本侵略者更為猖狂,在中華大地,在東南亞,在太平洋而郭風(fēng),卻在禮贊他的村莊、禮贊那兒的勞作與暮歸”,對此有論者認(rèn)為“郭風(fēng)這一時期脫離了斗爭生活”,但有人回答:苦難中的郭風(fēng),實(shí)際上是通過如許的描寫,寄托了一種很強(qiáng)烈的對和平的渴望,對失卻了的家園,對被踐踏的村莊的遙想和懷念.有人說這是郭風(fēng)的懦弱,詩人本身就應(yīng)是弱的天才,因?yàn)椤霸姼璨⒉唤探o人們?nèi)魏侮P(guān)于現(xiàn)實(shí)的東西,只有科學(xué)的陳述才有經(jīng)驗(yàn)上的可證實(shí)的意義,而詩歌是不可證實(shí)的每一首詩,每一件文學(xué)作品,都有一個自己營造出來的世界,對于現(xiàn)實(shí)來說,這只是一個可能的世界.解讀文本詩人在葉笛中營造的是怎樣一個世界呢?首先我們要關(guān)注的是技巧1.最明顯的就是“重復(fù)”“吹出了吹出了”,從修辭角度說這是運(yùn)用了排比.但這不僅僅是修辭學(xué)的問題,更重要的是詩學(xué)的問題.這里的排比句式增強(qiáng)了循環(huán)往復(fù)的節(jié)奏感.葉笛沒有技巧只能發(fā)出一些單調(diào)的或者刺耳的聲響,可到了郭風(fēng)的筆下就變得不同凡響了,他不僅吹出了節(jié)奏吹出了旋律,而且更吹出了故鄉(xiāng)的景象,乃至吹出了故鄉(xiāng)的豪邁2.接下來我們關(guān)注象征.這種藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧,中外各種文學(xué)作品多采用.所謂象征,即借助某種具體形象以體現(xiàn)某種抽象思維以及情感.如李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”隱喻對所愛者之思念和離情.如李賀的“可憐日暮嫣紅落,嫁與東風(fēng)不用媒”(南園十三首之一)隱喻女子容華易衰之意.這些都是采用象征的表現(xiàn)手法,我們并且可以從中發(fā)現(xiàn)詩人運(yùn)用這種藝術(shù)手法的技巧之高超.從這里,我們也可以看到,象征的藝術(shù)效果在于能夠賦予被象征物以暗示,引導(dǎo)讀者的想象和聯(lián)想的作用,被概括的內(nèi)容顯得含蓄、深廣.葉笛中多次出現(xiàn)了“對于太陽的贊歌”,“太陽似的升在空中的旗幟的歌”以及“太陽的光明”,便是想通過象征的手法,以“太陽”隱喻光明的社會、時勢和人民的喜悅的心情.順便說一句,多次出現(xiàn)有關(guān)“太陽”的文句,又旨在渲染一種光明的氣氛,增強(qiáng)我所表達(dá)的思想內(nèi)容和藝術(shù)效果.這種渲染手法,當(dāng)然也是一種技巧.3.看一下詩歌的最后一節(jié).這里用的是什么修辭手法?通感.我國古典詩詞以及國外若干意象派、象征派詩歌中往往采用這種表現(xiàn)手法和技巧.這就是把五官的感覺視、聽、味、觸以及心理感覺(意感)互相溝通起來描繪.(如王維的“泉聲咽危石,日色冷青松”(過香積寺)就是把視覺(日光和青松)與觸覺(冷)溝通起來,描繪一種清冷的景色.如杜甫的“白水暮東流,青山猶哭聲”(新安吏)就是把視覺(所見青山)溝通聽覺(泉水又轉(zhuǎn)化為哭聲)來烘托一種悲切的心境.)在葉笛中,就出現(xiàn)了那笛聲里有青草、龍眼花的香味和太陽的光明的詩句.把葉笛給人的感覺通過嗅覺和視覺表現(xiàn).青草的香味(愜意悠然,親切輕松,鄉(xiāng)土氣味)和太陽給人的感覺是怎么樣的?