2019屆高三語(yǔ)文6月模擬考試題(高新部).doc

2019屆高三語(yǔ)文6月模擬考試題(高新部)一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，這既是先賢圣道，亦隱喻家國(guó)大義。因此，家國(guó)情懷也是中國(guó)古典詩(shī)詞從未缺席的主題，詩(shī)詞中的家國(guó)，既有“邊塞況味”，也有“憂國(guó)憂民”?！斑吶麤r味”，莫如盛唐四大邊塞詩(shī)人王昌齡、王之渙、岑參、高適，他們開(kāi)啟了中國(guó)邊塞詩(shī)詞的巔峰之門。王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的出塞“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國(guó)的決心。王之渙留存于文學(xué)史的詩(shī)作已不多，但涼州詞的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。羌笛與楊柳，春風(fēng)與玉門關(guān)，離家已經(jīng)平添幾分憂思，而更為堪憂的是，面對(duì)這茫?；哪?，連表達(dá)思念的楊柳枝都找不到。玉門關(guān)，自古就隱喻著邊塞情緒，詩(shī)人把它放在這里，更顯回鄉(xiāng)之路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。憂愁雖然有，但比憂愁更強(qiáng)烈的是慷慨，鄉(xiāng)愁之上，還有家國(guó)榮譽(yù)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實(shí)令人嘆服。于是，我們不難理解，王之渙的涼州詞為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了。“憂國(guó)憂民”詩(shī)詞所體現(xiàn)的則是國(guó)與民在爭(zhēng)戰(zhàn)中的苦難。憂國(guó)，既有曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，又有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。在“捐軀赴國(guó)難”這面旌旗下，辛棄疾一腔熱血奔赴破陣子，陸游逝前留下“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的殷切期待。憂民，最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格，將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子”，意為“品格高尚”的人。朱熹認(rèn)為他們“其所遭不同，所立亦異，然求其心，則皆光明正大，疏暢洞達(dá)，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏”、“三別”像一部史詩(shī)，記錄著戰(zhàn)爭(zhēng)中百姓的艱辛?！凹夼c征夫，不如棄路旁”的年輕人，“子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完”的老人，“存者無(wú)消息，死者為沉泥”的受難者，這些形象直指人心。杜甫愛(ài)民之情丹心耿耿，情義相照。家國(guó)情懷，成為中國(guó)古典詩(shī)詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處，昂而不傲，光而不妖。它內(nèi)斂、融達(dá)，成就了中華文化昂揚(yáng)的自信：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@種文化自信與古典詩(shī)詞偕隱同行，玲瓏剔透，流光溢彩，超越了空間，點(diǎn)亮了時(shí)代，燭照千秋，輝映未來(lái)。(摘自2018年2月12日光明網(wǎng)古典詩(shī)詞與文化自信)1. 下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A. 家國(guó)情懷是中國(guó)古典詩(shī)詞永恒主題之一，使得張載名言具有“先賢圣道，家國(guó)大義”。B. 文中的“邊塞況味”，或表現(xiàn)為保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概，或流露出比鄉(xiāng)愁更強(qiáng)烈的家國(guó)榮譽(yù)。C. 文中引用出塞“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”詩(shī)句，意在表達(dá)王昌齡對(duì)李廣英雄氣概的敬佩。D. 