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鄭板橋、包拯、朱德群【人物名片】鄭板橋(16931765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進(jìn)士。官河南范縣、山東濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸?!编嵃鍢蛉ケ〈婧?,不遷孤墳出身寒微的鄭板橋一生做人厚道,時刻心存善念、與人為善。他曾經(jīng)在一封家書中這樣告誡家人:“我們做人處世,必須去薄存厚?!?鄭板橋曾經(jīng)托人在家鄉(xiāng)買下一塊地,打算將來作墓地用。有一年清明節(jié)回家祭祖,他到那塊墓地看了看,發(fā)現(xiàn)墓地中立著一座孤墳。他有些生氣,叫來幫著買地的鄰居,鄰居拍著胸脯先開口說:“您放心,那是一座無主孤墳,您只要吩咐一聲,就可以隨時挖掉它。”鄭板橋極為失望地說:“怎么可以隨便挖掘人家的墳?zāi)鼓??現(xiàn)在沒人認(rèn)領(lǐng),并不代表以后永遠(yuǎn)沒人認(rèn)領(lǐng)。就算是無主孤墳,那也是留下的深深的懷念?!彼尲胰说侥亲鶡o主孤墳前祭奠一番后,就想放棄那塊墓地,讓鄰居幫著原價轉(zhuǎn)手賣出去??傻诙?,鄭板橋又將那位鄰居請來,鄭重其事地說:“那塊地我不賣了?!编従雍芤苫?,猜測鄭板橋可能想漲價,便說:“您放心,我一定幫您賣個高價?!编嵃鍢蛉粲兴嫉卣f:“你想錯了。把這塊墓地賣出去容易,無論誰買到手,都要把那座孤墳挖掉。我不賣就是想留著那座孤墳。”鄭板橋轉(zhuǎn)頭看著自己的子女一字一句地說:“我終老后埋在那里,那座孤墳就留著與我為伴。我不僅自己不能干,也不能讓親鄰干挖墳掘墓這樣無德的事情?!编嵃鍢虿粌H說到,而且在那塊墓地上立碑告訴子孫后代,這座孤墳今后誰也不能挖,每年清明節(jié)還要祭拜,并立下規(guī)矩,百世不變。 【名師解讀】寬容、大度、厚道、友善、義舉都屬于美好的道德范疇。鄭板橋摒棄刻薄,心存善念,心比海大,不計(jì)得失,為世人做了很好的示范。他立的不僅是墓碑,更是美德碑,即使在千百年后的今天仍是應(yīng)該大力弘揚(yáng)的?!具m用話題】寬容 厚道 義舉 善行 【人物名片】包拯(9991062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣,以清廉公正聞名于世。仁宗天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史,建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使,請求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權(quán)幸大臣。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,再召入朝,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。包拯的拒禮詩北宋清官包拯,一生因其不畏權(quán)貴、清正廉潔,成為百姓心中的青天。包拯曾寫過兩首拒禮詩,一時被傳為佳話。 嘉祐六年(1061年),禮部侍郎包拯六十大壽,宋仁宗念其德高望重,要給他做壽。包拯推辭不過,只好勉強(qiáng)從命。但他言于皇上:廉者,民之表也;貪者,民之賊也。意思是做壽可以,但“拒收壽禮”。 生日這天,皇帝派太監(jiān)來送壽禮。太監(jiān)擔(dān)心包大人不收禮,自己不好交差,附詩一首:道高德重一品卿,日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送,拒之門外理不通。 這個聰明的太監(jiān)等于把老包公“將”了一軍,不收禮是不給皇帝面子,但收了禮又壞了自己的規(guī)矩。包公思索良久,揮毫題詩,以詩拒禮:鐵面無私丹心忠,做官最忌念叨功。操勞本是分內(nèi)事,拒禮為開廉潔風(fēng)。 太監(jiān)沒辦法,只好帶著拒禮詩回去復(fù)命。 同在朝廷為官的張奎是包拯的同鄉(xiāng),兩人私交甚密。張奎帶著壽禮來到包府,禮單上賦詩一首:同窗同師同鄉(xiāng)人,同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照,怎能拒禮在府門。 包拯看后,提筆寫道:我們本是知音人,肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談,勝似送禮染俗塵。 張奎只好讓家人把禮品帶了回去。兩人相視一笑,步入宴席。 【名師解讀】貪贓者往往以“情義為重”“盛情難卻”,給自己的貪污行為找借口;他們貪,其實(shí)是本性使然。皇恩浩蕩的壽禮、至交朋友的“盛情”,應(yīng)該最難拒絕的,但包拯卻能夠委婉拒絕。這表明,只要你心中有“不逾矩”的底線,就能遠(yuǎn)離貪婪的泥淖,做個名垂青史、百姓擁戴的好官?!具m用話題】底線 清廉 禮節(jié) 情與禮 【人物名片】朱德群(19202014),生于安徽蕭縣白土鎮(zhèn)(時屬江蘇)一個具有文化修養(yǎng)的醫(yī)生世家,1935年進(jìn)入國立杭州藝術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)西畫,1941年畢業(yè)于國立杭州藝專,即今天的中國美術(shù)學(xué)院。1945年任教南京中央大學(xué)建筑系。1949年任教臺北師大藝術(shù)系。1951至1955年任教于臺灣師范學(xué)院。1955年定居巴黎,從事繪畫創(chuàng)作。1980年入籍法國。1997年當(dāng)選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院終身院士。朱德群先生是當(dāng)今著名海外華人藝術(shù)家之一。朱德群:看畫和繪畫就像聆聽宇宙天籟著名畫家朱德群于3月26日晚間病逝于巴黎,享年94歲。朱德群因其抒情而充滿詩意的抽象繪畫,被法國現(xiàn)代繪畫史家稱許為“把東方藝術(shù)的細(xì)膩與西方繪畫的濃烈融會得最成功的畫家”。 朱德群于1920年10月出生在安徽蕭縣一個醫(yī)生世家,1935年在國立杭州藝專學(xué)習(xí)繪畫。1955年,朱德群踏上巴黎,此后長期在法國生活和工作。在認(rèn)真研究西方繪畫的新思潮后,朱德群的畫風(fēng)更加奔放,并逐步走向抽象,最終形成了自己獨(dú)特的抽象藝術(shù)風(fēng)格,在國際畫壇贏得了聲譽(yù)。1997年12月朱德群榮膺法蘭西學(xué)院院士,成為法蘭西學(xué)院200年來首位華裔院士和首位東方藝術(shù)家。 在上海大劇院的中央大廳,人們總會被朱德群那幅名為復(fù)興的氣韻的油畫所吸引。這是朱德群獻(xiàn)給上海大劇院建成5周年的賀禮。朱德群在海外度過了將近半個世紀(jì)的游子生涯。面對日益騰飛的祖國,朱老先生表現(xiàn)出了“回家”的愿望。所以,當(dāng)受邀為上海大劇院繪制這一巨幅抽象畫時,他感到無比榮幸。 不久前故去的英國牛津大學(xué)教授蘇利文曾問過朱德群創(chuàng)作時的感覺,朱德群答道:“看畫和繪畫,覺得在聆聽宇宙的天籟。” 這個“宇宙天籟”是什么?朱德群在院士加冕的演說中說:“我一直在追求將西方的傳統(tǒng)色彩與西方抽象畫中的自由形態(tài),用中國的陰陽和合的精神組合成新的畫種。在形而上方面,我在追求新的人文精神,將陽的宇宙和陰的人類描繪成共同進(jìn)化的二元和合之體?!敝斓氯旱睦L畫,正是用丹青揮

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