chapter3技術(shù)哲學(xué).ppt

04:52:57,技術(shù)哲學(xué),一.技術(shù)之本（本質(zhì)和結(jié)構(gòu)） 二.技術(shù)之法（過程和方法） 三.技術(shù)之行（實(shí)踐和創(chuàng)新） 四.技術(shù)之思（價(jià)值和倫理）,04:52:57,第一節(jié).技術(shù)之本,一.什么是技術(shù) 二.技術(shù)的結(jié)構(gòu) 三.技術(shù)的特征 四.技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系 五.大技術(shù)和大技術(shù)觀,04:52:57,一.什么是技術(shù),1.對(duì)技術(shù)的不同理解 *機(jī)器設(shè)備 *工程技術(shù)人員的數(shù)量和能力 *知識(shí),經(jīng)驗(yàn),技能,技巧 *發(fā)明,工藝,04:52:57,2.技術(shù)的定義 技術(shù)是人類為滿足社會(huì)需要,利用自然界的物質(zhì)、信息、能量等來(lái)控制、創(chuàng)造、應(yīng)用和改進(jìn)人工自然系統(tǒng)的手段和方法。 3.技術(shù)的本質(zhì) 馬克思主義把技術(shù)的本質(zhì)界定為人對(duì)自然的能動(dòng)作用、改造作用。,04:52:57,技術(shù)結(jié)構(gòu)是指技術(shù)內(nèi)部各構(gòu)成要素的組織形態(tài)和彼此之間的連接方式.,二.技術(shù)的結(jié)構(gòu),（一）什么是技術(shù)結(jié)構(gòu),單相技術(shù)結(jié)構(gòu)： 經(jīng)驗(yàn)型,雙相技術(shù)結(jié)構(gòu)： 經(jīng)驗(yàn)型+實(shí)體型,三相技術(shù)結(jié)構(gòu)： 經(jīng)驗(yàn)型+實(shí)體型+知識(shí)型,04:52:57,（二）技術(shù)構(gòu)成,經(jīng)驗(yàn)型態(tài)的技術(shù)要素 經(jīng)驗(yàn)、技能 實(shí)體型態(tài)的技術(shù)要素 工具、機(jī)器 知識(shí)形態(tài)的技術(shù)要素 以科學(xué)為基礎(chǔ)的技術(shù)知識(shí),04:52:57,1.根據(jù)技術(shù)的載體類型: 硬技術(shù) 軟技術(shù) 2.根據(jù)技術(shù)的地位和作用 核心技術(shù) 輔助技術(shù),（三）技術(shù)的分類,3.根據(jù)技術(shù)的發(fā)育過程 實(shí)驗(yàn)技術(shù) 中試技術(shù) 生產(chǎn)技術(shù) 4.根據(jù)技術(shù)受保護(hù)程度 專利技術(shù) 專有技術(shù) 公有技術(shù),04:52:57,更多的技術(shù)分類,按人類實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)域 自然技術(shù)、社會(huì)技術(shù)、人文技術(shù) 按基本運(yùn)動(dòng)形式 機(jī)械技術(shù)、物理技術(shù)、化學(xué)技術(shù)、生物技術(shù) 按生產(chǎn)要素 勞動(dòng)密集型技術(shù)、資本（資源）密集型技術(shù)、知識(shí)密集型技術(shù),04:52:57,三.技術(shù)的特征,1.實(shí)踐性 2.保密性 3.地域性 4.民族性 5.綜合性,森谷正規(guī): 技術(shù)(工業(yè))產(chǎn)品都是一個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)物: 日本技術(shù)的民族特點(diǎn)是: 精巧玲瓏, (小型化) 異種組裝, (綜合化) 現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)先 高質(zhì)量,低成本 規(guī)劃和研究中的機(jī)靈性動(dòng)力,04:52:57,四.技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系,1.技術(shù)和科學(xué)的區(qū)別 (1)基本任務(wù)不同 科學(xué):探索自然奧秘,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律. 