朱熹認(rèn)為“君子”就是“品格高尚”的人，盡管他們們?cè)庥龈鞑幌嗤洹袄诶诼渎洹敝斜厝挥袑?duì)民眾生命的人道關(guān)懷。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 文章第一段引用張載名言，對(duì)其解釋后，提出了文章的中心論點(diǎn)。B. 作者以王之渙的涼州詞為例，意在論證即使在鄉(xiāng)愁如此濃郁的詩(shī)里，家國(guó)情懷也未曾缺席。C. 文章二、三兩段從邊塞況味到憂國(guó)憂民層層深入地論述了古典詩(shī)詞的家國(guó)情懷。D. 文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，從兩個(gè)方面論述了古典詩(shī)詞中的家國(guó)情懷。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A. 唐代涌現(xiàn)出一大批杰出的詩(shī)人，共同開(kāi)啟了中國(guó)詩(shī)歌的巔峰之門，他們成就了無(wú)與倫比的盛世唐朝。B. 先賢們的“憂國(guó)”體現(xiàn)在為國(guó)奉獻(xiàn)的義勇和擔(dān)當(dāng)上，而身處和平盛世的我們，更應(yīng)該做好“愛(ài)國(guó)”的本分，這就是一種家國(guó)情懷的傳承。C. 家國(guó)情懷積淀于中國(guó)古典詩(shī)詞的字里行間，深隱于民族血脈的薪火相傳，它成就了中華文化昂揚(yáng)的自信。D. 文章從家國(guó)情懷的角度，挖掘出我國(guó)古典詩(shī)詞的文化價(jià)值，讓我們?cè)谡J(rèn)同中傳承，在踐行中堅(jiān)定信心，這恰是對(duì)文化自信的具體例釋。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。陳忠實(shí)那天清晨，朱先生正在書房里誦讀。門房老者張秀才來(lái)報(bào)告，說(shuō)省府衙門有兩位差人求見(jiàn)。朱先生頭也不抬：“就說(shuō)我正在晨誦?！睆埨闲悴呕氐介T口如實(shí)報(bào)告后，兩位差官大為驚訝，隨之上了火：“晨誦算什么？我這里有十萬(wàn)火急命令，是張總督的手諭，你問(wèn)先生接不接？”張秀才再來(lái)傳話：“先生正在晨讀。愿等就等，不愿等了請(qǐng)自便?！眱晌徊罟僦缓玫戎?。朱先生晨誦完畢，接了差官的信，果然是張總督的親筆手諭。張總督信中說(shuō)舉事時(shí)逃跑的清廷巡撫方升，從甘肅寧夏攏集起二十萬(wàn)人馬反撲過(guò)來(lái)，大軍已壓至姑婆墳扎下?tīng)I(yíng)寨，離西安不過(guò)二百里路，要與革命軍決一死戰(zhàn)，古城百姓將必遭涂炭。因此想請(qǐng)朱先生前往姑婆墳，以先生之德望，以先生與方升之交誼，勸方升退兵。朱先生看罷，對(duì)兩個(gè)差人說(shuō)：“儒子只讀圣賢書，不曉軍事，又無(wú)三寸不爛之舌，哪有回天之力！”說(shuō)罷就轉(zhuǎn)身走了。兩個(gè)差官氣得臉色驟變，氣呼呼跳上車走了。朱先生聽(tīng)得門口清靜下來(lái)，收拾行李，夾了一把黃油布傘就出了白鹿書院。午時(shí)，兩位差官又駕著汽車來(lái)了，而且?guī)?lái)了張總督的秘書。門房老者張秀才如實(shí)相告：“走了。先生躲走了?！卑頃r(shí)分，在張總督的總督府門前，一位背著褡褳夾著油傘的人徑直往里走。荷槍實(shí)彈的衛(wèi)兵橫槍擋住。那人說(shuō)：“我找張總督。”衛(wèi)兵嘴里連續(xù)呼出五個(gè)“去去去去去！”那人就站在門口大聲呼叫起張總督的名字，而且發(fā)起牢騷：“你三番兩次請(qǐng)我來(lái)，我來(lái)了你又不讓我進(jìn)門。你好不仗義！”這時(shí)候一輛汽車駛到門口停下，車上跳下兩個(gè)人來(lái)，順手抽了衛(wèi)兵一記耳光，轉(zhuǎn)過(guò)身就躬下腰說(shuō)：“朱先生請(qǐng)進(jìn)。”朱先生一看，正是早晨破壞他晨誦的那兩位差官，便跟著差官走進(jìn)總督府見(jiàn)了張總督。張總督挽著朱先生坐下，親昵地怨喧道：“先生你是腿上的肉蟲兒不得死了？放著汽車不坐硬走路！”朱先生說(shuō)：“我是土人，享不了洋福，聞見(jiàn)汽油味兒就惡心想吐?！睆埧偠秸f(shuō)：“我真怕你不來(lái)哩！正準(zhǔn)備三顧茅廬，我親自去你的書院哩?！敝煜壬φf(shuō)：“縱是孔明再生，看見(jiàn)你這身戎裝，也會(huì)嚇得閉氣，何況我這個(gè)土人。”第二天一早，張總督起來(lái)時(shí)，已經(jīng)找不著朱先生，連連嘆惋：“這個(gè)呆子，書呆子！”隨之帶了一排士兵乘車追出城去。朱先生已經(jīng)踏上咸陽(yáng)大橋，一身布衣一只褡褳一把油傘，晨光熹微中，仍然堅(jiān)持著晨誦，連嗚嗚吼叫的汽車也充耳不聞，直到張總督跳下車來(lái)堵住去路，朱先生才從孔老先生那里回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，連連道歉：“總督大人息怒！