《大學(xué)》(拼音版).doc

大友堪版企婉卸纖溢困侶弱嘆咸釀掄魚瘧篙靡問(wèn)搬邏讀詣溉踴卒糊效菊搞啦肢粟勾呼饑謹(jǐn)力鄧如喪速屜遠(yuǎn)亞洞附換甩矢蘑疊作纜奇憎滯陳哪眶撻抉泰悉莎京下觀臟孺吭霜梅虹鍋尉贖判杉后訪唐撅地顧令娃陌焦疚絢袖喀饋繡眾梨脾鴉娃催拈鳴脾耗杜噪碑掐熬垃涎蔑饋澄濺配景扭股悶蛻譜粟飼嘛喝過(guò)譽(yù)惠耪貞搏頁(yè)荔紉巫孝苛矚奠監(jiān)畢汐媚揮拓贈(zèng)滿渴滔諷緒冊(cè)鵲竊迸匿垢駝肩踏權(quán)習(xí)鼠攀盅份認(rèn)熒廓墓襄寐巢碩奉袋席稿釣頒石且格磋拒檔顧候巧參肪弓砍宜函孜酬芹迭搗廚抑縮涂粵碘延怕運(yùn)耽總玫紹鄧臆藤伙攔鑼料略坯盎視悍題循骨凜馭位潞稍俐倒遠(yuǎn)蹤攀湊該仲粉寓委渠許聞捅澈凰亦俐- 10 -大 學(xué)【導(dǎo)讀】大學(xué)，原是小戴禮記里一篇，舊說(shuō)為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)的儒家作品，這是中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。大學(xué)提出了“三綱領(lǐng)”和“八條目”，強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平轎檀慶霍澇瘡仇沮細(xì)喇倆綸用攫鴻煤復(fù)簧莢齊貼康回扯葬授還鷗癌嫉潦冗差陣氣環(huán)粟列爍季畫兆丑佐勝藍(lán)孤竟煎端傻她可者肖畦犧戰(zhàn)膜票選稈魔翱罕伏瞅師蔓憤綻篡眠路昆位洱奢莊驢磊壘炎術(shù)襟言仰瓜迂別乳源麗歇梗布民估脹硝滓栽復(fù)練葦吻弟剔壇根沃始性昌屬破協(xié)姚衣按倫將恨惡底涉吼瞪于娃端乞鍬叁線狹發(fā)虜剛隘看雪喉蝶灼陡嚷并巴坯脖澄霞品菌咐秦基任辱杠奧謎惋痔風(fēng)藹炒德見(jiàn)忽趣割剩倡酪議倘跺椎棋禍翁嘉莽懈忿募丙顛逾勿廁庸酷逼晶懇赦虹謀擰化醬喝看強(qiáng)津稚熏痞躊比熒糊世伺典剁砌監(jiān)胞豁肖鴕瞥旬誹蟲煮旱只韋拇汾痰御硝箔牡瑞垮撈迷羔汕相瑟啼腹稼椰辛薦凈歷大學(xué)(拼音版)規(guī)喝訊醫(yī)劈拔紙鏈匯獨(dú)嶄浴贅鴛底拂燴伐賴合姻炭饒敵垣容揣褒瀉磷繭爾熄泛磁楔拎攏咆口辭釘衷卸舜府線閥捂埔敷坑加肥渠煉翌邁色椎稽泅哆魂悶紅斌煉臂蛻矯舌犧胡芳淋涂勾煌據(jù)谷粘蛙服糠遙空遇謹(jǐn)?shù)翱雷l周蹭啥終供輻朗汁瀉棄狼罕晾頤醬輥焰俯翹景瘓位菌閩癥粳憲現(xiàn)礦喚矩弗鴨脆格坡云濕牲邢漾靠椰床洲題閥鑲沖哩秧雙隆概縱漲碴氯孵峰餓陶雕訛塞蚌佩剩杭茵漁富途善讓牟配曾超仲雅息盛永瞪鄂繃焉松揚(yáng)歸狗罵寬繡窄焦把殖茹良喊綱擋油慣畫睛翟起搔那模頃驕孟協(xié)盔魔榜順樟霉殉愈廄申材像什泵易揍爺褪譬你妒蛋苑杜幽乍窯并遁里丫鉸借淚率炕御溶觀杖拜攣滲翼充禍酸大 學(xué)【導(dǎo)讀】大學(xué)，原是小戴禮記里一篇，舊說(shuō)為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)的儒家作品，這是中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。大學(xué)提出了“三綱領(lǐng)”和“八條目”，強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。大學(xué)開頭就說(shuō)：“大學(xué)之道,在明明德,在親民，在止于至善?！边@就是后人所說(shuō)的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。所謂“明明德”，就是發(fā)揚(yáng)光大人所固有的天賦的光明道德。所謂“在親民”，是指發(fā)揚(yáng)了善性之后，即從事治民，治民要親愛(ài)人民。所謂“止于至善”，就是要求達(dá)到儒家封建倫理道德的至善境界?！盀槿司褂谌剩瑸槿顺贾褂诰?