三字經(jīng)全文解釋.doc

三字經(jīng)全文解釋。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?【三字經(jīng)介紹】三字經(jīng)家喻戶曉，是我國古代的兒童識字課本，也是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過背誦三字經(jīng)來識字知理的。三字經(jīng)篇幅短小，卻蘊含著許多深刻的道理。三字經(jīng)三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。讓人在道德、歷史、地理文化上內(nèi)外都受益非淺。 【三字經(jīng)全文解釋】1、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠?！窘忉尅咳松聛淼臅r候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。2、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！窘忉尅咳绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。3、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！窘忉尅繎?zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。4、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?！窘忉尅课宕鷷r，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。5、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！窘忉尅績H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。6、子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！窘忉尅啃『⒆硬豢虾煤脤W(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？7、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！窘忉尅坑癫淮蚰サ窨蹋粫蔀榫赖钠魑?；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。8、為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。9、香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。10、融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。11、首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文【解釋】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認識文字，閱讀文學(xué)。12、一而十，十而百。百而千，千而萬【解釋】我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬一直變化下去。13、三才者，天地人。三光者，日月星【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢？三光就是太陽、月亮、星星。14、三綱者，君臣義。父子親，夫婦順【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。15、曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。16、曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應(yīng)，才能把各個方位定出來。17、曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)【解釋】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。19、曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)【解釋】太陽行走的軌跡叫做黃道，大地所在的平面位于中間，這個平面叫做赤道。根據(jù)古人天圓地方的宇宙觀，古人不知道地球是球體，所以古人所說的赤道應(yīng)該就指的是他們所生活的這個平面。地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉(zhuǎn)。太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。20、赤道下，溫暖極。我中華，在東北【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。21、寒燠均，霜露改。右高原，左大?！窘忉尅课覈鴼夂蚶渑瘎蚍Q而有霜露。右邊是高原，左邊是大海。22、曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。23、曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名【解釋】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。24、曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。25、曰仁義，禮智信。此五常，不容紊【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。26、地所生，有草木。此植物，遍水陸【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。27、有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走?！窘忉尅肯x、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。28、稻梁菽，麥黍稷。此六谷，人所食?！窘忉尅咳祟惿钪械闹魇秤械膩碜灾参?，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?9、馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。30、曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱?！窘忉尅扛吲d叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。31、青赤黃，及黑白。此五色，目所識?！窘忉尅壳嗌?、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。32、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含?！窘忉尅吭谖覀兤綍r所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。33、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。34、匏土革，木石金。絲與竹，乃八音?！窘忉尅课覈糯税阎圃鞓菲鞯牟牧?，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。35、曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)?！窘忉尅课覀兊淖嫦劝颜f話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。36、高曾祖，父而身。身而子，子而孫?！窘忉尅坑筛咦娓干娓福娓干娓?，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。37、自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫?！窘忉尅坑勺约旱膬鹤?、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。38、父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭?！窘忉尅扛赣H與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。39、長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠?！窘忉尅磕觊L的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。40、此十義，人所同。當(dāng)順敘，勿違背。【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬不能違背。41、斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終?！窘忉尅繑厮?、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。42、禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具?！窘忉尅慷Y法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能同時具備了。43、惟書學(xué)，人共遵。既識字，講說文?！窘忉尅吭诹囍校挥袝ìF(xiàn)在還是每個人都推崇的。當(dāng)一個人認識字以后，就可以去研究說文解字，這樣對于研究高深的學(xué)問是有幫助的。44、有古文，大小篆。隸草繼，不可亂?！窘忉尅课覈奈淖职l(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。45、若廣學(xué)，懼其繁。但略說，能知原。【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。46、凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。【解釋】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學(xué)童讀書時懂得斷句。47、為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。【解釋】作為一個學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識學(xué)透了，才可以讀“四書”。48、論語者，二十篇。群弟子，記善言。【解釋】論語這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。