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文檔簡介
自我意識是一個人對自己的認識和評價,包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價。正是由于人具有自我意識,才能使人對自己的思想和行為進行自我控制和調(diào)節(jié),使自己形成完整的個性。 自我意識在個體發(fā)展中有十分重要的作用。首先,自我意識是認識外界客觀事物的條件。一個人如果還不知道自己,也無法把自己與周圍相區(qū)別時,他就不可能認識外界客觀事物。其次,自我意識是人的自覺性、自控力的前提,對自我教育有推動作用。人只有意識到自己是誰,應(yīng)該做什么的時候,才會自覺自律地去行動。一個人意識到自己的長處和不足,就有助于他發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,取得自我教育積極的效果。再次,自我意識是改造自身主觀因素的途徑,它使人能不斷地自我監(jiān)督、自我修養(yǎng)、自我完善??梢?,自我意識影響著人的道德判斷和個性的形成,尤其對個性傾向性的形成更為重要。 自我意識主要包括三種心理成分: (1)自我認識。自我認識是主觀自我對客觀自我的認識與評價,自我認識是自己對自己身心特征的認識,自我評價是在這個基礎(chǔ)上對自己作出的某種判斷。正確的自我評價,對個人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。如果個體對自身的估計與社會上其它人對自己客觀評價距離過于懸殊,就會使個體與周圍人們之間的關(guān)系失去平衡,產(chǎn)生矛盾,長期以來,將會形成穩(wěn)定的心理特征自滿或自卑,將不利于個人心理上的健康成長。 自我認識在自我意識系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位,屬于自我意識中“知”的范疇,其內(nèi)容廣泛,涉及到自身的方方面面。對我們進行自我認識訓(xùn)練,重點放在三個方面:第一,讓我們學(xué)生能認識到自己的身體特征和生理狀況。第二,認識到自己在集體和社會中的地位及作用。第三,認識到內(nèi)心的心理活動及其特征。 自我評價是自我意識發(fā)展的主要成份和主要標(biāo)志,是在認識自己的行為和活動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是通過社會比較而實現(xiàn)的。由于我們自我評價能力不高,往往不是過高就是過低,大多屬于過高型。因此,要提高我們的自我評價能力,你就應(yīng)學(xué)會與同伴進行比較,通過比較做出評價。你還應(yīng)學(xué)會借助別人的評價來評價自己,學(xué)會用一分為二的觀點評價自己。由于自我評價是自我認識中的核心成份,它直接制約著自我體驗和自我調(diào)控,所以,對我們進行自我意識訓(xùn)練,核心應(yīng)放在自我評價能力的提高上。 (2)自我體驗。自我體驗是主體對自身的認識而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗,是主觀的我對客觀的我所持有的一種態(tài)度,如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗。自我體驗往往與自我認知、自我評價有關(guān),也和自己對社會的規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)的認識有關(guān),良好的自我體驗有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。對我們進行自我體驗訓(xùn)練,就是讓你有自尊感、自信感和自豪感,不自卑,不自傲,不自滿,隨著年齡增長讓我們懂得做錯事感到內(nèi)疚,做壞事感到羞恥。 (3)自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對自身行為與思想言語的控制,具體表現(xiàn)為兩個方面:一是發(fā)動作用,二是制止作用,也就是支配某一行為,抑制與該行為無關(guān)或有礙于該行為進行的行為。進行自我認知、自我體驗的訓(xùn)練目的是進行自我監(jiān)控,調(diào)節(jié)自己的行為,使行為符合群體規(guī)范,符合社會道德要求,通過自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認識活動,提高學(xué)習(xí)效率。 為提高我們自我監(jiān)控能力,重點應(yīng)放在促使一個轉(zhuǎn)變上,即由外控制向內(nèi)控制轉(zhuǎn)變。我們自我約束能力較低,常常在外界壓力和要求下被動地從事實踐活動,比如只有教師要求做完作業(yè)后檢查,你才會進行檢查。針對這種現(xiàn)象,你應(yīng)學(xué)會如何借助于外部壓力,發(fā)展自我監(jiān)控能力。