“新天下耳目”的東坡詞.pptVIP

,“新天下耳目”的東坡詞,高密市第二中學 孫建淑,曠世奇才,蘇軾,坎坷的一生,京城杭州密州徐州 湖州黃州登州 揚州定州惠州儋州 “問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?定 風 波,蘇 軾,莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任生。 料峭春風吹酒醒，微冷， 山頭斜照卻迎。 回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴,定風波 蘇軾,背景剖析： 宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，時蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡縣) 已第三年。因自然現(xiàn)象，談人生哲理。即景生情，而非因情造景。東坡志林說：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。途中遇雨，便寫出這樣一首詞來，于簡樸中見深意、尋常處生波瀾。,三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。,莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。,吟詩、長嘯，表示意態(tài)閑適。陶淵明歸去來辭：登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。,不要去聽雨點子穿過樹林打在樹葉上的聲音，不妨一邊舒適地吟詩、長嘯，一邊慢慢地走去。,雨點穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀存在，說莫聽，就有外物不足縈懷之意。,竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。,拄著竹杖，穿著草鞋，比乘馬還要來得輕便。這雨有甚么可怕？雖只有一件蓑衣，任憑一生風雨都不在意。 竹杖草鞋步行所用，屬于閑人。作者兩年后離開黃州，初入廬山詩云：芒鞋青竹杖，自掛百錢游；可怪深山里，人人識故侯。用到竹杖芒鞋，即所謂我是世間閑客此閑行（南歌子）。 馬則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂行人路上馬蹄忙者。,誰怕？一蓑煙雨任平生。,這是不同凡響的驚人之筆！從字面和內(nèi)涵上看，這句話該如何理解？,“怕什么呢？我的一生就是頂笠披蓑，在煙雨中穿行的，對此，我早習以為常了。面對人生風雨，不如任其自然，泰然處之。” 任憑風吹雨打，我自閑庭信步的瀟灑,料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。,帶著寒氣的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷。 雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照， 好似在招手歡迎我。 料峭春風：帶幾分寒意的東風。 斜照相迎，也透露著喜悅的情緒。詞序說：已而遂睛，故作此。七個字閑閑寫下，卻是點睛之筆。已而遂睛，仍牽帶著原先的風雨。對于這一路上的雨而復睛，引出了怎樣的感觸來呢？,回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。,回頭望望剛才遇雨的地方，真是晴雨無常！回去吧，不管風吹雨打也好，陽光四照也好。 蕭瑟處：指遇雨的處所。蕭瑟，風雨吹打樹林的聲音。,也無風雨也無晴,人生寵辱皆忘，無所謂得失的淡定與從容。,風也好，雨也好；陰也好，晴也好；沉也好，浮也好，人生看得幾清明。,詞中記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事，但從中表達了作者灑脫、放達的人生態(tài)度，更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情！ 上闋寫途中遇雨的情景。 下闋寫雨過天晴后的心理感受,偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。 詞人用象征手法，寫出在突如其來的政治風雨面前，自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。,從這首詞中你得出怎樣的人生思考？,在你心目中蘇軾是一個什么形象？結(jié)合學過的詩句回答。,我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。 大江東去，浪淘盡千古風流人物。 一蓑煙雨任平生、歸去，也無風雨也無晴。,“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張的厚實，一種并不陡峭的高度”。 （余秋雨蘇東坡突圍）,蘇軾,江 城 子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇 軾,背景簡介,蘇軾的妻子王弗十六歲嫁給蘇軾，她聰明美麗，性情溫和，與蘇軾感情甚好，不幸的是宋英宗平二年五月二十八日，王弗開封病逝，年僅二十七歲。王弗的去令蘇軾很是悲痛。王弗先葬于開封外，第二年又歸葬于蘇軾老家四川。,據(jù)記載，在一個正月夜里，王弗見庭前梅花盛開，月色清朗，對蘇軾說：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。可召清高之人飲此花下?！睎|坡聽了高興地說：“此乃詩家語也?！?詞文朗讀,朗讀欣賞,上片：寫盡相思之苦 下片：轉(zhuǎn)入寫夢,因“思”而成“夢”，先寫所“思”后寫所“夢”，自然成章。,夢前夢中夢后,開篇抒情，十年永決,欲訴境況，千里阻隔,縱使相逢，亦應不識,時 間,空 間,容 顏,夢中所見，軒窗梳妝,因夢所感，年年斷腸,難忘,凄涼,憔悴,上片,下片,迷離恍惚 情真意切,抒發(fā)哀悼 失意之情,鋪 墊,“不思量，自難忘” 可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點矛盾嗎？,“不思量”不是真的不去思量，而是因為相思實在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”?！安凰剂?，自難忘”，寫生者對死者的思念?！安弧背蹩醋韵嗝?，仔細領(lǐng)會，卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因為這種思念，不一定是一種有意識的每時每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識的思念，所謂“此情無計可消除”，所謂“才下眉頭，卻上心頭”。這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。,作者說自己“塵滿面，鬢如霜” 而其時不過40歲，如何理解？,這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了?！盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵，也是歲月的風塵、情感的風塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應笑我，早生華發(fā)。,小軒窗，正梳妝,看似夢境記實，實際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。往日，不知有過多少次，愛妻在小軒中臨窗梳妝，詞人則一旁懷著愉悅的心情觀看、欣賞，或許還加以指點評說。詞人抓住了這一具有典型特征的生活片段，寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的場景。,十年死別，思念至苦，一旦相見，該有千種哀愁、萬種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴；你看著我，我看著你，淚流滿面，卻一句話也說不出來。,此時無聲勝有聲， 萬千思緒盡在其中。,相顧無言，惟有淚千行。,如果非要說點什么，蘇軾會對妻子說什么？,十年茫茫，酒也無人勸，醉也無人管。 十年茫茫，苦無人訴，恨無人念。 十年了，日思夜想的，還是你。 那夜 ，夢見了你。小軒窗，正梳妝。 你沒變，一點都沒變。還是那么年輕、漂亮。 十年的光陰，我變的蒼老的很。 十年的生死離別！ 再次的相逢，在夢中的相逢，還有什么可以說的？ 相顧無言，惟有淚千行。 縱使我有大江東去浪淘盡的壯志。 縱使我有老夫聊發(fā)少年狂的豪情。 一見你，也化作一汪春水，二度春風，三分柔情。,明月夜，短松岡,據(jù)本事詩：唐開元年間，有一位姓張的幽州衙將，妻死后留下五子，受后妻虐待，亡妻忽從冢中出，題詩告張說：“死生今有隔，相見永無因。欲知腸斷處，明月照松岡。” 遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清光散滿大地，這是一種怎樣孤寂凄涼的情景啊！身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言，而念及此情此景的詞人亦不免肝腸寸斷。,夢 前,夢 后,月圓人亡,相顧無言,十年生死,夢 中,以虛映實，虛中見實,夢前 “此情無計可消除” 夢中 “此時無聲勝有聲” 夢后 “此恨綿綿無絕期”,全詩感情的發(fā)展,十年死別，相思苦 相思不見，無處話凄涼苦 積思成夢，幽夢話凄涼更苦 夢醒而只剩冷月松岡，則更苦,感情隨著入夢和夢醒，一步步深化。全詞凄婉哀傷，出語悲苦，真可謂一字一淚！,鷓 鴣 天 賀鑄 重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！,再經(jīng)過蘇州城西門時，任何事都讓人感覺到若有所失。