寫(xiě)好考場(chǎng)作文的基本要求.pptVIP

寫(xiě)好考場(chǎng)作文的基本要求,一、審題作文的第一要?jiǎng)?wù),1、無(wú)視要求，另起爐灶 2、忽視關(guān)系，偏向一方 3、仿寫(xiě)擴(kuò)寫(xiě)，續(xù)寫(xiě)改寫(xiě) 4、材料狹窄，過(guò)于集中 5、思維閉塞，視野狹隘 6、立足點(diǎn)低，缺少深度 7、格調(diào)欠高，情感消沉 8、隨意模仿，肆意抄襲,考場(chǎng)作文努力方向,思辯性 創(chuàng)新性 人文性 時(shí)代性 規(guī)范性,二、構(gòu)思作文的著力點(diǎn),1、要擬好題目 2、要用好論據(jù),第一種方法假言因果,歐立西為了發(fā)明一種新藥，不斷進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。由此看來(lái)，堅(jiān)持到底就是勝利。 新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。即使他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了勝利?？梢哉f(shuō)，堅(jiān)持到底就是勝利。,第二種方法例后解說(shuō)（或評(píng)論）,從前有一種病，它使人食欲不振，最后導(dǎo)致死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里人聽(tīng)說(shuō)他得了這種病，于是告訴他說(shuō)：“我們村的井里面有一種神水，能治你的病?！被瘜W(xué)家就喝了那“神水”，病好了。化學(xué)家想：為什么這種水能救我？這促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他。他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。 正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣” ，“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾 的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開(kāi)端，“疑” 便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。一個(gè)人要善于質(zhì)疑， 善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué)，才會(huì)去思，最終才能解決問(wèn)題。,舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒(méi)有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書(shū)籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。,第三種方法例后比較,左思為寫(xiě)三都賦閉門(mén)謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，三都賦轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。 左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國(guó)籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無(wú)悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。,第四種方法正反對(duì)比,孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。,同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。,第五種方法披文示意,俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。天下人也是如此。“有大狗，有小狗”就如同人世間存在有能力、有才華的人，也存在各方面略有不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果，“但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗長(zhǎng)成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長(zhǎng)成大狗，也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的。,第六種方法化用事例,伯牙對(duì)知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對(duì)知識(shí)的追求讓?xiě)伊捍坦梢谎猿删?xùn)；賈島對(duì)詩(shī)的意境的追求而使“推敲”流傳千古；只有追求，才會(huì)有收獲。 幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿(mǎn)腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書(shū)頁(yè)中，化做了民族的魂。,3、要設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)松散，缺少過(guò)渡。 思路不暢，表達(dá)不清。 段落零散，段意不集中。 缺少交代、照應(yīng)，意思表達(dá)不充分。,三、文采作文的制勝法寶,1、巧用修辭 （1）如果一直向上看，那么就會(huì)覺(jué)得一直在下面；如果一直向下看，那么就會(huì)覺(jué)得一直在上面。如果一直覺(jué)得在后面，那么肯定是一直向前看；如果一直覺(jué)得在前面，那么肯定是一直在向后看目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)為目光而存在。（其次位置）,（2） “孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。（畢淑敏孝心無(wú)價(jià)） （3）我的生命是一條船，母親是長(zhǎng)天，父親是大海，老師是風(fēng)帆，朋友是港灣。于是我有了無(wú)限的感動(dòng)和無(wú)窮的幸福。歲月如歌，余音繞梁；好友如詩(shī)，句句悠揚(yáng)。（張彥金感謝生命）,（4）左思為寫(xiě)三都賦閉門(mén)謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈。（張彥金無(wú)悔的付出） （5） 春天必然是這樣的。從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，撲哧一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥，軟如一床新翻的棉被的春泥。（張曉風(fēng)春之懷古）,（6）我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使他們快意于我的苦痛。（魯迅為了忘卻的記念） （7） 他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。（魯迅藥）,（8）母校啊，給了我太多的往事，無(wú)法風(fēng)干的情感，落滿(mǎn)潮濕的心頭，而笨拙的筆，卻寫(xiě)不盡回首的滋味。歲月像淤積的河道，沉下的泥沙墊高了百年的河床。一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳，春夏秋冬輪回不息，您已經(jīng)為自己寫(xiě)下了回腸蕩氣的史詩(shī)。（張彥金回首的滋味）,2、巧用聯(lián)想,（1）雪夜，該有多少點(diǎn)燃的蠟燭，在傾聽(tīng)著天空飄灑的言語(yǔ)；該有多少詩(shī)人升騰著靈感的火焰，澎湃著藝術(shù)的激情，吟唱著“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美；該有多少涌動(dòng)的琴聲用音符描繪著春的到來(lái)，再巧的手指怎能彈出落雪美妙的音韻！該有多少美妙的迎春花藤伸出夢(mèng)境之外，每一處結(jié)開(kāi)的苞蕾都醞釀著春的經(jīng)歷；該有多少愛(ài)雪的人想象落雪的情景，喜悅?cè)缬?，潮濕的心靈長(zhǎng)出新綠的葉片；該有多少情人，借每一片雪花，飄飛著對(duì)愛(ài)情和人生的祝福。（劉蘭鵬落雪）,（2）趕快為你的父母進(jìn)一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許是含著體溫的一枚硬幣（畢淑敏孝心無(wú)價(jià)）,（3）面對(duì)有缺憾的事物，我們必須學(xué)會(huì)包容，而不是求全責(zé)備。你若欣賞塞北的美麗雪景，就必須包容它難耐的嚴(yán)寒；你若品嘗江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味，就必須包容它那潮濕多雨的天氣；為了感受月圓的動(dòng)人，就必須包容殘?jiān)?，包容烏云；為了領(lǐng)略曇花的絢美，你必須包容等待，包容時(shí)間。（杜青勿要求全責(zé)備）,3、巧用動(dòng)詞,（1）“喂！一手交錢(qián)，一手交貨！”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象兩把刀，刺得老栓縮小了一半，那人一只大手，向他攤著；一只手撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢(qián)，抖抖的想交給他，卻又不敢接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道：“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過(guò)洋錢(qián)，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。（魯迅藥）,（2）如果我們惶惶不可終日，始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置，那麼周?chē)囊磺芯蜁?huì)變成主人，我們得跑前跑后地伺候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上竄下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。（其次位置） （3）他們沒(méi)有豪言，沒(méi)有壯語(yǔ)，只是平靜地將濃于血的情感縫進(jìn)兒子冬日的棉襖，女兒夏日的裙衫。兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，如果你是一只遠(yuǎn)離了母親的風(fēng)箏，那么你身后的藍(lán)天寫(xiě)滿(mǎn)了母親的叮嚀。（蔣艷軍背景）,4、巧用句式,（1）將軍一面走，一面四下里看著，他被這勞動(dòng)的場(chǎng)面感動(dòng)了。（王愿堅(jiān)普通勞動(dòng)者） （2）他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我。 （魯迅狂人日記） （3）那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒(méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄？ （張彥金學(xué)會(huì)舍棄,（4）歷史是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的有始無(wú)終的距離，它貫穿著人類(lèi)的血脈，沉淀著先人用生命寫(xiě)給后人的啟示。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿(mǎn)腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書(shū)頁(yè)中，化做了民族的魂，隨著日月的更替，讓人們深味著其中的永恒。（張彥金距離產(chǎn)生美）,5、巧用名言警句,（1）那夜，華子失眠了，他又一次把教師這兩個(gè)字放在心的天平上，苦苦衡量。李國(guó)強(qiáng)的話(huà)又響在他的耳邊，“像您一樣”，他的臉不由地發(fā)起燒來(lái) 。華子翻身下炕，打開(kāi)燈，在日記本上鄭重寫(xiě)道：青春是追逐太陽(yáng)的壯麗，絕不是守侯月亮的無(wú)聊，我永遠(yuǎn)是大山的兒子。（蔣艷君無(wú)聲的諾言）,（2） 認(rèn)識(shí)自己是每個(gè)人的必修課，否則我們就會(huì)像烏云下生長(zhǎng)的花兒，失去了充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界。請(qǐng)牢記：是魚(yú)兒，就不要向往天空，是鳥(niǎo)兒就不要留戀海洋。（梁倩認(rèn)識(shí)自己）,6、巧用重復(fù),命運(yùn)沒(méi)有規(guī)律，就像自然界的風(fēng)雨一場(chǎng)疾病，砸碎了她的大學(xué)夢(mèng)。她讀了一所普通的學(xué)校，學(xué)了一個(gè)普通的專(zhuān)業(yè)，進(jìn)了一家普通的小廠(chǎng)，成了一名普通的工人，做著普普通通的事