河北省永清縣第一中學(xué)2018_2019學(xué)年高一語(yǔ)文3月月考試題.docx

河北省永清縣第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文3月月考試題第一卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成13題。鳳凰的圖像，是中國(guó)藝術(shù)中最流行的圖像之一。它的造型史，上溯到石器時(shí)代，湖南洪江高廟遺址出土的白色陶罐頸部和肩部各戳印的鳳凰圖案，距今已有7400年的歷史；浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”象牙雕刻，則晚了400年。值得注意的是，這兩組相差400年的鳳凰圖像，都與太陽(yáng)相伴。鳳凰別稱火鳥(niǎo)、朱雀，屬火，就是火神的化身鳳凰崇拜與太陽(yáng)崇拜相關(guān)，因此，遠(yuǎn)古鳳凰的圖像總與太陽(yáng)相伴。與龍是華夏人圖騰崇拜的形象不同，鳳凰是東方夷人圖騰崇拜的形象。以史載而言，少皞是第一個(gè)立鳳凰為圖騰的帝王。相傳黃帝次子少皞被貶南方，成為東夷諸部落聯(lián)盟首領(lǐng)，以鳳凰為圖騰，建立少皞國(guó)。其后，作為東方夷人的一支，商族人認(rèn)為他們的先祖商契是由其母簡(jiǎn)狄吞食鳳凰落下來(lái)的蛋而生，即“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”。玄鳥(niǎo)是商族人對(duì)鳳凰的別稱。 鳳凰與商契的關(guān)系，不止于為商族人確立了一個(gè)神話來(lái)源。據(jù)史傳，舜帝封商契司徒，派他在其封地商丘，擔(dān)任火正一職?；鹫侵鞒盅芯刻煜笠岳裆墓俾?，相當(dāng)于今天的天文臺(tái)長(zhǎng)。商契筑臺(tái)觀天象，發(fā)現(xiàn)了大火星運(yùn)行的節(jié)氣規(guī)律，據(jù)之制定歷法（殷歷）。商契“以火紀(jì)時(shí)”，商族人奉之為“火神”。大火星春去秋來(lái)，正如燕子。鳳凰就是被神化的知時(shí)而行、給世間帶來(lái)春天消息的燕子。作為天文學(xué)家，商契是人間當(dāng)之無(wú)愧的神燕鳳凰。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在關(guān)于商契身世的傳說(shuō)中，鳳凰不僅是天人交通的“火神”，它還代表著引導(dǎo)人類理性覺(jué)醒的光明之神。在漢文化中，鳳凰更廣泛的意義，是作為圖騰崇拜的延伸，代表著祥瑞安寧氣象，且代表著最高藝術(shù)境界。中華五帝之祖黃帝，戰(zhàn)敗蚩尤，統(tǒng)一華夏即位稱帝之后，就想望鳳凰到來(lái)。黃帝的仁德之風(fēng)召來(lái)了鳳凰。這神鳥(niǎo)自天而降，“五彩備舉，鳴動(dòng)八風(fēng)，氣應(yīng)時(shí)雨”。這就是一個(gè)祥和盛世之景。尚書(shū)益稷中有“蕭韶九成，鳳皇來(lái)儀”之說(shuō)。它描述的是在大禹治水的慶功盛典上，夔龍主持音樂(lè)會(huì)，而音樂(lè)會(huì)的最后高潮則是鳳皇蒞臨。鳳皇不僅是這出音樂(lè)盛典的最后出場(chǎng)者，而且是使之十全十美的最后完成者?！傍P皇”是“鳳凰”原本的記法。作為最高藝術(shù)境界的代表，鳳凰就是司樂(lè)的神鳥(niǎo)。古代中國(guó)的鳳凰崇拜，與古希臘的阿波羅崇拜很相似阿波羅是太陽(yáng)神，也是音樂(lè)與諸多技藝之神。古希臘神話中也有鳳凰（Phoenix），它脫胎于古埃及的太陽(yáng)神鳥(niǎo)（Bennu）的傳說(shuō)。希臘神話中的鳳凰俗稱不死鳥(niǎo)，它如太陽(yáng)晝出夜沒(méi)一樣，通過(guò)自焚和新生，循環(huán)進(jìn)行著生而復(fù)死、死而復(fù)生的游戲。中國(guó)的鳳凰，似乎沒(méi)有生死問(wèn)題，只有來(lái)去狀態(tài)可以說(shuō)鳳凰是超生死的存在，準(zhǔn)確地講就是一種被神靈化的高潔靈妙的氣象或風(fēng)儀。在莊子的筆下，鳳凰（鹓芻鳥(niǎo)）是一個(gè)氣質(zhì)高潔、決然不與俗濁沾染的形象，即所謂“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”。（莊子）莊子此說(shuō)，是在他與惠施的論爭(zhēng)中，借鳳凰自喻性氣高潔，鄙棄惠施之徒汲汲以求的世俗名利。通過(guò)莊子，鳳凰被人性化了，純?nèi)灰猿止?jié)高尚、性靈超絕的風(fēng)儀動(dòng)人。在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉將“有鳳來(lái)儀”四字題與“有千百竿翠竹遮映”的瀟湘館。寶玉口稱“頌圣”，實(shí)則是借用鳳凰傳說(shuō)之典，表達(dá)他對(duì)瀟湘館女主人林黛玉的至高無(wú)上的贊美。在寶玉的心目中，除了風(fēng)儀天下的鳳凰，還有什么可用以比配他“沒(méi)身不去”的林妹妹呢？當(dāng)然，這個(gè)鳳凰，必須是經(jīng)過(guò)莊子人性化了的鳳凰。（選自肖鷹的漢鳳凰的大美風(fēng)儀，有刪節(jié)）1根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A中國(guó)古代鳳凰圖像總與太陽(yáng)相伴，是司樂(lè)的神鳥(niǎo)，古希臘的阿波羅則被奉為太陽(yáng)神、音樂(lè)與諸多技藝之神，可見(jiàn)古代中國(guó)的鳳凰與古希臘的阿波羅是相同的。