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運氣同化運氣同化,指歲運與歲氣同類而化合的關系。所謂同化,是運與氣彼此性質相同而相遇時,往往會產(chǎn)生同一性質的變化及氣象反映。如木同風化,暑同火熱化,土同濕化,金同燥化,水同寒化之類。在六十年中,運與氣有二十六年的同化關系。由于歲運有太過不及,歲氣有司天在泉的不同,所以運氣同化還有同天化、同地化的區(qū)別,而表現(xiàn)為天符、歲會、同天符、同歲會和太乙天符等五種類型。一、天符(一)概念指歲運之氣與司天之氣五行屬性相符合的同化關系,故稱“天符”。“應天者為天符”素問天元紀大論 (二)年份土運之歲,上見太陰,即己丑、己未年,土濕同化;火運之歲,上見少陽、少陰,即戊寅、戊申、戊子、戊午年,火與暑熱同化;金運之歲,上見陽明,即乙卯、乙酉年,金燥同化;木運之歲,上見厥陰,即丁巳、丁亥年,木風同化;水運之歲,上見太陽,即丙辰、丙戌年,水寒同化。二、歲會(一)概念指歲運之氣與歲支之氣五行屬性相同的同化關系。“木運臨卯,火運臨午,土運臨四季,金運臨酉,水運臨子,所謂歲會,氣之平也?!彼貑柫⒅即笳摚ǘ┠攴荻∶辏q木運,卯位于東方屬木,故稱“木運臨卯”;戊午年,戊為火運,午位于南方屬火,故稱“火運臨午”;甲辰、甲戊、己丑、己未四年,甲己為土運,辰戌丑未分別位于東南、西南、東北、西北方屬土,故稱“土運臨四季”;乙酉年,乙為金運,酉位于西方屬金,故稱“金運臨酉”;丙子年,丙為水運,子位于北方屬水,故稱“水運臨子”。三、同天符(一)概念同天符,是指歲運太過之氣與客氣在泉之氣相合而同化的關系。(二)年份甲辰、甲戌,歲土太宮,太陰濕土在泉,土濕同化;庚子、庚午,歲金太商,陽明燥金在泉,金燥同化;壬申、壬寅,歲木太角,厥陰風木在泉,風木同化上述六年,同為太過的歲運之氣與客氣在泉之氣屬性相合而同化的關系,故均為同天符。其中,甲辰、甲戌兩年既屬同天符,又為歲會。 四、同歲會(一)概念同歲會,是指歲運不及之氣與客氣在泉之氣相合而同化的關系。(二)年份在六十年中,“同歲會”共有六年。癸巳、癸亥、癸卯、癸酉為陰干火運不及之年,而客氣在泉之氣分別是少陰君火和少陽相火,屬不及之火與在泉之君火、相火相合而同化。辛丑、辛未為陰干水運不及之年,其客氣在泉之氣是太陽寒水,屬不及的水運與在泉的寒水相合而同化。五、太乙天符(一)概念太乙天符,既是天符,又是歲會的年份,是指歲運之氣與司天之氣、歲支之氣三氣相合而主令。(二)年份六十年中,戊午、己酉、己丑、己未四年屬于太乙天符。如戊午年,既是“火運之歲,上見少陰”的天符年,又是“火運臨午”的歲會年,故為“太乙天符”。運氣同化之年,往往氣象單一,表現(xiàn)為一氣獨勝,容易給生物和人體造成較大的危害。素問六微旨大論“天符為執(zhí)法,歲會為行令,太乙天符為貴人。帝曰:邪之中也奈何?岐伯曰:中執(zhí)法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中貴人者,其病暴而死?!币话闱闆r下,歲運、司天、在泉

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