湖北省2018屆高三4月調(diào)研考試語文試卷(Word版,含答案).doc

湖北省2018屆高三4月調(diào)考 語文試題 2018.4.25本試題卷共10頁，22題。全卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。?？荚図樌⒁馐马棧?1答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 3非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 4考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成13題。 在中國古代，“倫理”實際上是建基于“禮”這一宗法等級的人際關(guān)系及其秩序之上的。 一般說來，“倫理”是一種人與人的關(guān)系及其秩序。但在古代，這種“關(guān)系”有其特殊的內(nèi)容：一是指君與臣、父與子、兄與弟、夫與妻以及朋友之間具有雙向義務(wù)的關(guān)系，也就是雙方各以對對方的義務(wù)而成為“倫理”關(guān)系。所謂“慈”“孝”“良”“恭”“仁”“忠”“惠”“順”“信”等則是諸種雙向義務(wù)的規(guī)范形式；二是指這種雙向義務(wù)關(guān)系的構(gòu)成以親情、友情為紐帶和基礎(chǔ)，所謂“君臣關(guān)系”則是“父子關(guān)系”的延伸。第三，除了“朋友”一倫，其他以親情為紐帶的關(guān)系都不是平等的，而是有上下尊卑等差的，體現(xiàn)了傳統(tǒng)“倫理”既親親又尊尊的宗法等級性特點。由此可見，“倫理”作為一種“關(guān)系”的實體存在，不是任意的。沒有血緣親情關(guān)系就不構(gòu)成家庭倫理，沒有友情關(guān)系就構(gòu)不成朋友倫理。但在中國古代，雖有血緣親情關(guān)系，如沒有上下、尊卑之別，也不構(gòu)成“倫理”關(guān)系。傳統(tǒng)“倫理”的這種結(jié)構(gòu)，其實就是“禮”。而正是這樣一種“禮”制型定了人與人的關(guān)系和秩序，即所謂“倫理”。 中國古代社會之“倫理”，首先是指具有宗法性的“家庭”“家族”，由之而延伸為一個等級有分的社會關(guān)系及其秩序，借用黑格爾的話也就是一個“倫理實體”。而正是這樣的“倫理實體”，規(guī)定了處于這一宗法倫理實體的各個角色的各種規(guī)范形式的道德義務(wù)，從而成為宗法“道德”的基礎(chǔ)。朱熹注釋孔子“志于道”說：“道，則人倫日用之間所當(dāng)行者是也。”而能行“道”（義務(wù)或規(guī)范）就是“有德”?？梢姡芯恐袊鴤鹘y(tǒng)道德，首先要從人際等級關(guān)系結(jié)構(gòu)入手。這里的“人”只是作為“倫理”中的一個角色，而不是獨立的、孤立的個人。這就是說，等級有分的人際關(guān)系規(guī)定了處于不同等級地位的人的角色義務(wù)，而行為符合角色義務(wù)要求的就是“有德”。但這里所說的“有德”是指行為之符合“倫理”所規(guī)定的規(guī)范要求，而真正之有“德”，還在于得之于“心”。朱熹正是在這一意義上，認(rèn)為“德者，得也；得其道于心而不失之謂也”。所以，“道德”的重點在于“德”德性、品德。有道德或有德，不是形式的，而是內(nèi)心中穩(wěn)定的德性。因而，為了盡自己所應(yīng)盡的角色義務(wù)而有“德”，就應(yīng)正心、誠意、修身，這才有了道德修養(yǎng)問題，才有了道德踐履問題。作為倫理關(guān)系中的一個角色而有德，因而通過“修身”而達(dá)到“身修”，也就能“家齊”；“家齊”而后能“國治”“天下平”。就是說，倫理角色之“有德”也就穩(wěn)固了“倫理”關(guān)系，穩(wěn)固了“禮”的社會結(jié)構(gòu)和秩序。 這樣，據(jù)“倫理”而論“道德”；為有“德”而論心性修養(yǎng)；通過修養(yǎng)心性而“成人”；“成人”而后“家齊”“國治”“天下平”，一個“各安其分”“各得其宜”即“君君、臣臣、父父、子子”的宗法等級倫理由此而“和”，達(dá)到古人所夢想的“國泰民安”。