B莊子將鳳凰人性化，賦予它持節(jié)高尚、性靈超絕的崇高品質(zhì)和動(dòng)人風(fēng)儀，因此賈寶玉為瀟湘館題字“有鳳來(lái)儀”，借鳳凰贊美瀟湘館的女主人林黛玉。C“五彩備舉，鳴動(dòng)八風(fēng)，氣應(yīng)時(shí)雨”和 “蕭韶九成，鳳皇來(lái)儀”，表明當(dāng)時(shí)人們?nèi)匀灰曾P凰為圖騰崇拜的形象，將鳳凰作為“十全十美的最后完成者”。D“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”，是關(guān)于商契身世的傳說(shuō)；也正因此人們稱作為天文學(xué)家的商契為“神燕”，也即“鳳凰”，并且將他奉為“火神”“光明之神”。2下列關(guān)于“鳳凰”在中國(guó)古代的寓意的闡述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A鳳凰的圖像，是中國(guó)藝術(shù)中最流行的圖像之一。鳳凰在漢文化中是司樂(lè)的神鳥(niǎo)，代表著最高的藝術(shù)境界。B遠(yuǎn)古時(shí)代，鳳凰的圖像總是與太陽(yáng)相伴的，因此，鳳凰也就成了“火神”的化身，代表著祥瑞安寧氣象。C關(guān)于商契身世傳說(shuō)中的鳳凰不僅是天人交通的“火神”，它還代表著引導(dǎo)人類理性覺(jué)醒的光明之神。D中國(guó)的鳳凰是超生死的存在，是一種被神靈化的高潔靈妙的氣象或風(fēng)儀，莊子更視之為決然不與俗濁沾染的形象。3下列表述，與原文意思不相符的一項(xiàng)是（3分）A鳳凰在中國(guó)古代又稱為火鳥(niǎo)、朱雀、玄鳥(niǎo)，有關(guān)鳳凰的造型史，可追溯到石器時(shí)代，至今發(fā)現(xiàn)的最早的鳳凰圖案已有7400年歷史。B商契被舜帝奉為司徒，擔(dān)任火正一職，他駐臺(tái)觀天象，根據(jù)大火星運(yùn)行的節(jié)氣規(guī)律，制定了殷歷，因此被商族人奉為“火神”。C黃帝次子少皞成為首領(lǐng)后，以鳳凰為圖騰，少皞是中國(guó)古代歷史記載上第一個(gè)立鳳凰為圖騰的帝王。D古希臘神話中的鳳凰是由古埃及的太陽(yáng)神鳥(niǎo)的傳說(shuō)衍生而來(lái)的，而在中國(guó)，鳳凰則是東方夷人圖騰崇拜的形象。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題。12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2016年3月初，江蘇南京、徐州等多地接連出現(xiàn)文保建筑因軌道交通或其他工程建設(shè)而被迫“平移”的情況。其中，徐州一座民國(guó)建筑、市級(jí)文保單位“同和裕銀號(hào)舊址”因修建軌道交通，將被“平移”到240米外的新址。無(wú)獨(dú)有偶，南京的兩座民國(guó)建筑一一北京西路57號(hào)和天目路32號(hào)也將被“平移”，挪出空間是為了建造地下停車庫(kù)。移動(dòng)中的南京市北京西路57號(hào)建筑，右側(cè)后方為等待移動(dòng)的天目路32號(hào)?？梢哉f(shuō)，隨著城市的發(fā)展和建設(shè)，文物與工程建設(shè)的緊張關(guān)系越來(lái)越激烈，文物為工程“讓道”的情況屢見(jiàn)不鮮。在今年的全國(guó)“兩會(huì)”中，全國(guó)政協(xié)委員、南京市政協(xié)主席沈健提出建議，一些重大項(xiàng)目的建設(shè)，比如重大路橋隧、地鐵、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、城市綜合體建設(shè)等，在規(guī)劃建設(shè)前期、竣工驗(yàn)收后，都應(yīng)進(jìn)行文化影響評(píng)估。他認(rèn)為，減少和降低重大項(xiàng)目對(duì)城市文脈的阻隔或破壞，最大限度降低對(duì)城市文化的沖擊，是城市建設(shè)中不可忽視的一條底線，也是開(kāi)展重大項(xiàng)目文化影響評(píng)估的重要起因。據(jù)介紹，文化影響評(píng)估是指對(duì)這些規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施后可能造成的文化影響進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)，提出預(yù)防或減少不良文化影響的對(duì)策和措施。而在具體措施上，沈健提出了五點(diǎn)建議，包括成立開(kāi)展重大項(xiàng)目文化影響評(píng)估的專門機(jī)構(gòu)、制訂出臺(tái)有關(guān)文化影響評(píng)估工作的規(guī)范文件和準(zhǔn)確界定開(kāi)展文化影響評(píng)估工作的重點(diǎn)等。（摘編自2016年3月9日“澎湃新聞網(wǎng)”文章）材料二：史無(wú)前例的上海玉佛寺大雄寶殿平移工程將于明日正式啟動(dòng)，大殿將借助現(xiàn)代平移技術(shù)向北位移30.66米，到位后頂升1.05米，內(nèi)部佛像及文物也將同步完成平移。