論文集_教學(xué)類-師范教育(020)_中國師范教育百年簡論.pdf

論文集 教學(xué)類 師范教育 020 中國師范教育百年簡論 教學(xué)類論文 師范教育 中國師范教育百年簡論 日期 2004 11 19 原文出處 河北師范大學(xué)學(xué)報 教育科學(xué)版 原刊地名 石家莊 原刊期號 200204 原刊頁號 5 12 分 類 號 G4 分 類 名 高等教育 復(fù)印期號 200209 標(biāo) 題 中國師范教育百年簡論 英文標(biāo)題 A brief comment on China s centennial teacher education WANG Jian jun College of Education Science Huanan University Guangzhou Guangdong 510631 China 作 者 王建軍 作者簡介 王建軍 1951 男 江西南昌人 華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授 歷史學(xué)博士 主要從事中國教育史研究 華南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院 廣東 廣州 510631 內(nèi)容提要 20世紀(jì) 中國師范教育發(fā)展經(jīng)歷了由設(shè)置獨立的 定向型 師范體系 向設(shè)置多元的 開放型 教師培訓(xùn)體系的過渡 盡管這個過渡才剛剛起步 但陳舊落 后的教師培訓(xùn)理念嚴(yán)重阻礙了中國師范教育的發(fā)展 延緩了向多元 開放型 教師培 訓(xùn)體系過渡的進(jìn)程 導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因 除了中國傳統(tǒng)文化中對教師行業(yè)的輕視外 師范教育本身的專業(yè)化程度過低也是一個重要因素 面對教師專業(yè)化的世界趨勢 中國師資培訓(xùn)該向何處去 是今天教育改革中值得深思的問題 摘 要 題 師范教育 英文摘要 In 20th century China s teacher education underwent atransition from the system of directional education to thesystem of multivariate open education Yet the outmoded notionof teacher training stood in the way of progress of teachertraining delaying the above mentioned transition That wascaused by the fact that the teachers were loodked down uponin traditional Chinese culture and the level ofspecialization of teacher education was too low Along withthe world trends that eachers are to be specialized what hasto be done with teacher training is a problem that should bepondered on in China s education reform 關(guān) 鍵 詞 學(xué)術(shù)性 師范性 教師專業(yè)化 academia teacher education specialization 正 文 中圖分類號 G659 28 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1009 413X 2002 04 0005 08 當(dāng)我們站在新世紀(jì)的門口來回顧上一世紀(jì)師范教育的發(fā)展歷程時 不由使人想起了 魯迅先生曾說過的一件情 前清末年 某省初開師范學(xué)堂的時候 有一位老先生聽 了 很為詫異 便發(fā)憤說 師何以還須受教 如此看來 還該有父范學(xué)堂了 1 這位老先生雖然早已作古 然而 師何以還須受教 的詰問卻像幽靈般盤 旋在中國師范教育的發(fā)展歷程中 其影響力不能不引起我們的深思 一 20世紀(jì) 中國師范教育發(fā)展一波三折 雖然在世紀(jì)末終于開始了由獨立的 定向型 師范體系向多元的 開放型 教師培訓(xùn)體系的過渡 但反對師范教育的呼聲從未間 斷 清末的師范教育制度便是在那位老先生的詰難聲中起步的 反對師范教育者認(rèn)為 既然初級和優(yōu)級師范學(xué)堂的畢業(yè)生分別與中學(xué)堂 大學(xué)堂畢業(yè)生的程度相等 那根 本就沒有單獨設(shè)置的必要 