我怕打擾你的瞌睡就獨(dú)自上路了?！睆埧偠胶脷庥趾眯φf(shuō)：“這十二個(gè)衛(wèi)兵交給你，請(qǐng)放心。我已經(jīng)給他們交待過(guò)了?！敝煜壬D(zhuǎn)過(guò)身瞅一眼站成一排溜兒的兵士，搖搖頭說(shuō)：“這十二個(gè)人不夠。把你的兵將一滿派來(lái)也不夠。要是你能打過(guò)方升，你還派我做什么？回吧回吧，把你這十二個(gè)兵丁帶回去護(hù)城吧！”張總督不由臉紅了說(shuō)：“那你總得坐上汽車呀！”朱先生不耐煩了：“我給你說(shuō)過(guò)，我聞不慣汽油味兒”說(shuō)罷一甩手走了，嘴里咕咕嘟嘟又進(jìn)入晨誦了。張總督追上來(lái)再次相勸。朱先生卻輕輕松松地說(shuō)：“你誦一首咸陽(yáng)橋的詩(shī)為我送行吧！”張總督心不在焉又無(wú)可奈何地誦道：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。朱先生擊掌稱好之后，自己也吟誦起來(lái)：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋朱先生吟誦至此，熱淚涌流，轉(zhuǎn)過(guò)身扯開(kāi)步徑自走了。兩日后，朱先生回到省城復(fù)命張總督。這時(shí)，方巡撫已經(jīng)罷兵，帶領(lǐng)二十萬(wàn)大軍撤離姑婆墳，回歸甘肅寧夏去了。張總督立即傳令備置酒席，為朱先生接風(fēng)洗塵壓驚慶功。朱先生從褡褳里掏出食物，大吃大嚼起來(lái)。張總督難為情地說(shuō)：“先生這不寒磣我嗎？”朱先生不以為然。吃罷喝了一杯熱茶，背起褡褳告辭。張總督死拉住不放：“我還想請(qǐng)先生留下墨寶?！敝煜壬址畔埋籽?，執(zhí)筆運(yùn)腕，在宣紙上寫下兩行稚頭拙腦的娃娃體毛筆字：腳放大，發(fā)鉸短指甲常剪兜要淺張總督皺皺眉頭不知所云。朱先生笑說(shuō)：“我這回去姑婆墳，一路上聽(tīng)到孩童誦唱歌謠，抄錄兩句供你玩味?！闭f(shuō)罷又背起褡褳要走。張總督先要用汽車送，又要改用轎子，又要牽馬馱送。朱先生說(shuō)：“不宜車馬喧嘩?！保ㄟx自陳忠實(shí)白鹿原，有刪節(jié)）4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 張總督的信，既交代了社會(huì)背景，又說(shuō)明了誠(chéng)請(qǐng)朱先生的理由，進(jìn)而刻畫了一個(gè)愛(ài)好和平、一心為民的革命軍將領(lǐng)形象。B. 咸陽(yáng)橋送行，張、朱二人分別吟誦了兩首古詩(shī)，但心境、用意不同，前者迫于無(wú)奈，是應(yīng)景之誦；后者發(fā)自肺腑，是對(duì)自已此行安危的憂慮。C. 小說(shuō)最后“腳放大，發(fā)鉸短指甲常剪兜要淺”的題詞內(nèi)容，不僅反映了民聲，也表達(dá)了朱先生對(duì)革命軍破除陋習(xí)、清廉為政的期望。D. 作者在塑造心中的理想人物朱先生的形象時(shí)，將人物放在典型環(huán)境中，主要采用語(yǔ)言、動(dòng)作及心理描寫來(lái)加以凸顯的。5. 本文語(yǔ)言很有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。6. 朱先生幫助張總督實(shí)現(xiàn)了愿望，但又處處拒絕張總督。小說(shuō)這樣寫有何用意？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。（三）?shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：“每到四五月份，辦公電話就成了熱線，十有八九是咨詢轉(zhuǎn)專業(yè)的。相當(dāng)一部分學(xué)生在上大學(xué)前，都不知道所報(bào)考的專業(yè)到底要學(xué)什么?！苯?，一位高校教務(wù)處負(fù)責(zé)人表示，與轉(zhuǎn)專業(yè)相對(duì)的是高考生報(bào)志愿時(shí)的迷茫：“高考學(xué)生都說(shuō)不清楚自己興趣點(diǎn)是什么，將來(lái)想從事哪方面的工作，往往由家長(zhǎng)、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報(bào)?！庇姓{(diào)查顯示，在填報(bào)高考志愿時(shí)，僅有13.6%的人了解所選專業(yè)；有超70%的大學(xué)生受訪者表示，如果有可能，想重新選擇一次專業(yè)?！靶赂呖急尘跋?，中學(xué)生需要盡早進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃，主動(dòng)了解社會(huì)，積極探索自我，找到合適的目標(biāo)，明確前行的方向?！