得知消息后，鳳凰佛教小編迅速飛赴上海玉佛寺，“捉拿”了負(fù)責(zé)該工程的總工程師李亞明與上海天演建筑物移位工程股份有限公司創(chuàng)始人藍(lán)戊己，一番“嚴(yán)刑拷打”之后，這兩位“仁兄”終于開(kāi)口說(shuō)話。大雄寶殿建成于1918-1928年間，是上海市優(yōu)秀的歷史建筑和區(qū)文物保護(hù)單位。由于城市的發(fā)展建設(shè)，玉佛寺存在內(nèi)部地勢(shì)變低、內(nèi)部場(chǎng)地?fù)頂D、房屋年久失修等諸多安全隱患問(wèn)題，已不能很好地滿足實(shí)際使用需求，為消除這些公共安全隱患，需對(duì)玉佛寺進(jìn)行整治、改造、修繕。大雄寶殿的移位工程就是其中之一。（摘編自2017年9月1日“鳳凰佛教網(wǎng)”文章）材料三：清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛妲在接受中國(guó)科學(xué)報(bào)記者采訪時(shí)表示，在城市建設(shè)中的文物保護(hù)問(wèn)題上，需要研究最佳方案?！捌揭品ā辈⒉皇亲詈玫倪x擇。最好的情況是將城市中的歷史環(huán)境整個(gè)保護(hù)下來(lái)。郭黛妲說(shuō)：“城市建設(shè)中應(yīng)該很好地把歷史的環(huán)境和文物都保存下來(lái)，對(duì)文物建筑進(jìn)行保護(hù)的最好辦法就是原址不動(dòng)。周圍的新建房屋最好能與這些文物建筑和諧相處。如果城市規(guī)劃加寬了道路，也可以考慮將文物建筑作為道路中間的景觀繞行?！惫戽П硎?，政府和開(kāi)發(fā)商在作規(guī)劃的時(shí)候，對(duì)“是否要平移文物建筑”這個(gè)問(wèn)題要慎重。“可選項(xiàng)還是有很多的，比如讓它作為城市景觀保留下來(lái)，或者與新建建筑融為一體。如果能按這兩種方案操作，最好還是不要平移?！惫旒Ｍ_(kāi)發(fā)商用平移的費(fèi)用來(lái)改造文物建筑所在地塊的景觀?！翱梢詫⑽奈锝ㄖ?yōu)橹行牡木包c(diǎn)，周圍加上綠化和其他景觀?！惫旒Ыㄗh。同時(shí)，她還認(rèn)為，在文物建筑保護(hù)問(wèn)題上，政府有責(zé)任出面向開(kāi)發(fā)商提出要求?！罢畱?yīng)該要求開(kāi)發(fā)商將房子保存在原位。當(dāng)然如果方案做得好的話，古建筑還可以進(jìn)行再利用，可以通過(guò)新的功能調(diào)整帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。”不過(guò)，如果這些都做不到，而采取平移的辦法，也不是沒(méi)有這種先例?！半m然最好的方法還是將歷史環(huán)境和歷史地點(diǎn)保存下來(lái)，但歷史上平移的案例也是有的。比如天安門前的華表都是平移過(guò)的，原來(lái)并不在現(xiàn)在的位置?！惫戽дf(shuō)。北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授廖含文的看法是：“平行移動(dòng)文物建筑雖然可行，但第一成本高，第二不是對(duì)所有的結(jié)構(gòu)都適用，第三破壞了原有的城市街區(qū)形態(tài)和空間，其實(shí)也是損失，但起碼保存了建筑物本身，屬于異地復(fù)建的方法。道路繞行是更經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)單的辦法。”（摘編自2016年3月21日中國(guó)科學(xué)報(bào)）4. 下列對(duì)材料一和材料二有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分）A. 城市的發(fā)展和建設(shè)，使得文物建筑與工程建設(shè)的矛盾愈加突出，文物“讓道”凸顯出城市建設(shè)規(guī)劃的不足和文物處境的尷尬。B. 相較于一些文物建筑被強(qiáng)拆，文物建筑的讓道、平移要良心多了，但如何讓文物當(dāng)下的生存避免尷尬，值得當(dāng)?shù)卣钊胨伎?。C. 玉佛寺大雄寶殿平移工程的啟動(dòng)，再次證明了城市發(fā)展建設(shè)對(duì)文物建筑的擠壓；但玉佛寺建筑存在的諸多安全問(wèn)題，也需改造、修繕。D. 沈健認(rèn)為，為減少、降低重大項(xiàng)目對(duì)城市文脈的阻隔或破壞，開(kāi)展文化影響評(píng)估，是城市建設(shè)中不可忽視的一條底線。5. 下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A. 文化影響評(píng)估首先要對(duì)規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目造成的文化影響進(jìn)行評(píng)價(jià)、分析、預(yù)測(cè)和，然后提出具體的應(yīng)對(duì)策略.B. 諸如南京、徐州、上海等地諸多文物建筑的讓道，既屬于城建部門的無(wú)奈之舉，也是城建規(guī)劃中對(duì)文物建筑更好考量、保護(hù)缺失的體現(xiàn)。C. 城建過(guò)程中，如何使文物建筑的原址保護(hù)與城市建設(shè)和諧相融發(fā)展，政府和開(kāi)發(fā)商在作規(guī)劃時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，體現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。