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1、 法制指導(dǎo)思想:從神權(quán)法思想到“以德配天”思想1、禮化為法 隨著國(guó)家的形成,原始狀態(tài)的禮逐漸由氏族社會(huì)的習(xí)慣演化為具有法的性質(zhì)和作用,成為確定人們?cè)趪?guó)家組織中等級(jí)地位的法。2、 刑起于兵 ,兵刑同制,軍事武器成為刑具,軍事處罰成為刑罰,軍事長(zhǎng)官轉(zhuǎn)變成為司法官。3、 刑罰,是為了保證禮和其他規(guī)范實(shí)施的重要手段“禮”與“刑”的關(guān)系(見(jiàn)教材P36)作用上:禮禁于將然,刑禁于已然。地位上:刑是禮的必要的補(bǔ)充,出禮入刑。適用對(duì)象上:禮不下庶人,刑不上大夫。夏朝:禹刑。(見(jiàn)教材P11)夏朝法律的總稱(chēng)。左傳昭公六年說(shuō):“夏有亂政,而作禹刑”,以禹為名表示對(duì)夏族杰出祖先和開(kāi)國(guó)之君的崇敬,是中國(guó)最早的奴隸制法。(二)商朝:湯刑。(見(jiàn)教材P11)商朝法律的總稱(chēng)。左傳昭公六年說(shuō):“商有亂政,而作湯刑”。 以湯為名也是表示對(duì)開(kāi)國(guó)之君湯的崇敬。(三)西周:1、周禮周公親自主持立法活動(dòng),制定一整套典章禮儀制度與宗法等級(jí)秩序,即“周禮”,歷史上稱(chēng)這次事件為“周公制禮”。周禮是西周最主要的法律制度之一。2、九刑(見(jiàn)教材P27)(1)左傳昭公六年:“周有亂政,而作九刑”。(2)九刑有兩種含意,一是指九種刑罰,即在奴隸制五刑的基礎(chǔ)上加上流、贖、鞭、撲;二是指九刑這部刑書(shū)。3、呂刑(又稱(chēng)為“甫刑”)(見(jiàn)教材P28)(1)制定背景:穆王命呂侯“訓(xùn)夏贖刑”而作。(2)主要內(nèi)容:規(guī)定刑罰的種類(lèi)及適用刑罰的原則;贖刑是其核心內(nèi)容;其刑罰原則是“明德慎罰”。(3)評(píng)價(jià):在很多方面完善了周初的制度,其原則在后世的封建法典中大都被沿用并以此為基礎(chǔ)作了進(jìn)一步的發(fā)展。4、主要法律形式:誓、命、誥等。刑事法制1、刑罰:(1)奴隸制五刑:墨、劓、髕、宮、大辟(見(jiàn)教材P15) 墨:又稱(chēng)黥刑,即在面部或額上刺刻特殊標(biāo)志后,再染以墨。 劓:割鼻子。 髕:又稱(chēng)刖刑、剕刑,即斷足或砍去犯人膝蓋骨的刑罰。 宮:男子去其勢(shì),女子幽閉的刑罰,即毀壞罪犯生殖機(jī)能的酷刑。 大辟:即死刑。(四)監(jiān)獄制度1、夏朝的監(jiān)獄:圜土、夏臺(tái)。(見(jiàn)教材P22頁(yè))2、商朝的監(jiān)獄:羑里。3、西周的監(jiān)獄:圜土、囹圄(見(jiàn)教材P54)2)區(qū)分故意與過(guò)失、慣犯與偶犯的原則。(見(jiàn)教材P31)尚書(shū)康誥:“人有小罪,非眚,乃惟終,自作不典,式爾,有厥罪小,乃不可不殺;乃有大罪,非終,乃惟眚?yàn)?zāi),適爾,既道極厥辜,時(shí)乃不可殺?!表颍哼^(guò)失;非眚:故意。非終:偶犯;惟終:慣犯。二、春秋時(shí)期的法制(變革的第一階段:形式上的變革,由秘密法走向成文法)(一)成文法的公布1、鄭國(guó):(前536)子產(chǎn)鑄刑書(shū)于鼎,這是中國(guó)歷史上首次公布成文法,遭到了晉國(guó)叔向的反對(duì);后又有鄧析的竹刑(前530),明確提出反對(duì)“禮治”,提倡“事斷于法”。2、晉國(guó):(前513)趙鞅、范宣子鑄刑鼎,遭到孔子的非議。3、楚國(guó):仆區(qū)法、茆門(mén)法。(二)公布成文法的意義公布成文法引起的爭(zhēng)論:叔向、孔子1、法的公布成為歷史潮流2、刑依法定的局面逐漸打開(kāi)3、“法治”、“禮治”之爭(zhēng)拉開(kāi)了序幕4、中國(guó)法學(xué)萌芽,私家法律教育興起法經(jīng)1、法經(jīng)的制定背景(1)魏國(guó)魏文侯改革:鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地,發(fā)展生產(chǎn),打擊舊貴族,獎(jiǎng)勵(lì)有功之人。(2)李悝制定法經(jīng):為保證變法順利進(jìn)行、鞏固改革成果、維護(hù)地主階級(jí)利益而制定,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法律制度的重大建樹(shù)。