回答“是什么”和“為什么” 技術(shù):進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造,利用和改造自然. 回答“怎么做”,04:52:57,(2)研究過程有別 科學(xué):從個(gè)別到一般,從實(shí)踐到理論 技術(shù):從一般到個(gè)別,從理論到實(shí)踐 (3)成果形式不同 科學(xué): 抽象的理論知識(shí) 技術(shù):有形的機(jī)器設(shè)備或無(wú)形的圖紙，說明書.,04:52:57,(4)人才規(guī)格相異 科學(xué):專才,好奇心,思維抽象能力,邏輯思維 技術(shù):通才,動(dòng)手能力,經(jīng)濟(jì)頭腦 (5)管理方式不同 科學(xué): 柔性管理 技術(shù): 剛性管理,04:52:57,第一節(jié).技術(shù)之源,2技術(shù)和科學(xué)的聯(lián)系 (1)科學(xué)的成就推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步 (2)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)科學(xué)的繁榮 (3)科學(xué)與技術(shù)日趨一體化 科學(xué)的技術(shù)化 技術(shù)的科學(xué)化 科學(xué)技術(shù)的一體化,04:52:57,五.大技術(shù)和大技術(shù)觀,（一）大技術(shù)時(shí)代的大技術(shù)觀 從系統(tǒng)整體觀念出發(fā),把技術(shù)放到社會(huì)大范圍里考察、分析和研究的認(rèn)識(shí)模式。 1.考察問題的整體性 2.研究問題的動(dòng)態(tài)性 3.解決問題的綜合性,04:52:57,(二). 當(dāng)代技術(shù)的主要發(fā)展趨勢(shì) 1.當(dāng)代技術(shù)發(fā)展的主要前沿 微電子與計(jì)算機(jī)技術(shù) 通信技術(shù) 生物技術(shù) 新材料技術(shù) 激光技術(shù) 航空航天技術(shù) 核能(能源)技術(shù) 海洋技術(shù),2.當(dāng)代技術(shù)的主要發(fā)展趨勢(shì),(1)以基礎(chǔ)自然科學(xué)成果為先導(dǎo)的高新技術(shù)成為現(xiàn)代技術(shù)的帶頭技術(shù)。,(2)各門技術(shù)相互滲透、互相促進(jìn)，并在某些技術(shù)領(lǐng)域圍繞一個(gè)大問題的解決或大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，形成綜合性的技術(shù)群。,(3)綜合各門應(yīng)用技術(shù)的復(fù)雜大系統(tǒng)的研制開發(fā)，成為技術(shù)發(fā)展的主要途徑之一。,(4) 許多處于前技術(shù)階段的技術(shù)，初步實(shí)現(xiàn)了理論指導(dǎo)下的優(yōu)化和程序化操作，實(shí)現(xiàn)了初步的技術(shù)化。,04:52:57,第二節(jié) 技術(shù)活動(dòng)與技術(shù)方法,一、技術(shù)活動(dòng)及其特征 二、技術(shù)預(yù)測(cè) 三、技術(shù)評(píng)估 四、技術(shù)設(shè)計(jì),一、技術(shù)活動(dòng)及其特征,04:52:57,1技術(shù)活動(dòng)的要素,（1）技術(shù)活動(dòng)的主體：工程技術(shù)人員 （2）技術(shù)活動(dòng)的客體：預(yù)期對(duì)象、目標(biāo) （3）技術(shù)活動(dòng)的中介：工人、物質(zhì)手段,一、技術(shù)活動(dòng)及其特征,04:52:57,2技術(shù)活動(dòng)的特征,（1）目的性與客觀性 （2）功利性與折中性 （3）多樣性與專用性 （4）社會(huì)性與綜合性,04:52:57,二、技術(shù)預(yù)測(cè),1技術(shù)預(yù)測(cè)的原理和特點(diǎn) 2技術(shù)預(yù)測(cè)的基本程序 3技術(shù)預(yù)測(cè)的方法,04:52:57,1技術(shù)預(yù)測(cè)的原理和特點(diǎn),（1）技術(shù)預(yù)測(cè)的含義 技術(shù)預(yù)測(cè)是指人們運(yùn)用一定的方法，根據(jù)技術(shù)的過去和現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r，來(lái)推測(cè)和判斷所選技術(shù)課題(各種方案)的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)狀況。