但面對不可逆轉(zhuǎn)的新式教育改革潮流 清政府為解決日益 突出的師資短缺的矛盾 堅持強(qiáng)調(diào) 竊惟振興教育 以養(yǎng)成師范為世基 故師范一 途 關(guān)系至為重要 2 因而從學(xué)校設(shè)置 課程設(shè)置到學(xué)生管理 乃至畢業(yè)生服務(wù) 年限等各方面對師范教育發(fā)展確定了國家主義的強(qiáng)硬基調(diào) 這一模式在民國初期得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化 1914年3月 教育總長在向大總統(tǒng)具呈 建設(shè)高等師范學(xué)校的意見中對此說得很清楚 近來國家多故 對內(nèi)急于對外 故定 教育行政之方針 尤應(yīng)以力圖統(tǒng)一為第一義 在這一方針之下 高等師范學(xué)校 為師范學(xué)校教員所自出 又為教育根本之根本 在前清時 由各省設(shè)立 辦法不能 完全 宗旨或有偏重 斷無統(tǒng)一可言 惟有將高等師范學(xué)校定為國立 由中央直轄 無論為校若干 悉以國家之精神為精神 以國家之主義為主義 以收統(tǒng)一之效 3 在這一精神主導(dǎo)下 高等性質(zhì)的師范學(xué)校由省立改為國立 中等性質(zhì)的師范學(xué) 校由府立改為省立 其他管理措施基本承襲了清末的管理精神 整個師范教育呈現(xiàn)著 集中封閉的色彩 以國家行政手段來保障師范教育體系的獨立性 來強(qiáng)化師范教育的特殊性 這在中 國特有的文化傳統(tǒng)和國情的條件下 顯然是必要的 然而師范教育的特殊性畢竟是由 其本身的發(fā)展規(guī)律所決定的 僅靠行政手段來強(qiáng)化師范教育的特殊性 而忽視對師范 教育本身規(guī)律性的探索 這只會削弱師范教育本身的建設(shè)和師范教育地位的穩(wěn)固 清 末民初師范教育所留下的這一隱患 終于在新文化運動中得以暴露 新文化運動推動下的教育改革以中學(xué)教育改革為重點 由此而波及到了師范教育 師范教育特色不顯著而導(dǎo)致程度低下的現(xiàn)狀成為教育界的眾矢之的 要求取消師范的 呼聲也由此日益高漲 究其理由 有人歸納成8條 第一 師范學(xué)校的程度太低 不 足應(yīng)高深學(xué)問研究的要求 第二 師范教育獨立 經(jīng)濟(jì)上很不合算 第三 師范學(xué)制 是抄襲日本 現(xiàn)在不應(yīng)仍襲此制 第四 現(xiàn)在的師資缺乏 應(yīng)賦予綜合大學(xué)以養(yǎng)成師 范人才的責(zé)任 第五 師范學(xué)校太專門 與普通文化知識不能接近 第六 師范畢業(yè) 生的成績與普通學(xué)生并無差別 何必多此駢枝機(jī)關(guān) 第七 獨立的高等師范 設(shè)備必 不能完足 如歸并大學(xué) 則可有完滿的設(shè)備 第八 有志上進(jìn)的青年多不愿入師范 如改為普通性質(zhì) 則必可多收集人才于此途 4 這些意見 說到底 無非就是強(qiáng) 調(diào)師資培養(yǎng)并無特殊性 因而師范教育純屬多余 他們認(rèn)為 一個人倘具有某種專長 的知識盡可為師 教育原理并無秘訣 教育也并不是什么難懂的東西 因而教育科目 之訓(xùn)練俱在可廢之列 在這股思潮影響下 各地獨立的師范學(xué)校紛紛歸并于中學(xué) 師 范生的公費待遇亦隨之取消 高等師范學(xué)校除北京高等師范學(xué)校改為北京師范大學(xué)外 其他高等師范學(xué)?；蛏駷榇髮W(xué) 或歸并于大學(xué) 由此導(dǎo)致了師范教育的嚴(yán)重滑坡 師范教育的衰落再次激化了師資短缺和質(zhì)量不高的矛盾 據(jù)1930年的統(tǒng)計 當(dāng)時 中等學(xué)校教師中師范大學(xué)畢業(yè)者只占4 39 高等師范學(xué)校畢業(yè)者只占11 42 二 者合計不及16 其余80 以上的中學(xué)教師都沒有受過教育專業(yè)的訓(xùn)練 5 這便直 接影響了中小學(xué)教育的發(fā)展 阮真先生指出 中學(xué)國文科的師資訓(xùn)練 自停辦高等 師范以后 幾乎完全沒有標(biāo)準(zhǔn)了 6 陸殿揚先生指出 高等師范制度的取消 造 成了中學(xué)英語科真正合格教員缺少的狀況 一方面教師須費長時間的暗中摸索 嘗 試錯誤 所學(xué)非所用 自感痛苦 一方面學(xué)生在教師試驗改進(jìn)時期 時間效率便不免 有所犧牲 7 朱鳳豪先生指出 教師不經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練 一任其將來無師自通 自 己摸索 以積得經(jīng)驗 此種辦法對于個人 對于學(xué)生 殊屬不經(jīng)濟(jì)之甚 8 然而在這樣的情況下 取消師范的聲浪依然居高不下 1929年 國民政府奠都南 