《祭十二郎文》3組第一課時(shí)定稿.ppt

祭十二郎文 韓愈,重點(diǎn)實(shí)詞 1.原莊宗之所以得天下 原：推究 2.方其系燕父子以組 系：縛 組：泛指繩索 3.抑本其成敗之際 抑：或者 4.舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng) 舉：全，所有的 莫：沒(méi)有誰(shuí) 5.逸豫可以亡身 逸豫：安樂(lè) 重點(diǎn)虛詞 1）其： 爾其無(wú)忘乃父之志 副詞，表祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“一定”“應(yīng)當(dāng)” 其系燕父子以組 代詞，他，代莊宗 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，不譯,韓愈（768824），字退之，唐河陽(yáng)（今河南孟縣）人。常自謂“郡望昌黎”，故世稱(chēng)“韓昌黎”；因晚年曾為吏部侍郎，故也稱(chēng)韓吏部。韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)及其作品對(duì)我國(guó)古代散文的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。他主張文章要言之有物，反對(duì)六朝以來(lái)的單純追求形式美的駢儷文章；語(yǔ)言要新穎流暢，“唯陳言之務(wù)去”，對(duì)古文要“師其意而不師其詞”。其散文與柳宗元齊名，并稱(chēng)“韓柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是馬說(shuō)師說(shuō)等。,知人論世：,背景介紹：,十二郎，名老成，韓愈之侄。是韓愈二哥韓介的次子。韓愈的大哥韓會(huì)沒(méi)有兒子，十二郎過(guò)繼給韓會(huì)。 韓愈三歲喪父，依靠兄嫂為生，從小就和侄兒十二郎一起生活，彼此感情特別深厚。唐德宗貞元十九年，韓愈在長(zhǎng)安任職，突聞十二郎死的消息，心情極其悲痛，于是寫(xiě)下了這篇哀慟欲絕的祭文。,古文觀止評(píng)論說(shuō)：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫(xiě)，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無(wú)不工?！?蘇軾說(shuō)：“讀韓退之祭十二郎文而不落淚者，其人必不友?！碑?dāng)然，這些說(shuō)法未免帶有夸張的成分，但本文飽含作者對(duì)十二郎的滿(mǎn)腔真情，卻是確定無(wú)疑的。,名家評(píng)價(jià)：,合作討論,一、對(duì)議 1.同層互相聽(tīng)讀第1-3段。 2.翻譯1-3段中的重點(diǎn)句子。 3.小組成員共同翻譯第1-3段，解釋重點(diǎn)字詞的意義和用法。 二、組議 找出1-3段叔侄情深的句子。,展,1.準(zhǔn)確流利地朗讀課文第1-3段。 2.逐字逐句翻譯1-3段，解釋重點(diǎn)字詞的意 義和用法。 3.展示翻譯重點(diǎn)句子 。 4.展示體現(xiàn)叔侄情深的句子。,年、月、日，季父愈聞汝喪（sng）之七日，乃能銜哀致誠(chéng)，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠，告汝十二郎之靈： 嗚呼！吾少孤及長(zhǎng)不省所怙（h）惟兄嫂是 依中年兄歿南方吾與汝俱幼從嫂歸葬河陽(yáng)既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰韓氏兩世惟此而已汝時(shí)尤小當(dāng)不復(fù)記憶吾時(shí)雖能記憶亦未知其言之悲也,展示句讀,吾年十九，始來(lái)京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽(yáng)?。▁ng）墳?zāi)?，遇汝從嫂喪?lái)葬。又二年吾佐董丞相于汴州汝來(lái)省吾止一歲請(qǐng)歸取其孥（n）明年丞相薨（hng）吾去汴州汝不果來(lái)是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罷去汝又不果來(lái)吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽（j）去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處。故舍汝而旅食京師以求斗斛之祿誠(chéng)知其如此雖萬(wàn)乘（shng）之公相吾不以一日輟汝而就也,展示句讀,季父愈聞汝喪（sng）之七日，乃能銜哀致誠(chéng)，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠， 吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙（h），惟兄嫂是依。中年兄歿 南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)。既又與汝就食江南，皆不幸早 世。 始來(lái)京城。汝來(lái)省吾，止一歲，請(qǐng)歸取其孥（n）。明年， 吾去汴州 使取汝者始行，東亦客 莫如西歸，將成家而致汝。孰謂汝遽（j）去吾而歿乎！誠(chéng)知其如 此，吾不以一日輟,展,去世，動(dòng)詞,才,含著,表達(dá)誠(chéng)意,通“饈”，美味食物,準(zhǔn)備,名作狀。在遠(yuǎn)方,喪父,等到,知道,依靠,死，去世,一起,不久，后來(lái),謀生,賓語(yǔ)前置,狀語(yǔ)后置句,通“逝”，去世,初次,探望,留居,請(qǐng)求,妻子兒女的統(tǒng)稱(chēng),古今異義，第二年,離開(kāi),剛剛,客居,向西，名作狀,安家,突然,如果，果真,因?yàn)?停止，引申為離開(kāi),季父愈聞汝喪（sng）之七日，乃能銜哀致誠(chéng)，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠， 吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙（h），惟兄嫂是依。中年兄歿 南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)。既又與汝就食江南，皆不幸早 世。 始來(lái)京城。汝來(lái)省吾，止一歲，請(qǐng)歸取其孥（n）。明年， 吾去汴州 使取汝者始行，東亦客 莫如西歸，將成家而致汝。孰謂汝遽（j）去吾而歿乎！