云南省騰沖市第八中學(xué)2018_2019學(xué)年高一政治下學(xué)期期中試題理.docx

云南省騰沖市第八中學(xué)2018-2019學(xué)年高一政治下學(xué)期期中試題 理（滿分100分，時(shí)間120分鐘，答案全部答在答題卡上） 一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共60分）1.紙幣是國(guó)家和地區(qū)發(fā)行的強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。紙幣的發(fā)行量必須 。A. 以流通中所需要的貨幣量為限 B. 與商品流通速度成正比C. 與待售商品的價(jià)格總額成反比 D. 由商品的價(jià)值量決定2.近年來(lái)我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得了巨大成就，這充分反映了人民民主的 。A.廣泛性 B. 真實(shí)性 C. 全民性 D. 絕對(duì)性 3.移動(dòng)4G技術(shù)使手機(jī)上網(wǎng)的速度越來(lái)越快，視頻通話、互聯(lián)網(wǎng)游戲、高清電影在線觀看等將成為智能手機(jī)的主流應(yīng)用，用戶在乘坐公交、購(gòu)物就餐等場(chǎng)合也將實(shí)現(xiàn)刷手機(jī)付費(fèi)。4G技術(shù)的運(yùn)用能夠 。改善消費(fèi)環(huán)境，保障網(wǎng)絡(luò)安全 拉動(dòng)消費(fèi)需求，催生增長(zhǎng)熱點(diǎn)促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型 培養(yǎng)健康習(xí)慣，改善人民生活A(yù). B. C. D.4.幾年前，張某投資I5萬(wàn)元開了一家飲食店，因口味好且價(jià)格實(shí)惠，受到了消費(fèi)者的歡迎。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，張某又與另外兩人分別以資金60萬(wàn)元、土地 (折合50萬(wàn)元)、設(shè)備 (折合10萬(wàn)元)共同成立了一家飲食公司，他們各自以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任。這家飲食公司屬于 。A. 股份有限公司 B. 合伙企業(yè) C. 個(gè)人獨(dú)資公司 D. 有限責(zé)任公司5.主要用于外埠的銀行轉(zhuǎn)賬結(jié)算的信用工具是 。A. 轉(zhuǎn)賬支票 B. 信用卡 C. 匯票 D. 現(xiàn)金轉(zhuǎn)賬支票6.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與 尊重文化多樣性、 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的內(nèi)在聯(lián)系是 。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與尊重文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A. B. C. D. 7.公平是對(duì)人格的尊重，可以使一個(gè)人最大限度地釋放自己的能量，促進(jìn)社會(huì)財(cái)富的增加。這說(shuō)明 。A.公平與效率是對(duì)立的 B.公平與效率是互補(bǔ)的 C.公平是提高經(jīng)濟(jì)效益的保證 D.效率是公平的物質(zhì)前提8.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是 。 堅(jiān)持公有制的主體地位 以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo) 國(guó)家能實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控 運(yùn)用市場(chǎng)手段調(diào)節(jié)資源配置 A. B. C. D. 9.中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式成立，將試行人民幣資本項(xiàng)目的自由兌換、擴(kuò)大服務(wù)業(yè)開放、稅收更加優(yōu)惠等政策， 吸引更多生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)在自貿(mào)區(qū)匯聚。這表明 。A.我國(guó)主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì) B.經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)普遍受益C.我國(guó)出口產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng) D.我國(guó)積極實(shí)施走出去 戰(zhàn)略10.第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議決定廢止有關(guān)勞動(dòng)教養(yǎng)制度的法律規(guī)定，這意味著我國(guó) 。A.放緩對(duì)犯罪行為的打擊 B. 擴(kuò)大公民的政治權(quán)利 C. 進(jìn)一步尊重和保障人權(quán) D.保證公民的所有利益11.根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。以下行使這一權(quán)利的是 。A. 團(tuán)員選舉團(tuán)支部書記 B. 村民選舉村委會(huì)成員C. 工人選舉職代會(huì)代表 D. 選民選舉區(qū)人大代表12.文化傳播有多種手段，其中具有全球同時(shí).受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)特點(diǎn)的文化傳播手段的是 。A. 商貿(mào)活動(dòng) B. 人口遷徙 C. 互聯(lián)網(wǎng) D. 教育活動(dòng)13.政協(xié)委員為新時(shí)期建設(shè)中的中國(guó)夢(mèng)改革年民生等話題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這說(shuō)明人民政協(xié) 。A.履行政治協(xié)商、參政議政職能 B. 堅(jiān)持依法執(zhí)政， 為民謀利C. 代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力 D. 是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)14.在新的發(fā)展階段，我國(guó)必須充分認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重大意義。因?yàn)槊褡宓膱F(tuán)結(jié)和民族凝聚力是 。A.衡量綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一 B. 提高國(guó)家綜合國(guó)力的基礎(chǔ) C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的決定因素 D. 