(積極的,明亮的,溫暖的)郭風(fēng)常常感到葉笛這篇作品,還沒有完全表達(dá)出自己對故鄉(xiāng)、對故鄉(xiāng)大自然和民俗中所蘊(yùn)藏的特有的詩的現(xiàn)象和詩意的深刻性,沒有準(zhǔn)確地表達(dá)出自己對故鄉(xiāng)的深刻的情感.其實(shí)他在詩歌中所營造的鄉(xiāng)土世界是比較成功的,鄉(xiāng)土的親切與詩意皆產(chǎn)生于距離,遠(yuǎn)離故土的人才會產(chǎn)生親切的懷戀.所以這個詩人創(chuàng)造的世界并不是現(xiàn)實(shí)的世界,是我們剛才說的可能的世界.4.下面,要談的是葉笛中有關(guān)“結(jié)構(gòu)”的技巧.所謂結(jié)構(gòu),可否說是一種使作品成形的技巧?具體地說,就是組織和安排一篇作品的內(nèi)容,合理取舍材料、合理布局,以構(gòu)成一篇作品之和諧的藝術(shù)整體.以葉笛為例,它一共四節(jié),一、三兩節(jié)對稱,二、四兩節(jié)對稱;每節(jié)采用若干排比的文句,句式大體勻稱;但又按照思想感情的自然發(fā)展,排比句不求整齊,而追求與內(nèi)在節(jié)奏相適應(yīng)的排列.另外,各節(jié)又成為各自獨(dú)立但又服從于全篇的小結(jié)構(gòu),各自追求自己的勻稱和變化.如果允許“現(xiàn)身說法”,葉笛的結(jié)構(gòu)似乎是從我國古典建筑得到某種啟示,或者說,它是仿照我國古代宮殿前后照應(yīng),東西對稱,基本整齊而又有一定錯落的構(gòu)造體系總結(jié)分析到這里,我們可以感受這是一首既有詩情又賦予技巧的散文詩,也具有當(dāng)時的散文詩創(chuàng)作中難得的濃厚的泥土氣息和牧歌風(fēng)味.這是一首意境極光明燦爛的詩歌.表達(dá)出的對于大自然,對共產(chǎn)黨,對國家對生活對勞動人民的熱愛也是真誠熱烈.其中的鄉(xiāng)土風(fēng)情更是表達(dá)得幸福愜意.到此我們還只是拘泥于文本本身.但是我覺得有一個問題是比較有意思的.我想提出來供大家思考一下.也許大家都對這樣的問題會忽略,這首詩歌的創(chuàng)作時間是什么時候?(1959) 這在中國歷史上是一個怎么樣的時期? (50年代末60年代初是中國近百年歷史上少見的大饑荒時期.)這樣一提出來,也許有的同學(xué)會覺得這與詩歌中所營造的欣欣向榮的世界構(gòu)成了一個奇怪而強(qiáng)烈的諷刺.確實(shí)有人認(rèn)為這是帶有附和時代共名的需要創(chuàng)作出來的.我們不在這里對此評論做評價(jià).因?yàn)橐灿腥诉@樣認(rèn)為,作者是要營造一個向往的理想世界是對于現(xiàn)實(shí)寄予很深刻的寄托和渴望.在那樣一個思想單純的年代,沒有必要去懷疑作者的熱情與熱愛,他們都是極真實(shí)誠懇的.這樣兩種完全不同的說法,我們很難判斷誰的更接近于作者的創(chuàng)作初衷.我再次想提出這樣的問題,只是想給大家一個概念,那就是一個作品的意義往往并不是局限于它的技巧,它的文字和文本本身.這樣一首散文詩放在今天這樣的時代,也許就無法讓人津津樂道了.所以我們只有關(guān)注作品背后的東西,才能體味出更多的意味.齊聲朗讀花的世界作者介紹1951年入伍,軍隊(duì)醫(yī)校畢業(yè),先任軍醫(yī),后為編輯,繼又調(diào)到軍區(qū)政治部從事專業(yè)創(chuàng)作.1964年轉(zhuǎn)業(yè),到下關(guān)市文化館工作.已提前退休,專門從事創(chuàng)作.1954年開始發(fā)表作品.轉(zhuǎn)入課文那家倫曾在鮮花的靈語中說“鮮花天然地體現(xiàn)出真、善、美的品性

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