2、法經(jīng)篇目及主要內(nèi)容(1)篇目:盜、賊、網(wǎng)、捕、雜、具六篇。(2)主要內(nèi)容:規(guī)定了侵犯新興地主階級(jí)利益的各種主要罪名及其刑罰。(3)篇目及內(nèi)容的邏輯聯(lián)系:“王者之政莫急于盜賊,故其律始于盜、賊。盜、賊須劾捕,故著網(wǎng)、捕二篇。其輕狡、越城、博戲、借假不廉、淫侈逾制,以為雜律一篇,又以具律具其加減,是故著六篇而已,然皆罪名之制也?!?、法經(jīng)的特點(diǎn)及影響(1)以鎮(zhèn)壓盜、賊為首要任務(wù)(2)反對(duì)奴隸主貴族固有的等級(jí)特權(quán)(3)體現(xiàn)重刑主義精神(4)體例上諸法合體、具法列后總之,法經(jīng)是我國(guó)歷史上第一部較系統(tǒng)的封建法典,對(duì)后世有很大影響。漢朝立法指導(dǎo)思想的演變(見(jiàn)教材P106)(一)第一階段:漢初到漢武帝親政前,以黃老思想為主,輔之以儒的法思想;表現(xiàn)為“與民休息”、“約法省刑”、“無(wú)為而治”。(二)第二階段:從武帝起,以儒家思想為主,輔之以法家思想;表現(xiàn)為“德主刑輔”。立法形式1、律:漢代基本的法律形式,比較穩(wěn)定,對(duì)人們具有普遍的約束力。2、令:皇帝于律之外發(fā)布的命令、文告,具有最高的法律效力。漢書(shū)宣帝紀(jì):“天子詔所增損,不在律上者為令”。漢書(shū)杜周傳:“三尺(法)安在哉?前主所是著為律,后主所是疏為令,當(dāng)時(shí)為是,何古之法乎?”3、科:律之外關(guān)于規(guī)定犯罪與刑罰的單行禁令。4、比:即比附,指在律無(wú)正條的情況下,選擇已經(jīng)判決的典型案例作為司法審判的依據(jù),又稱(chēng)“決事比”。定罪量刑的原則:1)上請(qǐng)制度:指貴族官僚犯罪之后,普通司法機(jī)構(gòu)無(wú)權(quán)審理,須“上請(qǐng)”皇帝裁奪。2)親親得相首匿:直系三代血親及夫妻之間,相互隱匿罪行,不予告發(fā)和作證,法律不加制裁或減輕處罰。(見(jiàn)教材118頁(yè))思考:為什么封建社會(huì)會(huì)采取這一做法?刑事法制(1)秦朝定罪量刑的主要原則1) 責(zé)任年齡的確定:以身高確定責(zé)任年齡。2) 區(qū)分有無(wú)犯罪意識(shí):以有無(wú)明確的犯罪意識(shí)作為認(rèn)定是否犯罪的重要因素。區(qū)分故意與過(guò)失:故意稱(chēng)“端”,或“端為”;過(guò)失稱(chēng)“失”,或“失刑”。3) 從重與從輕原則:教唆犯、共犯、累犯、預(yù)謀犯從重;未遂、自首及主動(dòng)消除犯罪后果的從輕。4) 數(shù)罪并罰與從一重處罰。5) 計(jì)贓論罪:根據(jù)贓款的數(shù)額分別寫(xiě)出刑罰。6) 連坐原則:秦律中有同居連坐、什伍連坐、軍伍連坐及職務(wù)連坐。7) 誣告反坐:有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。(2)刑罰1) 死刑:齊市、具五刑 2) 肉刑: 3) 遷刑: 4) 徒刑(作刑):城旦和舂鬼薪和白粲隸臣和隸妾司寇和舂司寇5) 笞刑: 6) 經(jīng)濟(jì)刑(財(cái)產(chǎn)刑):貲刑(見(jiàn)教材P92)(貲甲或貲盾(罰金),貲戍(發(fā)往邊區(qū)作戍卒),貲徭(罰服勞役)、贖刑和收三種。7) 羞辱刑:耐(剃胡子),髡(剃發(fā))。漢文景時(shí)的刑制改革(見(jiàn)教材P120)1)改革的背景原因:緹縈上書(shū)。請(qǐng)思考:改革的真正原因是什么?2)改革的內(nèi)容:廢除肉刑 文帝時(shí),將黥刑改為髡鉗城旦舂,即五年徒刑;劓刑改為笞三百;斬左趾改為笞五百;斬右趾改為棄市; 景帝時(shí),把原斬左趾的笞五百減為笞三百,劓刑的笞三百減為笞二百。后又把笞三百減為笞二百,笞二百減為笞一百; 景帝時(shí)又制定箠令,對(duì)執(zhí)行笞刑的刑具和執(zhí)行方法作了具體規(guī)定。3)改革的意義:順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),有利于保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力;中國(guó)古代刑罰由野蠻向文明轉(zhuǎn)變; 隸制五刑向封建制五刑過(guò)渡的標(biāo)志。(2)訴訟權(quán):公室告和非公室告(見(jiàn)教材P101)、秋冬行刑:中國(guó)古代將死刑的招待安排在秋冬兩季進(jìn)行的制度。