而為了論證“倫理”的合理性和崇高性，以及論證成就德性的可能性和現(xiàn)實性，于是就有了“天人合一”“心性之辨”“義利之辨”“和同之辨”等道德哲學(xué)，從而形成了古典中國倫理學(xué)的基本的理論進(jìn)路、理論構(gòu)架和話語體系。 （摘編自朱貽庭倫理與道德之辨）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分） A“倫理”是指在“禮”制統(tǒng)領(lǐng)之下建立起來的一種人與人的關(guān)系及相應(yīng)的秩序。 B“倫理”不是任意的，是一種“關(guān)系”的實體存在，沒有親情與友情構(gòu)不成倫理。 C“道德”要講究德性和品德，具體來說是指行為符合“倫理”所規(guī)定的規(guī)范要求。 D“道德”與“倫理”關(guān)系緊密，“道德”的建立既得之于“道”，更得之于“心”。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分） A文章把“關(guān)系”作為論證的要素之一，闡釋了傳統(tǒng)“倫理”的具體內(nèi)涵。 B文章舉朱熹注釋孔子“志于道”的論述，意在表明能行“道”就是“有德”。 C文章以“修身”而達(dá)到“身修”為立論依據(jù)，并由此引申出盡義務(wù)的問題。 D關(guān)于倫理與道德之辨，文章從“倫理”談起，論及“道德”，再辯證闡述。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分） A傳統(tǒng)“倫理”有親親又尊尊的宗法等級性，呈現(xiàn)出看重等差而輕忽平等的特點。 B傳統(tǒng)“倫理”建立在宗法倫理實體的基礎(chǔ)上，規(guī)定了各個社會角色的相應(yīng)義務(wù)。 C倫理角色只要“有德”，就會正心、誠意、修身，就能使社會結(jié)構(gòu)和秩序穩(wěn)定。 D古人夢想的“國泰民安”試圖通過倫理道德的建立而實現(xiàn)，這對今天仍有借鑒意義。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分） 閱讀下面的文字，完成4-6題。最美麗的姑娘藍(lán) 月 兵經(jīng)常會做夢，夢見炮火紛飛，夢見惡狼哀嚎，但是夢得最多的是一位美麗的姑娘。姑娘梳著烏黑的發(fā)辮，身材玲瓏，臉如滿月，一雙眼睛像星星一樣明亮。兵覺得姑娘是他這輩子看見的最美麗的姑娘。 姑娘不僅美麗，還非常的善良。這位善良的姑娘救了兵的命。 那還是兵當(dāng)兵時候的事情。 是一個滴水成冰的冬日。飛雪漫天，兵在山間急急穿行，為了能在天黑前趕回部隊，兵走了一條山里的近道。猛然間，兵的本能感到了危險的氣息，是狼的氣息。果然，兵看到了兩雙陰冷兇殘的狼眼緊盯著他兵有槍，但槍膛里只剩一顆子彈，這是最后的保命屏障。 兵被迫改變了方向，一個多小時過去，天已經(jīng)暗下來，狼開始步步緊逼，縮小包圍圈。兵的衣衫已經(jīng)被冷汗?jié)裢?，徹骨的寒冷和饑餓讓兵腿腳發(fā)軟，他知道，狼就等著他倒下。 突然，有閃閃爍爍的微弱燈光從樹叢縫隙透過來，有燈光就說明有人！兵心里頓時升起了希望，拼出最后的力氣，舉槍瞄準(zhǔn)，隨著一聲爆響，一頭健碩的灰狼中彈倒地，兵迅速撲向燈光的方向。 一幢石頭小屋出現(xiàn)在兵的視線里。 有人嗎？開開門，有狼追我！兵拼命捶打木門。門吱嘎開了，伸出一只手，把兵拽進(jìn)了屋里。接著，門死死地拴上了。 兵一松勁，只覺得眼前一黑，就軟倒了。等他醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己躺在暖烘烘的炕上。屋里爐火劈啪作響，兵不敢亂動，眼睛看向爐火的地方，他看到了一位美麗的姑娘，姑娘梳著烏黑的發(fā)辮，身材玲瓏，臉如滿月，一雙眼睛像星星一樣明亮，令兵一下子想到了家鄉(xiāng)的梔子花，潔白、豐盈、清香這位像梔子花一樣的姑娘正在烤著兵身上的衣服，是姑娘救了兵一命。兵臨走時，回頭看了看姑娘，姑娘也正望著他。姑娘淚光一閃，問，你還會回來嗎？兵說如果我能活著回來，我就來找你。兵頭也不回地走了，他聽到背后姑娘喊，你一定活著回來，我等你。兵沒敢應(yīng)，兵的部隊馬上就要上前線，上前線，生死未卜，不能耽誤了姑娘。