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數(shù)學(xué)是什么?,如果:你想當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,藥學(xué)家,化學(xué)家, 你想當(dāng)物理學(xué)家, 你想當(dāng)計(jì)算機(jī)專家,,數(shù)學(xué)是統(tǒng)計(jì)分析工具,數(shù)學(xué)是微積分,數(shù)學(xué)是算法語(yǔ)言,數(shù)學(xué)是什么?,你想當(dāng)建筑學(xué)家, 你想當(dāng)數(shù)學(xué)家,,數(shù)學(xué)是幾何三視圖,數(shù)學(xué)就是你的世界,如果你不幸什么都當(dāng)不了,,小心數(shù)學(xué)就是你的克星!,數(shù)的發(fā)展史,數(shù)是個(gè)神秘的領(lǐng)域,人類最初對(duì)數(shù)并沒(méi)有概念。但是,生活方面的需要,讓人類腦海中逐漸有了“數(shù)量”的影子。你知道數(shù)是如何發(fā)展成今天這個(gè)模樣的嗎?,數(shù)的發(fā)展大概可以分為以下幾個(gè)階段:,遠(yuǎn)古時(shí)期,羅馬數(shù)字,0的引進(jìn)和阿拉伯?dāng)?shù)字,籌算,讓我們穿越時(shí)空,了解一下吧!,遠(yuǎn)古時(shí)期,遠(yuǎn)古時(shí)期的人類在生活中遇到了許多無(wú)法解決的困難:如何表示一棵樹(shù)、兩只羊等等。而在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有符號(hào)或數(shù)字表示具體的數(shù)量,所以他們主要以結(jié)繩記事或在石頭上刻痕跡的方法計(jì)數(shù)。,“匹配”導(dǎo)致自然數(shù)的產(chǎn)生,羅素(英國(guó)數(shù)學(xué)家,18721970)說(shuō)“不知要經(jīng)過(guò)多少年,人類才發(fā)現(xiàn)一對(duì)錦雞和兩天同含一個(gè)數(shù)字二?!背橄髮?duì)于古人實(shí)在是太難了,羅馬數(shù)字,這些數(shù)字常在鐘表里出現(xiàn),想想看,你見(jiàn)過(guò)它們嗎?I(代表1)、V(代表5)、X(代表10)、L(代表50)、C代表100)、D(代表500)、M(代表1000)。,羅馬數(shù)字想必大家很熟悉不過(guò)了。,羅馬數(shù)字,如果你細(xì)心觀察的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)羅馬數(shù)字中沒(méi)有“0”。其實(shí)在公元5世紀(jì)時(shí),“0”已經(jīng)傳入羅馬,但羅馬教皇兇殘而且守舊。他不允許任何人使用“0”。有一位羅馬學(xué)者在筆記中記載了關(guān)于使用“0”的一些好處和說(shuō)明,就被教皇召去,施行了拶(z)刑,使他再也不能握筆寫(xiě)字。,拶,一種酷刑,使用木棍或 類似物體夾犯人的手指或腳趾, 通常在木棍中穿洞并用線連之, 將受刑人的手、足放入棍中間, 在兩邊用力收緊繩子。,籌算,我們的祖先創(chuàng)造了一種十分重要的計(jì)算方法:籌算?;I算用的算籌是竹制的小棍,也有骨制的。按規(guī)定的橫豎長(zhǎng)短順序擺好,就可用來(lái)記數(shù)和進(jìn)行運(yùn)算。隨著籌算的普及,算籌的擺法也就成為記數(shù)的符號(hào)了。算籌擺法有橫縱兩式,都能表示同樣的數(shù)字。,中國(guó)數(shù)學(xué)記數(shù)法:,籌算,從算籌數(shù)碼中沒(méi)有“10”這個(gè)數(shù)可以清楚地看出,籌算從一開(kāi)始就嚴(yán)格遵循十位進(jìn)制。9位以上的數(shù)就要進(jìn)一位。同一個(gè)數(shù)字放在百位上就是幾百,放在萬(wàn)位上就是幾萬(wàn)。這樣的計(jì)算法在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。但籌算數(shù)碼中開(kāi)始沒(méi)有“零”,遇到“零”就空位。比如“6708”,就可以表示為“ ”。數(shù)字中沒(méi)有“零”,是很容易發(fā)生錯(cuò)誤的。所以后來(lái)有人把銅錢擺在空位上,以免弄錯(cuò)。,進(jìn)位制:,史上曾經(jīng)有過(guò)二進(jìn)制,五進(jìn)制,十進(jìn)制,十二進(jìn)制,十六進(jìn)制,六十進(jìn)制。 漢字一二三四五六七八九十對(duì)十進(jìn)制的貢獻(xiàn) 長(zhǎng)期運(yùn)用后留下二進(jìn)制十進(jìn)制 據(jù)推測(cè)五進(jìn)制十進(jìn)制與人的手指?jìng)€(gè)數(shù)有關(guān),現(xiàn)代澳大利亞托列斯峽群島上一些部落仍用二進(jìn)制: 一=烏拉勃,二=阿柯扎 他們把三表為:阿柯扎烏拉勃 那么:阿柯扎阿柯扎? 