D. 清華教授郭黛妲反對(duì)文物保護(hù)中的“平移法”，認(rèn)為保護(hù)文物在城市中的整個(gè)歷史環(huán)境才是最好的，這與沈健“文化影響評(píng)估”的觀點(diǎn)有相合之處。6. 在城建過(guò)程中，怎樣才能更好地保護(hù)相關(guān)文物？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。 離 婚黃大剛臨下班，妻打來(lái)電話。 “到哪了？”“還在單位?！彼?tīng)著手機(jī)，往外走。 “那個(gè)我弄好了。”妻用歡喜的語(yǔ)氣告訴他。 他知道妻說(shuō)的“那個(gè)”是什么，那是一份離婚協(xié)議書(shū)。他沒(méi)離過(guò)婚，不知道離婚協(xié)議書(shū)怎么寫，他和妻在電腦上搜索，還請(qǐng)教熟人，幾經(jīng)修改，看來(lái)是弄好了。聽(tīng)了妻的話，他有點(diǎn)恍惚，心里有股說(shuō)不出的感覺(jué)?！巴砩衔屹I了烤鵝?！逼藿又f(shuō)。他知道，吃完烤鵝，妻就會(huì)拿出那份離婚協(xié)議書(shū)讓他簽名，甚至筆也會(huì)準(zhǔn)備好了。 一輛又一輛小汽車從身旁開(kāi)過(guò)，他知道車內(nèi)有一張又一張他熟悉的面孔。他盡量低著頭靠邊走，但有的小汽車還是朝他捺一下喇叭，是問(wèn)候還是炫耀，他說(shuō)不清。 不留神，一個(gè)小坑鉗住了腳尖，身體失去平衡，一股疼痛感瞬間波及全身，他咧著嘴，扭曲著身體彎下來(lái)。他察看一下右腳，沒(méi)看到傷痕，但疼痛感卻是實(shí)實(shí)在在的。 他盡力以最快的速度站起來(lái)，繼續(xù)往外走，只是身體的重心放在左腳上，幾乎是拖著崴傷了的右腳在走。 他很懊喪，要不是把注意力放在了車上，那個(gè)坑他應(yīng)該看得到的。他和妻都有工資領(lǐng)，像其他同事那樣買車問(wèn)題不是很大，只是老母親身體不好，得防著點(diǎn)。 公交車站臺(tái)站滿了候車的人，他要坐的是44路。等了半天，好不容易才來(lái)一輛，車內(nèi)擠得人臉差不多都貼在玻璃上了，可車門一開(kāi)，仍有乘客斜著身體插進(jìn)去。 他曾試圖往車門擠，可是腳上的疼痛讓他望而卻步。有亮著“沒(méi)人”的的士往面前開(kāi)過(guò)，他心有些動(dòng)，但一想到高峰期堵車，那不斷往上跳的計(jì)價(jià)器，他便斷了念頭。 街燈亮了起來(lái)，一輛44路公交車披著燈光開(kāi)了進(jìn)來(lái)，雖有不少人站著，但明顯松了不少。他已沒(méi)有了再等下去的耐心，他想到了妻子的烤鵝。 擠上車后，他往后排站，那里位置多，他覺(jué)得現(xiàn)在最幸福的事就是有個(gè)座位坐。他的祈愿從沒(méi)有像今天這樣容易實(shí)現(xiàn)，剛一站，身邊的座位竟空了出來(lái)。他不管座位是否還有溫度，把身體舒服地鑲在上面。車?yán)^續(xù)往前走，越來(lái)越多的人擠了上來(lái)，一個(gè)抱著小孩的年輕媽媽擠到了他身邊?！皨寢專覀兪裁磿r(shí)候才到家呀？”小女孩大約三、四歲，說(shuō)話奶聲奶氣?！胞慃?，媽媽抱累了，你站一會(huì)兒啊?！蹦贻p媽媽把小女孩放到了人縫里。還沒(méi)幾分鐘，他就聽(tīng)小女孩要媽媽抱的聲音，要是平常，他會(huì)主動(dòng)讓座的，可是今天他看了看周圍的座位，每個(gè)人都穩(wěn)如泰山。年輕媽媽抱了一會(huì)兒，又累了，想讓小女孩下來(lái)站一會(huì)兒，可小女孩緊緊摟住媽媽的脖子，哭鬧著不肯下來(lái)。聽(tīng)著母女倆的動(dòng)靜，他渾身不舒服，像從耳朵里爬進(jìn)了蟲(chóng)子，啃噬著他的心。這個(gè)座位，真的應(yīng)該屬于他嗎？“到這邊來(lái)坐。”他撐著左腳，站了起來(lái)。 “快謝謝叔叔?！蹦贻p媽媽感激地對(duì)小女孩說(shuō)?！爸x謝叔叔?！毙∨⒊冻隽艘粋€(gè)甜甜的微笑。車走走停停，他把身體的重量交給了左腳，右腳一有重量就會(huì)鉆心疼痛。但左腳很快酸軟，他只好把手掛在扶手上，用力把身體往上拉，減輕左腳的負(fù)擔(dān)，每次一剎車，他的身體便像布袋般蕩來(lái)蕩去。他不斷變換著站立的姿勢(shì)，使自己舒服一些。但是沒(méi)有用，左腿和手已經(jīng)疲憊到極致，快撐不住身體的重量，左腳上有肌肉在蹦跳和抽搐，汗水濡濕了衣服?；氐郊?，坐在椅子上，他簡(jiǎn)直都不想動(dòng)了?！霸趺催@樣慢？”他把坐車的情形說(shuō)了一遍?！澳隳_受傷了，不讓座也是有原由的?！?“那樣坐著，比站著感覺(jué)還難受。”他總結(jié)道。吃完飯，妻洗好碗，從抽屜里把那份離婚協(xié)議書(shū)拿了出來(lái)，還把一支筆也遞了過(guò)去。 他看了看，遲疑了一會(huì)兒，還是放下了。單位建經(jīng)濟(jì)適用房，他和妻已有了一套，不能再享受政策。有人愿意出一筆錢買他們的指標(biāo)，并告訴他們操作的方法，假離婚。那筆錢，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是那樣迫切。“怎么了？”妻關(guān)切地問(wèn)道。左腿的酸痛如潮水翻卷起來(lái)。（選自羊城晚報(bào)微小說(shuō)） 7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A離婚協(xié)議書(shū)弄好后，妻子歡喜地告訴李明德，這說(shuō)明他倆感情破裂，終于可以離婚時(shí)妻子輕松的心情。 