戰(zhàn)場上，兵很勇猛，姑娘的那聲喊就像護(hù)聲符一直伴隨著他，雖然負(fù)傷累累，最終凱旋而歸。 兵真想立馬飛去姑娘那，可是兵看著自己的殘腿猶豫了，兵在戰(zhàn)爭中失去一腿。猶豫再三，兵默默流下了眼淚，對不起，你一定會找到比我更好更適合的人。 兵咬咬牙回到了家鄉(xiāng)，在父母的操持下，結(jié)了婚。兵對自己的女人履行著做丈夫的責(zé)任，但是女人卻看不到丈夫的快樂。兵的女人在臨終前終于知道了丈夫心中隱藏的秘密。女人苦笑著說，我伴了你一生，你卻伴了她一生。女人說，你去找她吧，哪怕當(dāng)面謝一謝當(dāng)年的救命之恩。 女人的話就像一柄重錘，狠狠敲打著兵的心。 兵再次去了那個小山村，但石頭小屋已經(jīng)不在了。幾經(jīng)周折，找到了當(dāng)年小山村的村人，村人告知，兵說的那位姑娘不知什么原因終身未嫁，一直守在石頭小屋里。直到石頭小屋拆除，才去了養(yǎng)老院。 兵頓時傻掉了，懊悔得死的心都有了，姑娘救了自己一命，自己卻害了姑娘一生！自己有勇氣面對敵人，卻沒有勇氣面對自己，這回說什么也不能再怯弱了。 兵找到了養(yǎng)老院，接待他的是一位胖乎乎的老太太，老太太聽了兵的敘述，被感動得眼淚嘩嘩的，老太太說，你等下，我去去就來。 兵激動得心都快跳出來了。 不知道等了多久，老太太終于出來了，卻一臉歉意，說，不好意思，沒有你要找的人。兵說，如果見不到她，我是不會走的。兵的語氣堅定，神情堅毅。 一天，兩天，第三天的時候，養(yǎng)老院的門衛(wèi)大叔看著不忍心了，說進(jìn)屋坐坐吧。兵說，不坐，我一定要等到她。兵一邊說一邊抻脖踮腳往里望，兵的眼睛一亮，他看見了那位胖乎乎的老太太，老太太匆匆走出來遞給了兵一張紙條。 兵顫抖著手打開了紙條，上面寫著：其實你已經(jīng)伴了我一生，如果我也伴隨了你一生，那是我的幸運。守住那份青春的美好，不是更好嗎？一切是命，請回吧。 兵怔怔地看著，眼睛越來越模糊 老太太嘆了口氣，轉(zhuǎn)身往里去。 請等等。兵叫住了老太太，掏出一支筆，在紙條的反面寫了一行字，說，請您一定交給她。 老太太看了一眼紙條背面的字，笑了，她說，請跟我進(jìn)來吧。 兵也笑了，他知道他終于等來了春天。 兵的紙條是這樣寫的：既然老天安排我們再次相逢，我不會再錯失你！ 兵更知道，接待他的老太太就是他要找的人。 （取材于山東文學(xué)2016年11期，有刪改）4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分） A小說開頭寫“兵”經(jīng)常夢見的內(nèi)容，為下文作了鋪墊，并且設(shè)置了懸念，能夠激發(fā)讀者的興趣。 B小說第4段中，“兩雙陰冷兇殘的狼眼”和“槍膛里只剩一顆子彈”構(gòu)成了一對矛盾，讓氣氛緊張了起來。 C小說中寫姑娘的眼睛“像星星一樣明亮”，運用了比喻手法，生動地表現(xiàn)了姑娘的美麗、善良，形象鮮明。 D“兵”離開時，“頭也不回地走了”，說明他是一位忠于職守的戰(zhàn)士，牢記著自己的任務(wù)，完全沒有兒女私情。 5小說中的“兵”有哪些形象特點？請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行分析。（5分）6請根據(jù)小說內(nèi)容賞析結(jié)尾段的妙處。 (6分)（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一 知識付費的本質(zhì)，就是把知識變成產(chǎn)品或服務(wù)，以實現(xiàn)其商業(yè)價值。知識付費有利于人們高效篩選信息，同時也激勵優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，“知識就是財富”這句格言，又有了新的解讀，因為在知識付費平臺上，實現(xiàn)了知識直接“變現(xiàn)”，成了另一種含義的“知識就是財富”。另一方面，引入價格或經(jīng)濟(jì)回報因素后，是否會進(jìn)一步提高人類知識分享與消費的效率，也逐漸成為人們普遍關(guān)注的問題。 （摘編自百度百科、秦潔知識付費興起原因探析及前景展望）材料二 隨著知識付費概念的走紅，短時間內(nèi)各種知識付費平臺一擁而上，致使行業(yè)良莠不齊。