河南省華夏外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文《托物言志的詠蟬詩(shī)》教案 .doc

河南省華夏外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文托物言志的詠蟬詩(shī)教案 【唐】虞世南 五古垂緌飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 【注釋】 綏:古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部伸出的觸須,形狀與其有些相似. 【簡(jiǎn)析】: 古人以蟬居高飲露象征高潔，作者以比興和寄托的手法，表達(dá)自己的情操。 本詩(shī)與駱賓王、李商隱的詠蟬同為當(dāng)時(shí)詠蟬詩(shī)三絕。 這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩(shī)，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性。句句寫(xiě)的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋。詠物的深層意義是詠人。關(guān)鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特征，從中找出藝術(shù)上的契合點(diǎn)。緌ru音近于“銳”，是古代官帽打結(jié)下垂的帶子，也指蟬的下巴上與帽帶相似的細(xì)嘴。蟬用細(xì)嘴吮吸清露，由于語(yǔ)義雙關(guān)，暗示著冠纓高官要戒絕腐敗，追求清廉。蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲(chóng)類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。詩(shī)的最后評(píng)點(diǎn)道，這完全是由于蟬能夠“居高聲自遠(yuǎn)，而不是由于憑借秋風(fēng)一類外力所致。這些詩(shī)句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義無(wú)非是說(shuō)，做官做人應(yīng)該立身高處，德行高潔，才能說(shuō)話響亮，聲名遠(yuǎn)播。這種居高致遠(yuǎn)完全來(lái)自人格美的力量，絕非依憑見(jiàn)風(fēng)使舵，或者什么權(quán)勢(shì)、關(guān)節(jié)和捧場(chǎng)所能得到的。實(shí)際上，詠蟬包含著虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫(huà)像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在于博學(xué)多能，高潔耿介，與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。為此，唐太宗稱他有“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰），并贊嘆：“群臣皆如虞世南，天下何憂不理！”從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一只不甚起眼的蟬來(lái)自況，也可見(jiàn)其老成謹(jǐn)慎，以及有自知之明。駱賓王在獄詠蟬駱賓王（640？684？），婺州義烏(今浙江義烏)人。出身寒門(mén)。七歲即能賦詩(shī)。曾任侍御史，因?qū)掖紊鲜柩允拢庹_下獄。后貶臨海縣丞，悒悒不得志，辭官而去。嗣圣元年（684），武則天廢中宗自立，徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵，代徐作討武曌檄，傳說(shuō)武則天讀后，矍然嘆曰：“宰相安失此人!”徐敬業(yè)兵敗后不知所終，或說(shuō)被誅，或說(shuō)隱跡為僧。駱賓王為“初唐四杰”之一，才情縱放，筆調(diào)宏肆。尤擅長(zhǎng)七言歌行，其帝京篇慷慨流走，鋪排而不堆砌，是初唐僅有的大篇。五律精工諧亮，亦有佳作。有駱臨海集。在獄詠蟬 西陸蟬聲唱， 南冠客思深。 不堪玄鬢影， 來(lái)對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔， 誰(shuí)為表予心?【賞析】 這是一首托物自喻的詩(shī)。駱賓王因上書(shū)諷諫，觸忤武則天，被誣以貪臟罪入獄。獄中，高墻外古槐秋蟬的長(zhǎng)吟，觸動(dòng)他蒙冤受難的一懷客愁和怨慨，遂寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)人因蟬起興，借蟬自況，用比興手法寄寓自己的沉郁憂憤。以蟬的“飛難進(jìn)”比己之身陷囹圄、難獲自由；以蟬的“響易沉”喻己之有口莫辯、沉冤難伸；更以蟬的“居高食潔”況己之清白廉正。詠蟬即寫(xiě)人，蟬與人交融而無(wú)牽強(qiáng)。此詩(shī)用語(yǔ)自然直白，卻情思凝重而寄托遙深，在古代詠蟬詩(shī)中屬上乘之作。施補(bǔ)華峴傭說(shuō)詩(shī)云：“三百篇(詩(shī)經(jīng)比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)，是清華人語(yǔ)；駱賓王露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉，是患難人語(yǔ)；李商隱本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲，是牢騷人語(yǔ)。”三人詩(shī)都工于比興，托蟬寓意，而又各呈面貌，為唐代詩(shī)壇“詠蟬”三絕。【注釋】 西陸：秋天。隋書(shū)天文志：日“行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。” 南冠：據(jù)左傳載，春秋時(shí)，楚人鐘儀“南冠而縶”(戴楚帽而被縛)。晉侯問(wèn)是何人，有司回答說(shuō)：“鄭人所獻(xiàn)楚囚也?！焙笠蛞浴澳瞎凇睘榍敉降拇Q?？退迹嚎途赢愢l(xiāng)的思親懷鄉(xiāng)的情緒。深：一作“侵”。 不堪：不能忍受。堪，經(jīng)得起、忍受住。玄鬢：古代婦女將鬢發(fā)梳成薄薄蟬翼狀，稱蟬鬢。這里反過(guò)來(lái)以蟬鬢稱蟬，因蟬首色玄(黑)，故稱“玄鬢”。 白頭：時(shí)作者不足四十歲，但憂心深重，鬢添白發(fā)，而且又與蟬翼烏黑兩相對(duì)照，不禁自傷老大，故自謂“白頭”。吟：指蟬鳴?！鞍最^吟”又雙關(guān)白頭吟，漢樂(lè)府曲名，內(nèi)容多自傷清直而遭誣謗。 響：指蟬聲。 高潔：古代人認(rèn)為蟬棲高樹(shù)，餐風(fēng)飲露，故以之作為清高的象征。漢代以蟬形作為貴官冠上的裝飾，取其“居高食潔”?！窘褡g】 院角高墻外 枯瘦的古槐樹(shù)上秋蟬在一聲一聲嘶鳴，獄中囚禁的我 思鄉(xiāng)的心緒 一陣一陣漸深。真不能忍受 這寒秋的蟬兒 不停扇動(dòng)烏黑的翅影，對(duì)著我的 一頭斑斑白發(fā) 無(wú)盡無(wú)止地長(zhǎng)吟。蟬兒啊 清晨露水太重 你難振翅向遠(yuǎn)處飛進(jìn)，到黃昏，冷風(fēng)狂虐 你高亢的吟唱 也容易被風(fēng)聲掩沉。你 枉自棲息高樹(shù) 只啜飲露水的干凈，可是昏昏濁世 無(wú)人相信 你的一懷高潔冰清，唉，又還能有誰(shuí) 為我表白 這皎皎廉潔的一顆心?李商隱蟬本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。 煩君最相警，我亦舉家清?！咀⑨尅渴茁?lián)：既然棲高處，自當(dāng)飽腹難；盡管鳴不平，終究亦徒然。以：因?yàn)?。頷聯(lián)：疏落之聲到五更，幾近中斷，碧樹(shù)卻年自呈蒼翠，無(wú)情相憐。比喻世情冷漠，無(wú)人理解。沈德潛唐詩(shī)別裁譽(yù)頷聯(lián)為“取題之神”。頸聯(lián)：卑微之官職，如同桃梗泛泛乎不知所止；家園之荒蕪，已到了遮沒(méi)膝蓋的境地。頸聯(lián)意在自傷飄零淪落。梗：桃梗，用桃樹(shù)梗刻成的木偶。泛泛：漂浮貌。尾聯(lián)：煩勞你蟬君最能使我警醒，我全家也當(dāng)堅(jiān)