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文檔簡介

唐代山水田園詩孟浩然盛唐的山水詩,和以謝靈運(yùn)、謝朓為代表的南朝山水詩相比,呈現(xiàn)出嶄新的面貌。南朝山水詩所歌詠的對(duì)象不過是半壁河山,主要在東南一隅。那時(shí)的詩人足未涉黃河,身未登岱岳,沒有機(jī)會(huì)領(lǐng)略廣袤中原的風(fēng)光。他們的山水詩,胸襟、氣象、境界,都受到很大的局限。到了盛唐,祖國的統(tǒng)一繁榮和富強(qiáng),為詩人提供了寫作山水詩的最好條件。許多詩人在其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期或旺盛期曾有過一段漫游生活,他們的足跡及于大江南北、黃河上下。被祖國多姿多采的山水所培育起來的這一代詩人,他們寫起山水詩來,論胸襟、論氣象、論境界,就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了。另外,從藝術(shù)上看,南朝山水詩對(duì)山水景物的描寫追求形似,崇尚工巧,缺乏神韻。詩品批評(píng)謝靈運(yùn)“故尚巧似”,“頗以繁富為累”,是很中肯的。他的山水詩象詩體的日記,從早晨出發(fā)寫到傍晚歸來,最后拖著一條玄理的尾巴。精細(xì)繁瑣,富艷雕琢,刻板而少生氣。謝朓避免了謝靈運(yùn)的繁富之累,他的山水詩清新雋秀,但仍然是“微傷細(xì)密”(詩品),神氣不完,盛唐山水詩所追求的乃是神似,他們刻劃山水,并不滯于山容水態(tài),而是力求把握和表現(xiàn)山水的個(gè)性。自然山水成了詩人的朋友,或詩人自身的外化?!跋嗫磧刹粎?,只有敬亭山?!比撕痛笞匀唬楹途?,契合交融達(dá)到化境。中國的山水詩到了盛唐,才臻于完美、純熟。唐代山水詩的發(fā)展孟浩然山水詩賞析And生平簡介唐代詩人。襄州襄陽(今湖北襄樊)人,世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書,以詩自適。曾隱居鹿門山。是唐代一位不甘隱居,卻以隱居終老的詩人。壯年時(shí)曾往吳越漫游,后又赴長安謀求官職,但以當(dāng)路無人,只好還歸故園。開元二十八年(七四零)詩人王昌齡游襄陽,和他相聚甚歡,但此時(shí)孟浩然背上正生毒瘡,據(jù)說就是因?yàn)槭初r疾動(dòng),終于病故,年五十二歲。孟浩然的一生,徘徊于求官與歸隱的矛盾之中,直到碰了釘子才了結(jié)了求官的愿望。他雖然隱居林下,但仍與當(dāng)時(shí)達(dá)官顯宦如張九齡等有往還,和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。孟浩然的詩已擺脫了初唐應(yīng)制,詠物的狹窄境界,更多地抒寫了個(gè)人的懷抱,給開元詩壇帶來了新鮮氣息,并得到時(shí)人的傾慕。李白稱頌他“高山安可仰,徒此揖清芬”,杜甫禮贊他“清詩句句盡堪傳”??梢娝诋?dāng)時(shí)即享有盛名。他死后不到十年,詩集便兩經(jīng)編定,并送上“秘府”保存?,F(xiàn)有孟浩然集。40歲游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,返襄陽。在長安時(shí),與張九齡、王維交誼甚篤。有詩名。后漫游吳越,窮極山水,以排遣仕途的失意。因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇,題材不寬,多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無憤世嫉俗之作,但更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱,其詩雖不如王詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣,而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后,開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾,清淡簡樸,感受親切真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。如秋登萬山寄張五、過故人莊、春曉等篇,淡而有味,渾然一體,韻致飄逸,意境清曠。孟詩以清曠沖澹為基調(diào),但沖澹中有壯逸之氣,如望洞庭湖贈(zèng)張丞相“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”一聯(lián),精力渾健,俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見??偟膩碚f,孟詩內(nèi)容單薄,不免窘于篇幅。現(xiàn)通行的孟浩然集收詩263首,但竄有別人作品。新、舊唐書有傳。孟浩然過故人莊故人具雞黍,邀我至田家。樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。分析:過故人莊這首過故人莊是盛唐田園詩的名篇,詩人孟浩然也是盛唐著名的隱士。一般地說,封建士人出仕到官場(chǎng),退隱歸田園,是政治態(tài)度和生活道路的一種重大抉擇。隱士歌詠田園,往往與政治失志相聯(lián)系,意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿或不合,蘊(yùn)含著不遇或不平的情懷。即使是隱逸詩人之宗、田園詩的鼻祖陶淵明,也在所不免。孟浩然這首田園詩卻一味贊美友情,欣賞田園,顯得興高采烈,志滿意愜,似乎不涉時(shí)世,未見騷屑。乍一讀來,好象只是扣緊題目,首聯(lián)寫應(yīng)邀赴約,次聯(lián)寫農(nóng)莊風(fēng)光,三聯(lián)寫田園情趣,末聯(lián)寫再約后期,完整地寫了這次訪問老朋友農(nóng)莊的經(jīng)過;仿佛誠懇地說了一通辭別道謝的家常話,樸實(shí)無華,毫不驚人,話說完了,詩也結(jié)束了,真是“淡到看不見詩”。然而知人論詩,稍加咀嚼,便可體會(huì)到這一番確乎出于肺腑的家常話,卻是經(jīng)過深思熟慮的構(gòu)思和提煉,其中也蘊(yùn)含著詩人不遇的感慨,只是表現(xiàn)得泰然自若,不介于懷,很有盛世隱士的風(fēng)度。孟浩然生活在武則天末到唐玄宗開元末,正是盛唐極盛的年代,國家富強(qiáng),天下太平。那時(shí),優(yōu)裕閑適的風(fēng)氣彌漫朝野,隱居是清高的名士風(fēng)流,也是仕進(jìn)的一條捷徑和通途,隱與仕并不尖銳對(duì)立,在野者可以隱而仕,在朝者也可隱于仕。隱士或有不遇的感慨,但不必是政治上的對(duì)抗。孟浩然一生五十一歲,大部分歲月隱居在家鄉(xiāng)襄陽(今湖北襄陽),僅在四十歲時(shí)曾應(yīng)舉到長安謀仕不遇,然后赴荊州在張九齡幕下當(dāng)過短期僚屬,隨即到吳、越游歷了幾年。他沒有正式做過官,終身布衣,可以說是個(gè)潔身自好的實(shí)在的隱士。過故人莊主要歌頌隱士清高的情操和田園恬適的情趣,對(duì)當(dāng)時(shí)政治不過稍含不滿,其實(shí)并不深刻,對(duì)今天更無多教益。但它真實(shí)地表現(xiàn)出開元盛世隱士典型的思想性格,反映出盛唐時(shí)代風(fēng)貌的一個(gè)側(cè)面,有一定的認(rèn)識(shí)意義。它的主要成就在詩歌藝術(shù)方面。蘇軾曾評(píng)論孟浩然的詩歌特點(diǎn)是“韻高而才短”(見后山詩話)?!绊嵏摺敝冈姼璧乃枷肭檎{(diào),“才短”指詩人的藝術(shù)才華。這一評(píng)論是允當(dāng)?shù)?,也適用于過故人莊。這首詩顯然不以出眾的藝術(shù)才華驚人,而以情深意濃、思真詞實(shí)動(dòng)人。它如話家常,但并非客套,而是一片真心。它深入淺出,故并不淺薄,而是淡而

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