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容15.安徽省宗教局、省人力資源和社會(huì)保障廳等五部門出臺(tái)了關(guān)于妥善解決宗教教職人員社會(huì)保障問(wèn)題的實(shí)施意見(jiàn)，對(duì)宗教教職人員社會(huì)保障問(wèn)題作出了具體規(guī)定，以解除他們的后顧之憂，更好地發(fā)揮橋梁紐帶作用。這表明 。A.國(guó)家有關(guān)部門創(chuàng)造條件支持群眾信教 B.國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理C.廣大信教群眾與不信教群眾沒(méi)有差別 D.國(guó)家引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)16.在索契冬奧會(huì)期間，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文與中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平舉行會(huì)談，他對(duì)中國(guó)在和平解決敘利亞沖突問(wèn)題中所發(fā)揮的建設(shè)性作用表示贊賞，并對(duì)中國(guó)為聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)以及朝鮮半島無(wú)核化所做的貢獻(xiàn)表示感謝。這說(shuō)明 A.中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó) B.中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中是負(fù)責(zé)任的大國(guó) C.中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用 D.多極化的世界格局己經(jīng)形成17.中國(guó)外交部部長(zhǎng)王毅在多個(gè)場(chǎng)合闡述中方對(duì)當(dāng)前南海局勢(shì)、釣魚島問(wèn)題的基本看法和政策主張,強(qiáng)調(diào)中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，并致力于通過(guò)談判協(xié)商解決爭(zhēng)議，維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。這一政策主張的依據(jù)是我國(guó)的 。國(guó)家利益 國(guó)家性質(zhì) 法律制度 國(guó)家職能A. B. C. D. 18.列寧指出，如果要開一張包治百病的丹方，或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則，那是很荒謬的。列寧這里所說(shuō)的“荒謬”， 是指違背了 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的基本要求 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)的原理 不同的矛盾只能用不同方法解決的原則A B C D19.湖南衛(wèi)視對(duì)引進(jìn)版權(quán)的節(jié)目做了本土化改編，節(jié)目更接地氣，更加生活化，切中了當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)，真實(shí)打動(dòng)觀眾，收視率飆升。從哲學(xué)上啟示我們 節(jié)目要用真實(shí)打動(dòng)觀眾 想問(wèn)題辦事情要從實(shí)際出發(fā) 堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 文化創(chuàng)新來(lái)源于人們的需要 A. B. C. D.20.于丹說(shuō):快樂(lè)的秘訣是找到內(nèi)心的安寧。這一觀點(diǎn)的唯物論依據(jù)是 A.思想是實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ) B.情緒是精神的外化 C. 內(nèi)心安寧了就會(huì)快樂(lè) D.意識(shí)具有能動(dòng)作用 21.不入虎穴，焉得虎子體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A.實(shí)踐不斷給認(rèn)識(shí)提出新課題 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生22.“一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者，不如一個(gè)開拓者”。從哲學(xué)上看這句話的積極意義在于 A.要求人們不要去做重復(fù)性的工作 B.要求人們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)C鼓勵(lì)人們要有創(chuàng)新精神 D.鼓勵(lì)人們要敢于改變事物的規(guī)律23“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是 A.整體與部分相互聯(lián)系、密不可分 B.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程C.真理是客觀的、具體的、無(wú)條件的 D.事物發(fā)展的前途是光明的24.作為一場(chǎng)反封建的哲學(xué)革命，德國(guó)古典哲學(xué)主要用辯證法思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學(xué)上論證變革德國(guó)封建社會(huì)秩序的必要性。這說(shuō)明哲學(xué) A都是精神上的精華，都正確反映時(shí)代的任務(wù) B.可以通過(guò)批判舊的思想和制度解放人的思想C.最終決定了自然和人生的變化和發(fā)展 D.是推動(dòng)社會(huì)變革、創(chuàng)造歷史的根本力量25.辯證的否定觀教給我們正確的生活態(tài)度是 。A拋棄傳統(tǒng)觀念;開拓新境界 B. 對(duì)權(quán)威說(shuō) 不， 懷疑和否定一切 C.敢于自我否定，發(fā)展和超越自我 D.培養(yǎng)批判性思維，拋棄別人的經(jīng)驗(yàn)26.合作共贏主張是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中貴和思想的繼承與發(fā)展。和為貴思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式仍有深刻影響。這主要說(shuō)明文化 A決定人們的思維方式 B.對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 C.決定這人們的世界觀 D.對(duì)人的影響潛移默化27.不少優(yōu)秀中國(guó)電影進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，因?yàn)闆](méi)有用國(guó)際普遍接受的方式講好 中國(guó)故事.，對(duì)國(guó)外觀眾吸引力有所下降。 