編輯本段自我意識的結(jié)構(gòu)自我意識的結(jié)構(gòu)是從自我意識的三層次,即從知、情、意三方面分析的,是由自我認知、自我體驗和自我調(diào)節(jié)(或自我控制)三個子系統(tǒng)構(gòu)成。因此,自我意識也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。 自我認識是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分,也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ),它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對自身狀況的反思。自我評價是對自己能力、品德、行為等方面社會價值的評估,它最能代表一個人自我認識的水平。 自我體驗是自我意識在情感方面的表現(xiàn)。自尊心、自信心是自我體驗的具體內(nèi)容。自尊心是指個體在社會比較過程中所獲得的有關(guān)自我價值的積極的評價與體驗。自信心是對自己的能力是否適合所承擔(dān)的任務(wù)而產(chǎn)生的自我體驗。自信心與自尊心都是和自我評價緊密聯(lián)系在一起的。 自我調(diào)節(jié)是自我意識的意志成分。自我調(diào)節(jié)主要表現(xiàn)為個人對自己的行為、活動和態(tài)度的調(diào)控。它包括自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制等。自我檢查是主體在頭腦中將自己的活動結(jié)果與活動目的加以比較、對照的過程。自我監(jiān)督是一個人以其良心或內(nèi)在的行為準(zhǔn)則對自己的言行實行監(jiān)督的過程。自我控制是主體對自身心理與行為的主動的掌握。自我調(diào)節(jié)是自我意識中直接作用于個體行為的環(huán)節(jié),它是一個人自我教育、自我發(fā)展的重要機制,自我調(diào)節(jié)的實現(xiàn)是自我意識的能動性質(zhì)的表現(xiàn)。自我意識的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)為:啟動或制止行為;心理活動的轉(zhuǎn)移;心理過程的加速或減速;積極性的加強或減弱;動機的協(xié)調(diào);根據(jù)所擬訂的計劃監(jiān)督檢查行動;動作的協(xié)調(diào)一致等。編輯本段自我意識的形成每個人對自己的意識不是一生下來就有的,而是在其發(fā)展過程中逐步形成和發(fā)展起來的。人首先是對外部世界、對他人的認識,然后才逐步認識自己。自我意識是在與他人交往過程中,我們根據(jù)他人對自己的看法和評價而發(fā)展起來的,這個過程在我們一生中一直進行著。 每個人都是一個心靈畫家,不過,這個畫家的水平是逐漸提高的,當(dāng)我們對自己的認識達到以下水平時,我們對自己的畫像就基本完成了: 能意識到自己的身體特征和生理狀況: 能認識并體驗到內(nèi)心進行的心理活動;能認識并感受到自己在社會和集體中的地位和作用。 每個人給自己的畫像從無到有,從差到好,大體經(jīng)歷以下三個階段: 1.生理自我(又稱物質(zhì)自我)是個體對自己的軀體的認識,包括占有感、支配感愛護感。人們有時把生理自我發(fā)展階段稱為自我中心期,這種初級的形態(tài)是以自我感覺的形式表現(xiàn)出來的。 大約在一歲末的候,牙牙學(xué)語的兒童開始用手指可以拿到紙、筆,拿到什么是什么,但他知道手指是自己的,這樣就把自己的動作和動作的對象區(qū)分開來,這是自我意識的最初表現(xiàn)。以后兒童開始知道由于自己扔皮球,皮球就滾了,進一步把自己這個主體和自己的動作區(qū)分開來。 兩歲左右的兒童,開始知道自己的名字,這時兒童只是把名字理解為自己的代號,遇到叫周圍同名的別的孩子時,他會感到困惑。兒童從知道自己的名字過渡到掌握代名詞我、你時,這在兒童自我意識的形成上,可以說是一個質(zhì)的變化。此時,兒童開始把自己當(dāng)作一個與別人不同的人來認識。從此,兒童的獨立性開始大大增長起來,兒童經(jīng)常說我自己來,我要。隨著兒童把自己當(dāng)作主體的人來認識、他們逐步學(xué)會了自我評價,懂得了乖或不乖、好或不好的含義。 當(dāng)兒童在3歲左右,會用人稱代詞“我“來表示自己,用別的詞表示其他事物時,說明他開始意識到了自己心理活動的過程和內(nèi)容,開始從把自己當(dāng)作客體轉(zhuǎn)化為把自己當(dāng)作一個主體的人來認識。這是自我意識的萌芽階段,也是自我意識發(fā)展中的一次質(zhì)變和飛躍,人的自我意識從此萌生。兒童掌握人稱代詞比掌握名詞困難得多,代詞具有很大的概括性,“我“一詞可與每一個人相聯(lián)系,運用時必須要有一個內(nèi)部轉(zhuǎn)奐過程。例如,母親問孩子:“誰給你的糖?“孩子應(yīng)該回答:“阿姨給我的糖?!岸荒苷f成“阿姨給你的糖“。兒童要能完成人稱代詞運用中的這一內(nèi)部轉(zhuǎn)換,沒有對自我與他人、自我與他物的一定的區(qū)別和把握,是不可能的。