6、春秋決獄(見(jiàn)教材第141頁(yè))1)定義:西漢武帝時(shí)期董仲舒等人提倡的一種斷獄方式。即以儒家思想為斷獄指導(dǎo)思想,要求司法官吏在審理案件的過(guò)程中,用儒家經(jīng)典,特別是春秋一書(shū)的“微言大義”作為分析案情、認(rèn)定犯罪的根據(jù),并按經(jīng)義的精神解釋和施用法律。2)產(chǎn)生背景:受“祖宗之法不可變”觀念所囿,漢代的法律很難推倒重訂;完備的法典不可能在短期內(nèi)制定出來(lái)。3)原則:原心定罪4)影響:對(duì)律學(xué)的推動(dòng)對(duì)審判原則的修正促進(jìn)了法律儒家化的進(jìn)程三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的立法概況(一)立法概況:1、三國(guó)時(shí)期:魏律又稱(chēng)為新律(見(jiàn)教材P151)1)在篇數(shù)上,由原來(lái)九章律的九篇增加為十八篇。(實(shí)際為60-18)2)在體例上,將具律改為刑名列于律首。3)在內(nèi)容上,“八議”入律。2、兩晉時(shí)期:晉律又稱(chēng)為泰始律(見(jiàn)教材P152)1)在篇數(shù)上,共有二十篇。2)在體例上,將刑名分為刑名、法例兩篇。3)在內(nèi)容上,“準(zhǔn)五服以制罪”入律。4)有注釋存在,故又稱(chēng)為“張杜律”。3、南北朝時(shí)期:北齊律(見(jiàn)教材P155)1)在篇數(shù)上,篇目簡(jiǎn)為十二篇。2)在體例上,將刑名、法例合為名例律。3)在內(nèi)容上,“重罪十條”入律。定罪量刑原則的發(fā)展變化:(1)“八議”制度:(見(jiàn)教材P156)1)新律中首次入律。指在法律上公開(kāi)保護(hù)貴族、官僚、地主的等級(jí)特權(quán),使他們?cè)谟|犯刑法時(shí)得以減輕或免除其刑罰的一種法律制度。但凡屬“重罪十條”的,“不在八議論贖之限”。2)“八議”指八種人:親、故、賢、能、功、貴、勤、賓。3)“八議”制度發(fā)展到唐朝時(shí),終于形成一整套嚴(yán)密的規(guī)則制度,從曹魏到明清,始終見(jiàn)諸法典。(2)“準(zhǔn)五服以制罪”制度(見(jiàn)教材P157)1)即親屬之間相犯要按照五等受服制來(lái)定罪量刑。泰始律中出現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō),服制越近,以尊犯卑,處罰越輕;以卑犯尊,處罰越重。反之,服制越遠(yuǎn),以尊犯卑,處罰相對(duì)變重,以卑犯尊,處罰相對(duì)減輕。但在財(cái)產(chǎn)上,親屬關(guān)系越近,越要互相救濟(jì)。2)所謂五服,指五種喪服,分別是斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。分別代表了親等關(guān)系的遠(yuǎn)近。(3)“重罪十條”制度(見(jiàn)教材P157)北齊律在總結(jié)前代統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上歸納了嚴(yán)重危害封建政權(quán)以及封建綱常禮教的十種犯罪,稱(chēng)為“重罪十條”?!爸刈锸畻l”到隋朝演化為“十惡”。(4)“官當(dāng)”入律(見(jiàn)教材P156)官當(dāng):封建官吏可以用官職爵位抵罪的特權(quán)制度,晉時(shí)有雜抵罪,到北魏和南朝的陳就稱(chēng)為官當(dāng),成為封建官吏的特權(quán)之一,用至元朝前。2、刑罰制度(見(jiàn)教材P163)統(tǒng)一刑種,初步形成封建五刑制。北齊律中的刑罰體系已相當(dāng)明晰,分為死、流、徒、杖、鞭。北齊時(shí)中央改“廷尉”為“大理寺”,作為中央最高的審判機(jī)關(guān)。3、地方分為州、郡、縣三級(jí)制,州、郡、縣的長(zhǎng)官即司法官。(二)訴訟審判制度(見(jiàn)教材P172)1、刑訊的制度化:南梁測(cè)囚法,又稱(chēng)測(cè)罰:用饑餓的辦法以逼取口供。南陳發(fā)展為立測(cè)法。通過(guò)對(duì)人精神和肉體的折磨來(lái)迫使囚犯服罪。4、 直訴制度的形成:登聞鼓、立肺石5、 開(kāi)皇律的體例和內(nèi)容(見(jiàn)教材P176)6、 1、體例:十二篇、五百條,這一體例被唐律全盤(pán)接受。