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語(yǔ)文教案鄒忌諷齊王納諫 設(shè)計(jì)意圖 中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。 設(shè)計(jì)提要 這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式,由三方面組成:1.鄒忌諷齊王納諫(以下簡(jiǎn)稱鄒文)的整齊美;2.鄒文的參差美;3.鄒文的哲理美。 說(shuō)明所據(jù)版本:人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè) 鄒文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。 設(shè)計(jì)實(shí)施 一、鄒文的整齊美 引導(dǎo)鄒忌是齊國(guó)的美男子,文章寫(xiě)他以比美設(shè)喻,巧妙諷諫,令人耳目一新,文章本身也寫(xiě)的很美。首先,是它的整齊美,即一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式。請(qǐng)同學(xué)們讀一遍課文,注意從頭到尾,先后出現(xiàn)了幾個(gè)“三”? 討論明確1.鄒忌有三問(wèn):?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美?”問(wèn)其妾:“吾孰與徐公美?”問(wèn)其客:“吾與徐公孰美?”2.其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也?!?.鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”4.鄒忌入朝見(jiàn)威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論“由此觀之,王之蔽甚矣”。5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞?dòng)诠讶酥?,受下賞。”6、納諫之后,齊國(guó)有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者?!薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。 點(diǎn)撥也許是無(wú)意為之的巧合,作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě),看來(lái)有些過(guò)于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。 二、鄒文的參差美 引導(dǎo)鄒忌諷齊王納諫不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文,比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”,在表述上有無(wú)區(qū)別;若有,說(shuō)出原因。 明確1、“三問(wèn)”:鄒忌問(wèn)其妻,自稱“我”,用較隨便的口語(yǔ)化的自稱;問(wèn)其妾,自稱“吾”,用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱,端著架子;問(wèn)其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看,鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說(shuō)了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個(gè)字(君美甚),但足可看出,妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來(lái),面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相,其客說(shuō):“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答,雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài),但每一處問(wèn)答,每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來(lái),真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。 4 line

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