縱觀當(dāng)下市場上的產(chǎn)品形態(tài)，無論是綜藝式的說話課程、快速解惑的付費問答，抑或是讀書精華，內(nèi)容均呈現(xiàn)大眾化、淺層化、覆蓋面廣的特點，根本無法滿足用戶深度學(xué)習(xí)、獲得知識沉淀的需求。 在此狀況下，知識付費行業(yè)要良性運行，更需要從內(nèi)容上下功夫，根本不是簽約幾個大V就能解決問題的。人們之所以愿意為知識“買單”，就是因為知識的可貴，而可貴的知識不是靠名人效應(yīng)積攢的，而是需要“肚子里有貨”。唯有拓寬知識生產(chǎn)者的來源渠道，讓更多的知識人參與到知識付費領(lǐng)域中，才能夠解決知識付費“內(nèi)容”不足的問題。 （摘編自騰訊網(wǎng)“知識付費”缺少的不是理念，而是內(nèi)容）材料三圖一 2015-2018年中國內(nèi)容付費用戶規(guī)模及預(yù)測（數(shù)據(jù)來源：公開資料、智研咨詢整理）圖二 網(wǎng)友最愿意買單的領(lǐng)域（數(shù)據(jù)來源：果殼網(wǎng)和網(wǎng)易云課堂公布的2016年知識青年付費報告） 材料四 值得注意的是，與其他技術(shù)驅(qū)動的風(fēng)口不同，知識付費的崛起，與其說是技術(shù)上的演進(jìn)，不如說是社會需求的爆發(fā)所致。具體而言，知識付費既借力于知識付費平臺的演進(jìn)、付費方式的便利，也得益于中國中產(chǎn)階層及準(zhǔn)中產(chǎn)階層學(xué)歷教育需求的爆發(fā)。但這并不意味著知識付費只是一種應(yīng)對當(dāng)下中產(chǎn)焦慮的“止痛劑”，也不僅僅是IP變現(xiàn)的另外一種方式。 知識付費通過交易手段使得更多的人愿意共享自己的知識積累和認(rèn)知盈余，是通過市場規(guī)律和便利的互聯(lián)網(wǎng)傳播達(dá)到信息的優(yōu)化配置。未來的知識付費行業(yè)實際上是現(xiàn)有的信息服務(wù)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化的一部分，是人類信息生產(chǎn)、獲取方式由線下轉(zhuǎn)為線上線下相結(jié)合，由一對多轉(zhuǎn)為多對多的一個階段。最終，知識付費不僅會作為一種獨立的行業(yè)，還會直接改造和融合現(xiàn)有的教育業(yè)、出版業(yè)、廣告業(yè)、咨詢服務(wù)業(yè)，成為萬億以上規(guī)模的巨大產(chǎn)業(yè)。 但相比未來的前景，目前知識付費行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段，除了適應(yīng)移動化的消費方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費體驗差、缺乏內(nèi)容評價體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題都制約了知識付費的發(fā)展。因此，我們需要進(jìn)一步對知識付費行業(yè)進(jìn)行整體的梳理和檢視。 （摘編自馮尚鉞我們研究了28家平臺，為你揭開知識付費的現(xiàn)狀與未來）7下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（3分） A材料一揭示了知識付費的本質(zhì)、優(yōu)勢，同時也表達(dá)了對知識付費潛在缺點的隱憂。 B材料二表明，當(dāng)前知識付費行業(yè)普遍存在內(nèi)容膚淺、缺乏個性、廣而不精等缺點。 C材料三圖二表明，最能決定網(wǎng)友付費的意愿是內(nèi)容的實用價值，其次是興趣愛好。 D材料四表明，“知識付費”的崛起，不是技術(shù)的演進(jìn)，而是有深刻的社會原因。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分） A“知識就是財富”這句經(jīng)典格言在當(dāng)今成為現(xiàn)實，得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和人們觀念的日益轉(zhuǎn)變。 