這要求我們 A. 在文化交流中，尊重世界文化多樣性 B. 正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系C. 在文化建設(shè)中，把握先進(jìn)文化的方向 D. 正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系28.近年來(lái)，鄉(xiāng)村文化蓬勃發(fā)展，依托鄉(xiāng)村大舞臺(tái)，在各村開展了以農(nóng)民為主體的各類文化創(chuàng)新活動(dòng)。鄉(xiāng)村大舞臺(tái)真正使農(nóng)民 舞 起來(lái)，體現(xiàn)了 人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 大眾文化代表著我國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 文化創(chuàng)新的靈感來(lái)自于文化藝術(shù)工作者A. B. C. D. 29.“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴。 這表明 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 中華傳統(tǒng)文化博大精深 中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感 中華文化有鮮明的地域性 A. B. C. D. 30.中央文明委決定，授予張麗莉等54名同志 “全國(guó)道德模范”稱號(hào)，王鳳進(jìn)等265名同志“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”。 我國(guó)積極開展道德模范評(píng)選活動(dòng) 。是國(guó)家促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極舉措 是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效手段有利于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，振奮民族精神 就能提高每個(gè)公民的思想道德素質(zhì)A. B. C. D. 31. 公益飛俠鄧飛通過(guò)微博，發(fā)出為貧困山區(qū)學(xué)生開展免費(fèi)午餐活動(dòng)，僅24小時(shí)內(nèi)就收到善款46萬(wàn)元，微公益彰顯著人間大愛(ài)。這啟示我們，對(duì)待金錢應(yīng)該堅(jiān)持 。A. 取之有道、用之有益 B. 勤儉節(jié)約、艱苦奮斗C. 量入為出、適度消費(fèi) D. 取之有德、用之無(wú)度32. 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，近期大家利用智能手機(jī)安裝打車軟件，使打車更方便、快捷、實(shí)惠，改變了以往的打車方式。這說(shuō)明 。A. 生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式 B. 消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的升級(jí)起導(dǎo)向作用C. 消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造動(dòng)力 D. 消費(fèi)帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)33. 現(xiàn)代文化傳播的主要手段是 。A. 大眾傳媒 B. 人口遷徒C. 商人的貿(mào)易活動(dòng) D. 現(xiàn)代教育34. 某企業(yè)通過(guò)引進(jìn)世界先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使該企業(yè)i 。A. 生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值量變小，在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位B. 生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值量變大，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位C. 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，處于有利地位D. 該企業(yè)生產(chǎn)成本增加，利潤(rùn)增多35. 在我國(guó)勞動(dòng)者享有的主要權(quán)利包括 。平等就業(yè)和選擇職業(yè) 休息、休假 接受職業(yè)培訓(xùn) 遵守勞動(dòng)紀(jì)律A. B. C. D.36. 農(nóng)村集體組織或農(nóng)戶個(gè)人將合法擁有或具有處置權(quán)限的農(nóng)村土地使用權(quán)作為信托財(cái)產(chǎn)，委托給信托公司經(jīng)營(yíng)管理，定期獲得信托收益。這有利于 。A. 堅(jiān)持按勞分配的基本原則 B. 支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展C. 建立我國(guó)個(gè)人分配制度 D. 落實(shí)按生產(chǎn)要素分配的原則37. 來(lái)自全國(guó)各地、各個(gè)民族、各個(gè)行業(yè)的人大代表，代表13億中國(guó)人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。反映了 。A. 人民民主是社會(huì)主義的生命 B. 社會(huì)性是國(guó)家的根本屬性C. 社會(huì)主義民主具有全民性 D. 人民民主具有廣泛性和真實(shí)性38. 某鎮(zhèn)政府認(rèn)為小康不小康，關(guān)鍵看住房，不惜財(cái)力建設(shè)別墅式新農(nóng)村。這一認(rèn)識(shí)和做法 。A. 是對(duì)全面小康社會(huì)要求的曲解 B. 有利于全面提高農(nóng)民生活水平C. 加快了全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程 D. 堅(jiān)持了又好又快發(fā)展理念39. 在轉(zhuǎn)賬結(jié)算中， 人們經(jīng)常使用的信用工具是 。轉(zhuǎn)賬支票 國(guó)庫(kù)券 企業(yè)債券 匯票 信用卡 存折A B. C. D. 40. 下列屬于為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，公民參與民主決策的行為是 。給市長(zhǎng)發(fā)電子郵件發(fā)表對(duì)淮北市旅游業(yè)發(fā)展的看法 給市長(zhǎng)打舉報(bào)熱線電話，舉報(bào)熱力公司暖氣不暖的現(xiàn)象運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)向市政府陳述市科技創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃的建議要求政府的決策必須符合自己本人的利益 A. B. C. D. 41. 