京后召開的第一次全國教育會議仍然強(qiáng)調(diào) 謀教授 設(shè)備之經(jīng)濟(jì) 學(xué)生擇業(yè)之便利 兼為師范學(xué)生獲得豐富之陶融起見 師范學(xué)校無須獨立 9 1931年 國聯(lián)教育 考察團(tuán)在中國考察后也提議 中學(xué)教師所受訓(xùn)練根本與大學(xué)教育相同 因而培養(yǎng)師資 的任務(wù) 應(yīng)由大學(xué)中之文學(xué)院與理學(xué)院負(fù)擔(dān)之 10 1932年7月 國民黨為壓制學(xué) 潮 借口 北平師范大學(xué)之內(nèi)容 組織與普通大學(xué)并無大異 命令其停止招生 從 事整頓 11 同年10月 教育部提出 將現(xiàn)行師范教育一律取消 的意見 12 同年 12月 國民黨中央組織委員會在國民黨四屆三中全會上提出了 師范教育不應(yīng)另設(shè)專 校 國立北平師范大學(xué)應(yīng)立即停辦 的提案 11 與此同時 一個化名叔永的人 以 教育改革聲中的師范教育 為題 從知識的訓(xùn)練 教學(xué)技術(shù)的訓(xùn)練和教育學(xué)的研 究等三方面 論述了 凡現(xiàn)今師范大學(xué)所施行的訓(xùn)練與研究 無不可拿普通大學(xué)來代 替 的觀點 13 但是 因師資短缺而導(dǎo)致中小學(xué)教育衰退是個不可回避的現(xiàn)實 在教育界人士的強(qiáng) 烈要求下 南京國民政府于1932年12月和1933年3月先后公布了 師范學(xué)校法 和 師范學(xué)校規(guī)程 決定師范教育脫離普通教育 自成獨立的學(xué)校系統(tǒng) 抗日戰(zhàn)爭的 爆發(fā) 師資問題再度成為發(fā)展抗戰(zhàn)教育的焦點 1938年7月 教育部頒布了 師范學(xué) 院規(guī)程 確立了師范學(xué)院實行獨立設(shè)立和附設(shè)于大學(xué)之內(nèi)的雙軌并行體制 雖然在 抗戰(zhàn)勝利后 國民政府對師范體制又有所調(diào)整 但在教育界人士的堅持下 師范教育 的獨立地位終于得以維持 借鑒半個世紀(jì)中國師范教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗 新中國成立后立即確立了實施獨立的 師范教育體系的方針 與此同時 我國又構(gòu)建了在職教師培訓(xùn)的各級教育機(jī)構(gòu) 雙管 齊下 為給幅員廣闊 各地發(fā)展極不平衡的我國普及教育提供一支龐大的教師隊伍奠 定了基礎(chǔ) 這一方針在這以后的50年間基本上沒有發(fā)生大的動搖 但這并不意味著取 消師范的主張就此銷聲匿跡了 1960年在新鄉(xiāng)召開的師范教育改革座談會上 有人 指責(zé)高等師范因強(qiáng)調(diào) 面向中學(xué) 而導(dǎo)致了專業(yè)水平的下降 因而提出了 要向綜合 大學(xué)看齊 的口號 20世紀(jì)80年代以來 主張把師范院校與綜合大學(xué) 打通 融合起來 跳出師范的老框框 否則 師范就翻不了身 的論調(diào)再度興 起 要求在校名中取消 師范 二字的風(fēng)潮一度在師范院校中鬧得沸沸揚揚 進(jìn)入 90年代后 這種思潮也并未消退 我們僅從李嵐清副總理的三次講話就可看出其中的 嚴(yán)重性 1994年6月 李嵐清副總理強(qiáng)調(diào) 我們必須繼續(xù)堅持辦好各類師范教育 這是我國教育的傳統(tǒng)和特點 在這個問題上不要有絲毫的動搖 14 同年10月 李嵐清副總理又一次強(qiáng)調(diào) 關(guān)于師范教育是我要說的一句話 師范教育現(xiàn)在是有 一點爭論 就是中國需不需要專門辦師范教育 我看回答是肯定的 需要 我們中國 這么大的一個教育 沒有一個專門的師范教育來支撐 中國的教育是不堪設(shè)想的 特 別是基礎(chǔ)教育 所以這是我們中國的特點和傳統(tǒng)決定的 我們不能改它 15 次年 3月 李嵐清副總理強(qiáng)調(diào) 中國的基礎(chǔ)教育需要師范教育支持 師范教育的地位絕 對不能動搖 16 當(dāng)然 上世紀(jì)末的師范教育局面與上世紀(jì)初的師范教育狀況畢竟有著天壤之別 經(jīng) 過一個世紀(jì)的艱苦努力 中國通過獨立的師范教育體系來保障了相對穩(wěn)定的 專業(yè)思 想比較牢固的師資來源 它所產(chǎn)生的歷史意義和現(xiàn)實意義都是世所公認(rèn)的 隨著教師 專業(yè)化的世界性潮流的興起 教師培訓(xùn)開始了由量的追求轉(zhuǎn)向了質(zhì)的追求 也給師范 教育賦予了全新的理念 1995年我國開始推行的教師資格證書制度 1999年中央作 出的 加強(qiáng)和改革師范教育 大力提高師資培養(yǎng)質(zhì)量 調(diào)整院校的層次和布局 鼓勵 