阿柯扎阿柯扎烏拉勃? 阿柯扎阿柯扎阿柯扎=?,4,11,12,十進(jìn)制與二進(jìn)制表示:,11=1011 12=1100 13=1101 14=1110 15=1111 16=10000 17=10001 18=10010 19=10011 20=10100,0=0 1=1 2=10 3=11 4=100 5=101 6=110 7=111 8=1000 9=1001 10=1010,記數(shù)法的故事,記數(shù)法就是我們表示記錄數(shù)目的方法我們用的記數(shù)法的一個(gè)是要講“數(shù)位”,用一個(gè)數(shù)字在不同位置上表示不同的數(shù)的記數(shù)法叫“位值制”記數(shù)法,還有一個(gè)“進(jìn)位”,既然位置表數(shù)位,就要能夠進(jìn)位,我們用的記數(shù)法是十進(jìn)位的,即“逢十進(jìn)一”,這兩者結(jié)合起來(lái),我們用的記數(shù)法叫“十進(jìn)位值制”記數(shù)法,有了記數(shù)法,人們就有了建構(gòu)較大的數(shù)的可能性,涉及到大數(shù)是否有新的更簡(jiǎn)捷的大數(shù)記法呢?古人也作了許多研究,中國(guó)漢代人徐岳寫(xiě)了一部數(shù)學(xué)書(shū),叫數(shù)術(shù)記遺,其中就有我們現(xiàn)在用的萬(wàn),億,億億,之法。,記數(shù)法的故事,古希臘的著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)家阿基米德也列出了一種大數(shù)記法,是“億”進(jìn)位,億,億億等,后來(lái)隨科學(xué)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越多地遇到很大的數(shù),怎樣更好地表示大數(shù)就成了一個(gè)重要的問(wèn)題了,與此相關(guān)的是在近代時(shí)期,科學(xué)界的努力使人們解決了“指數(shù)”和“方冪”的符號(hào)表示的問(wèn)題,為新的大數(shù)記法打下工具基礎(chǔ)。在這種情況下,最初是在最先遇到大數(shù)的天文學(xué)和工程技術(shù)中產(chǎn)生了“科學(xué)記數(shù)法”,后來(lái)逐漸完善為現(xiàn)代的形式。,0的引進(jìn)和阿拉伯?dāng)?shù)字,0這個(gè)數(shù)是公元六世紀(jì)的印度人發(fā)明的,他們用黑點(diǎn)“”表示,最終演變成現(xiàn)在我們熟悉的“0”。當(dāng)然,阿拉伯?dāng)?shù)字也是印度人創(chuàng)造的,之后流傳到阿拉伯,后人誤認(rèn)為是阿拉伯人發(fā)明,故稱之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。由于它們便于書(shū)寫(xiě),被沿用至今。,“0”太重要了,一無(wú)所有為零 零是自然數(shù) 據(jù)考證“0”首次出現(xiàn)在柬埔寨蘇門(mén)答臘的碑文上 進(jìn)位制是人類共同財(cái)產(chǎn),0,發(fā)展到阿拉伯?dāng)?shù)字為止,我們發(fā)現(xiàn)這些數(shù)字都是自然數(shù)。出現(xiàn)分?jǐn)?shù)以后,又解決了人們?cè)S多難題。但是,在生活中我們還見(jiàn)到過(guò)不少具有相反意義的量:前進(jìn)和后退,向上和向下等等。這些又怎么表示呢?于是,人類又將這些具有相反意義的數(shù)稱為“負(fù)數(shù)”。,又有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了一些無(wú)法用自然數(shù)和負(fù)數(shù)表示的數(shù)。有這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫希帕索斯的學(xué)生畫(huà)了一個(gè)邊長(zhǎng)為1的正方形,設(shè)對(duì)角線為x ,根據(jù)勾股定理x2=12+12=2,可見(jiàn)對(duì)角線的長(zhǎng)度是存在的,可它是多少?又該怎樣表示它呢?,希帕索斯等人百思不得其解,最后認(rèn)定這是一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的新數(shù)。其實(shí),這就是后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)的“無(wú)理數(shù)”,這些數(shù)
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