B知識付費的興起雖然是大勢所趨，但將知識與金錢聯(lián)系在一起，會使人變得更加唯利是圖，從而敗壞社會風(fēng)氣。 C2015年-2017年，我國內(nèi)容付費用戶的規(guī)模及增長率均成上升趨勢，但預(yù)測2018年這二者均成下降趨勢。 D未來的知識付費行業(yè)會采用線上線下相結(jié)合、多對多相勾連的模式，將成為獨立的有萬億以上規(guī)模的巨大產(chǎn)業(yè)。 E知識付費行業(yè)發(fā)展目前處于初級階段，存在諸多問題，發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望。9怎樣才能使“知識付費”行業(yè)良性發(fā)展？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成10-13題。 鐵哥，姓伽乃氏，迦葉彌兒人。性穎悟，不為嬉戲。從那摩入見，帝問誰氏子，對曰：“兄斡脫赤子也?！钡鄯绞畴u，輟以賜鐵哥。鐵哥捧而不食，帝問之，對曰：“將以遺母?！钡燮嬷淤n一雞。世祖即位，幸香山永安寺，見書畏吾字于壁，問誰所書，僧對曰：“國師兄子鐵哥書也?！钡壅僖?，愛其容儀秀麗，語音清亮，命隸丞相孛羅備宿衛(wèi)。先是，世祖事憲宗甚親愛，后以讒稍疏，國師導(dǎo)世祖宜加敬慎，遂友愛如初。至是，帝將用鐵哥，曰：“吾以酬國師也?！庇谑氰F哥年十七，詔擇貴家女妻之，辭曰：“臣母漢人，每欲求漢人女為婦，臣不敢傷母心?！蹦藶槿⑷绞吓?。 二十四年，從征乃顏，至撒兒都之地，叛王塔不臺率兵奄至。鐵哥奏曰：“昔李廣一將耳，尚能以疑退敵，況陛下萬乘之威乎！今彼眾我寡，不得地利，當(dāng)設(shè)疑以退之?！庇谑堑蹚埱w，據(jù)胡床，鐵哥從容進(jìn)酒。塔不臺按兵覘伺，懼有伏，遂引去。 成宗即位，以鐵哥先朝舊臣，賜銀一千兩、鈔十萬貫。他日，又賜以瑪瑙碗，謂鐵哥曰：“此器先皇所用，朕今賜卿，以卿久侍先皇故也?！贝蟮略?，加光祿大夫。三年，乞解機務(wù)，從之。仍授平章政事、議中書省事。平灤大水，鐵哥奏曰：“散財聚民，古之道也。今平灤水災(zāi)，不加賑恤，民不聊生矣！”從之。十年，丁母憂，詔奪情起復(fù)。遼王脫脫入朝，從者執(zhí)兵入大明宮，鐵哥劾止之，王懼謝。從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已武宗即位，賜金一百兩，加金紫光祿大夫，遙授中書右丞相。有訴寧遠(yuǎn)王闊闊出有逆謀者，命誅之。鐵哥知其誣，廷辨之，由是得釋，徙高麗。 仁宗皇慶二年薨，賜賻禮加厚，敕有司治喪事，贈太師、開府儀同三司、上柱國，追封秦國公，謚忠穆。10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） A從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已 B從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已/ C從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已 D從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A國師是中國歷代帝王對于宗教徒中一些學(xué)德兼?zhèn)涞母呷怂o予的稱號。我國獲得國師稱號的，一般從北齊時代法常開始。B奪情起復(fù)，又稱奪情，是中國古代丁憂制度的延伸，意思是為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。C薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。D敕有司，敕，有法定約束力的政府措施或皇帝命令；有司，指主管某部門的官吏，泛指官吏。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） A鐵哥侍奉母親講孝心。太宗賜雞給他吃，他卻要拿回去給母親吃；帝王下詔讓他娶貴家女為妻，他卻以母親希望他娶漢人女為妻為由拒絕。 