B文中“一輛又一輛小汽車從身旁開(kāi)過(guò)”這一環(huán)節(jié)必不可少，因?yàn)樗苿?dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為李明德崴傷腳作鋪墊。 C文章主要運(yùn)用了動(dòng)作、外貌、心理、語(yǔ)言、神態(tài)描寫來(lái)生動(dòng)地塑造李明德的形象。 D文章最后作者才向我們道出李明德離婚的原因，給人一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，同時(shí)也讓人覺(jué)得“假離婚”的現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)很普遍。 8李明德是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）9文章最后一句“左腿的酸痛如潮水翻卷起來(lái)”有什么作用？（6分）二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）種諤字子正，以父任累官左藏庫(kù)副使，延帥陸詵薦知青澗城。夏酋令內(nèi)附，詵恐生事，欲弗納，諤請(qǐng)納之。夏人來(lái)索。詵問(wèn)所以報(bào)，諤曰:“必欲令唆，當(dāng)以景詢來(lái)易?！蹦酥?。詢者，中國(guó)亡命至彼者也。夏將嵬名山部落在故綏州，其弟夷山先降，諤使人因夷山以誘之，賂以金盂，名山小吏李文喜受而許降，而名山未之知也。諤即以聞，詔轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向及陸詵委諤招納。諤不待報(bào)，悉起所部兵長(zhǎng)驅(qū)而前，圍其帳。名山驚，援槍欲斗，夷山呼曰:“兄已約降，何為如是?”文喜因出所受金盂示之，名山投槍哭，遂舉眾從諤而南。得酋領(lǐng)三百、戶萬(wàn)五千、兵萬(wàn)人。從李憲出塞，收洮州，下東宜諸城，掩擊至大河，斬首七千級(jí)。遷東上閣門使、文州刺史、知涇州，徙鄜延副總管。上言:“夏主秉常為其母所囚，可急因本路官搗其巢穴?！彼烊雽?duì)，大言曰:“夏國(guó)無(wú)人，秉常孺子，臣往持其臂以來(lái)耳?！钡蹓阎瑳Q意西討，以為經(jīng)略安撫副使，諸將悉聽(tīng)節(jié)制。敵屯兵夏州，諤率本路并畿內(nèi)七將兵攻米脂，三日未下。夏兵八萬(wàn)來(lái)援，諤御之無(wú)定川，伏兵發(fā)，斷其首尾，大破之。捷書(shū)聞，帝大喜，群臣稱賀。遷鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。諤善馭士卒臨敵出奇戰(zhàn)必勝然詐誕殘忍左右有犯立斬或先刳肺肝坐者掩面諤飲食自若。敵亦畏其敢戰(zhàn)，故數(shù)有功。嘗渡河，猝遇敵，紿門下客曰:“事急矣，可衣我衣，乘我馬，從旗鼓千騎，亟趨大軍?！笨托胖?，敵以為諤，追之，幾不免。自熙寧首開(kāi)綏州，后再舉西征，皆其兆謀，卒致永樂(lè)之禍。議者謂諤不死，邊事不已。10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( ) (3分）A. 諤善馭/士卒臨敵/出奇戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍左右/有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若/B. 諤善馭/士卒臨敵/出奇戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍/左右有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若/C. 諤善馭士卒/臨敵出奇/戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍左右/有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若/D. 諤善馭士卒/臨敵出奇/戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍/左右有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分）A. “字”又稱表字，古代男子的“字”是十三歲行加冠禮時(shí)由長(zhǎng)輩所起，“字”與“名”意思相同或相近，是對(duì)“名”的解釋和補(bǔ)充。B. “夏”指西夏，是歷史上黨項(xiàng)人在我國(guó)西部建立的一個(gè)政權(quán)，曾與北宋對(duì)峙，蘇軾詞“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏國(guó)。C. “畿”指我國(guó)古代國(guó)都四周的廣大地區(qū)，后又指京城所管轄的地區(qū)，“畿內(nèi)”“畿輔”“京畿”一般是指京城及其附近地區(qū)。D. 門下客又名門客、食客，指依附寄食于貴族門下并為其服務(wù)的人，多有一技之長(zhǎng)，如“戰(zhàn)國(guó)四君子”之一的孟嘗君就曾有食客數(shù)千人。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分）A. 