《兩位數(shù)加兩位數(shù)進位加》評課稿

兩位數(shù)加兩位數(shù)進位加評課稿您現(xiàn)在正在閱讀的兩位數(shù)加兩位數(shù)進位加評課稿文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!兩位數(shù)加兩位數(shù)進位加評課稿今天聽了陳老師展示的兩位數(shù)加兩位數(shù)進位加法，本課是在學(xué)生已經(jīng)掌握了兩位數(shù)加兩位數(shù)不進位加法及兩位數(shù)加一位數(shù)的進位加法的基礎(chǔ)上展開教學(xué)的。這部分內(nèi)容是學(xué)生筆算加法的重要組成部分。1.在學(xué)具操作中，理解進位原理。低年級學(xué)生特別依賴于已有經(jīng)驗和直觀思維，抽象的計算只有放在一個具體情境中和具體的活動結(jié)合起來，才能容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)的熱情。陳老師在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境圖提出數(shù)學(xué)問題，并列出算式后，提出用擺小棒和撥數(shù)珠的方法來驗證答案。其中擺小棒延用了教學(xué)口算時的方法，學(xué)生擺小棒發(fā)現(xiàn)4根和6根合起來可以捆成1捆，3捆加1捆再加1捆得到5捆，能夠形象地表現(xiàn)出為什么進位，與學(xué)生已有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗比較接近，他們的操作活動也比較順利。撥數(shù)珠要根據(jù)10個一是1個十，去掉個位上的10粒數(shù)珠，同時在十位上添1粒數(shù)珠。引導(dǎo)學(xué)生注意十位上的計算是3（個十）加1（個十）再加1（個十），得到5（個十）。能夠很清楚地顯示出個位滿10向十位進1，比擺小棒更容易過渡到豎式計算上面。學(xué)生通過操作學(xué)具，初步理解了進位的原理，積累了相應(yīng)的經(jīng)驗，有利于學(xué)生從形象到抽象地看待進位，逐步形成計算思路，掌握算法要領(lǐng)。2.關(guān)注教學(xué)細節(jié)，提高計算正確率。在擺小棒和撥數(shù)珠的基礎(chǔ)上教學(xué)筆算，學(xué)生已經(jīng)會按照相同數(shù)位上的數(shù)對齊寫出豎式，陳老師聯(lián)系10根小棒捆成1捆，以及撥去個位上的10粒數(shù)珠在十位上添1粒數(shù)珠的操作，幫助學(xué)生理解個位上4加6得10，向十位進1，個位寫0。并指導(dǎo)學(xué)生十位右邊寫一個小小的1，在個位上寫0，叫進1寫0。豎式十位上的計算，陳老師也梳理得很細致，讓學(xué)生說清31進位15。在學(xué)生計算出得數(shù)50后，陳老師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的數(shù)據(jù)說筆算的過程和方法，輕聲說、同桌說、齊說、小老師領(lǐng)著說，學(xué)生在反復(fù)說的過程中，有效地掌握了計算的過程及方法。3.總結(jié)計算方法，形成計算技能。要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的能力，強化了記憶，又發(fā)展了思維，為說打下了基礎(chǔ)?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝猓故桥c當(dāng)今“先生”的稱呼更接近?？磥恚跋壬敝驹春x在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。個位和個位對齊，十位和十位對齊。從個位加起。這是學(xué)生在學(xué)習(xí)新課之前已經(jīng)掌握的計算法則，相比相同數(shù)位對齊這種說法，上面的說法更適合低年級學(xué)生。個位相加滿10的，要向十位進1把怎樣進位總結(jié)得很清楚、很具體，也很有操作性。“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?，倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。教材中總結(jié)方法是出現(xiàn)在試一試后面，你能說說筆算加法要注意些什么嗎？或許放手讓學(xué)生說，他們也能用自己的語言說出個所以然來，之后教師再適當(dāng)概括也可以。總的來說，本課陳老師引導(dǎo)學(xué)生說計算過程和方法，這一過程做得很扎實，但本課的容量偏少。教學(xué)中有些要適當(dāng)