“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[文檔資料]_第1頁(yè)
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“ 生活化 ” 教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 陶行知先生說(shuō): “ 生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。 ” 思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出: “ 在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。 ” 因此,思品課教學(xué)如果脫離生活,那將是枯燥、呆板、空洞的。畢竟思品課的目標(biāo),不僅僅是讓學(xué)生知道一些思想品 德課的知識(shí),更是要學(xué)生能運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的生活,引領(lǐng)自己的人生發(fā)展。 思品課教學(xué)生活化符合目前初中思品課教學(xué)創(chuàng)新的要求。有一次為了教學(xué)的需要,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于“ 對(duì)各學(xué)科歡迎程度 ” 的調(diào)查,結(jié)果顯示思品課排在倒數(shù)第三的結(jié)果,令我們震驚,進(jìn)一步地尋找原因,原來(lái)學(xué)生覺(jué)得思品課理論性太強(qiáng),流于說(shuō)教,太枯燥。為了改變這一現(xiàn)狀,就要求教師在思品課的教學(xué)中,必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活實(shí)踐提供給學(xué)生去體驗(yàn)。讓學(xué)生 在體驗(yàn)的過(guò)程中掌握知識(shí),發(fā)現(xiàn)能力,即讓思想品德課教學(xué)生活化,現(xiàn)本人結(jié)合自己近年來(lái)新課程的教學(xué)實(shí)踐,來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì)。 一、新課導(dǎo)入教學(xué)情境生活化 前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說(shuō): “ 所有智力方面的工作,都依賴(lài)于興趣 ” 。興趣是最好的老師。它是學(xué)生獲得知識(shí),開(kāi)闊視野的重要?jiǎng)恿ΑRぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性,最好的方法就是從學(xué)生感興趣的,為他們所熟知的日常生活入手,使新課導(dǎo)入生活化。這就要求我們教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用和改變教材,結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活的實(shí)際,以教材生活 中密切相關(guān)的問(wèn)題為素材,提出符合學(xué)生實(shí)際能力的問(wèn)題,從而引起學(xué)生的注意和思考。如在講授維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益這一課時(shí),我就事先讓同學(xué)們搜集日常生活中消費(fèi)者權(quán)益受侵犯的行為,課堂上讓學(xué)生就消費(fèi)者權(quán)益被侵犯的行為后怎么做談?wù)勛约旱南敕?,有的同學(xué)說(shuō)找人教訓(xùn)一下商家,出出氣;有的說(shuō):打 12315消協(xié)投訴熱線;有的說(shuō):找社會(huì)廣角曝光;也有的說(shuō)要積極與商家協(xié)商解決等等,同學(xué)們七嘴八舌,爭(zhēng)先恐后發(fā)言,并就解決的措施進(jìn)行了激烈的討論,最后得出結(jié)論:消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵犯時(shí),要通過(guò)正當(dāng)、合法的途徑來(lái)使問(wèn)題得到公正合理的解決。在 這里,因?yàn)榻處熯x擇了合適的生活情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生參與課堂建構(gòu)的積極性,使學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā),就怎么樣解決生活中碰到的問(wèn)題,開(kāi)展認(rèn)真的思考,尋找符合社會(huì)規(guī)范的方法。 二、課堂教學(xué)組織形式的生活化 心理學(xué)研究表明:在民主、寬松、和諧的環(huán)境里,在平等、友愛(ài)的師生關(guān)系中,學(xué)生的情緒容易受到感染,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué),自主大膽地進(jìn)行探索,此時(shí)學(xué)生的思想開(kāi)放,思維活躍,容易產(chǎn)生聯(lián)想,產(chǎn)生靈感,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。 要達(dá)到上述目的,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境,教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。教學(xué)實(shí)踐證明:根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同,依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式,不但能給人耳目一新的感覺(jué)、深受學(xué)生的喜愛(ài),而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。同樣以維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益一課為例,當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后,師生之間就開(kāi)始以聊家常的形式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),圍繞在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng) “ 怎么做個(gè)聰明的消費(fèi)者 ” 這一主題,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勛约涸诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎么做的,從而體會(huì)維護(hù)消費(fèi)者合 法權(quán)益的重要性。 三、結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感 思品教師要有敏捷的思維和銳氣的眼光,善于捕捉和思品學(xué)科相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題,將德育、時(shí)政融入教學(xué)之中,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,激發(fā)學(xué)生的時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感。 如教學(xué) “ 實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略 ” 時(shí),用多媒體播放載人飛船 “ 神州十號(hào) ” 成功發(fā)射的情景以及世界各國(guó)對(duì)此的好評(píng),幫助學(xué)生樹(shù)立用科技創(chuàng)新征服自然的雄心壯志,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。再如教學(xué) “ 承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ”時(shí),先向同學(xué)們講述有關(guān)汶川大地震時(shí),全國(guó)人民眾志成城,紛紛捐款 捐物,幫助災(zāi)區(qū)人民重建,恢復(fù)家園等感人的故事,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到,作為公民,要承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任。及時(shí)將社會(huì)熱點(diǎn)事件引入課堂,為思品課教學(xué)增添了活力,更是有效激發(fā)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事和國(guó)際時(shí)事的興趣,養(yǎng)成 “ 家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心 ” 的良好品質(zhì),增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和責(zé)任感,為學(xué)生的發(fā)展起到引領(lǐng)的作用。 四、聯(lián)系鄉(xiāng)土知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷 鄉(xiāng)土知識(shí)貼近學(xué)生的生活實(shí)際,在教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土知識(shí)能幫助學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,達(dá)到學(xué)以致用的目的。 如在教學(xué) “ 環(huán)境問(wèn)題 ” 時(shí),可以結(jié)合本市本地實(shí)際環(huán)境情況的資料,讓學(xué)生從身邊的小事進(jìn)而了解到國(guó)家大事,了解到家鄉(xiāng),國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的環(huán)境問(wèn)題,理解環(huán)境問(wèn)題對(duì)人們?nèi)粘I畹挠绊懀瑢W(xué)生樂(lè)于參與,興趣盎然,使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。這樣的教學(xué),能喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷,對(duì)地方文化產(chǎn)生親近感和歸屬感,從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)鄉(xiāng)之情,為學(xué)生的終身發(fā)展打下了厚實(shí)的精神底色。 五、用于生活,提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力 教學(xué)要從生活中來(lái),到生活中去,要倡導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐,在做中學(xué),在學(xué)中做。 “ 用于生活 ” 就是將學(xué)生學(xué)到 的書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際,去解決生活中的相關(guān)問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。 開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。思品課堂應(yīng)該是開(kāi)放的,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)用自己的感官占有第一手資料,讓學(xué)生獲得深切的體會(huì),產(chǎn)生積極的情感,有助于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,為最終融入社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。如學(xué)習(xí)初三的法律常識(shí),在學(xué)習(xí)選舉法時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生親臨本村換屆選舉現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)觀看選舉過(guò)程,采訪候選人選民等形式,正確認(rèn)識(shí)選舉的內(nèi)涵及法律程序,并思考作為公民今后如何更好地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。社會(huì)調(diào)查,使得一些距

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