綜合性高等學(xué)校和非師范性高等學(xué)校參與培養(yǎng) 培訓(xùn)中小學(xué)教師的工作 探索在有條 件的綜合性高等學(xué)校中試辦師范學(xué)院 的決定 17 都是在這種全新的師范教育理念 主導(dǎo)下所進(jìn)行的制度創(chuàng)新 我國師范教育也由此開始了向構(gòu)建高等教育化 開放化 終身化師資培訓(xùn)體系的過渡 二 上世紀(jì)師范教育發(fā)展的歷史證明 如果沒有獨立師范教育體制的設(shè)置 中國的普及 教育就不可能有效推進(jìn) 中國的師資培訓(xùn)也不可能促成由量的追求轉(zhuǎn)向質(zhì)的追求的過 渡 那么 既然開辦師范教育是適合我國國情和有利于我國教育發(fā)展的重要舉措 為 什么取消師范教育論在上個世紀(jì)還會大有市場 師范教育要發(fā)展 至少要具備兩個先決的社會條件 一是教師的專業(yè)地位得到社會 的認(rèn)同和推崇 二是發(fā)展教育的重要性得到社會的共識 這兩個條件的具備固然與社 會的政治 經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān) 但社會傳統(tǒng)習(xí)慣勢力的影響也是不可忽視的因素 自古以來 教育都是作為政治統(tǒng)治的附庸工具而存在的 都是以服從和適應(yīng)政治統(tǒng) 治的需要而展示著它的功能 人們除了認(rèn)識到教育在傳遞知識方面的作用外 對教育 本身的發(fā)展規(guī)律漠然無視 因而在人們看來 為師的資格在學(xué)問 有學(xué)問者也就自然 具備了從教的資格 學(xué)高為師 似乎成了天經(jīng)地義的定律 既然教育無學(xué)術(shù) 研究 教育便被視為糊弄孩子的行當(dāng) 培養(yǎng)師資也當(dāng)然成了荒唐可笑之事 以致師范教育在 近代興起 清末那位老先生會發(fā)出 師何以還須受教 的詰問 這種深厚的社會心理 靠著封閉落后的政治 經(jīng)濟(jì)土壤而發(fā)酵 在上世紀(jì)歷次取消師范的聲浪中發(fā)揮著作用 只要回顧一下上個世紀(jì)歷次關(guān)于師范教育的爭論 反對師范教育者無不在異口同聲 地說 師范教育的學(xué)術(shù)水平低于綜合大學(xué)的水平 他們將師范性與學(xué)術(shù)性割裂開來 對立起來 一次又一次地鼓噪起學(xué)術(shù)性與師范性的爭論 其目的無非是要證明 教 育本不是什么專門學(xué)問 凡智識階級人盡可師 教育原理并無秘訣 18 因而無 須設(shè)立專門機(jī)構(gòu)予以施教 他們認(rèn)為 師范院校的組織結(jié)構(gòu)與普通大學(xué)并無二致 其 國文科 英文科 地史科與大學(xué)之文科無甚差異 數(shù)學(xué)理化科 博物科與大學(xué)之理 科無甚差異 農(nóng)業(yè)科 工業(yè)科 商業(yè)科與大學(xué)之農(nóng)科 工科 商科及農(nóng)工商業(yè)專門學(xué) 校無甚差異 多設(shè)駢枝機(jī)關(guān) 亦覺無謂 19 因而師范教育并無特殊性 他們又認(rèn) 為 師范學(xué)校投精力于所謂師范性上 導(dǎo)致其學(xué)術(shù)水平不能與綜合大學(xué)比肩 因而師 范畢業(yè)生的從教資格不如綜合大學(xué)畢業(yè)生 師范教育當(dāng)然也就沒有獨立設(shè)置的必要了 這個觀點 說到底 還是 學(xué)高為師 的翻版 還是 師何以還須受教 的延續(xù) 這些觀點遭到了部分教育工作者的抵制 他們強(qiáng)調(diào) 師范教育的學(xué)術(shù)性和師范性是 不可分割的 正是這二者的結(jié)合才構(gòu)成了師范教育的獨特性和不可替代性 蔡春先生 認(rèn)為 師范學(xué)院與普通大學(xué) 在科目名稱上雖多相似 如國文系與中國文學(xué)系 博 物系與生物系 或相同 如歷史系 物理系等 但因其目的不同 內(nèi)容亦相異 大學(xué)重在知識本體的研究 師范重在知識關(guān)系的研究 大學(xué)生盡可獨善其身 為學(xué)問 而學(xué)問 師范生則須兼善天下 為教育而學(xué)問 如普通大學(xué)的中國文學(xué)系 學(xué)生或?qū)?究文學(xué) 或?qū)＞空Z言文字學(xué) 甚或?qū)＞课膶W(xué)或語文學(xué)的某一部分皆可 高級師范學(xué)校 的國文系 學(xué)生對兩者必須皆有相當(dāng)?shù)脑煸?