種諤富有智謀。西夏人前來(lái)索要?dú)w附宋朝的首長(zhǎng)令唆，種諤巧妙回應(yīng)，讓敵人無(wú)言以對(duì)；后來(lái)他又巧施計(jì)謀，迫降了兩夏將領(lǐng)嵬名山。B. 種諤屢立戰(zhàn)功。他跟從李憲出兵邊塞，收復(fù)失地，攻占城池，斬首七千；攻打米脂時(shí)，面對(duì)增援的八萬(wàn)西夏軍隊(duì)，巧設(shè)伏兵，大破敵軍。C. 種諤備受重用?；实壅J(rèn)為種諤正值壯年，有征討西夏的決心，就委以重任，讓他節(jié)制眾將；他的官職一路升遷，一直做到龍神衛(wèi)四廂都指揮使。D. 種諤為人狡詐，他曾在渡黃河時(shí)，突然遇上敵人，為使自己脫險(xiǎn)，就欺騙門下客，讓他扮成自己去追趕大軍，門下客差點(diǎn)兒丟掉性命。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)詵問(wèn)所以報(bào)，諤曰:“必欲令唆，當(dāng)以景詢來(lái)易?！?(2)文喜因出所受金盂示之，名山投槍哭，遂舉眾從諤而南。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1415題。秋 思 陸游半年閉戶廢登臨，直自春殘病至今。帳外昏燈伴孤夢(mèng)，檐前寒雨滴愁心。中原形勝關(guān)河在，列圣憂勤德澤深。遙想遺民垂泣處，大梁城闕又秋砧。（注）列圣：指歷代帝王。大梁：北宋都城開(kāi)封的古稱。秋砧：秋日搗衣聲。14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A 首聯(lián)敘事，作者說(shuō)自己秋日里不去登高望遠(yuǎn)，而在這半年中一直閉門養(yǎng)病，引起人們閱讀的興趣。B 首聯(lián)兩句作者采用倒裝的寫法，次句點(diǎn)明自己“半年閉戶廢登臨”的原因：從晚春至今都抱病在身。C 頷聯(lián)描繪了一幅畫(huà)面感強(qiáng)的秋夜難眠圖，用“昏燈伴”“寒雨滴”襯托了作者的孤老之狀和愁苦之深。D 頸聯(lián)寫中原山河壯美，地勢(shì)險(xiǎn)要，希望南宋朝廷像歷代明君那樣憂勞國(guó)事，守住中原，恩澤天下。15這首詩(shī)的尾聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （6分）(1) 韓愈在師說(shuō)中的“_，_”表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的士大夫以地位為標(biāo)準(zhǔn)、恥于從師的心理。(2) 李白在蜀道難一詩(shī)中指出自古以來(lái)秦蜀之間少有往來(lái)原因是：“_，_?！奔葘懗隽耸竦乐煌B(niǎo)道之難，又表現(xiàn)了峨眉山之高。(3) )荀子在勸學(xué)中說(shuō)“_，_”，但他們常常超過(guò)一般人，這是因?yàn)樗麄兩朴诶每陀^條件來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。 藝術(shù)豐富了城市景現(xiàn)，點(diǎn)燃了平凡單調(diào)的城市生活。手繪墻成為城市亮麗的風(fēng)景，是城市年輕、富有活力的象征，與城市文化建設(shè)和藝術(shù)環(huán)境融為一體，有積極的文化意義和健康文明的審美價(jià)值。墻壁本身是 的，但當(dāng)它穿上絢爛的外衣，附上一個(gè)有趣的藝術(shù)靈魂，便能 地影響居民對(duì)文明和藝術(shù)的認(rèn)知，提升居民的文化藝術(shù)鑒賞水準(zhǔn)。將圖畫(huà)與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作動(dòng)力，創(chuàng)作出更富有關(guān)感和藝術(shù)價(jià)值的作品。讓藝術(shù)更加生活化，更加貼近大眾，賦予藝術(shù)更多自由的空間，藝術(shù)家便有了更廣闊的舞臺(tái)，有了更多的受眾，有了內(nèi)心更強(qiáng)大的表達(dá)需求，這樣持續(xù)的正向刺激無(wú)疑對(duì)藝術(shù)本身的發(fā)展很有促進(jìn)作用。同時(shí)，廣大受眾也是受益者。藝術(shù)離普通大眾更接近，更能裝點(diǎn)美化自己的生活，未來(lái)也會(huì)有更多屬于自己的表達(dá)，通過(guò)藝術(shù)家的作品體現(xiàn)出來(lái)。（ ）。手繪墻僅僅是一個(gè)藝術(shù)門類以一種方式走近大眾，能成為 的網(wǎng)紅，說(shuō)明反響熱烈，也說(shuō)明目前這樣的形式還比較少見(jiàn)。所以，我們的城市管理者或許應(yīng)該 地想想怎么給藝術(shù)更多的空間，讓藝術(shù)走近普通人，為人們對(duì)于真善美的追求搭建更多更暢達(dá)的通道。17文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分）A將圖畫(huà)與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)力，讓他們創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價(jià)值的作品。 B將圖畫(huà)與城市文化元素相結(jié)合，藝術(shù)家能夠激發(fā)內(nèi)心的創(chuàng)作動(dòng)力，創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價(jià)值的作品。