B鐵哥隨王出征有謀略。他隨王征討乃顏，與叛王塔不臺的軍隊突然遭遇，他建議帝王布下疑兵之陣，塔不臺擔(dān)心有埋伏，于是帶領(lǐng)軍隊離開。 C鐵哥為臣聰明有智慧。成帝即位后，賜給鐵哥豐厚的財物并進(jìn)爵，表示因為他是舊臣，鐵哥明白成帝想他辭官，于是主動辭去“機務(wù)”之職。 D鐵哥為官寬厚有擔(dān)當(dāng)。平灤水災(zāi)時，他上奏散財賑濟(jì)災(zāi)民；闊闊出被誣陷謀反時，他極力爭辯，使得闊闊出得以釋放，遷移到高麗。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1)先是，世祖事憲宗甚親愛，后以讒稍疏，國師導(dǎo)世祖宜加敬慎，遂友愛如初。（5分） (2)昔李廣一將耳，尚能以疑退敵，況陛下萬乘之威乎?。?分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分） 閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。和賈舍人早朝大明宮之作王 維絳幘雞人報曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。 【注釋】雞人：古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。冕旒：這里指皇帝。鳳池：鳳凰池的簡稱，中書省所在地。14下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） A本詩運用細(xì)節(jié)描寫和場景渲染，寫出了大明宮早朝時氣氛莊嚴(yán)肅穆和皇帝尊貴威嚴(yán)的特點。 B首聯(lián)選擇“報曉籌”和“進(jìn)翠云裘”兩件事，表明大臣忠于職守，為顯示大唐之威蓄勢。 C中間四句正面寫早朝。從店外寫到殿內(nèi)，從天子寫到大臣，有概括敘述，也有具體描寫。D尾聯(lián)中的“佩聲”，是以聲音代人，暗藏人的行動，使“歸”字產(chǎn)生具體生動的效果。E.本詩選擇一次朝會現(xiàn)場的現(xiàn)實呈現(xiàn)，顯示了一國之威，還暗示了賈舍人的受重用和得意。15本詩表現(xiàn)“天子”這一人物時頗具藝術(shù)性。請結(jié)合全詩作具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16補寫出下列句子中的空缺部分？（5分）(1)白居易觀刈麥中“ ， ”兩句描寫了青壯年農(nóng)民辛苦勞動的情景。(2)韓愈在師說中說，古代的圣人超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請教。然后接 著議論：“ ， ， ?！比?、語言文字運用（20分）17下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）頭號玩家看起來是一部相當(dāng)有趣的電影，在它短短的數(shù)分鐘預(yù)告片中充斥了令人目不交睫的游戲彩蛋。新聞出版署圖書司有關(guān)負(fù)責(zé)人這樣說：“套書出版存在的問題是出版者的眼光魚龍混雜，有的只單純地講求經(jīng)濟(jì)效益?！弊鳛橹袊钤绲默F(xiàn)代出版企業(yè)之一，中華書局90年的歷程本身就是一部可圈可點的歷史，也是我們國家文化建設(shè)史的組成部分。有些黨員干部確是很苦很累，臉上多有辛勞之色，卻少有倦怠之情，每個人都神采飛揚，蠢蠢欲動地要干一番事業(yè)。水滸傳塑造了許多性格鮮明的英雄形象，像李逵、武松、魯智深等，都是活靈活現(xiàn)，呼之欲出。一個比較正派，比較善意的人，入世或者出世，都會正派與善良一些。而一個偏狹峻急或者虛偽剛愎的人，人世則為酷吏，出世則為偽君子，皆不足為訓(xùn)。 A. B. C. D.18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A社會傳媒迅速發(fā)展的今天，新聞工作者如果不能提高自身的綜合素質(zhì)，那么傳媒行業(yè)將會很快將其淘汰掉。B中央電視臺熱播的綜藝節(jié)目中國詩詞大會第三季快遞小哥奪冠的例子，我們明白了熱愛詩詞和身份職業(yè)無關(guān)。 