,日本技術(shù)預(yù)測(cè)之得失 1960-80年代的輝煌 1990年代的迷失,04:52:57,（2）技術(shù)預(yù)測(cè)的要素,04:52:57,第一，慣性原則 第二，類推原則 第三，相關(guān)原則 第四，統(tǒng)計(jì)性原則,（3）技術(shù)預(yù)測(cè)的原則,04:52:57,2技術(shù)預(yù)測(cè)的基本程序,（1）提出課題和任務(wù) （2）調(diào)查、收集和整理材料 （3）建立預(yù)測(cè)模型 （4）確定預(yù)測(cè)方法 （5）評(píng)定預(yù)測(cè)結(jié)果 （6）將預(yù)測(cè)結(jié)果交付決策,04:52:57,3技術(shù)預(yù)測(cè)的方法,（1）直觀型預(yù)測(cè)方法 （2）探索型預(yù)測(cè)方法 （3）規(guī)范型預(yù)測(cè)方法 （4）反饋預(yù)測(cè)方法,04:52:57,三、技術(shù)評(píng)估,1技術(shù)評(píng)估及其特點(diǎn) （1）技術(shù)評(píng)估的含義：技術(shù)評(píng)估是指人們采用科學(xué)的方法，預(yù)先從各個(gè)方面系統(tǒng)地對(duì)所選技術(shù)課題(各種方案)的利弊得失所得出的綜合看法。 （2）技術(shù)評(píng)估的特征：系統(tǒng)性或整體性；高度有序性；跨學(xué)科性；中立性；批判性。,04:52:57,2技術(shù)評(píng)估的一般步驟,（1）調(diào)查研究 （2）尋找影響 （3）影響分析 （4）分析非容忍性影響 （5）制定對(duì)策 （6）綜合評(píng)估,04:52:57,四、技術(shù)設(shè)計(jì),1技術(shù)設(shè)計(jì)含義、特征和作用 2技術(shù)設(shè)計(jì)方法論及流派 3技術(shù)設(shè)計(jì)的要素與原則 4技術(shù)設(shè)計(jì)的一般方法,04:52:57,第三節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新與高技術(shù)產(chǎn)業(yè),一、技術(shù)發(fā)展的模式和動(dòng)力 二、技術(shù)創(chuàng)新的定義、特征和分類 三、技術(shù)創(chuàng)新的主體 四、技術(shù)創(chuàng)新過程的模式 五、創(chuàng)新系統(tǒng) 六、高技術(shù)產(chǎn)業(yè),04:52:57,(一)技術(shù)發(fā)展的模式 1.單項(xiàng)技術(shù)發(fā)展模式 產(chǎn)生,成長(zhǎng),傳播模式 2.技術(shù)體系發(fā)展模式 8種技術(shù)體系模式,一.技術(shù)發(fā)展的模式和動(dòng)力,04:52:57,技術(shù)發(fā)展的S型曲線,04:52:57,技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)曲線,技術(shù)梯度遞進(jìn)模式,技術(shù)躍升轉(zhuǎn)移模式,04:52:57,(二)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力 1.系統(tǒng)作用力 (1)技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的相互作用. (2)技術(shù)繼承和技術(shù)創(chuàng)新之間的相互作用. (3)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)和技術(shù)合作之間的相互作用.,04:52:57,2.環(huán)境作用力 (1)經(jīng)濟(jì)對(duì)技術(shù)發(fā)展的作用 a.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是技術(shù)發(fā)展的重要源泉 b.