49、孟子者，七篇止。講道德，說仁義?！窘忉尅棵献舆@本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。50、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易?！窘忉尅孔髦杏惯@本書的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。51、作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治?！窘忉尅孔鞔髮W(xué)這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。52、四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀?！窘忉尅堪阉臅x熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。53、詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當(dāng)講求?！窘忉尅吭?、書、易、禮、春秋，再加上樂稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細閱讀。54、有連山，有歸藏。有周易，三易詳?！窘忉尅窟B山、歸藏、周易，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。55、有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧?！窘忉尅繒?jīng)的內(nèi)容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。56、我周公，作周禮。著六官，存治體?！窘忉尅恐芄髁酥芏Y，其中記載著當(dāng)時六宮的官制以及國家的組成情況。57、大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備?！窘忉尅看鞯潞痛魇フ聿⑶易⑨尪Y記，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。58、曰國風(fēng)，曰雅頌。號四詩，當(dāng)諷詠?！窘忉尅繃L(fēng)、大雅、小雅、頌，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們?nèi)ダ收b的。59、詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作春秋，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。60、三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。【解釋】三傳就是羊高所著的公羊傳，左丘明所著的左傳和谷梁赤所著的谷梁傳，它們都是解釋春秋的書。61、經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事?！窘忉尅拷?jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。62、五子者，有荀揚。文中子，及老莊。【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。63、經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始?！窘忉尅拷?jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。64、自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世?！窘忉尅孔苑耸?、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄?5、唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。66、夏有禹，商有湯。周文武，稱三王?！窘忉尅肯某拈_國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。67、夏傳子，家天下。四百載，遷夏社?！窘忉尅坑戆训畚粋鹘o自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。68、周武王，始誅紂。八百載，最長久?！窘忉尅恐芪渫跗鸨鴾绲羯坛?，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。69、周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。【解釋】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。70、始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出?！窘忉尅繓|周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。71、嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭?！窘忉尅繎?zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。72、高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡?！窘忉尅繚h高祖打敗了項羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。73、光武興，為東漢。四百年，終于獻。【解釋】王莽篡權(quán)。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻帝的時候滅亡。74、魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。【解釋】東漢末年，魏國、蜀國、吳國爭奪天下，形成三國相爭的局面。后來魏滅了蜀國和吳國，但被司馬炎篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個時期。75、宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。【解釋】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時代。南朝包括宋齊梁陳，國都建在金陵。76、北元魏，分東西。宇文周，興高齊?！窘忉尅勘背瘎t指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。77、迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒?！窘忉尅織顖灾匦陆y(tǒng)一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。78、唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國基。【解釋】唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。79、二十傳，三百載。梁滅之，國乃改?！窘忉尅刻瞥慕y(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別，歷史上稱為后梁。80、梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。【解釋】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期，歷史上稱作五代，這五個朝代的更替都有著一定的原因。81、炎宋興，受周禪。十八傳，南北混?！窘忉尅口w匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵擾，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。82、遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世?！窘忉尅勘狈降倪|人、金人和蒙古人都建立了國家，自稱皇帝，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝，重又統(tǒng)一了中國。83、輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢?！窘忉尅吭虻慕蚝軓V大，所統(tǒng)治的領(lǐng)土，超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了。84、太祖興，國大明。號洪武，都金陵?！窘忉尅吭┠辏魈嬷煸捌鹆x，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國，建立大明，他自己當(dāng)上了皇帝，號洪武，定都在金陵。85、迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎?！窘忉尅康矫鞒勺婕次缓?，把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。86、權(quán)閹肆，寇如林。李闖出，神器焚?！窘忉尅棵鞒┠?，宦官專權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。87、清世祖，膺景命。靖四方，克大定?！窘忉尅壳遘娙腙P(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。88、由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。【解釋】順治皇以后，分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間，天下太平，人民生活比較安定，國家也比較強盛。89、道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙?！窘忉尅壳宄拦?、咸豐年間，發(fā)生了變亂，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。英、法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京。90、同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿?！窘忉尅客?、光緒皇帝以后，清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪，當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時，就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。