你和我一同來到這里，為什么就不和我一同回去呢？ 你走了，如同秋霜過后半死的梧桐樹那般凄慘零落；我也只能，像失去伴侶的白頭鴛鴦那樣獨自孤飛。 草原里青草上的露珠已經(jīng)開始干枯，我游走徘徊在我們昔日的住所，和你今日的新墳間難舍難棄。 這樣的深夜，我獨自躺在空床上，聽雨點敲打南面窗閣。又有誰還會再來挑亮如昏暗的燭燈，誰會來為我縫補破舊的衣裳！,江 城 子,鷓 鴣 天,江城子,鷓 鴣 天,相同，都是悼念亡妻之作,賦 為主，虛實結(jié)合，對寫 ，細節(jié) 賦中有比，比興兼用。追憶細節(jié),相同，思念亡妻之情深，個人遭際之苦楚,風格,奔放 激越 沉郁 悲戚,比較鑒賞，辨別風格,江城子：思,定風波：任,十年之思 千里之思 夢中之思 無盡之思,挫折面前不退縮的曠達 榮辱沉浮如煙云的瀟灑,表現(xiàn)手法,江城子：虛實結(jié)合，抒魂系夢繞之情,定風波：語帶雙關(guān)，直抒胸臆寫豪情,情感基調(diào),江城子：聲情凄婉，境界開闊 定風波：氣韻高曠，豁達樂觀,1、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 3、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 4、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 5、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。 6、誰怕？一蓑煙雨任平生。,蘇 詞,婉約與豪放并重,水龍吟 次韻張質(zhì)夫楊花詞 似花還似非花 也無人惜從教墜 拋家傍路，思量卻是，無情有思。 縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。 夢隨風萬里，尋郎去處， 又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡， 恨西園落紅難綴。 曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。 春色三分，二分塵土，一分流水。 細看來，不是楊花點點， 是離人淚。,燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進入閨房，卻又被陣風吹起。 蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長安路遙遠，郎跨著金鞍游章臺，眼中涌滿盈盈淚。,前人評價章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之詩人玉屑），請說說章詞寫出了揚花的哪些妙處。,章詞細膩地寫出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴、繡床漸滿、香球無數(shù)）等?？梢哉f寫得形神兼?zhèn)?、筆觸細膩、輕靈生動。,既詠物象，又寫人言情。劉熙載稱“可作全詞的評語，蓋不離不即也”，即謂人與花、物與情當在“不離不即”之間。惟其“不離”，方能將種種比興想像切合本體，有跡可求，此詞家所謂“不外于物”；惟其“不即”，方能不囿本體，神思飛越，展開想像，此詞家所謂“不滯于物”。,似花還似飛花， 也無人惜從教墜。,反襯，于“無人惜”處，暗暗逗出縷縷憐惜之意。,不言“離枝”，而謂“拋家”，貌似“無情”，如韓愈晚春所云“楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛”，實則“有思”，似杜甫白絲行所言“落絮游絲亦有情”。 點出了楊花看似無情，其實也是滿懷愁思。,拋家傍路，思量卻是，無情有思。,縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。,柔腸：柳枝細長柔軟，故以柔腸為喻。白居易楊柳枝：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸如柳枝?！?嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。 “夢隨”三句：化用唐代金昌緒春怨詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！?這六句有三層意思： 一是把被愁思縈繞的柔腸擬作隨風飄蕩的柳條； 二是把被春夢纏繞、欲開還閉的嬌媚的雙眼擬作新生的柳葉； 三是化用唐金昌緒春怨詩意，把夢中萬里尋郎卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風翻飛的楊花。作者大膽馳騁想象，將抽象“有思”楊花，化作了具體有生命的人一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨，她的一雙嬌眼因春夢纏繞而困極難開。