陜西省延長(zhǎng)縣中學(xué)高中語(yǔ)文《孔雀東南飛》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修2.doc_第1頁(yè)
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陜西省延長(zhǎng)縣中學(xué)高中語(yǔ)文孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修2 科 目語(yǔ)文課 題課型授課人設(shè)計(jì)人余宗英審查人趙燕妮審核人段紅巖 師評(píng)組評(píng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)文學(xué)常識(shí),了解漢樂(lè)府及本文在中國(guó)文學(xué)史上的地位。2、文言知識(shí)積累:通假字、古今字、偏義復(fù)詞、一詞多義、詞類活用。3、理清寫(xiě)作思路,分析人物形象,掌握敘事詩(shī)通過(guò)人物塑造表達(dá)主題的特點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)疏通文義,把握故事發(fā)展情節(jié),分析人物形象。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解鋪陳和起興的藝術(shù)手法。把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩。學(xué)法指導(dǎo)朗讀、自主、合作、探究學(xué) 習(xí) 過(guò) 程學(xué)習(xí)筆記(教學(xué)設(shè)計(jì))【自主學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí)案)】閱讀教材,完成下列問(wèn)題:1、初讀課文,給畫(huà)線字注音。公姥( ) 伶俜( ) 葳蕤( ) 玳瑁() 磐石( ) 拊掌( ) 否泰() 赍錢(qián)( ) 明月鐺()紈素() 槌床( ) 箜篌( )自縊() 白鵠舫 ( ) 婀娜( ) 幡旗() 便言( ) 鮭珍( )青驄馬( )2、再讀文本,找出相應(yīng)的通假字:(1)未至二三里,摧藏馬悲哀。()(2)蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。()(3)箱簾六七十,綠碧青絲繩。()(4)不久當(dāng)歸還,還必相迎取。()(5)兩家求合葬,合葬華山傍。()3、辨析下列加粗詞語(yǔ)的古今義:(1)可憐體無(wú)比(古:)(今: )(2)汝豈得自由(古:)(今: )(3)處分適兄意(古:)(今: )(4)便利此月內(nèi)(古:)(今:)(5) 葉葉相交通 (古: )(今: )(6)承籍有宦官(古:)(今: )4、找出以下各句中的偏義復(fù)詞: “晝夜勤作息” :“勤心養(yǎng)公姥” :“我有親父兄” :“我有親父母” :“逼迫有弟兄” :“其日牛馬嘶” :“否泰如天地”:【知識(shí)鏈接】1、關(guān)于孔雀東南飛孔雀東南飛是一篇民間詩(shī)歌,作者的姓名已經(jīng)無(wú)從查考在現(xiàn)存書(shū)籍中,這首詩(shī)最早見(jiàn)于南朝徐陵編的玉臺(tái)新詠,題目是古詩(shī)為焦仲卿妻作。王世貞藝苑卮言稱它為“長(zhǎng)詩(shī)之圣”,清朝沈德潛也說(shuō)是“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”。全詩(shī)共357句,1785字這首詩(shī)是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展的重要標(biāo)志,它與北朝的木蘭詩(shī)并稱“樂(lè)府雙璧”,在思想和藝術(shù)上代表了樂(lè)府民歌的最高成就。2、“漢樂(lè)府”原指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂(lè)府”,就是掌管音樂(lè)的官府。它的任務(wù)是制定樂(lè)譜,采集歌詞和訓(xùn)練樂(lè)工。后來(lái),把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”,就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱了,其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府”,成為繼詩(shī)經(jīng)、楚辭而起的一種新詩(shī)體。樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)有,敘事性強(qiáng),情節(jié)較完整,人物有個(gè)性;藝術(shù)手段豐富,常用比興,描寫(xiě)見(jiàn)細(xì)節(jié),人物重刻畫(huà),對(duì)話有個(gè)性;形式多樣,以五言為主,兼有四言和雜言,句式靈活自由。3、比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,宋代朱熹認(rèn)為:“比者,以彼物比此物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!蓖ㄋ椎刂v,比就是譬喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。有的詩(shī)是個(gè)別地方采用比,而有的則是整個(gè)形象都是比,就像后代的詠物詩(shī);“興”就是起興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,所以后來(lái)“比興”二字常聯(lián)用,專用以指詩(shī)有寄托之意。關(guān)雎首章就有“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的句子,以河洲上和鳴的鳥(niǎo)興起淑女是君子的好配偶,而二者又有意義、氣氛上的關(guān)系,接近于比。4、浪漫主義是與現(xiàn)實(shí)主義相對(duì)的。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。梁山伯和祝英臺(tái)死后化蝶和西游記的神魔世界都較好地運(yùn)用了浪漫主義手法。5、偏義復(fù)詞:一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義,另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義,只作陪襯。例:陟罰臧否,不宜異同:偏義在“異”,“同”是襯字。6、文章結(jié)構(gòu)開(kāi)頭兩句:托物起興,引出故事:引子第一部分:蘭芝被遣(25自然段)故事的開(kāi)端第二部分:夫妻誓別(612自然段)故事的發(fā)展第三部分:蘭芝抗婚(1321自然段)故事的發(fā)展第四部分:雙雙殉情(2231自然段)故事的高潮第五部分:告誡后人(32自然段)故事的尾聲【合作學(xué)習(xí)(探究案)】小組合作完成下列問(wèn)題。一、抓住詩(shī)歌所敘蘭芝和仲卿人生命運(yùn)的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計(jì),來(lái)理解“社會(huì)環(huán)境、人物性格、悲劇命運(yùn)”三者之間的關(guān)系,加深對(duì)這一悲劇意義的理解。1、劉蘭芝是否可以屈從焦母,請(qǐng)求焦母留下自己?2、焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門(mén)戶?3、焦仲卿是否可以聽(tīng)從焦母直接趕走蘭芝了事? 4、面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘,蘭芝一口應(yīng)婚,這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,為什么?要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理。5、研習(xí)“高潮”部分仲卿聞聽(tīng)蘭芝再婚,趕來(lái)相見(jiàn),要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變自掛東南枝”這一部分,體會(huì)兩人的生死愛(ài)情,討論:蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見(jiàn)”,蘭芝死時(shí)毫不猶豫,仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹(shù)下”之后才“自掛東南枝”,為什么?二、分析人物形象劉蘭芝:焦仲卿:焦母:【能力提升】一、本詩(shī)開(kāi)頭兩句(第1段)游離開(kāi)情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?二

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