當(dāng)前，少數(shù)地方政府不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值，甚至弄虛作假，熱衷于搞 政績(jī)工程”形象工程。政績(jī)工程”形象工程必須制止，是因?yàn)樗饕`背了 。A. 政府要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) B. 政府要切實(shí)履行好依法行政的基本原則 . C. 政府要廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性 D. 政府要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法42. 下列行為中， 屬于政府依法行政的有 。村民陳某被該區(qū)城管人員群毆 黨的十八大依照法定程序?qū)徸h通過(guò)修憲建議某省環(huán)保局依法關(guān)閉污染嚴(yán)重的企業(yè) 某地工商部門依法打擊生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品A. B. C. D. 43. 下列屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的是 。A. 國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督 B.社會(huì)輿論的監(jiān)督 C.人民政協(xié)的監(jiān)督 D. 監(jiān)察部門的監(jiān)督44. 我國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)人在許多重要場(chǎng)合談到我國(guó)的對(duì)外方針時(shí)，都強(qiáng)調(diào)我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，走和平發(fā)展道路是我國(guó)唯一正確的選擇。我國(guó)走和平發(fā)展道路的主要決定因素是 。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì) 我國(guó)的基本政治制度 和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件 我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的地位和作用A. B. C. D. 45. 一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。這說(shuō)明 。A尊重文化多樣性是發(fā)展本民族經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在要求 B. 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C. 只有保持文化多樣性，才有世界文化的繁榮D. 尊重和保存不同民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 46. 第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議審議通過(guò)了關(guān)于修改的決定，進(jìn)一步規(guī)范授權(quán)立法范圍、明晰備案審查程序等，使授權(quán)立法不再任性。這表明 。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) 被授權(quán)機(jī)關(guān)的立法權(quán)限不斷縮小人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的基本政治制度人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是民主集中制 A. B. C. D. 47. 沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。這句話主要說(shuō)明 。A. 國(guó)家間關(guān)系的變化是沒(méi)有規(guī)律可循的 B. 維護(hù)國(guó)家間的共同利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目的C. 維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)D. 國(guó)家利益是影響國(guó)際關(guān)系的唯一因素48. 人們可以修建水利設(shè)施，引水上山，灌溉農(nóng)田。這說(shuō)明 。規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移 人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律人可以改造規(guī)律為人類謀福利 按規(guī)律辦事才能造福人類 A. B. C. D. 49. 民諺 南人不夢(mèng)駝，北人不夢(mèng)象 說(shuō)明 。A. 物質(zhì)決定意識(shí) B. 意識(shí)反作用于物質(zhì)C. 意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D. 意識(shí)決定社會(huì)存在的變化50. 現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都可能面臨風(fēng)險(xiǎn)，但中國(guó)的老百姓忌諱談及風(fēng)險(xiǎn)，認(rèn)為不吉利，所以有些人很少主動(dòng)購(gòu)買保險(xiǎn)。 這說(shuō)明 。A. 客觀事物對(duì)意識(shí)影響巨大 B. 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性C. 意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映 D. 意識(shí)總是落后于客觀實(shí)際51. 魯迅先生說(shuō):“假如我們?cè)O(shè)立一個(gè)肚子餓了怎么辦的題目，拖出古人來(lái)質(zhì)問(wèn)罷，倘說(shuō)肚子餓了該爭(zhēng)食吃，則即使這人是秦檜，我贊成他；倘說(shuō)應(yīng)該打嘴巴，那就是岳飛，也必須反對(duì)。”這段論述表明 。真理具有客觀性 真理面前人人平等 真理是具體的無(wú)條件的 任何真理都包含著謬誤A. B. C. D. 52. 世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。網(wǎng)上廣為流傳的這句話體現(xiàn)的哲理是 。A. 運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系 B. 質(zhì)變和量變的關(guān)系 . C. 對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 D. 主觀與客觀的關(guān)系 53. 右邊漫畫剛出殼的雞的哲學(xué)寓意是 。 A. 要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 B. 