甚至對學(xué)術(shù)思想及國故 也須有深切正 確的了解 且須應(yīng)用于改訂學(xué)生作文而熟練其技巧 所謂課程專業(yè)化之主旨在此 高 級師范學(xué)校各系課程之內(nèi)容 均為針對中學(xué)課程而來 自與一般大學(xué)專致力窄而深的 研究不同 此又為使所學(xué)教育化也 20 蔡春先生在這里提出了一個很有意義的論 題 即師范教育并不是不講學(xué)術(shù)性 而是其學(xué)術(shù)性必須突出師范性特點 離開師范性 特點 師范教育的學(xué)術(shù)性便失去其特殊意義 李裕特先生也持相近的看法 他認(rèn)為 高級師范教育機(jī)關(guān)和普通大學(xué)分系分科 不獨門類不同 即令門類相同 而課程的內(nèi)容亦往往相距很遠(yuǎn) 這不獨是就教材 教法而言 因為兩者的出發(fā)點根本不同 普通大學(xué)是著重在一學(xué)科中狹窄的某一問題 或某一類問題的研究 而高級師范教育機(jī)關(guān) 則以中等學(xué)?；驇煼秾W(xué)校教師所需要的 為研究的張本 并且以部訂的中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為他們研究的參考 著重在某一學(xué)科整 個內(nèi)容或全部問題的研究 在使每系各科均能平均發(fā)展 融會貫通以達(dá)成課程專業(yè)化 的地步 21 正是從這一視角出發(fā) 近代教育家們認(rèn)為 師范教育學(xué)術(shù)水準(zhǔn)并不低于普通大學(xué) 李蒸先生以北平師范大學(xué)國文系的課程要旨為例 其課程要旨強(qiáng)調(diào) 其內(nèi)容注重歷 史的變遷 使學(xué)生明了本國的語文 文學(xué) 思想各方面演進(jìn)的真相 至于文學(xué)的技術(shù) 則各隨其性之所近 自由習(xí)作 但以能勝指導(dǎo)中等學(xué)校學(xué)生作文之任為畢業(yè)的最低限 度 學(xué)生中如有愿作窄而深的研究者 于達(dá)到三類平衡的標(biāo)準(zhǔn)之外 仍得專精一類以 資深造 他認(rèn)為這個要旨說明 師大的課程設(shè)置在注意 系統(tǒng)化 于師資訓(xùn)練較更 有益之外 并能培養(yǎng)專門學(xué)術(shù)人才 不致低于普通大學(xué)之程度 22 而李建勛先生則 進(jìn)一步提出 師范教育的更高目標(biāo)是追求教育的學(xué)術(shù)化 他認(rèn)為 如果把師大的使命 只定為培養(yǎng)一批教書匠 而不是教育者 那學(xué)習(xí)主科科目及該科教學(xué)法就夠了 不必 再學(xué)其他教育科目 師大也無存在的必要 因為師大是造就教育者 而不是造就教 書匠 故教育公共必修科與各系的主科同樣重要 23 因此 教育課程的開設(shè)就絕 不是可有可無的點綴 也絕不是師范教育的裝飾 而是營造教育研究氛圍 構(gòu)筑師范 生教育理論素養(yǎng) 造就未來教育家的根本 然而 近代教育理論工作者們對師范教育的這一類探討沒能更進(jìn)一步 更沒能從 專業(yè) 高度對學(xué)術(shù)性與師范性的結(jié)合進(jìn)行進(jìn)一步整合 這個失誤的責(zé)任不在理論工 作者 而在社會政治 經(jīng)濟(jì)條件的制約 官本位 政治氛圍對教師職業(yè)的歧視 市 場經(jīng)濟(jì)對教師勞動價值的歧視 都從根本上阻礙了人們對教師專業(yè)地位的認(rèn)識和推崇 以致近代教育家們的這些意見反響微弱而不為人們所認(rèn)同 相反 根基深厚的輕視 教育 輕視教師的社會心理帶著強(qiáng)大的歷史慣性滋生蔓延 導(dǎo)致社會上不少人 包括 教育系統(tǒng)內(nèi)部的一些人也認(rèn)為中小學(xué)教師所教的知識較淺 沒有很高的學(xué)術(shù)性 談不 上專業(yè)性 似乎誰都可以做中小學(xué)教師 由此導(dǎo)致誰都不愿做中小學(xué)教師的現(xiàn)象在上 世紀(jì)屢見不鮮 清末優(yōu)級師范學(xué)堂的畢業(yè)生去中學(xué)任教者只有848人 占優(yōu)級師范學(xué)堂畢業(yè)生總數(shù) 的1 6 24 從中可見熱衷做官鄙視教育的傳統(tǒng)價值觀念對師范教育的打擊 廖世承先生在談到上世紀(jì)前50年的社會風(fēng)氣時 也論及輕視教育的社會風(fēng)氣對師范 教育發(fā)展的巨大影響 在清末民初 憶作者在民國初年 赴美留學(xué) 擬專攻教育 親友交相責(zé)難 謂教育事業(yè)最無出息 不若學(xué)政治 學(xué)經(jīng)濟(jì) 學(xué)銀行 學(xué)工程之前 途廣闊 在20年代 自民十一以后 思想龐雜 知識分子多熱衷政治 以學(xué)校為 政爭之工具 視教育為人人能辦之事業(yè) 對研究教育 認(rèn)為無足輕重 甚至譏彈笑罵 在1947年 今者 社會心理 更不如昔 大人先生均抱知識分子 人盡可師 之觀念 始終不承認(rèn)教育研究為專門學(xué)問 始終不重視教育經(jīng)驗 25 這種狀況在上世紀(jì)的后50年也并未有根本的改觀 顧明遠(yuǎn)先生于近年還指出 師 范教育在我國長期不被人們所重視 早先有一種偏見 認(rèn)為師范就是低水平的 