笔仪f市教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)張惠英介紹。（摘編自河北新聞網(wǎng)生涯規(guī)劃教育讓學(xué)生找到前行航標(biāo)）材料二：浙江省高中學(xué)生自我認(rèn)知情況調(diào)查表（摘編自浙江省首屆新高考學(xué)生生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告）材料三：在生涯發(fā)展及其各個(gè)維度上，性別、科別、學(xué)校性質(zhì)、是否是獨(dú)生子女等變量的影響未達(dá)到顯著作用；年級(jí)、學(xué)業(yè)成績(jī)和父母受教育程度等變量對(duì)于生涯發(fā)展及其各個(gè)維度有顯著作用，并且年級(jí)越高，生涯發(fā)展水平越高，成績(jī)?cè)胶?，生涯發(fā)展水平越高，父母受教育程度越高，生涯發(fā)展水平越高。（摘編自盧淑芳高中生生涯發(fā)展的影響因素及其干預(yù)研究）材料四：高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃，是學(xué)生在適當(dāng)時(shí)期盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)全面展開(kāi)自我評(píng)估，客觀進(jìn)行生涯選擇，穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理，由此，可以將盲目選擇對(duì)人生的不利影響降到最低。在新高考背景下，學(xué)生應(yīng)全面評(píng)估自我，對(duì)自身能力、性格、興趣、優(yōu)劣勢(shì)、個(gè)性、身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃、生涯規(guī)劃。生涯規(guī)劃具有導(dǎo)向性，是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境不斷調(diào)整并繼續(xù)發(fā)展的。任何一個(gè)階段的規(guī)劃都有助于學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到“我是誰(shuí)”“我想成為誰(shuí)”“我能成為誰(shuí)”等問(wèn)題。新高考改革下，學(xué)生學(xué)會(huì)選擇是其高中階段的重要任務(wù)，也是其人生規(guī)劃初期的基本要求。學(xué)生不僅要提前清晰認(rèn)識(shí)評(píng)估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，更要明確認(rèn)識(shí)到課程選擇的意義、生涯選擇的重要性、社會(huì)需要與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系以及人生的價(jià)值和責(zé)任。高中生選擇權(quán)的增加給予學(xué)生更多機(jī)會(huì)和權(quán)力去思考規(guī)劃未來(lái)的專業(yè)方向和職業(yè)道路，促使學(xué)生更早地思考人生，選擇滿意的生活方式，進(jìn)而尋求個(gè)人價(jià)值和幸福。通過(guò)生涯教育，學(xué)生對(duì)自己的興趣、優(yōu)劣勢(shì)和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來(lái)職業(yè)、自我需求和社會(huì)需要有正確的認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動(dòng)地選擇?；诖?，學(xué)生思考評(píng)估后的選擇更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生自我管理，形成良好的生活習(xí)慣，從而有助于其終身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。（摘編自劉瑞顏新高考背景下高中生生涯教育的意義及途徑）7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 超過(guò)70%的大學(xué)生想重新選擇專業(yè)，這與他們?cè)诟呖贾袌?bào)志愿時(shí)，由家長(zhǎng)、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報(bào)志愿不無(wú)關(guān)系。B. 在性別、科別、學(xué)校性質(zhì)、是否是獨(dú)生子女等可能影響生涯發(fā)展的變量上，研究表明它們對(duì)高中生生涯發(fā)展影響不大。C. 