此處明寫思婦而暗寫楊花的“有思”，花人合一，相比章質(zhì)夫的原詞，是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。,不恨此花飛盡， 恨西園、落紅難綴。,以落紅陪襯楊花，蓋無論萬紅凋零，抑或楊花飛盡，都意味著花事已盡，春色將逝。“不恨”者，乃承上片“非花”“無人惜”而言。這是表情婉曲，不恨即恨，是不僅恨的意思。,春水覓蹤，可謂一往情深；但楊花不見，惟有一池浮萍在目，這就進一步加深了人的春恨。 表達一種濃郁的惜花之情和春去之恨。,曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎。,奇妙的想像兼以極度的夸張 宋初葉清臣賀圣朝：“三分春色二分愁，更一分風雨?！倍謮m土，與上片的“拋家傍路”相呼應；一分流水，與上文的“一池萍碎”相應。 總之，花盡難覓，春歸無跡。至此，楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向頂峰。,春色三分，二分塵土，一分流水。,畫龍點睛。情中景，景中情，總收上文，深化主旨，既干凈利落，又余味無窮。詞由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水，又由思婦的點點淚珠，映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊花，還是楊花般離人的淚？虛中有實，實中見虛，總在虛實之間，似與不似之間，蓋“不離不即也”。,細看來，不是楊花 點點，是離人淚。,學習鑒賞,吳世昌詞林新話中說：“靜安以為東坡楊花詞和韻而似元唱，章質(zhì)夫詞元唱而似和韻。才之不可強也如是！此說甚謬。東坡和作擬人太過分，遂成荒謬。楊花非花，即使是花，何以擬以柔腸嬌眼，有情有思有夢，又去尋郎。試問楊花之郎為誰？末句最乏味，果如是則桃花可為離人血，梨花可為離人發(fā)，黃花可為離人臉，可至無窮。此詞開宋乃至后世無數(shù)詠物惡例。但歷來評者一味吹捧，各本皆選入，人云亦云，不肯獨立思考?！?蘇軾水龍吟寫楊花另辟新境，反復誦讀，體會與章詞相比其新妙之處。,一、避開章詞的實寫楊花，而從虛處著筆，即化“無情”之花為“有思”之人。 二、“直是言情，非復賦物”（沈謙填詞雜說）,創(chuàng)新之處：,評 點 精 粹,此首詠楊花，遺貌取神，壓倒古今。起處，“似花還似非花”兩句，詠楊花確切，不得移詠他花。人皆惜花，誰復惜楊花者？全篇皆從一“惜”字生發(fā)。“拋家”三句，承“墜”字，寫楊花之態(tài)，惜其飄落無歸也。“縈損”三句，摹寫楊花之神，惜其忽飛忽墜也?！皦綦S風”三句，攝出楊花之魂，惜其忽往忽還也。以上寫楊花飛舞之正面畢。下片，更申言楊花之歸宿，“惜”意愈深?！安缓蕖眱删?，從“飛盡”說起，惜春事已了也?！皶詠怼比?，惜楊花之經(jīng)雨也。“春色”三句，惜楊花之沾泥落水也?！凹毧磥怼眱删?，更點出楊花是淚來，將全篇提醒。鄭叔問（鄭文焯）所謂“畫龍點睛”者是也。又自“曉來”以下，一氣連貫，文筆空靈。先遷甫（先著）稱為“化工神品”者，亦非虛譽。 （ 唐圭章唐宋詞簡釋）,卜算子 黃州定慧院寓居作 缺月掛疏桐 漏斷人初靜 時見幽人獨往來 飄渺孤鴻影 驚起卻回頭 有恨無人省 撿盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷,簡介寫作背景,“烏臺詩案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時任宰相的王安石政見不合，出補外官。他看到當時地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達二十二人。蘇軾在獄時自度必死，曾作詩與蘇轍訣別。,蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首卜算子就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。 山谷題跋有云：“語意高妙，似非吃人間煙火語?！?，而“非胸中有數(shù)萬卷書，筆下無一點俗氣?！眲t不能到。,上片首兩句營造怎樣的氛圍？ “缺月”“疏桐”營造出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛圍。,“時見幽人獨往來” 表達怎樣的意思？“縹緲孤鴻影”，縹緲，高遠隱約的樣子。孤鴻與幽人有何關(guān)系？ 第一問：意思是說我這個幽居之人在這樣凄冷孤寂的深夜獨自徘徊，無人相伴，無人看見。突寫一個“獨”字。 第二問：孤鴻是作者的自喻，本體是孤獨的詞人，喻體是高遠隱約的孤鴻影，一獨一孤，同病相憐。,說說幽人與孤鴻有哪些共同的處境、心理、志趣？,A處境：飄零失所，孤獨凄冷。詞人寓居定慧禪院，孤鴻“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，鴻無良木之可棲，只好棲于寂寞冷清的沙洲。 B心理：“驚”“恨”，心懷幽恨，驚恐不已。烏臺詩案，九死一生，牽連眾多，如驚弓之鳥。此處孤鴻純是作者寫照，取其神似。 C志趣：孤高