91、革命興，廢帝制。立憲法，建民國?！窘忉尅繉O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治，廢除了帝制、建立了憲法，成立了中華民國政府，孫中山任臨時大總統(tǒng)。92、古今史，全在茲。載治亂，知興衰。【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史，我們通過對歷史的學(xué)習(xí)，可以了解各朝各代的治亂興衰，領(lǐng)悟到許多有益的東西。93、史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。【解釋】中國和歷史書雖然紛繁、復(fù)雜，但在讀的時候應(yīng)該有次序：先讀史記，然后讀漢書。94、后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒?！窘忉尅康谌x后漢書，第四讀三國志，讀的同時，還要參照經(jīng)書，參考資治通鑒，這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。95、讀史者，考實錄。通古今，若親目?！窘忉尅孔x歷史的人應(yīng)該更進一步地去翻閱歷史資料，了解古往今來事情的前因后果，就好象是自己親眼所見一樣。96、口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯?！窘忉尅课覀冏x書學(xué)習(xí)，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上，才能真正學(xué)好。97、昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學(xué)。【解釋】從前，孔子是個十分好學(xué)的人，當(dāng)時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學(xué)，何況我們普通人呢？98、趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤?！窘忉尅克纬瘯r趙中令趙普，他官已經(jīng)做到了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語，不因為自己已經(jīng)當(dāng)了高官，而忘記勤奮學(xué)習(xí)。99、披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。【解釋】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。100、頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！窘忉尅繒x朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。101、如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。【解釋】晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。102、如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。【解釋】漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。103、蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍?！窘忉尅刻扑伟舜蠹抑坏奶K洵，號老泉，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學(xué)習(xí)，后來成了大學(xué)問家。104、彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。【解釋】象蘇老泉上了年紀，才后悔當(dāng)初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應(yīng)該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。105、若梁灝，八十二。對大廷，魁多士?！窘忉尅克纬袀€梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。106、彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志?！窘忉尅苛簽@么大年紀，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時候，立定志向，努力用功就一定前途無量。107、瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋?！窘忉尅勘饼R有個叫祖瑩的人，八歲就能呤詩，后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。108、彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。【解釋】他們兩個人的聰明和才智，在當(dāng)時很受人們的贊賞和稱奇，現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始，應(yīng)該效法他們，努力用功讀書。109、蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟?！窘忉尅吭诠糯性S多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。110、彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警?！窘忉尅肯筮@樣的兩個女孩子，一個懂音樂，一個會作詩，天資如此聰慧；身為一個男子漢，更要時時警惕，充實自己才對。111、唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字?！窘忉尅刻菩跁r，有一個名叫劉晏的小孩子，才只有七歲，就被推舉為神童，并且做了負責(zé)刊正文字的官。112、彼雖幼，身已仕。有為者，亦若是?！窘忉尅縿㈥屉m然年紀這么小，但卻已經(jīng)做官來，擔(dān)當(dāng)國家給他的重任，要想成為一個有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚后世。113、犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人?！窘忉尅抗吩谝归g會替人看守家門，雞在每天早晨天亮?xí)r報曉，人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢。114、蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。【解釋】蠶吐絲以供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物。115、幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民?！窘忉尅课覀円谟啄陼r努力學(xué)習(xí)不斷充實自己，長大后能夠?qū)W以致用，上替國家效力，下為人民謀福利。116、揚名聲，顯父母。光于前，裕于后?！窘忉尅咳绻銥槿嗣褡龀鰬?yīng)有的貢獻，人民就會贊揚你，而且父母也可以得到你的榮耀，給連祖先增添了光彩，也給下代留下了好的榜樣。117、人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)?！窘忉尅坑械娜诉z留給子孫后代的是金銀錢財，而我并不這樣，我只希望他們能精于讀書學(xué)習(xí)，長大后做個有所作為的人。118、勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。【解釋】反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。更多國學(xué)經(jīng)典敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”()的相關(guān)文章?！救纸?jīng)全文】 人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。 昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。 子不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？ 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。 香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。 首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。 三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。 曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸，十二支，子至亥。 曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。 曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。 稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。 曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。 高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。 父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。 此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。 禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文。 有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。 若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。 為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。 孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。 作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。 詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，