C將圖畫(huà)與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作動(dòng)力，使他們創(chuàng)作出更富有美感的作品。D將圖畫(huà)與城市文化元素相結(jié)合，藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)力能夠被激發(fā)，創(chuàng)作出更富有藝術(shù)價(jià)值的作品。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分）A無(wú)疑，城市管理者是很愿意看到這種雙贏局面的B這種雙贏的局面，無(wú)疑也是城市管理者所愿意看到的C對(duì)于這種雙贏的局面，無(wú)疑是城市管理者愿意看到的D無(wú)疑，這種雙贏局面為城市管理者所愿意看到19儂次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分） A冷若冰霜 潛移默化 炙手可熱 深思熟慮 B索然無(wú)味 潛滋暗長(zhǎng) 婦孺皆知 處心積慮 C冷若冰霜 潛滋暗長(zhǎng) 炙手可熱 處心積慮 D索然無(wú)味 潛移默化 婦孺皆知 深思熟慮20下面是張華寫給王老師的一份留言條，其中有五處用語(yǔ)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。（5分）尊敬的王老師：您好！時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼高中畢業(yè)已一年有余。今天，我登門造訪。一則受家父囑托，前來(lái)聊表感恩之情；二則您敬贈(zèng)給我的佳作，已經(jīng)拜讀完畢，前來(lái)切磋。不想老師您不在家中，特留下此便條，望知悉。 學(xué)生：張華 9月19日21. 下面是某同學(xué)到烈士陵園進(jìn)行義務(wù)講解活動(dòng)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。(6分)答：_四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。下面是關(guān)于素養(yǎng)的一些關(guān)鍵詞：國(guó)家認(rèn)同、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人文情懷、國(guó)際理解、理性思維、自我管理、批判質(zhì)疑、健全人格、審美情趣在你看來(lái)，哪些素養(yǎng)對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生最為重要？請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)表達(dá)你的思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 來(lái)20182019學(xué)年上期高一語(yǔ)文試卷參考答案1. B 2.B 3.A4. D D項(xiàng)，混淆內(nèi)容?！伴_(kāi)展文化影響評(píng)估”不屬于“底線內(nèi)容”，“底線內(nèi)容”是開(kāi)展“文化影響評(píng)估”的重要起因，“最大限度降低對(duì)城市文化的沖擊”是底線。5. C A項(xiàng)，“離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣鱾€(gè)部門的通力合作”表述有誤，“各個(gè)部門”夸大了。B項(xiàng)，“屬于城建部門的無(wú)奈之舉”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“清華教授郭黛姮反對(duì)文物保護(hù)中的平移法”表述有誤，并非任何情況下都反對(duì)，在其他方法都做不到的情況下，也認(rèn)可“平移法”。6. 政府相關(guān)部門和開(kāi)發(fā)商要科學(xué)規(guī)劃城市的建設(shè)、發(fā)展，增強(qiáng)對(duì)文物的有效保護(hù)。開(kāi)展文化影響評(píng)估，進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)，提供相應(yīng)的對(duì)策和措施。城市建設(shè)應(yīng)該盡可能把歷史的環(huán)境和文物都保存下來(lái)，讓我們?yōu)橐粋€(gè)跟環(huán)境和諧相處。針對(duì)具體情況，可采用道路繞行等其他更好的辦法，而非必須采用“平移法”。7. （1）B（3分）8有自尊心；孝順；勤儉節(jié)約；善良；有良知9照應(yīng)前文；暗示李明德不會(huì)去辦假離婚。試題分析：本題解答時(shí)可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看，“左腿的酸痛如潮水翻卷起來(lái)”的原因是上文提到簽離婚協(xié)議的事，由小說(shuō)中“遲疑了一會(huì)兒，還是放下了”可知，李明德并沒(méi)有簽，此時(shí)左腿的感受恰恰是他內(nèi)心的映射，反映出他內(nèi)心的矛盾和良知，這就暗示李明德最終不會(huì)簽這個(gè)假離婚協(xié)議。