敢于全部拋棄已有事物C. 要果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 D.要看到事物發(fā)展是前進(jìn)的 54. 國(guó)家發(fā)改委要求各地、各有關(guān)部門抓緊制定開展大病醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施方案和政策意見(jiàn)，在先行試點(diǎn)的基礎(chǔ)上， 逐步推開，這說(shuō)明 。A. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 B. 辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄C. 矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 D. 矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化55. 從 托舉哥周沖，到奪刀俠黃兆景，到最美司機(jī)吳志宏”,再到 最美女教師張麗莉，他們?cè)诟袆?dòng)我們的同時(shí)，更激起了社會(huì)公眾的良善情懷，推動(dòng)著社會(huì)走向溫暖和美好，這說(shuō)明 。人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 精神能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量?jī)r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界有積極作用 先進(jìn)人物高尚的道德情操引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)尚A. B. C. D. 56. 在我們社會(huì)主義國(guó)家，之所以仍然存在落后文化和腐朽文化，是因?yàn)?。我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣根深蒂固全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加劇了腐朽思想文化對(duì)我國(guó)的沖擊 我國(guó)始終堅(jiān)持和貫徹各種文化一律平等的原則市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身弱點(diǎn)誘發(fā)了不良思想和現(xiàn)象的出現(xiàn) A. B. C. D.57. 秦帝國(guó)為了戍邊和開發(fā)新區(qū)，組織了一系列大規(guī)模的人口遷移，大大促進(jìn)了各地文化風(fēng)俗的融合和發(fā)展。這說(shuō)明 A. 商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B. 人口遷徒是文化傳播的重要途徑C. 學(xué)習(xí)教育是文化傳播的重要途徑 D. 戰(zhàn)爭(zhēng)是最為直接的文化傳播途徑58. 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝歷來(lái)被看作是最基本、最重要的德行之一。過(guò)去，人們推崇 父母在，不遠(yuǎn)游， 現(xiàn)在， 社會(huì)倡導(dǎo) ?；丶铱纯?。 這告訴我們 。文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化決定當(dāng)代文化創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A. B. C. D. 59. 村落，是我國(guó)鄉(xiāng)村文化的搖籃。當(dāng)我們毀滅村落時(shí)，也許埋在下面的還有文化的脊梁和精神的家園。這警示我們 。A. 必須保護(hù)一切村落文化 B. 對(duì)一切傳統(tǒng)文化要有敬畏之心C. 要做好對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展工作D. 村落文化的消失是發(fā)展的必然結(jié)果，不值得可惜60. 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，需要努力奏響高雅文化主旋律。奏響文化主旋律需要 。吸納古今中外各種各樣的文化 堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人， 以正確輿論引導(dǎo)人.發(fā)揮大眾文化在文化生活中的導(dǎo)向作用 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)A. B. C. D. 二、非選擇題（共40分）61. 材料一：近年來(lái)，黨中央高度重視扶貧開發(fā)問(wèn)題。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，走出了一條中國(guó)特色扶貧開發(fā)道路。我們要立下愚公志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)。國(guó)家主席習(xí)近平在2018新年賀詞中又一次提到了我國(guó)的扶貧攻堅(jiān)?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”同時(shí)明確到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，是我們的莊嚴(yán)承諾。到2020年只有3年的時(shí)間，全社會(huì)要行動(dòng)起來(lái)，盡銳出戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策。材料二：某地區(qū)精準(zhǔn)扶貧所需財(cái)政資金相對(duì)充裕。該地區(qū)精準(zhǔn)扶貧中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要投入8000萬(wàn)，而實(shí)際財(cái)政只投入6500萬(wàn)；該地區(qū)農(nóng)民家庭成員上學(xué)和看病等民生需要開支3000元，財(cái)政有能力給予適當(dāng)補(bǔ)助，而農(nóng)民實(shí)際只能支出2500元。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，找出該地扶貧工作存在的問(wèn)題，并說(shuō)明財(cái)政應(yīng)如何發(fā)揮作用予以解決。（14分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要領(lǐng)導(dǎo)扶貧開發(fā)工作。（12分）62材料一：中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程速度是世界上最快的。隨著改革開放的不斷深入，農(nóng)民市民化、農(nóng)民工就業(yè)、城鎮(zhèn)化土地等問(wèn)題在逐步破解。中國(guó)在突破傳統(tǒng)的思維定式，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，不斷推進(jìn)城鎮(zhèn)社