7、 2、內(nèi)容:8、 關(guān)于刑罰制度:確定了笞、杖、徒、流、死的封建制五刑;9、 關(guān)于十惡:改北齊律的“重罪十條”為十惡,為唐朝繼承指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂;10、 關(guān)于八議和官當(dāng)制度:使其成為定制,為唐所繼承。11、 、貞觀律:總其成12、 唐太宗即位后,命長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡等大臣在武德律的基礎(chǔ)上再次修律,于貞觀十一年頒布,史稱(chēng)貞觀律。貞觀律對(duì)武德律的調(diào)整主要有三方面:13、 第一,增設(shè)了加役流,作為減死之刑,介于流刑與死刑之間,使被處死刑的數(shù)量減少。14、 第二,區(qū)分兩種不同的反逆罪,縮小了緣坐的范圍。區(qū)分“興師動(dòng)眾”與“惡言犯法”,只有前者兄弟需連坐判死刑,后者兄弟配流而已。從而也進(jìn)一步縮小判處死刑的數(shù)量。15、 第三,完善了五刑、十惡、八議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)?shù)纫恍┲匾贫取?6、 至此,唐律基本定型,所以沈家本在歷代刑法考律令考中說(shuō):“唐律以貞觀為定本”。17、 、永徽律及其律疏:疏其議18、 唐高宗永徽無(wú)年命長(zhǎng)孫無(wú)忌等大臣再次修律,第二年完成永徽律,從內(nèi)容上看,永徽律對(duì)貞觀律的改動(dòng)很少,可以說(shuō)是貞觀律的翻版。19、 永徽三年,唐高宗決定編纂永徽律疏,原因有二:20、 一來(lái)科舉考試中有明法科一門(mén),缺少統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),有必要頒布一個(gè)官方的解釋?zhuān)宰鳛榭荚嚨臉?biāo)準(zhǔn);21、 二來(lái)司法實(shí)踐中各地在定罪量刑中出現(xiàn)了畸輕畸重的情形,也有必要頒布司法解釋?zhuān)越鉀Q司法實(shí)踐的問(wèn)題。22、 永徽四年,永徽律疏完成,后人稱(chēng)其為唐律疏議,它保存至今,是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整法典。23、 刑事法制24、 1、定罪量刑的主要原則25、 1)五刑二十等:26、 笞刑五等,由1050下,每10下為一等; 27、 杖刑五等,由60100下,每10下為一等;28、 徒刑五等,由1年3年,每半年為一等; 29、 流刑三等,由2000里3000里,第500里為一等; 30、 死刑二等,為絞和斬。31、 五刑除由于“十惡”受刑以外,均可以銅來(lái)贖。32、 2)十惡:33、 謀反,即謀危社稷,圖謀參加推翻封建政權(quán)的犯罪行為;34、 謀大逆,圖謀、毀壞皇帝的宗廟、陵墓和宮殿的犯罪行為;35、 謀叛,圖謀、背叛國(guó)家,投靠敵方的犯罪行為;36、 惡逆,毆打、謀殺尊親屬的犯罪行為;37、 不道,殺死一家非死罪三人,把人肢解、造畜蠱毒及以邪術(shù)詛咒人等犯罪行為;38、 大不敬,危害皇帝的人身安全和尊嚴(yán)的犯罪行為;39、 不孝,子孫不能善待父母、祖父母的行為;40、 不睦,親族之間互相侵害的犯罪行為;41、 不義,侵犯長(zhǎng)官和夫權(quán)等的犯罪行為;42、 內(nèi)亂,親族之間犯奸的犯罪行為。43、 為何說(shuō)是“十惡”?44、 其一,“謀”字,處罰的是思想犯;45、 其二,大量適用死刑甚至連坐;46、 其三,用刑重于同類(lèi)犯罪,且不區(qū)分首從;47、 其四,一些特權(quán)失效。48、 貴族官吏的特權(quán)規(guī)定:議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)。49、 議:(一至三品)八議,親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種人享有,其結(jié)果犯死罪通常減一等,犯流罪以下直接減一等處罰。50、 請(qǐng):通過(guò)上請(qǐng)而減免;三種人享有,一皇太子妃大功以上親屬;二是議者期以上親屬;三是五品以上的官爵者。死罪下級(jí)司法機(jī)關(guān)可以提出處理意見(jiàn),提請(qǐng)皇帝裁度,犯流罪以下減一等處罰。除十惡外犯反逆緣坐、殺人、監(jiān)守內(nèi)奸、盜、略人、受財(cái)枉法等罪,應(yīng)處死的不得“上請(qǐng)”,犯流罪以下也不得減刑。51、 減:享有這一特權(quán)的主體一是六品、七品的官員,二是上述得“請(qǐng)”者的直系親屬以及兄弟、姐妹和妻。