7.1世界是普遍聯(lián)系的示范教案by國(guó)文濤.doc

第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:聯(lián)系的含義;聯(lián)系的特點(diǎn)及其方法論要求. 理解: 聯(lián)系的普遍性、客觀性;多樣性。分析:運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析人與自然的關(guān)系；聯(lián)系自己學(xué)習(xí)的實(shí)際說(shuō)明怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 2、能力目標(biāo):培養(yǎng)辯證思維能力，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)辯證地看問(wèn)題。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo): 觀察社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)悟世界是普遍聯(lián)系的，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)辯證地看問(wèn)題。二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：世界是普遍聯(lián)系的；學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；教學(xué)方法：誘思探究教學(xué)法教學(xué)流程一、情境導(dǎo)入教師用多媒體展示可怕的懲罰圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考：圖片中主人公為什么會(huì)遭到懲罰？你認(rèn)為他怎樣才能避免這種懲罰？合作探究一、世界是普遍聯(lián)系的（一）、聯(lián)系的普遍性學(xué)生自讀課本，完成探究活動(dòng)一并展示 課堂探究：你能說(shuō)出實(shí)際生活中事物相互聯(lián)系的事例嗎? 探究提示：例如，我們的身體健康與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系等。(同學(xué)們可結(jié)合自己的實(shí)例回答。)學(xué)生自讀課本，思考并歸納聯(lián)系的含義及聯(lián)系的普遍性的表現(xiàn)、要求。學(xué)生展示1、聯(lián)系的含義 所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。2、聯(lián)系的普遍性（1）世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。（2）任何事物都處在聯(lián)系之中。每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。（3）世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。補(bǔ)充：聯(lián)系具有普遍性，并不意味著任何兩個(gè)事物之間都具有聯(lián)系，還應(yīng)明確事物之間的聯(lián)系是有條件的。3、聯(lián)系的普遍性的要求要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)。（二）、聯(lián)系的客觀性1、聯(lián)系具有客觀性教師引導(dǎo): 聯(lián)系的客觀指什么？為什么說(shuō)聯(lián)系具有客觀性？聯(lián)系的客觀性要求我們想問(wèn)題、辦事情要什么要求？學(xué)生自讀課本內(nèi)容，討論并交流。學(xué)生代表展示討論結(jié)果。生1：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既無(wú)法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系，也無(wú)法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的關(guān)系。生2：聯(lián)系之所以是客觀的，從根本上講是因?yàn)槭挛锏目陀^性決定了事物聯(lián)系的客觀性，具體說(shuō)來(lái)，事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō)可分為自在事物的聯(lián)系與人為事 物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前它就存在了，當(dāng)然不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)，但這種聯(lián)系仍然不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。 生3：聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。離開事物的真實(shí)聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一重要特征。 教師出示生物鏈圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考人可以通過(guò)自己的活動(dòng)影響和改變生態(tài)平衡，但又不能破壞生態(tài)平衡，這是為什么？學(xué)生思考討論并展示教師提示：事物的聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。同時(shí)，人又必須尊重生態(tài)平衡的規(guī)律。（三）、聯(lián)系的多樣性學(xué)生自讀課本內(nèi)容，討論并完成課本P56探究活動(dòng)學(xué)生代表展示：生1：廢舊電池通過(guò)污染耕地、水，繼而影響到和人類息息相關(guān)的動(dòng)物和植物。進(jìn)而破壞了人類的生存環(huán)境，最終危及人類的健康。生2：今天提倡的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等模式能充分體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性和多樣性。教師點(diǎn)評(píng)教師引導(dǎo)：聯(lián)系的多樣性及表現(xiàn)怎樣？聯(lián)系的多樣性的方法論要求有哪些？學(xué)生自讀課本內(nèi)容，討論歸納并展示。生1：聯(lián)系的多樣性及表現(xiàn) (1)世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。 (2)把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。不能只注重那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，忽視事物相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。生2：聯(lián)系的多樣性的方法論要求 聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動(dòng)，也是有條件的。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件，既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。教師點(diǎn)評(píng)課堂小結(jié)師生共同回顧本節(jié)課所學(xué)原理和方法論課堂練習(xí)1、“城門失火，殃及池魚”這一成語(yǔ)包含的哲理是：（ A ）A、一事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著B、事物的變化發(fā)展是內(nèi)因與外因共同起作用的結(jié)果C、 事物的變化發(fā)展總是要經(jīng)過(guò)量變才能達(dá)到質(zhì)變D、新生事物是不可戰(zhàn)勝的2、在日常生活中，有人認(rèn)為：“烏鴉叫喪，（ C ）喜鵲報(bào)喜”，這種說(shuō)法的錯(cuò)誤在于：A、事物是普遍聯(lián)系的原理B、事物是變化發(fā)展的原理C、事物的聯(lián)系是客觀的、具體的原理D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理3、下列各項(xiàng)各屬于什么聯(lián)系