只要 有點知識就可以當(dāng)老師 據(jù)說許多年以前 一位師大的校長到科技部門申請項目 科 技部門的同志居然說 師范大學(xué)還搞什么科研 有些綜合大學(xué)的校長也有這種偏見 認(rèn)為師范大學(xué)培養(yǎng)中學(xué)老師 能教書就行 搞什么科研 26 由此可以看出 不論是在 官本位 的政治氛圍下 還是在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動力量之 下 教師職業(yè)的地位在人們眼中倍受歧視 上個世紀(jì)中國的師范教育就是在這么一種歷史的重負(fù)下步履維艱地前行 取消師范 的聲浪也由此能夠一浪一接一浪地喧囂 本來 如何培訓(xùn)教師應(yīng)該是教育發(fā)展史中最 為重要最為激動人心的課題之一 然而在上個世紀(jì) 這一話題卻始終停留在要不要開 辦師范教育的糾纏中 這不能不是一個歷史的悲劇 問題是導(dǎo)致這一悲劇的土壤至今 并未完全消除 如果我們不能從這一悲劇中感悟到一點什么 如果社會不能進(jìn)一步落 實師范教育在教育發(fā)展中的優(yōu)先地位 今后要營建一個開放型的教師培訓(xùn)體系能獲得 健康的發(fā)展嗎 三 當(dāng)然 師范教育要獲得社會的真正承認(rèn) 根本的還是取決于其本身的專業(yè)特色 取 決于教師培訓(xùn)的必要性和不可替代性 據(jù)此來反思上個世紀(jì)中國師范教育的發(fā)展 我 們不得不承認(rèn)的是 師何以還須受教 的幽靈之所以能夠游蕩得這么久 關(guān)鍵還在 于我們的師范教育沒有構(gòu)建起獨有的專業(yè)特色 沒能在 專業(yè) 的意義上確定教師培 訓(xùn)的特定性 從宏觀角度看 我國師范教育的特殊性主要是靠著政府的行政手段來維持的 在上 世紀(jì) 歷屆政府和教育家們都試圖通過對師范教育的專業(yè)設(shè)置 課程設(shè)置 招生待遇 畢業(yè)分配等做出統(tǒng)一的硬性規(guī)定 來體現(xiàn)國家對師范教育的重視 以促進(jìn)師范教育 的發(fā)展 這一做法的歷史意義和現(xiàn)實意義都是值得肯定的 但隨著時代的不斷變化 這種統(tǒng)一規(guī)定的做法逐漸暴露出其封閉性的弱點 在這一封閉體制的影響下 師范 院校逐漸滋長出對特殊政策的依賴性 反而忽視了師范院校本身對師范教育規(guī)律的探 討 弱化了師范院校對社會發(fā)展的主動適應(yīng)能力 使師范教育在內(nèi)容 方法 手段上 都存在著很大的滯后性 在上個世紀(jì) 確實是有一批教育工作者在關(guān)注著師范教育的發(fā)展 他們看到了師范 教育是學(xué)術(shù)性與師范性的矛盾統(tǒng)一體 二者的辯證關(guān)系應(yīng)滲透于培養(yǎng)中小學(xué)教師的目 標(biāo)中 貫穿于師范教育的整個教育教學(xué)工作之中 但這種理念基本上還只是停留于文 字的表述層面 并沒有切實滲透到師范教育的各項工作中去 個中原因固然是多方面 的 但不可否認(rèn)的是 政府對師范教育的強(qiáng)力保護(hù) 在很大程度上削弱了師范院校本 身探索師范特色的緊迫性 因為能否探索出專業(yè)特色對師范院校的生存與否并不具有 決定性意義 這恐怕是我們至今尚未總結(jié)出具有師范教育特色的實踐經(jīng)驗的重要因素 相反 當(dāng)師范教育的生存威脅主要是來自學(xué)術(shù)性與師范性之爭時 我們的思路也同 樣陷入了師范性與學(xué)術(shù)性割裂分離的誤區(qū)之中 并在很大程度上也認(rèn)同了學(xué)術(shù)性是師 范院校水平體現(xiàn)的觀點 關(guān)注熱點便轉(zhuǎn)向了盲目向綜合大學(xué)看齊的努力 似乎惟有將 師范院校的學(xué)術(shù)水平提高到與綜合大學(xué)比肩的程度 師范教育才有生存的希望 正是 由于這價值取向的偏差 我們看到 隨著取消師范論在上世紀(jì)的一次次抬頭 我國師 范教育的專業(yè)特色卻在一點點消退 誠如李蒸先生早年所指出的 高師改大以后 專業(yè)訓(xùn)練之成分日減 學(xué)術(shù)研究之成分日增 求適合大學(xué)組織法 凡與普通大學(xué)無 甚出入 這種傾向也導(dǎo)致了北平師大 傳統(tǒng)優(yōu)良之學(xué)風(fēng) 遂亦不免逐漸消失 22 而隨著時間的不斷推移 這一趨勢愈演愈烈 以致目前我國師范教育中的專 業(yè)特色只成了一種可有可無的點綴 尤其是高師 其特色與綜合性大學(xué)幾無二致 在盲目向綜合大學(xué)看齊的價值取向驅(qū)動下 目前高等師范課程存在著嚴(yán)重的窄 舊 雜 空的弊端 課程結(jié)構(gòu)極不協(xié)調(diào) 其中學(xué)科專業(yè)課程比例過大 占72 而教育 專業(yè)課僅占7 公共基礎(chǔ)課程占21 27 