經(jīng)濟(jì)實(shí)力是技術(shù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ). (2)政治對(duì)技術(shù)發(fā)展的作用 a.社會(huì)制度是技術(shù)發(fā)展的牽引器. b.戰(zhàn)爭(zhēng)是技術(shù)發(fā)展的催化劑.,04:52:57,(3)科學(xué)對(duì)技術(shù)發(fā)展的作用 a.科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)理論為技術(shù)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ). b.科學(xué)思維和科學(xué)觀念為技術(shù)發(fā)展提供思維方式. (4)教育對(duì)技術(shù)發(fā)展的作用. a.教育是技術(shù)積累和繼承的重要手段. b.教育是技術(shù)發(fā)展進(jìn)步的前提條件. c.教育是技術(shù)推廣應(yīng)用的有效環(huán)節(jié).,04:52:57,3.社會(huì)需求對(duì)技術(shù)發(fā)展的作用 (1)社會(huì)需求對(duì)技術(shù)發(fā)展具有導(dǎo)向作用 (2)社會(huì)需求對(duì)技術(shù)發(fā)展具有選擇作用. （3)社會(huì)需求對(duì)技術(shù)發(fā)展具有調(diào)控作用.,04:52:57,二、技術(shù)創(chuàng)新的定義、特征和分類,1技術(shù)創(chuàng)新的定義 2技術(shù)創(chuàng)新的特征 3技術(shù)創(chuàng)新的分類,04:52:57,1技術(shù)創(chuàng)新的定義,（1）技術(shù)創(chuàng)新：是指從新設(shè)想到新產(chǎn)品或新工藝在市場(chǎng)得到首次實(shí)現(xiàn)的過程。 （2）主要內(nèi)容： 引進(jìn)新產(chǎn)品或產(chǎn)品的新特性； 采用新的生產(chǎn)方法； 開辟新市場(chǎng)； 控制原材料新的供應(yīng)來(lái)源； 實(shí)現(xiàn)工業(yè)的新組織。 （3）與技術(shù)創(chuàng)造、技術(shù)革新、技術(shù)發(fā)明、技術(shù)改造、科技成果轉(zhuǎn)化等不同。,04:52:57,2技術(shù)創(chuàng)新的特征,（1）創(chuàng)造性 （2）效益性 （3）風(fēng)險(xiǎn)性 （4）周期性 （5）集群性 （6）系統(tǒng)性,04:52:57,3技術(shù)創(chuàng)新的分類,（1）對(duì)象：產(chǎn)品創(chuàng)新與工藝創(chuàng)新 （2）程度： 自主創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新、綜合創(chuàng)新 （3）生產(chǎn)要素：資本節(jié)約型創(chuàng)新、勞動(dòng)節(jié)約型創(chuàng)新和中性創(chuàng)新,04:52:57,三、技術(shù)創(chuàng)新的主體,1.企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新主體 （1）認(rèn)知主體 （2）實(shí)踐主體 （3）風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)主體 （4）收益主體,04:52:57,2技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的參與者,（1）創(chuàng)新決策者 （2）創(chuàng)新構(gòu)思者 （3）創(chuàng)新項(xiàng)目的管理者 （4）技術(shù)難題的解決者 （5）創(chuàng)新信息的情報(bào)者,政府、科技機(jī)構(gòu)、大學(xué)、中介機(jī)構(gòu)、創(chuàng)新用戶,04:52:57,3企業(yè)家精神,（1）務(wù)實(shí)求真精神 （2）開拓進(jìn)取精神 （3）團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 （4）理性冒險(xiǎn)精神 （5）堅(jiān)持不懈精神,04:52:57,四、技術(shù)創(chuàng)新過程的模式,1技術(shù)推動(dòng)模式 2需求拉動(dòng)模式 3推拉混合模式 