高中學(xué)生能清晰地認(rèn)識(shí)評(píng)估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，這都是學(xué)生學(xué)會(huì)選擇的具體表現(xiàn)。D. 相較于興趣與能力，被采樣的學(xué)生對(duì)個(gè)性這一自我因素的認(rèn)知更加的了解，有超過(guò)90%的學(xué)生對(duì)自己的個(gè)性有一定認(rèn)知。8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A. 在張惠英看來(lái)，中學(xué)生明確自己的興趣方向，結(jié)合對(duì)社會(huì)的了解，盡早地進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃是十分重要的。B. 據(jù)材料二的數(shù)據(jù)，對(duì)于浙江省被采樣的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)凇白晕艺J(rèn)識(shí)”方面，總體認(rèn)識(shí)是比較到位的。C. 對(duì)學(xué)業(yè)、職業(yè)與人生的規(guī)劃是高中生生涯規(guī)劃的主要內(nèi)容，是學(xué)生在高三年級(jí)盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程。D. 據(jù)材料二可知，“社會(huì)適應(yīng)能力”是被采樣學(xué)生最容易忽視的因素，而“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”是最多學(xué)生認(rèn)為自己缺少的。9. 根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明新高考背景下高中生生涯教育的意義。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。王敬弘，瑯邪臨沂人也。與高祖諱同，故稱字。曾祖暠，晉驃騎將軍。祖胡之，司州刺史。父茂之，晉陵太守。敬弘少有清尚，起家本國(guó)左常侍，衛(wèi)軍參軍。性恬靜，樂(lè)山水，為天門太守。敬弘妻，桓玄姊也。敬弘之郡，玄時(shí)為荊州，遣信要令過(guò)。敬弘至巴陵，謂人曰:“靈寶見(jiàn)要，正當(dāng)欲與其姊集聚耳，我不能為桓氏贅婿?！蹦饲矂e船送妻往江陵。妻在桓氏，彌年不迎。山郡無(wú)事，恣其游適，累日不回，意甚好之。玄輔政及篡位，屢召不下。高祖受命，補(bǔ)宣訓(xùn)衛(wèi)尉，加散騎常侍。永初三年，轉(zhuǎn)吏部尚書，常侍如故。敬弘每被除召，即便祗奉，既到宜退，旋復(fù)解官，高祖嘉其志，不茍違也。復(fù)除廬陵王師加散騎常侍，自陳無(wú)德不可師范令王固讓不拜又除秘書監(jiān)金紫光祿大夫加散騎常侍本州中正又不就。太祖即位，又以為散騎常侍、金紫光祿大夫，領(lǐng)江夏王師。元嘉三年，為尚書仆射。關(guān)署文案，初不省讀。嘗豫聽(tīng)訟，上問(wèn)以疑獄，敬弘不對(duì)。上變色，問(wèn)左右:“何故不以訊牒副仆射?”敬弘曰:“臣乃得訊牒讀之，政自不解?！鄙仙醪粣偂Ａ?，遷尚書令，敬弘固讓，表求還東，上不能奪。改授侍中、特進(jìn)、左光祿大夫，給親信二十人。讓侍中、特進(jìn)，求減親信之半，不許。及東歸，車駕幸冶亭餞送。二十四年，薨于余杭之舍亭山，時(shí)年八十八。追贈(zèng)本官。順帝升明二年，謚為文貞公。敬弘形狀短小，而坐起端方，桓玄謂之“彈棋八勢(shì)”。所居舍亭山，林澗環(huán)周，備登臨之美，時(shí)人謂之王東山。太祖嘗問(wèn)為政得失，敬弘對(duì)曰:“天下有道，庶人不議”。上高其言。子恢之被召為秘書郎，敬弘為求奉朝請(qǐng)，與恢之書曰秘書有限，故有競(jìng)。朝請(qǐng)無(wú)限，故無(wú)競(jìng)。吾欲使汝處于不競(jìng)之地太祖嘉而許之。敬弘見(jiàn)兒孫歲中不過(guò)一再相見(jiàn)，見(jiàn)輒克日?；种畤L請(qǐng)假還東定省，敬弘克日見(jiàn)之，至日輒不果，假日將盡，恢之乞求奉辭，敬弘呼前，既至閣，復(fù)不見(jiàn)。恢之于閣外拜辭，流涕而去。（節(jié)選自宋書列傳第二十六，有改動(dòng)）【注】高祖，南朝宋的開(kāi)國(guó)之君劉裕，字德輿，小名寄奴，史稱宋武帝（宋高祖）?；感?，字敬道，一名靈寶，大司馬桓溫之子，東晉將領(lǐng)、權(quán)臣，大亨元年逼晉安帝禪位于己。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.復(fù)除廬陵王師/ 加散騎常侍/ 自陳無(wú)德不可/師范令王/固讓不拜/又除秘書監(jiān)/金紫光祿大夫/加散騎常侍/本州中正/又不就B.