這種重學(xué)術(shù) 輕師范的價值導(dǎo)向已嚴(yán)重 地滯后了師范教育的專業(yè)發(fā)展 最近有人在全國作了一項調(diào)查 其中對 調(diào)整專業(yè)設(shè) 置和課程結(jié)構(gòu) 這一問題持贊同意見者 教育行政部門占83 3 部屬師大占 100 省屬高師占81 1 師專占100 中師占87 5 綜合平均為85 9 28 這說明絕大多數(shù)師范教育部門都對現(xiàn)行的專業(yè)設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)十分不滿 師范教育的 課程設(shè)置已經(jīng)到了非改革不可的地步 導(dǎo)致這一狀況的直接原因是師范教育課程的專業(yè)特色在上世紀(jì)有了明顯的消退 例 如 公共基礎(chǔ)課程本是為拓寬師范生的知識面 適應(yīng)中小學(xué)課程綜合化的趨勢 提高 師范生文化素質(zhì)而開設(shè) 然而這一知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)卻在隨著時間的推移而日趨窄小 清末優(yōu)級師范學(xué)堂在公共科中設(shè)置了人倫道德 群經(jīng)源流 中國文學(xué) 東語 英語 辯學(xué) 算學(xué) 體操等8門課程 民初的高等師范學(xué)校在預(yù)科中開設(shè)了倫理學(xué) 國文 英語 數(shù)學(xué) 倫理學(xué) 圖畫 樂歌 體操等8門課程 1938年的 師范學(xué)院規(guī)程 規(guī) 定共同必修科目有黨義 國文 外國文 哲學(xué)概論 社會科學(xué) 自然科學(xué) 本國文化 史 西洋文化史 另有不計學(xué)分的音樂 體育和軍訓(xùn)等課程 這一課程框架基本體現(xiàn) 了文理兼通 德智體美并舉的培養(yǎng)思路 然而發(fā)展至今天 我國目前高師的公共基礎(chǔ) 課程一般只有政治 外語 體育 計算機(jī)等 拓寬師范生知識視野 提高師范生文化 素質(zhì)的功能已經(jīng)消退 課程門類趨于單一的缺陷十分明顯 教育專業(yè)課程本是師范性特色體現(xiàn)最為集中之所在 然而卻是師范教育中消退得最 為迅速的地方 廖世承先生曾在1947年說過 以前師范學(xué)校曾有 普通心理學(xué) 教育心理學(xué) 兒童心理學(xué) 心理測量與統(tǒng)計 諸學(xué)程 嗣后取消 普 通心理學(xué) 與 兒童心理學(xué) 而歸并入 教育心理學(xué) 最近又將 心理測量與統(tǒng) 計 分別并入 教育心理 和 教育行政 所以在師范學(xué)校新課程標(biāo)準(zhǔn)中 僅有 教育心理 一種課程 而授課時數(shù)則更減少 25 高等師范教育也是如此 清末 優(yōu)級師范學(xué)堂在教育學(xué)和心理學(xué)課程中涵蓋了普通心理學(xué) 應(yīng)用心理學(xué) 教育理論 教育史 各科教授法 學(xué)校衛(wèi)生 教育法令 教授實驗演習(xí)等多項內(nèi)容 到1938年 的 師范學(xué)院規(guī)程 只留下了教育概論 教育心理 中等教育 普通教學(xué)法 分科教 材教法研究和教學(xué)實習(xí)等6門 而目前高師中只有教育學(xué) 心理學(xué) 分科教學(xué)法和教 學(xué)實習(xí)等4門了 師范學(xué)院規(guī)程 中規(guī)定的教育專業(yè)課程學(xué)分占總學(xué)分的27 而 目前則只占7 1944年在 師范學(xué)院學(xué)生教學(xué)實習(xí)辦法 中規(guī)定教學(xué)實習(xí)分見習(xí) 試教和充任實習(xí)教師三部分 實習(xí)教師任教滿一年 成績合格 方可準(zhǔn)予畢業(yè)并發(fā)給 畢業(yè)證書及教師資格證書 而目前高師的教學(xué)實習(xí)一般只有5 6周 師范專業(yè)特色的消退 反映出師范教育觀念的陳舊落后 長期以來 我們對師范教 育的認(rèn)識相當(dāng)膚淺 以為師范生只要掌握了一門學(xué)科知識 再學(xué)一點教育學(xué) 心理學(xué) 方面的知識 便足以為師了 因而將學(xué)科課程與教育課程作簡單拼湊 便構(gòu)成了師范 教育的模式 這種模式只求外在的課程形式 缺乏內(nèi)在的師范教育理念 學(xué)科課程與 教育課程成了互不相干的兩張皮 在盲目向綜合大學(xué)看齊思潮的沖擊下 教育課程的 門類與學(xué)時一減再減 以致真正到了徒有其表的地步 可見 學(xué)術(shù)性與師范性的分離 是造成師范教育兩方面水平低下的真正原因 如此陳舊的師范教育觀念已經(jīng)明顯不能適應(yīng)世界教師教育的潮流了 早在1966年 聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織就強(qiáng)調(diào)了教師的專業(yè)性質(zhì) 認(rèn)為 教學(xué)應(yīng)被視為專 業(yè) 時隔30周年 1996年聯(lián)合國教科文組織在日內(nèi)瓦召開的第45屆國際教育大會 強(qiáng)調(diào)了 主要通過實施高水平的初期師范教育和終身職業(yè)的專業(yè)發(fā)展 創(chuàng)設(shè)多樣化 的以適當(dāng)?shù)脑u價體系為支撐的職業(yè)結(jié)構(gòu) 以及提高教師的物質(zhì)的和社會的地位 來提 高教師的專業(yè)化 的原則 29 教師的專業(yè)水平是在理論性 實踐性及個性這三大邏 輯起點的基礎(chǔ)上發(fā)展的 促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是使教師具有自我發(fā)展能力 教師 只有通過對教育實踐的體驗 通過對學(xué)生和課堂的了解 通過對先進(jìn)的教育科學(xué)的掌 握 才可能逐漸樹立教育的信念和具備可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì) 因而教師專業(yè)的發(fā)展是其 知識 技能和態(tài)度三個方面的綜合發(fā)展 教師的培訓(xùn)也應(yīng)該是綜合的 是整體的 如 果固守著 學(xué)高為師 的傳統(tǒng)觀念 企圖靠一兩門教育課程的堆積 靠 經(jīng)院式 的 教育是培養(yǎng)不出具有專業(yè)水平的教師的 如此水平的師范教育也已經(jīng)不能適應(yīng)國內(nèi)素質(zhì)教育發(fā)展的需要了 目前中小學(xué)在深 化教育改革的進(jìn)程中 全面推進(jìn)素質(zhì)教育 它也同樣要求教師必須具備創(chuàng)新的水平和 創(chuàng)新的素質(zhì) 如果依然停留于20世紀(jì)50年代的師范教育水平 依然把注意點集中在 傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上 依然以培養(yǎng)學(xué)生掌握現(xiàn)成教材內(nèi)容為重要教學(xué) 目標(biāo) 忽視學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 不注意訓(xùn)練學(xué)生對未來的敏感性 這 樣的師范畢業(yè)生顯然缺乏創(chuàng)造力和活力 肯定不能適應(yīng)中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展 如此模式的師范教育更不能適應(yīng)建立開放性教師培訓(xùn)體系的要求 開放性教師培訓(xùn) 是以終身教育思想為理念 以教育學(xué)科為支撐點來構(gòu)建師范教育的專業(yè)系統(tǒng) 通過對 教師進(jìn)行職前 崗前和職后的強(qiáng)有力的教育 促使教師擺脫對原教育文化環(huán)境 現(xiàn)實 利害關(guān)系 心理習(xí)慣定勢等方面的功能性固著 達(dá)到職業(yè)價值 手段的全方位更新 來促進(jìn)教師一生的專業(yè)發(fā)展 如果我們依然把這樣的培訓(xùn)定式為教育學(xué) 心理學(xué)兩 科知識的教育 其后果只能是徹底葬送師范教育 由此看來 師范教育的發(fā)展并不僅僅是個制度創(chuàng)新的問題 更重要的是師范教育理 念的更新問題 師范教育的目標(biāo)絕不是造就 教書匠 或 留聲機(jī) 而是要造就堪 為 人師 的教育家 李蒸先生早年曾指出 教育為人類文化承先啟后之一種事業(yè) 以教育為職業(yè)者 與他種職業(yè)止以自己生活為滿足者異 須以社會及民族為立場 而不以個人為立場 著眼于千百世之后 而不以目前利害縈諸胸懷 具有淡泊高尚 之志趣 刻苦勤學(xué)之習(xí)慣 誠摯溫厚之感情 庶幾言教身教 立己立人 22 廖世 承先生對此很有體會 他認(rèn)為 師范教育應(yīng)擔(dān)負(fù)起 樹立共同的普遍的教育信念 和 培養(yǎng)同情與純愛 的使命 30 龍學(xué)美先生對此闡述得更為具體 師范學(xué)院的專 門訓(xùn)練 不限于教學(xué)的技能 而尤要者 在于多年的教育化風(fēng)氣下涵濡浸漬 使學(xué)子 對于教育實踐的興趣 油然而生 對于教育事業(yè)的信仰 日益堅定 所以他認(rèn)為 師范學(xué)院和其他普通的大學(xué)或?qū)W院 不是名義上 形式上有何不同 而是精神 實質(zhì) 使命 做法上都有它特殊的價值和風(fēng)味 30 師范教育的價值與風(fēng)味何在 這是20世紀(jì)中國師范教育發(fā)展所留下的一個懸念 也 是新世紀(jì)中國師范教育發(fā)展亟待解決的一個課題 參考文獻(xiàn) 1 魯迅 隨感錄二十五 C