4并行模式 5網(wǎng)絡(luò)化模式,1技術(shù)推動(dòng)模式,科學(xué)技術(shù),研究開發(fā),生產(chǎn)制造,市場(chǎng)銷售,2需求拉動(dòng)模式,市場(chǎng)需求,研究開發(fā),生產(chǎn)制造,市場(chǎng)銷售,3推拉混合模式,社會(huì)與市場(chǎng)需求,市場(chǎng),技術(shù)與生產(chǎn)工藝的現(xiàn)狀,研究開發(fā),研究開發(fā),研究開發(fā),研究開發(fā),構(gòu)思,新技術(shù),新需求,04:52:57,4并行模式,市場(chǎng)營(yíng)銷,研究開發(fā),生產(chǎn)工程,零部件制造,生產(chǎn)制造,04:52:57,1高技術(shù)的定義 一般認(rèn)為，高技術(shù)是處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的最前沿以知識(shí)密集為內(nèi)容的技術(shù)群，是高層次、核心的、前緣的、尖端的技術(shù)，因此也稱先導(dǎo)技術(shù)、尖端技術(shù)。 高技術(shù)是相對(duì)的概念，隨著時(shí)間的推移，高技術(shù)將會(huì)變?yōu)榈图夹g(shù)。正如厄特巴克所說：“冷藏技術(shù)、電器、汽車和航天技術(shù)都曾是不同時(shí)期的高技術(shù)”。,五、高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化,04:52:57,2、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),高智能 高投資 高風(fēng)險(xiǎn) 高速度 高效益,04:52:57,（1）空間技術(shù)產(chǎn)業(yè) （2）信息技術(shù)產(chǎn)業(yè) （3）激光技術(shù)產(chǎn)業(yè) （4）新材料技術(shù)產(chǎn)業(yè) （5）生物技術(shù)產(chǎn)業(yè) （6）海洋技術(shù)產(chǎn)業(yè) （7）新能源技術(shù)產(chǎn)業(yè),3高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主要領(lǐng)域,04:52:57,第四節(jié) 技術(shù)之思,一、技術(shù)價(jià)值觀,技術(shù)本身是中性的，不含有任何的價(jià)值判斷，沒有善惡對(duì)錯(cuò)之分,技術(shù)是負(fù)載價(jià)值的，任何技術(shù)都有一定的價(jià)值取向和價(jià)值判斷,技術(shù)價(jià)值中立論,技術(shù)負(fù)荷價(jià)值論,04:52:57,馬克斯韋伯： 科學(xué)的目的是引導(dǎo)人們做出工具合理性的行動(dòng),通過理性計(jì)算去選取達(dá)到目的的有效手段,通過服從理性而控制外在世界, 科學(xué)家對(duì)自己的職業(yè)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“為科學(xué)而科學(xué)”,他們“只能要求自己做到知識(shí)上的誠(chéng)實(shí)確定事實(shí)、確定邏輯和數(shù)學(xué)關(guān)系”。,04:52:57,負(fù)載價(jià)值說,“科學(xué)技術(shù)-經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化”的大科學(xué)時(shí)代,發(fā)展科技在各國(guó)都已成為國(guó)家行為和企業(yè)行為,價(jià)值中立的純科學(xué)理想的基礎(chǔ)不復(fù)存在。 “純科學(xué)”概念已被相對(duì)于應(yīng)用科學(xué)的“基礎(chǔ)科學(xué)”所代替?？茖W(xué)研究概念也被包括基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究在內(nèi)的R&D所代替,純科學(xué)早已不足以代表科學(xué)整體。 從科學(xué)自身來(lái)看,現(xiàn)代科學(xué)已成為一種社會(huì)事業(yè). “為科學(xué)而科學(xué)”的清高和超脫已不符合時(shí)代的要求。科技工作者必須考慮科學(xué)的社會(huì)后果以及自己的社會(huì)倫理責(zé)任。