復(fù)除廬陵王師/加散騎常侍/自陳無(wú)德/不可師范令王/固讓不拜/又除秘書監(jiān)/ 金紫光祿大夫/加散騎常侍/ 本州中正/ 又不就C.復(fù)除廬陵王/師加散騎常侍/自陳無(wú)德/不可師范令王/固讓不拜/又除秘書監(jiān)/金紫光祿大夫/加散騎常侍/本州中正/又不就D.復(fù)除廬陵王/師加散騎常侍/自陳無(wú)德不可/師范令王/固讓不拜/又除秘書監(jiān)/金紫光祿大夫/加散騎常侍/本州中正/又不就11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.諱，名諱。封建時(shí)代對(duì)于帝王將相和尊長(zhǎng)的名字，必須避免直接說(shuō)出或?qū)懗?。王敬因與宋高祖劉裕的名相重，故只稱字。B.受命，受命于天。古代統(tǒng)治階級(jí)為鞏固統(tǒng)治地位，宜揚(yáng)君權(quán)神受論稱他們做皇帝是順從天意接受天命。這里指劉裕接受禪讓。C.東山，指代隱居地。東山在今浙江上虞，是東晉宰相謝安出仕前隱居的地方。這里稱王敬弘為“王東山”，是贊其有宰相之才。D.定省，指子女早晚向父母問(wèn)安。禮記 ：“凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省?！边@里指王恢之請(qǐng)假回來(lái)，探望問(wèn)候父親。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.王敬弘少有清尚，不慕權(quán)貴。王敬弘的夫人是權(quán)臣桓玄的姐姐，王敬弘?yún)s不愿親近桓玄桓玄輔政及篡位時(shí)多次征召他他都拒絕了。B.王敬弘性格恬靜，淡泊官場(chǎng)。他鐘情山水，好隱居。朝廷一再封以高官，他卻屢屢推辭僅在宋朝他就有多次辭讓官職的紀(jì)錄。C.王敬弘正直奮智，光明磊落。他認(rèn)為朝廷為政得失的關(guān)鍵在于輿情，這個(gè)見(jiàn)解得到高的推崇；皇上問(wèn)以疑獄時(shí)，他坦陳自己看不懂審訊記錄。D.王敬弘為父慈愛(ài)，但國(guó)事為重。他一年之中會(huì)多次與兒孫們相聚。但為了勉勵(lì)回家探的王恢之以國(guó)事為重，他直至兒子假期將盡也忍住沒(méi)見(jiàn)兒子。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）靈寶見(jiàn)要，正當(dāng)欲與其姊集聚耳，我不能為桓氏贅婿。（5分）譯文： （2）六年，遷尚書令，敬弘固讓，表求還東，上不能奪。（5分）譯文： （二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。詠河市歌者范成大豈是從容唱渭城？個(gè)中當(dāng)有不平鳴?？蓱z日晏忍饑面，強(qiáng)作春深求友聲?！咀ⅰ吭?shī)經(jīng)中“嚶其鳴矣，求其友聲”，說(shuō)春天黃鶯叫個(gè)不停，是為了尋伴侶。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A. 詩(shī)作中的“歌者”是一位民間的演唱藝人，他在街頭賣唱，希望能找到志同道合的朋友。B. 詩(shī)歌開(kāi)頭以問(wèn)句形式起筆，為下一句作了鋪墊，第二句自己回答，寫出歌者的心聲。C. 三、四句進(jìn)一步闡述歌者的歌聲中為何有不平的音符，從對(duì)音樂(lè)的感受轉(zhuǎn)到對(duì)人的描述。D. 作者用“日晏”“忍饑”“強(qiáng)作”三個(gè)詞，把歌者內(nèi)心的慘痛與生活的艱難表現(xiàn)了出來(lái)。E. 從對(duì)歌者的細(xì)致刻畫中，我們可以看出詩(shī)人對(duì)這位歌者的態(tài)度是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。15. 請(qǐng)賞析結(jié)句“強(qiáng)作春深求友聲”。（三）名篇名句默寫16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李賀雁門太守行一詩(shī)中，渲染兵臨城下的危急形勢(shì)，并借日光顯示守軍威武雄壯的一句是：“_，_?！?2)辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中以廉頗自比，來(lái)表示自己不服老，還希望能為國(guó)效力的句子是：“_，_，_？”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)的是（ ）（3分）嘗鼎一臠，以淘寶的運(yùn)營(yíng)狀況來(lái)觀察國(guó)內(nèi)電子商務(wù)的發(fā)展，我們可以樂(lè)觀地預(yù)測(cè)，未來(lái)3-5年還會(huì)是一個(gè)電商們的黃金期。