犯流罪以下可減一等處罰;限制與“請(qǐng)”同。52、 贖:享有這這一特權(quán)的主體有:一是上述“議”、“請(qǐng)”、“減”特殊身份的人;二是八品、九品的官員;三是六品、七品官員的直系親屬和妻,五品以上官員的妾。犯流罪以下可以銅來(lái)贖罪。犯“五流”即加役流、反逆緣坐流、子孫犯過(guò)失殺祖父母、父母流、不孝流及會(huì)赦猶流這五種不得減、贖。某些特定的徒罪也不得減、贖。53、 官當(dāng):犯私罪犯公罪54、 1品5品2年3年55、 6品9品1年2年56、 )一個(gè)官吏兼有職事官、散官、勛官,先以職事官、散官來(lái)抵罪,不足再以勛官來(lái)抵,還不足的,還可用歷任官來(lái)抵罪;57、 )如果全部抵完還不夠的,可以銅來(lái)贖罪;58、 )如果官品較高,則可不官當(dāng),直接以銅來(lái)贖罪。59、 官吏因官當(dāng)而被解職的,一年后仍可降原官品一級(jí),繼續(xù)任官。60、 由此,我們可以看出這一特權(quán)體系,切實(shí)地維護(hù)貴族和官僚們的利益,充分體現(xiàn)了禮的特色。同居相為隱原則:凡同居共財(cái)者,范圍除親屬之外,還包括部曲、奴婢為主人隱瞞犯罪,前三惡例外?;馊讼喾傅奶幚碓瓌t:“諸化外人,同類(lèi)自相犯者,各依本俗法;異類(lèi)相犯者,以法律論?!睂偃酥髁x與屬地主義的結(jié)合。比附原則:“其應(yīng)出罪者,舉重以明輕;其應(yīng)入罪者,舉輕以明重”。司法機(jī)關(guān)(見(jiàn)教材第213頁(yè))1、中央:大理寺、刑部、御史臺(tái)三司推事:遇有大案、疑案,通常由大理寺、刑部和御史臺(tái)的長(zhǎng)官一起會(huì)同審理,這種形式被稱(chēng)為“三司推事”小三司:對(duì)于各地發(fā)生的大案,不便解送至京師的,則派三個(gè)部門(mén)的屬官前去審理,這種形式被稱(chēng)為“小三司”。2、地方:州、縣兩級(jí)審判制度1、審判期限的規(guī)定:尤其是對(duì)中央司法機(jī)構(gòu)的審判與復(fù)核期限的規(guī)定。2、審判官回避的規(guī)定審判官與被審人員有親屬關(guān)系或仇嫌關(guān)系的,都應(yīng)回避。(始于唐)3、刑訊的規(guī)定:(見(jiàn)教材P216)刑訊的條件:有重大嫌疑又拒不招供的;刑訊的工具:訊杖,長(zhǎng)3尺5寸,削去節(jié),大頭徑3分2厘,小頭則是2分2厘;禁止刑訊的對(duì)象:特權(quán)者,老幼廢疾者、孕婦和產(chǎn)后未滿(mǎn)百日的婦女;刑訊的執(zhí)行:總共不超過(guò)3次,每次間 隔20天,總數(shù)不超過(guò)200次。部位是腿、臀分受。、宋刑統(tǒng):中國(guó)法制史上第一部刊版印行的封建法典。1)以刑律為主,律敕合編。2)篇下設(shè)門(mén),共213門(mén)。其中“一部律內(nèi)余條準(zhǔn)此條門(mén)”較特殊。3)立“起請(qǐng)”條。一些條文后附有“臣等參詳”或“臣等議曰”等開(kāi)頭的文字,稱(chēng)為“起請(qǐng)”條。2、編敕:將皇帝若干年內(nèi)所頒的針對(duì)一時(shí)、一事、一地的無(wú)普遍適用效力的“散敕”進(jìn)行整理,刪除重復(fù)、矛盾及無(wú)普遍指導(dǎo)意義者,分類(lèi)匯編,經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后頒布,刑法化了的編敕,成為宋朝最重要的立法活動(dòng)。3、編例:由中央司法機(jī)關(guān)大理寺、刑部編集的判例匯編,包括指揮與斷例,前者是中央對(duì)下級(jí)官署的指令,后者是斷案的成例刑罰的變化:折杖法:將笞杖徒流四種刑罰折抵為一定數(shù)量的杖刑;刺配:宋朝時(shí)杖刑、流刑與刺面三刑合一;凌遲:北宋仁宗開(kāi)啟宋朝使用凌遲的先例,南宋寧宗慶元條法事類(lèi)凌遲成為法定第一等死刑。加強(qiáng)皇帝對(duì)司法權(quán)的控制:設(shè)置“審刑院”以加強(qiáng)對(duì)于中央司法機(jī)關(guān)的控制;(見(jiàn)教材第258頁(yè))設(shè)置路級(jí)“提刑”與派遣特使以控制地方司法;皇帝親自行使審判權(quán),御筆斷罪的設(shè)立2、完善訴訟審判制度:(見(jiàn)教材第260頁(yè))a鞫讞分司制:鞫讞分司制即審與判分離,分別由不同的官員擔(dān)當(dāng)?shù)脑V訟審判制度。負(fù)責(zé)審問(wèn)的機(jī)關(guān)為“獄司”或“鞫司”,負(fù)責(zé)判決的機(jī)關(guān)為“法司”或“讞司”。