,04:52:57,科學(xué)家不僅有責(zé)任使自己的研究結(jié)果為人類和平服務(wù)，他們還有責(zé)任控制自己的研究本身，當(dāng)一項(xiàng)正在進(jìn)行的研究可能對(duì)社會(huì)、人身或環(huán)境造成危害時(shí)，科學(xué)家有責(zé)任停止研究并向社會(huì)公開這一研究的潛在危機(jī)。,04:52:57,1949年科學(xué)家憲章,1要保持誠(chéng)實(shí)、高尚、協(xié)作的精神； 2要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的、受雇 傭時(shí)須了解工作的目的，弄清有關(guān)的道義問題； 3用最有益于全人類的方法促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展，要盡可能地發(fā)揮科學(xué)家的影響以防止其誤用； 4要在科學(xué)家研究的目的、方法和精神上協(xié)助國(guó)民和政府的教育，不要使它們拖累科學(xué)的發(fā)展； 5促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平，世界公民精神作出貢獻(xiàn)； 6重視和發(fā)展科學(xué)技術(shù)所具有的人性價(jià)值。,04:52:57,1.莊子.天地篇抱甕老人的故事 吾聞之吾師，為機(jī)械者，必有機(jī)事；有機(jī)事者，必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備。純白不備則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。,（一）古代哲人之思,04:52:57,2.盧梭對(duì)人的道德淪喪的憂患與拯救,04:52:57,1750年，論科學(xué)和藝術(shù) 盧梭認(rèn)為科技和藝術(shù)都是從我們的罪惡中產(chǎn)生的.比如天文學(xué)誕生于迷信,幾何學(xué)誕生于貪婪,物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心. 他從道德至上的人文主義立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)無(wú)助于并且有害于敦風(fēng)化俗。隨著科學(xué)和藝術(shù)的光芒在我們的地平線上升起，德行也就消失。 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還會(huì)導(dǎo)致人類的衰落。當(dāng)科技開始流行，生活日益舒適，工藝日臻完美，奢侈之風(fēng)蔓延時(shí)，真正的勇敢就會(huì)削弱，尚武的德行就會(huì)消失 他主張以自然、善良的天性代替“文明”的罪惡。,04:52:57,在盧梭看來(lái)，技術(shù)對(duì)人的損害還在于它造成了人的退化，以致有了技術(shù)的“文明人”在體能和許多技巧上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及沒有技術(shù)的野蠻人。 野蠻時(shí)期的最大優(yōu)越性在于人隨時(shí)可以支配一切力量，它總是可以應(yīng)付一切現(xiàn)象。 相反，文明人因技術(shù)而喪失了人類固有的力量和靈敏，還有道德和勇氣，使文明的人類依賴隨時(shí)可以不屬于自己的技術(shù)，人類因此必將變得更加脆弱，并日益走向衰落。,04:52:57,論人類不平等的起源與基礎(chǔ) 盧梭從技術(shù)的起源上批判了技術(shù)對(duì)人類造成的傷害。 人為了度過困難的荒年和嚴(yán)寒酷暑，逼著他們發(fā)現(xiàn)新的技巧。從釣鉤到弓箭，從火到農(nóng)具。特別是房屋促進(jìn)了家庭的形成和家庭的區(qū)分，從而便出現(xiàn)了某種形式的私有制，不平等由此而來(lái)，爭(zhēng)執(zhí)和戰(zhàn)斗也由此而來(lái)。 技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展加劇了不平等。,04:52:57,盧梭的結(jié)論： 人類應(yīng)當(dāng)掘棄科學(xué)技術(shù)，返回自然的原始狀態(tài)，過一種原理文明的淳樸生活，這樣才能保持道德的善的本性。 對(duì)莊子和盧梭的簡(jiǎn)評(píng)。 