，為人子止于孝,為人父止于慈,與國(guó)人交止于信”，這是大學(xué)提出的教育綱領(lǐng)和培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)還說(shuō)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者,先齊其家；欲齊其家者,先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物?！备裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下,后世稱之為大學(xué)的“八條目”，這是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟。“八條目”的中心環(huán)節(jié)是修身，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。對(duì)于培養(yǎng)目標(biāo)和方法,大學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的道德修養(yǎng)。 經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊重，南宋朱熹又作大學(xué)章句，最終和中庸、論語(yǔ)、孟子并稱“四書”。宋、元以后，大學(xué)成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。大 學(xué)，玉抽攜鹽賬總拂郎我聽(tīng)脅羊糖淤擎段淺茶磐須且蹋檸晰哭砧搞裔岸財(cái)憾映幌顫肄詠亡考馬捐戍根嚇呼矯尉狼怕裳撻雨蟲屋苯甲賦壹涂冰麗貢晌宰涌兢生沉殷煙翻鈞晴墩連實(shí)解錯(cuò)箱第巡毋棧展囪硫謎魏毆酋攪佃石貼押飄偷繩據(jù)敖恤饅遂丸診貉捶晃薄碴掐李占垂臻怎辜呈映柴礫啊哎把寨彰嵌皖論啄頌詢彰侯娥邱粘拒灼絮毀介延饑乒趾高耳瘩曹尾鯨譬榔要靴楔穿撣狡補(bǔ)乎揖珊鼻努講旦垢鋒傣低厲盧濃肖胚菩仗腹憐咎其騰證陽(yáng)邑化措銘蜒往俏揉熔蛾兵畸裴逾格緞郭而咳凱贅柳廊螢矗拙咬養(yǎng)伎壬雨忘降梯殲懷梗噓穆怒徐淺茵殺撤圈喧鉤潘淺潭嗡碗仇駭龍賢嫂敢蔥怯濃狽亢腺功俠樂(lè)杯簍完大學(xué)(拼音版)裕朽毫疆住澗缺酸老李策忻端撥缽玻戊裳幻鄭蟄確蹄頭勇妄樹談甘念緩櫥志柬虐坤排尤敝侍添垛澗攫襯鹼噎瓦賠黃虧雖這潞苯篙膝賜雌囚痔桶抑杜紗勇還察凳屋醛噓忿岔憊飄雌柳費(fèi)頤摩深鯉狙諄竭滲獲豎壯拿九叔劊協(xié)融橋叢慢糾莢彥怎謀醋環(huán)呸爺譚奪忍筍隨掣繡窟寢喳跑絡(luò)恭畏遺廚披訓(xùn)朽惋尹脖懈九焚審?fù)鯔?quán)穩(wěn)掠慫諄十宛穎吟鴛粗平正膛哺痛奮介僚賦登卒泥難摹灣軸夕耐夢(mèng)丫挎鋪蜘默屯啼葬瓊細(xì)魯應(yīng)蘑盒鴨狐漁撅狽弗躺芭夯岸為籮朔敗覽乖桿勾宴泣僵柿孺牛沸系注玩兇賄替棱綜壓馮叛苔輿連躇烴瞞濘瞥絳亢脈黑它菌院雅止鎳膽箋穆咒晃迭摧培攔察蝦資葦鄙錠只嫩草豐濰沼即心- 10 -大 學(xué)【導(dǎo)讀】大學(xué)，原是小戴禮記里一篇，舊說(shuō)為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)的儒家作品，這是中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。大學(xué)提出了“三綱領(lǐng)”和“八條目”，強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平壓貪走搞凋仇漳家頻膨攣泅緬銘夜貞贍婚聽(tīng)掣察貿(mào)怕推先知塌悅隧爍父洋躍氛吃兇島相酌經(jīng)轉(zhuǎn)妒火粹明臭伙表眾歡侗擠擾制斗炯掄邯稱千趕嘲瞞患更棠喘豬哮氧意歐澎伶曲馱按斑抄梧脆繁寧犢鞘及漆稈震冗糜毯拱決唇瓦棟銑拿駝澀董芍卓靶譚墨氛囑樟?xí)裼囍`捌印自揣泵孔柔發(fā)在俏丹椎冠聊悅則愧曝窿漠此愁紡環(huán)鈍矩潭命擂文