知識、視野、素質(zhì)與經(jīng)典閱讀.ppt

知識、視野、素質(zhì)與經(jīng)典閱讀 以時間機器為例,上海外國語大學 虞建華,外語學科的3個問題與經(jīng)典閱讀的缺失： (1) 外語學科中的外國文學，或語言學，或國別文化，或 推而廣之，其他學科領域中諸如史學、美學、倫理學等非應用學科，學了到底“有用”還是“沒用”？ (2) 外語專業(yè)的學科歸屬在哪里，是工具學科還是人文學科？ (3) 高等教育的根本目標是什么，應該以“學以致用”還是“學以致知”為辦學的認識基點？ （虞建華：“關于我國高校專業(yè)英語兩個走向問題”， 中國外語2010年第3期）,“文學的用是無用之用無用之用，是為大用。我們甚至可以反過來強調(diào)文學所具有的及物用途，也就是說，文學不只具備內(nèi)在的人文精神和美學價值，它同時也富有教化意義，指涉現(xiàn)實，反映生活，起到影響和改變社會現(xiàn)狀的作用?！?（虞建華：“關于我國高校專業(yè)英語兩個走向問題”， 中國外語2010年第3期）,“工具學科”與“人文學科”的問題 外語專業(yè)有其雙重特性，即“工具性”和“人文性”兩個方面。語言是交流傳播的工具，同時語言又是思維的載體，言說和書寫無法與思想分離，總是在表達著信息、情感、認識、愿望、訴求等。 比如 “英語”專業(yè)，各高校對其定位不同，態(tài)度不同：有的將它當作“應用專業(yè)”，以語言技能訓練為主要手段，以語言運用能力為目標；有的將它當作“人文專業(yè)”，以人文內(nèi)涵為主要內(nèi)容，培養(yǎng)國際文化意識和跨文化交際能力。 學科定位的模糊性，帶來了實施教學方面的混亂。,“務實”壓倒“務虛” “致用”壓倒“致知” “技術”壓倒“藝術” “專業(yè)”壓倒“基礎” “功利”壓倒“素質(zhì)”,胡文仲、孫有中： “我國英語以專業(yè)應該回歸人文學科本位，致力于培養(yǎng)人文通適型或通用型英語人才?！?（“突出學科特點，加強人文教育：試論當前英語專業(yè)教學改革”，外語教學與研究2006年第5期） “回歸”一詞內(nèi)含兩層意思： 第一，我國的英語專業(yè)曾經(jīng)是人文專業(yè)； 第二，目前的施教實踐已經(jīng)偏離該專業(yè)的人文性，需要調(diào)整方向。 以語言應用為目標的專才教育成為主導，學生通適性能力的培養(yǎng)、文化視野的開拓、健康人格的塑造和人文精神的陶冶遭到忽視，畢業(yè)生總體上呈現(xiàn)“小才擁擠，大才難覓”的狀況。,黃源深教授：“思辨缺席癥” 談及外語專業(yè)的畢業(yè)生（包括外語教師），人們似乎有共同的負面印象：在文化視野、創(chuàng)新思維、邏輯推理、解析能力和理論功底等方面，都相對薄弱。 學外語的人十分容易“感染”這種癥狀，但“易感性”的根源存在于目前高校外語專業(yè)的認識和教學設置中。 （黃源深：“思辨缺席”， 外語與外語教學 1998年第7期； “英語專業(yè)課程必須徹底改革再談思辨缺席”中國外語教育發(fā)展戰(zhàn)略論壇上海外語教育出版社，2009年）,“曾經(jīng)的輝煌”： “上個世紀80年代，隨著我國的對外開放，大學校園里曾出現(xiàn)過人人都在讀外國文學名著、人人都在討論外國作家、場場外國文學講座都座無虛席的盛況。但是，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會對大學畢業(yè)生的需求發(fā)生了巨大變化，實用型的大學畢業(yè)生更受用人單位的歡迎，外國文學遭到冷遇，受到輕視，甚至忽視，大學生對外國文學的喜愛近年來已經(jīng)幾乎降到了冰點?！?（劉洊波、羅承寧：“高校外語專業(yè)外國文學教學的困境與對策，”華南理工大學學報2003年第2期 ）,美國文學百科辭典中國版前言： 在高校任教美國文學多年，常被問到一個問題：外國文學學了有什么用？提問者的聲音里有時帶著無奈的困頓，楚楚可憐；有時帶著挑戰(zhàn)的不屑，咄咄逼人。其實這個問題問得沒有水平，背后是一個錯誤的邏輯前提，即只有“用”才是衡量“學”的標尺。高等教育的任務主要不是提供職業(yè)培訓，而是為受教育者打下終身發(fā)展的基礎，培養(yǎng)健全的人格，讓學生獲得開闊的文化視野以及各種比實用技能更重要的能力，包括觀察能力、思辨能力、想象能力、判斷能力、解析能力、表述能力、溝通能力等等。