前技術(shù)時(shí)代的技術(shù)悲觀主義。,04:52:57,（二）對(duì)機(jī)器時(shí)代技術(shù)的人文批判,1 機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨卡萊爾的發(fā)現(xiàn) （1）工人的機(jī)器化 美國(guó)的一個(gè)制造廠人事經(jīng)理曾驕傲地說：我們可以在大街上隨便找一個(gè)人，只要訓(xùn)練一個(gè)半小時(shí)，就可以讓他或她做流水線上的工作。 （2)人成了機(jī)器的奴隸 (3)愛默生的警告：先進(jìn)的機(jī)器給人造成的危害不可能正好抵消它給人類帶來(lái)的好處。,04:52:57,有位殘忍無(wú)情的國(guó)王 超出了詩(shī)人的想象； 一位暴君從天而降， 白人奴隸都熟知， 此無(wú)情的國(guó)王就是蒸氣機(jī)。 菲利浦. 李.拉爾夫：世界文明史 （下卷）商務(wù)印書館，1987年，P287。,04:52:57,2 馬克思的慧眼 (1) “機(jī)器勞動(dòng)極度地?fù)p害了神經(jīng)系統(tǒng)，同時(shí)它又壓抑肌肉的多方面運(yùn)動(dòng)，侵吞身體和精神上的一切自由活動(dòng)。甚至減輕勞動(dòng)也成了折磨人的手段，因?yàn)闄C(jī)器不是使工人擺脫勞動(dòng)，而是使工人的勞動(dòng)變得毫無(wú)內(nèi)容” 。“工人被當(dāng)作活的附屬物而并入死機(jī)構(gòu)”。 在這種異化勞動(dòng)下，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的技術(shù)反而加劇勞動(dòng)者的悲慘境地，如機(jī)器勞動(dòng)代替了手工勞動(dòng)，同時(shí)卻把一部分勞動(dòng)者拋回到野蠻勞動(dòng)，而使另一部分勞動(dòng)者變成機(jī)器。,04:52:57,(2)馬克思憤怒的吼聲： 勞動(dòng)生產(chǎn)了智慧，卻給勞動(dòng)者生產(chǎn)了愚鈍和癡呆。 對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說，他的產(chǎn)品月完美，他自己越是畸形；他所創(chuàng)造的物品越文明，他自己越是野蠻；勞動(dòng)越是有力，勞動(dòng)者越是無(wú)力；勞動(dòng)越是機(jī)智，勞動(dòng)者越是愚鈍，并且越是成為自然界的奴隸。,04:52:57,(3)機(jī)器造成了大量的工人失業(yè)。 1834-1835年?yáng)|印度總督：“這種災(zāi)難在商業(yè)史上是絕無(wú)僅有的，織布工人的尸骨漂白了印度的平原。” (4)機(jī)器是資本家用來(lái)對(duì)付熟練工人反抗的武器。 (5) 馬克思還談到了交通工具造成的大量傷害。,04:52:57,3 盧德運(yùn)動(dòng)，我們要砸爛機(jī)器 1630s荷蘭平民搗毀風(fēng)力鋸木廠; 1758年,第一臺(tái)水力剪毛機(jī)被10萬(wàn)名失業(yè)者焚毀. 1811年,英國(guó)手工業(yè)者掀起搗毀紡織機(jī)運(yùn)動(dòng) . 4 施賓格勒：西方的沒落 5 芒福德：“野蠻的新紀(jì)元”,04:52:57,二、技術(shù)社會(huì)觀,1. 技術(shù)決定論： 基本觀點(diǎn)：技術(shù)自主且獨(dú)立，主宰社會(huì)命運(yùn) 主要流派： 硬技術(shù)決定論 軟技術(shù)決定論 技術(shù)自主論 技術(shù)統(tǒng)治論 非意識(shí)形態(tài)論。,04:52:57,2. 社會(huì)決定論 基本觀點(diǎn)：社會(huì)因素決定技術(shù)發(fā)展 主要流派： 強(qiáng)社會(huì)決定論 弱社會(huì)決定論 社會(huì)建構(gòu)論,04:52:57,3. 馬克思主義技術(shù)社會(huì)觀 技術(shù)對(duì)社會(huì)的作用和影響 社會(huì)對(duì)技術(shù)的促動(dòng)和觀控,04:52:57,三 科學(xué)技術(shù)的社會(huì)效應(yīng),1 主要觀點(diǎn) 悲觀主義 1972年,羅馬俱樂部：增長(zhǎng)的極限 1981年，里夫金等：熵，一種新的世界觀 樂觀主義 卡恩：今后兩百年 西蒙：沒有極限的增長(zhǎng)(最后的資源） 現(xiàn)實(shí)主義 布朗