宋朝從州到大理寺都實(shí)行鞫讞分司制。在這種制度下,檢法斷刑的官員無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)審判事務(wù),負(fù)責(zé)審判的官員也無(wú)權(quán)檢法斷刑,兩司獨(dú)立活動(dòng),不得互通信息。這一作法一方面,有利于互相制約,避免司法官專(zhuān)權(quán)而導(dǎo)致冤案,但另一方面,它也帶來(lái)司法程序復(fù)雜的弊端。實(shí)際上負(fù)責(zé)判決的官員無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)審問(wèn)也導(dǎo)致冤案不可能真正被避免。翻異別推制:翻異別勘制是犯人推翻原口供時(shí)應(yīng)該改換審判官重新審理的制度。翻異,指犯人推翻原來(lái)的口供;別勘,又稱(chēng)“別推”、“別鞫”、“移推”,指改換審判官重新審理。法律規(guī)定,申訴必須逐級(jí)進(jìn)行,不得越訴,同時(shí)法律也作了一些限制性的規(guī)定,如翻異不得超過(guò)三次,妄行翻異者,重審時(shí)加重刑罰等。理雪制度:理雪制度是指當(dāng)判決生效后,犯人及其家屬如有不服,可以依程序逐級(jí)進(jìn)行申訴,稱(chēng)為“理雪”。但申訴必須遵守一定的程序,不得越訴。受理申訴案件的官府都應(yīng)在期限內(nèi)組織無(wú)干礙官吏審理,對(duì)于大案要案,需由臨時(shí)組成的具有特別法庭性質(zhì)的“推勘院”審理。當(dāng)事人申訴的期限是有規(guī)定的,只能在判決生效的三年內(nèi)提起.關(guān)于法醫(yī)學(xué)研究:宋慈洗冤集錄是中國(guó)乃至世界上最早的一部比較完善的法醫(yī)學(xué)著作。(見(jiàn)教材P234)大明律:洪武七年律(篇目一準(zhǔn)唐律)、洪武二十二年律(七篇)、洪武三十年律。六部分篇,共七篇。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代刑事法典編制體例上的一大變化。(見(jiàn)教材P291)3、大明令:中國(guó)法制史上最后一部以“令”為名的法典,一直沿用到明亡4、大誥和榜文:刑事特別法(見(jiàn)教材P292)1)朱元璋采集官民犯罪的重要案例,編成大誥四編,頒行天下。御制大誥、大誥續(xù)編、大誥三編,大誥武臣。2)大誥的特點(diǎn):規(guī)定了許多律外適用的酷刑;設(shè)置了許多新的罪名和禁令;同一犯罪,量刑較大明律重;重典治吏色彩鮮明。3)大誥成為中國(guó)法制史上空前普及的法規(guī)。官立學(xué)校的必修課;私塾老師定期向鄉(xiāng)民講讀;講讀師生到南京匯報(bào)交流;作為科舉考試的內(nèi)容;語(yǔ)言通俗易懂;特權(quán)優(yōu)待。4)榜文以調(diào)整民事關(guān)系為主、大清律例的制定(1)大清律集解附例:(順治)清朝入關(guān)后的第一部法典,基本上沿用明律。(2)大清律集解:(雍正)將原順治年律例中收錄的明至清初“累朝舊例”稱(chēng)為“原例”,將康熙朝的增入的“現(xiàn)行則例”稱(chēng)為“增例”,將雍正朝編入的“上諭及臣工條奏”稱(chēng)為“欽定例”,效力上“欽定例”高于“增例”高于“原例”。(3)大清律例:中國(guó)法制史上最后一部以刑為主,諸法合體的法典。刑事法制的變化(1)定罪量刑原則的變化:1)“輕其所輕”、“重其所重”(見(jiàn)教材P300)對(duì)反逆(皇權(quán))、盜竊(社會(huì)治安)、貪贓等重罪(官吏),處罰比唐律加重。對(duì)某些觸犯禮教倫理、典禮儀式以及戶(hù)婚田土方面的輕微犯罪,處罰比唐律減輕。反映了民刑分離的趨勢(shì)與在理學(xué)影響下的重刑主義傾向。斬絞監(jiān)候 是清代的一種死刑執(zhí)行方式。即對(duì)于那些尚有疑問(wèn)或是有矜免情節(jié)的案件,則判處“監(jiān)候”,稱(chēng)為“斬監(jiān)候”或“絞監(jiān)候”。被判斬、絞監(jiān)候的案犯,不在當(dāng)年處決,而是暫時(shí)監(jiān)禁,留待來(lái)年秋審或者朝審再做判決。7、立決 是對(duì)于那些性質(zhì)比較嚴(yán)重、案情屬實(shí)、適用法律適當(dāng)、并無(wú)疑義的案件,判處斬刑或者絞刑,在當(dāng)年秋分以后執(zhí)行,稱(chēng)為“斬立決”或“絞立決”。