誠(chéng)知其如 此，吾不以一日輟,精講精評(píng),去世，動(dòng)詞,才,含著,表達(dá)誠(chéng)意,通“饈”，美味食物,準(zhǔn)備,名作狀。在遠(yuǎn)方,喪父,等到,知道,依靠,死，去世,一起,不久，后來(lái),謀生,賓語(yǔ)前置,狀語(yǔ)后置句,通“逝”，去世,初次,探望,留居,請(qǐng)求,妻子兒女的統(tǒng)稱(chēng),古今異義，第二年,離開(kāi),剛剛,客居,向西，名作狀,安家,突然,如果，果真,因?yàn)?停止，引申為離開(kāi),身世家世,三別三會(huì),抱憾終生,1.第一部分側(cè)重寫(xiě)什么情感？分哪幾個(gè)層次？,叔侄深情,2.這幾段總體是為了突出什么含義？,二十三歲應(yīng)試歸來(lái) 二十七歲墓地相會(huì) 二十九歲居住汴州,離開(kāi)汴州 徐州罷官 西歸京城,三會(huì) 三別：,評(píng),精講精評(píng),這三段中，最動(dòng)人的細(xì)節(jié)是何處？,明確: 如第二段“嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”一語(yǔ)，“撫汝指吾”的細(xì)小動(dòng)作，體現(xiàn)出為母為嫂的深切關(guān)愛(ài)與顧惜；“韓氏兩世，惟此而已”僅寥寥八字，卻字字透出嫂嫂的焦慮、期待和悲傷。十二郎遽然辭世之時(shí)，韓愈又重提舊事，也流露出韓愈無(wú)盡的沉痛與凄涼。,評(píng),精講精評(píng),翻譯課文13段,乃能銜哀致誠(chéng)，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠，告汝十二郎之靈： 才得以懷著悲哀表達(dá)誠(chéng)意，派遣建中在遠(yuǎn)方備好應(yīng)時(shí)鮮美的食物作為祭品，祭告你十二郎的靈位： 吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依。 我從小就做了孤兒，等到長(zhǎng)大，不知道所依靠的父母的模樣，只有依靠兄嫂。 （惟兄嫂是依：賓語(yǔ)前置，“是”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔┮佬稚保?汝時(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也。 你當(dāng)時(shí)還小，應(yīng)當(dāng)不會(huì)記得；我雖然能記得，但那時(shí)候并不懂得嫂嫂的話有多么悲酸??！,精講精評(píng),評(píng) 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來(lái)省吾，止一歲，請(qǐng)歸取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果來(lái)。 又過(guò)了兩年，我在汴州做董丞相的助手，你來(lái)看我，住了一年，要求回去接妻子兒女。第二年，董丞相去世，我離開(kāi)汴州，你沒(méi)有成行。 孰謂汝遽（j）去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處。 誰(shuí)料想你突然離開(kāi)我死去，我和你都年輕，認(rèn)為雖然暫時(shí)分別，終究應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)久在一起。,精講精評(píng),吾念，汝從（我）于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。 我想你跟我在東邊的徐州居住，也是客居，不可能久住；作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不如回到西邊的故鄉(xiāng)去，等我先安好家，然后接你來(lái)。 誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！ 如果早知道會(huì)弄出這么個(gè)結(jié)局，即使有高官厚祿，我也不愿一天離開(kāi)你而去就職上任啊！,精講精評(píng),評(píng),1.一詞多義 誠(chéng)：乃能銜哀致誠(chéng)（名詞，誠(chéng)意） 誠(chéng)知其如此（果真，如果） 帝感其誠(chéng)（名詞，誠(chéng)意） 誠(chéng)能得樊將軍首（果真，如果） 省：不省所怙（知道） 汝來(lái)省吾（探望，問(wèn)候） 北平陳子燦省兄河南（探望，問(wèn)候） 你不省得，林教頭是個(gè)性急的人（醒悟，知道） 致：乃能銜哀致誠(chéng)（動(dòng)詞，表達(dá)） 將成家而致汝（使來(lái) ） 一篇之中，三致意焉（動(dòng)詞，表達(dá)） 以致天下之士（招納，召集）,精講精評(píng),評(píng),就：既又與汝就食江南（赴、到，動(dòng)詞） 吾不以一日輟汝而就也（就職，任職，動(dòng)詞） 指物作詩(shī)立就（完成，成功） 連辟公府不就（就職，赴任 ） 始：吾年十九，始來(lái)京城（名詞，當(dāng)初，開(kāi)端） 使取汝者始行，吾又罷去（才） 千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面（才） 始有遠(yuǎn)略（名詞，當(dāng)初，開(kāi)端） 以：以為雖暫相別（認(rèn)為） 皆以美于徐公（認(rèn)為） 吾不以一日輟汝而就也（因?yàn)椋?而吾以捕蛇獨(dú)存（因?yàn)椋?果：汝不果來(lái)（實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)） 欣然規(guī)往，未果（實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)） 然其言必信，其行必果（實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)）,評(píng),賓語(yǔ)前置用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng) 調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí) 在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈師 說(shuō)）有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞 “唯”，構(gòu)成“唯是”的格式。如：“唯利 是圖”、“唯命是從”等。 例如： 1、前世不同教，何古之法。(效法哪一個(gè)古代) 2、宋何罪之有？ (宋國(guó)有什么罪過(guò)？) 3、惟