當(dāng)然,這時的兒童還沒有關(guān)于自己內(nèi)心的意識,像成人一樣地沉思內(nèi)省還是不可能的。 2.社會自我從3歲到青春期開始,個體通過幼兒園的學(xué)前教育和學(xué)校教育,受到社會文化的影響,增強了社會意識,認識到自己是社會的一員,盡量使自己的行為符合社會的標(biāo)準(zhǔn)。這個階段稱為社會我階段。 3.心理自我(又稱精神自我)從14、15歲到成年,大約10年的時間,這個時候,我們的性意識覺醒,抽象思維能力和想象力大大提高。在生理和心理上急劇地發(fā)展變化的同時,促進了自我意識的成熟,我們開始進入心理自我的時期。 在這個時候,我們在意別人對我們的評價,我們希望引起別人的注意,我們不再象以前那樣滿足,開始對自己不滿意,希望改變自己的外貌、性格等。 心理自我是個人逐漸脫離對成人的依賴,并從成人的保護、管制下獨立出來,表現(xiàn)出自我意識的主動性與獨立性,強調(diào)自我的價值與理想。這是自我意識發(fā)展的最后階段。這時我們能夠透過自我意識去認識外部世界,而且這樣的自我意識過程將伴隨我們的一生。 一個人心理健康的發(fā)展是與他的心理自我發(fā)展的是否完善密切相關(guān)的。心理自我發(fā)展完善的個體能夠以客觀的社會標(biāo)準(zhǔn)來認識社會和評價事物,樹立正確的倫理道德觀念,形成對待現(xiàn)實的正確態(tài)度、理想與信念等。編輯本段自我意識完善的途徑1.正確的自我認知 “人貴有自知之明”,全面而正確的自我認知是培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)。自我認知是從多方位建立的,既有自己的認識與評價,也有他人的評價。我們不妨自己認真仔細地想一想,用盡量多的形容詞描述自己,要忠實于自己的內(nèi)心。在此基礎(chǔ)上,進行第二步,他觀自我的描述,描述父母眼中的我、同學(xué)眼中的我、老師眼中的我、戀人眼中的我、兄弟姐妹眼中的我,你再尋找這些描述中共同的品質(zhì),將其歸類。你描述的維度越多,你越會找到比較正確的自我。 2.客觀的自我評價 一個人必須建立在正確的自我認知基礎(chǔ)上,正確的自我悅納、積極的自我體驗、有效的自我控制。 自我悅納是自我意識健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。悅納自我首先要接納自己,喜歡自己,欣賞自己,體會自我的獨特性,在此基礎(chǔ)上體驗價值感、幸福感、愉快感與滿足感;其次是理智與客觀地對待自己的長處與不足,冷靜地看待得與失。在生活中注重自我,自我意識是將注意力集中在自我的一種狀態(tài)。積極的策略是:關(guān)注你自己的成功,并將優(yōu)勢積累,每個人身上都有著無數(shù)的閃光點,重點在于尋找你自己的閃光點并將其構(gòu)成亮麗的人生風(fēng)景線。 3.積極的自我提升 提高自我效能感是個體在一定情境下對自我完成某項工作的期望與預(yù)期。當(dāng)人們期望自己成功時,他必然會盡自己最大的努力并且當(dāng)面臨挑戰(zhàn)性任務(wù)時,會表現(xiàn)出更強的堅持力,從而增加了成功的可能性,自我效能感高的人一般學(xué)業(yè)期望較高,也就是說,自我效能感與成就動機呈正相關(guān)性。 另一條途徑是克服自我障礙,我們經(jīng)常會有這樣的感覺:體驗對自己能力程度的焦慮帶來的不安全感,這便是一種自我障礙。我們聽說了太多的這樣的故事:由于考試前身體不好,所以在大考中沒有取得好成績。這便是典型的自我障礙,為自己的考學(xué)不成功找到了適當(dāng)?shù)慕杩凇R粋€渴望自我發(fā)展的人必須主動克服自我障礙,進行積極的自我提升與自我嘗試。積極的自我在嘗試中會發(fā)現(xiàn)自己的新的支點。 4.關(guān)注自我成長 自我的發(fā)展需要不斷的自我反思、自我監(jiān)控。但將成長作為一條線索貫穿于人的始終時,整理自己成長的軌跡顯得尤為重要。依照過去、現(xiàn)在、未來進行清理,深刻了解與把握自己。要記住:自我體驗永遠是個體的,當(dāng)我們在分享他人自我成長的碩果時,也在促進我們自己的成長。第一,自我意識中獨立意向的發(fā)展。青年人已完全意識到自己是一個獨立的個體,因此要求獨立的愿望日趨強烈。與少年期不同的是,這時獨立性的要求是建立在與成人和睦相處基礎(chǔ)上的。 第二,意識成分的分化。青年初期學(xué)生在心理上把自我分成了“理想的自我”和“現(xiàn)實的自我”兩個部分,他們能夠按照“理想的自我”去要求調(diào)控“現(xiàn)實中的自我”,但有時也出現(xiàn)矛盾。 第三,強烈地關(guān)心著自己的個性成長。青年初期的學(xué)生十分關(guān)心自己在個性方面的優(yōu)缺點,對別人或自己進行評價時,也特別重視個性方面的特點。 第四,有很強的自尊心。青年初期個體自尊心變得脆弱而敏感。他們最不能忍受被輕視、侮辱,既希望得到父母的支持,更在乎同伴的贊許和重視。他們會以各種方式表現(xiàn)自己,爭強好勝,以求獲
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