充軍:中原軍人犯徒、流罪發(fā)往環(huán)境惡劣之所充當(dāng)軍戶(hù),參加耕種,并附加杖刑。充軍又有終身充軍與永遠(yuǎn)充軍之分。(見(jiàn)教材P299)發(fā)遣 是清朝創(chuàng)設(shè)的一種刑罰方法,是指將犯罪人發(fā)往邊疆地區(qū)給駐防官兵為奴,這是一種比充軍更重的刑罰,多適用于政治性案犯。會(huì)審制度 大審 秋審明(會(huì)審):(見(jiàn)教材P326)原指封建社會(huì)中若干個(gè)中央機(jī)構(gòu)的高級(jí)官員會(huì)同審理重罪囚犯或官吏犯罪案件的制度。源于漢代的“雜治”,唐為“三司推事”“小三司”,到明代,會(huì)審制度與錄囚制度結(jié)合,形成了較大規(guī)模。種類(lèi)時(shí)間參加人審理案件程序朝審每年霜降后三法司會(huì)同貴族重囚最后奏請(qǐng)皇帝定奪熱審每年暑熱來(lái)臨前京師:司禮太監(jiān)、錦衣衛(wèi)會(huì)同三法司地方:布政使司、按察使、都指揮使與巡按御史在押未決囚犯大審每隔五年京師:三法司地方:上級(jí)機(jī)關(guān)代表會(huì)同巡案御史在押囚犯中累訴冤枉或死罪可疑可矜的待決囚犯清 會(huì)審制度(見(jiàn)教材P350)類(lèi)型案源及類(lèi)型時(shí)間及地點(diǎn)參與者結(jié)果朝審京師地區(qū)的死刑監(jiān)候案件每年陰歷八月中央高級(jí)官員情實(shí)、緩決、可矜、留養(yǎng)秋審來(lái)自各省的死刑監(jiān)侯案件每年陰歷八月地點(diǎn):天安門(mén)金水橋西幾乎所有中央政府高級(jí)官員情實(shí)、緩決、可矜、留養(yǎng)評(píng)價(jià):加強(qiáng)了皇權(quán)對(duì)于司法權(quán)的控制;目的是標(biāo)榜“慎刑”;加強(qiáng)了中央與地方司法的溝通,有利于立法的及時(shí)修正與執(zhí)法的統(tǒng)一。大清現(xiàn)行刑律:過(guò)渡性。第一,刪除六律總目。第二,初步區(qū)分刑、民。第三,改革刑罰制度。第四,刪除過(guò)時(shí)條款。第五,增設(shè)新罪名。2)大清新刑律:中國(guó)歷史上第一部專(zhuān)門(mén)的刑法典。其主要特點(diǎn)有:第一,體例上打破了幾千年來(lái)諸法合體的傳統(tǒng)法典形式。第二,采用西方近代刑罰體系,將刑罰分為主刑和從刑。第三,引進(jìn)西方近代刑法原則、制度和術(shù)語(yǔ)。第四,廢除、新增、調(diào)整一系列罪名。附有暫行章程五條?!岸Y法之爭(zhēng)”定義,焦點(diǎn),結(jié)果,結(jié)論。(見(jiàn)教材P388)1908年頒布?xì)J定憲法大綱:中國(guó)憲政史上第一部“憲法性文件”。1)欽定憲法大綱由“君上大權(quán)”14條和附錄“臣民權(quán)利義務(wù)”9條組成。2)欽定憲法大綱最突出的特點(diǎn)是重君權(quán),輕民權(quán)。首先,從內(nèi)容上看,對(duì)清廷不利的內(nèi)容均被刪去;其次,從編制形式上看,正文和附錄的形式是反民主的。制訂十九信條:典型的議會(huì)政治,但已無(wú)法挽救清朝滅亡的命運(yùn)。1)制定背景:1911年成立第一屆“責(zé)任內(nèi)閣”,被稱(chēng)為“皇族內(nèi)閣”,清政府假立憲賓面目昭然若揭,全國(guó)各界人士極為不滿(mǎn)。1911年,辛亥革命暴發(fā),為挽救垂危的統(tǒng)治,資政院僅用三天就起草了憲法重大信條十九條,并宣布立即施行。2)十九信條與憲法大綱相比不同點(diǎn):第一,立法宗旨不同。前者貶君權(quán),伸民權(quán)為宗旨;后者君主至上為宗旨。第二,政體不同。前者虛君共和模式;后者君主立憲模式,君主有極大權(quán)力。第三,制定程序不同,法律效力不同。前者由資政院制定,由皇帝公布,具有法律效力,而后者是憲政編查館擬定,本身并無(wú)法律效力。十九信條已無(wú)法挽救清朝滅亡的命運(yùn)了。領(lǐng)事裁判權(quán)的確立及影響(見(jiàn)教材P392)1、領(lǐng)事裁判權(quán)的定義:在中國(guó)享有這種特權(quán)的國(guó)家的在華僑民,在成為民刑訴訟的被告時(shí),中國(guó)法庭無(wú)權(quán)裁判,只能由其本國(guó)領(lǐng)事按照其本國(guó)法律裁判。2、領(lǐng)事裁判權(quán)的確定(1)1843年:中英五口通商章程首先確立領(lǐng)事裁判權(quán)。(2)1844年:中美望廈條約發(fā)展了領(lǐng)事裁判權(quán)。