C你的同齡人正在拋棄你這篇文章，緊緊圍繞以摩拜單車創(chuàng)始人套現(xiàn)15億的故事為中心，向讀者傳遞了學(xué)會改變敢于拼搏的道理。D各國都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，放眼全球發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)展合作格局，推動人類命運共同體的構(gòu)建。19.下列各句中，表達(dá)不得體的一句是（3分）A那位同學(xué)家庭困難，卻積極樂觀，刻苦學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，大家都表示愿意慷慨解囊，伸出援助之手，鼎力相助。B新搬來的鄰居很是活潑熱情，經(jīng)常會請一些朋友在家中聚會，每次他都會喊我一聲：“來吧，歡迎叨擾。”C昨日我曾到府上拜訪，令尊鶴發(fā)童顏，精神矍鑠，談及自己感興趣的話題更是滔滔不絕。D貴校師生熱情地請我作報告，校長親自在門口恭候光臨，使我深受感動。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。(6分) 在博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平主席深刻分析世界大勢和時代潮流。那么當(dāng)今世界， ？習(xí)近平主席給出了三個關(guān)鍵詞：和平合作、開放融通、變革創(chuàng)新。放眼今日全球， ，而冷戰(zhàn)思維愈發(fā)陳舊落伍，妄自尊大或獨善其身只能四處碰壁；世界已經(jīng)成為你中有我、我中有你的地球村； ，誰排斥變革、誰拒絕創(chuàng)新，誰就會落后于時代。21.下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式，說明另外兩處問題。（5分） 名牌是一代創(chuàng)，代代保。沒有名牌要立志創(chuàng)名牌，只要投入大量資金做廣告，就可以創(chuàng)立名牌。一個品牌一旦由不知名到知名，就可以經(jīng)久不衰，在競爭中立于不敗之地。此后，名牌只要持續(xù)保持和增強自己的市場競爭力，就可以實現(xiàn)“終身制”。投入大量資金做廣告不一定可以創(chuàng)立名牌。 。 。四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 。 回首5年來，我國的成就與變化是有目共睹的：宏觀來看，國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增加到82.7萬億元，年均增長7.10%，占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.4%提高到15%左右，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%；微觀而言，從“慧眼”衛(wèi)星遨游太空到C919大型客機飛上藍(lán)天，從量子計算機研制成功到海水稻進(jìn)行試產(chǎn)，全線貫通的港珠澳大橋主體工程，奔馳在祖國廣袤大地上的復(fù)興號列車中國的新形象給世界留下了新印象。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。 要求：選好角度，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案1.D（A.“在禮制統(tǒng)領(lǐng)之下”有誤，原文說：“禮制型定了人與人的關(guān)系和秩序”。B.“沒有親情與友情構(gòu)不成倫理”有誤，例舉以偏概全。C.“具體來說是指行為符合“倫理”所規(guī)定的規(guī)范要求”有誤，原文說的是“有德”。）2.C（“立論依據(jù)”有誤，原文是論證思路；“引申為義務(wù)問題”也于文無據(jù)。）3.C（“就會正心、誠意、修身”結(jié)論不當(dāng)。）4.D（小說中的“兵”“頭也不回”正是因為他對姑娘產(chǎn)生了感情，離別時有深深的不舍，不是沒有感情。）