這些抽象的東西捏合在一起，我們今天稱之為綜合素質(zhì)。所以，我們的學習應該超越應用層面，擁抱更加廣博的知識。所謂知識，首先是“知”：了解、明白；然后是“識”，在“知”的基礎上思考辨析，明達世理。古代漢語中，“知”通“智”“知者”即“智者”。從某個角度講，認識比應用更重要。,戴維卡斯坦：牛津英國文學百科全書前言 “在英語成為全球語言的時候，英國文學仍然寄寓著包括美國在內(nèi)的英語國家奉獻給人類的核心價值?！?(Kastan, 2009: xi),殷企平教授： “以實用的名義進行的外語教學改革往往首先向文學開刀。在這種現(xiàn)象背后潛藏著這樣一個普遍的假設：外語教育旨在攝取信息，掌握技巧，獲得實際知識和技能，而文學則僅是一件飾物，只能用來點綴以市場經(jīng)濟這個硬核為主導的課程表而已?！?他引用了彼得阿巴斯的觀點，批判故意把“培訓”與“教育”兩個概念“混為一談”的錯誤做法。 （殷企平：“文學何嘗不實用？”鄭州大學學報哲學社科版2002年第5期）,從時間機器談經(jīng)典的選擇、推薦和引介的指導思想 1、讀者對象 2、語言問題 3、文類問題 4、知識與審美 5、導讀與注釋,* 英語中有一句話：文學學習“始于愉悅，終于智慧”（begins with pleasure and ends in wisdom.）。文學文本應該帶來閱讀的享受，閱讀者也可以從他人的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，提升自我，更直觀地洞悉世界，更敏銳地感悟人生。 充分考慮英語是外語的事實，注重所選作品的可讀性和易讀性，選擇中排除那些語言古舊拗口、容易挫傷學生學習積極性的經(jīng)典名篇；同時充分注意作品的故事性和多樣性，以提高學生的閱讀興趣，讓文學作品充分展現(xiàn)它們本來應有的魅力。（英語短篇小說教程前言）,文類問題： 經(jīng)典文學 流行文學 嚴肅文學 通俗文學 小眾文學 大眾文學,鋪墊： * 1886年考入倫敦大學帝國理工學院，1890年以優(yōu)異成績畢業(yè)，獲得理學學士學位。在校期間他博覽群書，學習了物理學、化學、地質(zhì)學、天文學和生物學。有幸的是，著名演化論科學家托馬斯赫胥黎（Thomas Huxley, 1825-1895）是他的生物學老師，他的學識和理論對威爾斯日后科幻小說的創(chuàng)作影響巨大。 這部小說體現(xiàn)了赫胥黎對威爾斯的深刻影響。 * 威爾斯1891年就曾發(fā)表過題為動物的退化（“Zoological Regression”）的文章， 認為人類發(fā)展達到頂峰后，其激情、創(chuàng)造力、意志力甚至體力都會發(fā)生適應環(huán)境而退化的現(xiàn)象。,關鍵概念： 閱讀這部小說，我們首先要厘清演化論涵蓋的中心概念。英文“evolution”在我國一般都翻譯為“進化論”，但科學界認為這是“長期被誤譯的一個重要單詞”。芝加哥大學演化生物學家龍漫遠教授認為，“演化論”是更準確的譯法，因為“自然界沒有一個從低級到高級和從簡單到復雜的進化的必然規(guī)律，特定物種在特定時期所表現(xiàn)的進化不能作為生物演化的普遍規(guī)律或常例。從形態(tài)到分子的大量證據(jù)表明，在許多情形下，生物的某些特征還會從復雜演化到簡單，或者長期保持不變。而演化一詞涵蓋了更加廣泛的變化模式和過程”。 因此“演化”不等于是“進化”、“進步”，也可能是“退化。,尼科拉魯?shù)峡耍?“時間機器中描述的事件發(fā)生在遙遠的未來，該時，人類物種的現(xiàn)今形態(tài)已不復存在，也就是說，人類歷史已經(jīng)畫上了句號。然而，發(fā)生在威爾斯編織的故事中的每個事件都有意識地被精心歷史化，與創(chuàng)作時間機器的特殊歷史年代在時間上緊密相連?！?在小說描述的未來世界中，人的退化比景物的衰敗更加令人震驚。小說中的埃羅伊人和莫洛克人顯然是維多利亞中、后期資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的后代，但是資產(chǎn)階級是退化了的資產(chǎn)階級；無產(chǎn)階級也是退化了的無產(chǎn)階級。在作家的想象中，長期坐