(3)觀審制度與會(huì)審公廨:1)觀審制度是中外雙方相互的權(quán)利,但后來(lái)的趨勢(shì)是外國(guó)人極力利用或?yàn)E用其觀審權(quán),而中國(guó)官員則漠視甚至隨意放棄其觀審權(quán)。2)會(huì)審公廨名義上是清政府在租界內(nèi)設(shè)立的審判機(jī)關(guān),但實(shí)際上由外國(guó)人控制,是列強(qiáng)在華領(lǐng)事裁判權(quán)的擴(kuò)大和延伸。1868年,上海道與英、美領(lǐng)事訂立洋涇浜高官會(huì)審章程,會(huì)審公廨從此制度化。1926年,國(guó)民政府議定收回上海會(huì)審公廨,1930年又先后撤消了國(guó)內(nèi)其他幾處會(huì)審公廨,挽回部分司法主權(quán)。3、領(lǐng)事裁判權(quán)的影響:中國(guó)喪失司法權(quán),加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化。直到1943年才在法律上正式廢除領(lǐng)事裁判權(quán),而中國(guó)人民真正完全掌握自己的司法主權(quán),則是在新中國(guó)誕生以后。(二)司法改革1、改刑部為法部,作為最高司法行政機(jī)關(guān)。2、改大理寺為大理院,作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)。3、大量引進(jìn)西方的訴訟制度,如公開(kāi)審判、陪審、辯護(hù)、回避制度。中華民國(guó)臨時(shí)約法(見(jiàn)教材P400)(1)制定背景:南北議和,孫中山準(zhǔn)備放權(quán)(2)主要內(nèi)容1)國(guó)體:資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);2)政體:三權(quán)分立,責(zé)任內(nèi)閣制;3)人民的權(quán)利義務(wù):賦予人民一定的權(quán)利與自由;4)其他制度:關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度:保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和私營(yíng)工商業(yè);關(guān)于領(lǐng)土范圍:列舉中華民國(guó)領(lǐng)土為22行省,內(nèi)外蒙古、西藏、青海。(3)特點(diǎn)1)改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制;2)擴(kuò)大參議院權(quán)力,相對(duì)縮小臨時(shí)大總統(tǒng)的權(quán)力;3)規(guī)定了嚴(yán)格的修改程序。(4)意義及局限1)意義:中國(guó)歷史上唯一一部資產(chǎn)階級(jí)民主共和性質(zhì)的憲法性文件;2)局限: 沒(méi)有的反帝反封建的規(guī)定,沒(méi)有解決人們最關(guān)心的土地問(wèn)題;政體的改變表明有因人而設(shè)缺陷。北洋政府的制憲活動(dòng)(見(jiàn)教材P426)1、中華民國(guó)憲法草案(“天壇憲草”)(1)制定背景:以國(guó)民黨占多數(shù)席位的國(guó)會(huì)制定的。(2)主要內(nèi)容:繼續(xù)肯定責(zé)任內(nèi)閣制,對(duì)大總統(tǒng)的權(quán)力進(jìn)行了比較多的限制;繼續(xù)擴(kuò)大國(guó)會(huì)的權(quán)力;嚴(yán)格限制總統(tǒng)任期為五年,只能連選連任一次。(3)評(píng)價(jià):雖有些規(guī)定比臨時(shí)約法退步,但未頒布便成為廢紙一張。2、中華民國(guó)約法(“袁記約法”)(1)制定背景:第一屆國(guó)會(huì)、各地方議會(huì)均被解散,按袁世凱的意思組成約法會(huì)議。1915年5月1日,在袁世凱的授意和操縱下,正式宣布廢除臨時(shí)約法,公布中華民國(guó)約法。(2)主要內(nèi)容:取消內(nèi)閣制,實(shí)行總統(tǒng)制;取消國(guó)會(huì)制,設(shè)立有名無(wú)實(shí)的立法院和參政院;為限制、否定人民的權(quán)利提供憲法依據(jù)。(3)評(píng)價(jià):這部約法是專(zhuān)制獨(dú)裁憲法性文件,袁世凱實(shí)際上是個(gè)皇
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