5.忠于職守。在大雪寒冬里，因為急著趕回部隊，才遇上了狼；在戰(zhàn)場上作戰(zhàn)勇敢。重感情。始終不忘姑娘，后來執(zhí)著地去尋找姑娘。對人有責(zé)任心。覺得自己上戰(zhàn)場生死未卜，不愿耽誤了姑娘。殘疾以后不愿去找姑娘，希望姑娘找到更好的人。結(jié)婚后雖不快樂，但對自己的女人履行丈夫的責(zé)任。（答對一點給1分，兩點3分，三點5分。）6.情節(jié)上，結(jié)束全文，說明“兵”已經(jīng)認(rèn)出了“老太太”就是“姑娘”，給了前文“兵”鍥而不舍、寫紙條等情節(jié)合情合理的解釋。人物形象上，表明了“姑娘”給“兵”的印象之深，“兵”的感情終有歸宿，說明了他是一個重感情的人。主題上，這是一個圓滿的結(jié)局，有情人終于在一起了，歌頌了人間真情。表達(dá)效果上，讓讀者的心理期待可以得到滿足，使小說自然和諧。（每點2分，答對三點即可。）7.D（原文是“與其說是技術(shù)上的演進(jìn)，不如說是社會需求的爆發(fā)所致”，“知識付費既借力于，也得益于”。）8.AD（B.“但將知識與金錢聯(lián)系在一起，會使人變得更加唯利是圖，從而敗壞社會風(fēng)氣”于文無據(jù)；C.圖中的增長率是從2016年開始統(tǒng)計的；另外，2018年用戶規(guī)模呈上升趨勢，增長率呈下降趨勢；E.“發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望”過于武斷。）（答對一項給2分，答對兩項給5分。）9.注重個性，追求深度，推出精品。深入調(diào)查，滿足不同用戶的興趣和需要。完善內(nèi)容評價體系和篩選體系等。整體布局和規(guī)劃，完善基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計等環(huán)節(jié)。（每點1分，答對3點給4分）10B11C（“皇帝和所生育的皇子公主”中的“皇帝”錯，應(yīng)是“皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主”。）12C（“鐵哥明白成帝想他辭官”于文無據(jù)。）13（1）在這之前，世祖侍奉憲宗很是親密友愛，后來因為讒言而稍稍疏遠(yuǎn)，國師勸導(dǎo)世祖應(yīng)該更加恭敬謹(jǐn)慎，于是他們又像當(dāng)初那樣親密友愛。（“事”“敬慎”各 1 分，句意 3 分。）（2）從前李廣一個將領(lǐng)罷了，尚且能憑借疑兵退敵，何況陛下有萬乘的威嚴(yán)呢?。ā耙伞薄吧袥r乎”各1分，句意3分。）【參考譯文】鐵哥，姓伽乃氏，迦葉彌兒人。稟性聰慧過人，不喜歡玩耍。跟隨那摩入朝拜見太宗，太宗問是誰家的孩子，那摩回答說：“是哥哥斡脫赤的孩子?！碧谡诔噪u，停下來把雞賜給鐵哥。鐵哥捧著雞不吃，太宗問他，他回答說：“將要把它留給母親吃?！碧诤荏@奇，又賜給他一只雞。世祖登上帝位，到香山永安寺去，看見墻上寫的“畏吾”字，問是誰寫的，僧人回答說：“是國師哥哥的兒子鐵哥寫的。”帝王召見他，喜歡他容貌儀表的清秀優(yōu)雅，美麗脫俗，說話的聲音清脆響亮，下令讓他在孛羅丞相府充當(dāng)衛(wèi)士。在這之前，世祖侍奉憲宗很是親密友愛，后來因為讒言而稍稍疏遠(yuǎn)，國師勸導(dǎo)世祖應(yīng)該更加恭敬謹(jǐn)慎，于是他們又像當(dāng)初那樣親密友愛。到這個時候，帝王將要人任用鐵哥，說：“我用這種方式來酬謝國師?！痹谶@時鐵哥十七歲，下令讓他選擇身份高貴人家的女子作為妻子，他推辭說：“我的母親是漢人，常常想要我娶漢人的女子為妻，我不敢傷了母親的心。”于是替他娶冉氏的女子為妻。至元二十四年，跟隨世祖征討乃顏，到撒兒都這個地方，叛王塔不臺率領(lǐng)軍隊突然到達(dá)。鐵哥上奏說：“從前李廣一個將領(lǐng)罷了，尚且能憑借疑兵退敵，何況陛下有萬乘的威嚴(yán)呢！現(xiàn)在敵眾我寡，又沒有有利的地勢，應(yīng)當(dāng)設(shè)置疑兵來擊退他?！庇谑鞘雷嫦铝顡伍_曲柄傘，坐在輕便的坐具上，鐵哥從容地敬酒。塔不臺按兵不動，偷偷觀察，害怕有埋伏，于是帶領(lǐng)軍隊離開。成宗登上帝位，因為鐵哥是先朝舊臣，賜給他白