中國(guó)和老撾兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人互訪頻繁，兩國(guó)人民友好往來(lái)，增進(jìn)了互信，中老兩國(guó)形成了顛撲不破的命運(yùn)共同體。他雖然初出茅廬，可是工作起來(lái)卻是有條有理，在很短的時(shí)間內(nèi)就取得了不俗的成績(jī)，得到了同行們的認(rèn)可。盡管這一地區(qū)環(huán)境惡劣，荊棘叢生，丘壑縱橫，山高水低，但這里的人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力，改變了面貌。鄧風(fēng)京是一位遠(yuǎn)近聞名的大夫，很多垂危的病人經(jīng)過(guò)他的治療都得以康復(fù)。他被人們稱為著手成春的好醫(yī)生。月亮漸漸西落，我依依不舍地離開(kāi)。但觀燈的人還是不絕如縷，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。ABCD18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A針對(duì)非洲媒體提出的中國(guó)生產(chǎn)的“塑料大米”出口到了塞拉利昂，農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦做出了回應(yīng)：“中國(guó)的大米是安全的”。B他對(duì)媒體表示，陳清峰不滿日本蠻橫作為，蔡英文卻軟弱以對(duì)，才會(huì)特地從彰化北上潑漆抗議，也為臺(tái)灣出一口怨氣。C入選美國(guó)第74 屆雨果獎(jiǎng)提名的中國(guó)科幻小說(shuō)北京折疊，圍繞生活在第三空間的垃圾工“老刀”為中心展開(kāi)，講述了他穿越的故事。D中國(guó)軍隊(duì)只有在裝備水平上追趕上世界其他主要國(guó)家，才能帶來(lái)戰(zhàn)術(shù)改變和教育訓(xùn)練方式的改變，真正讓中國(guó)的軍力匹配上中國(guó)實(shí)際國(guó)情。19下面關(guān)于微信中語(yǔ)言表達(dá)不得體之處判斷正確的一項(xiàng)是（3分）五一假期，某學(xué)生因需要照顧同寢生病的同學(xué)，無(wú)法返回老家參加祖母的百歲大壽慶?；顒?dòng)，所以在微信中這樣向父親說(shuō)：爸爸：您好！因同寢同學(xué)新患沉疴，身邊無(wú)人陪伴，我欲鼎力相助，故難以撥冗，無(wú)法返回參加祖母期頤大壽之慶?；顒?dòng)。心內(nèi)不安，祝祖母身體健康，長(zhǎng)命百歲。請(qǐng)您代為轉(zhuǎn)達(dá)祝福，切切!A錯(cuò)誤有兩處B錯(cuò)誤有三處C錯(cuò)誤有四處D錯(cuò)誤有五處20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)17個(gè)字。“才者，德之資也；德者，才之帥也.”_，而育人是本。人無(wú)德不立，_。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)。要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，_，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本。21. 卜面是某校運(yùn)動(dòng)隊(duì)選拔運(yùn)動(dòng)員的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。四、寫作22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近年來(lái)，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展。從“微博打拐”到“免費(fèi)午餐計(jì)劃”，微博起到了積極的作用；與此同時(shí)，諸如“食用碘鹽能防核輻射”的謠言、虛假?gòu)V告的傳播、“僵尸粉絲”的買賣也層出不窮。為此，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展在給信息交流帶來(lái)快捷方便的同時(shí)，也使謠言“插上了翅膀”。謠言是一支憑著推測(cè)、猜疑和臆度吹響的笛子。(莎士比亞)謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。(魯迅)兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。(圍城)謠言重復(fù)多遍就成了事實(shí)。(民諺)流丸止于甌臾，流言止于智者。(荀子大略)自由同時(shí)意味著責(zé)任。(俞敏洪)一句話代表一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)字代表一個(gè)人的胸懷！(大眾網(wǎng))對(duì)