從結(jié)構(gòu)上看，正因?yàn)樯衔膶懙嚼蠲鞯伦笸仁芰藗?，又在公交車上站了一路，很累，所以此時(shí)“左腿的酸痛”順理成章，這樣在情節(jié)上就起到了前后照應(yīng)的作用。10. D 11. A 男二十歲行加冠禮，“字與名意思相同或相近”不全面，“字”與“名”意思有相同或相近的，也有相反的，如曾點(diǎn)，字晳，點(diǎn)為黑污，晳為白色。12. C “皇帝認(rèn)為種諤正值壯年，有征討西夏的決心”錯(cuò)，文中“帝壯之，決意西討”意思是“皇帝認(rèn)為他豪壯，決意西征”。13. （1）陸詵詢問(wèn)種諤如何答復(fù)，種諤說(shuō)：“（如果）一定要討還令，就應(yīng)當(dāng)用景詢來(lái)交換。” （2）李文喜于是拿出所接受的金盂給嵬名山看，嵬名山丟掉槍哭泣，于是率領(lǐng)眾人跟從種諤南歸。參考譯文：種諤字子正，因父親恩蔭多次升官至左藏庫(kù)副使，延州守帥陸詵舉薦他掌管青澗城西夏酋長(zhǎng)令唆歸附，陸詵怕惹起事端，不打算接納，種諤請(qǐng)求接納他西夏派人來(lái)索要令夌陸詵詢問(wèn)種諤如何答復(fù)，種諤說(shuō)：“（如果）一定要討還令唆，就應(yīng)當(dāng)用景詢來(lái)交換”西夏人才停止要人景詢，是從中原逃亡到西夏去的人西夏將領(lǐng)嵬名山部落 在以前的綏州境內(nèi)，他的弟弟夷山先歸降，種諤派人通過(guò)嵬夷山來(lái)誘降嵬名山，用金盂賄賂他，嵬名山的手下小吏李文喜接受了金盂并答應(yīng)歸降，嵬名山卻還不知道此事種諤立即把此事奏明朝廷，皇帝詔令轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向和陸詵委托種諤招納嵬名山種諤不等嵬名山答復(fù)，就發(fā)動(dòng)他所統(tǒng)領(lǐng)的全部士兵長(zhǎng)驅(qū)向前，包圍嵬名山的軍營(yíng)嵬名山驚慌，拿起槍想要作戰(zhàn)，嵬夷山大喊道：“兄長(zhǎng)已經(jīng)相約投降，你為什么還要這樣做？”李文喜于是拿出所接受的金盂給嵬名山看，嵬名山丟掉槍哭泣，于是率領(lǐng)眾人跟從種諤南歸宋軍獲得三百酋長(zhǎng)首領(lǐng)、一萬(wàn)五千戶、一萬(wàn)兵士種諤跟從李憲出兵邊塞，收復(fù)洮州，攻占東宜等城市，乘敵不備進(jìn)襲到黃河，斬殺敵軍七千人升任東上閣門使、文州刺史、涇州知州，又轉(zhuǎn)任鄜延副總管上奏說(shuō)：“西夏國(guó)王秉常被其母親囚禁，可趕快由本路官兵直搗他的巢穴”種諤于是入朝見(jiàn)皇帝，夸口說(shuō)：“西夏國(guó)沒(méi)有人才，秉常是個(gè)孩子，我前去即可抓住他的手臂把他帶來(lái)。”皇帝認(rèn)為他豪壯，決意西征，任命他做經(jīng)略安撫副使，眾將全聽(tīng)他的指揮敵人屯兵于夏州，種諤率領(lǐng)本路和京畿內(nèi)的七個(gè)將領(lǐng)所屬的軍隊(duì)攻打米脂，三天沒(méi)有攻克西夏八萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)援救，種諤在無(wú)定川抵御，伏兵出擊，截?cái)鄶耻姷氖孜玻笃莆飨脑娊輬?bào)傳到朝廷，皇帝大喜，群臣都向皇帝祝賀種諤升任鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使種諤善于駕馭士兵，每當(dāng)遇敵能出奇計(jì)，每戰(zhàn)必勝，但為人狡詐殘忍，身邊的人有犯法的立即斬首，有時(shí)先剖取肺肝，同坐的人掩面不忍看，種諤飲酒吃飯如故敵人也懼怕他勇敢善戰(zhàn)，所以他屢有戰(zhàn)功曾經(jīng)在渡黃河時(shí)，突然遇上敵人，種諤欺騙門下客說(shuō)：“事情緊急，你可以穿上我的衣服，乘坐我的馬，讓旗鼓和千騎跟隨，趕快趕到大軍那里去。”門客相信了他，敵人以為是種諤，隨后追擊，門下客差點(diǎn)兒丟了性命自從熙寧年間首次開(kāi)拓綏州，到后來(lái)兩次進(jìn)行西征，都是種諤首先謀劃，最終招致永樂(lè)之?dāng)∽h論者說(shuō)種諤不死，邊事不會(huì)停止。14D D項(xiàng)，“守住中原，恩澤天下”分析錯(cuò)誤，從詩(shī)歌的創(chuàng)作背景及現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，南宋朝廷己偏居江南，中原己被金國(guó)占領(lǐng)?！爸性蝿訇P(guān)河在，列圣憂勤德澤深”，頸聯(lián)陸游所寫是希望南宋收復(fù)中原大好河山。15想象中原被外敵侵占，遺民處于悲苦流泣之中；秋日時(shí)節(jié)，北宋的故都大梁城外的搗衣聲，讓人思念流離失所的親人。（2分）表達(dá)了詩(shī)人的故國(guó)之思（憂國(guó)憂民的情懷（2分）和南宋朝廷能夠恢復(fù)中原的愿望。（2分）16.（1）(1)位卑則足羞官盛則近諛（2）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道 可以橫絕峨眉巔（3）)君子生非異也，善假于物也17.C 18.B 19.D20答案 “登門造訪”改為“登門拜訪”或“前來(lái)看望您”；“聊表”改為“深表”或“表達(dá)”；“敬贈(zèng)”改為“惠贈(zèng)”；“切磋”改為“請(qǐng)教”；刪除“望知悉”。知悉：知曉，舊時(shí)多用于上對(duì)下的文書(shū)、信件。（每處1分）21.示例：活動(dòng)之前先實(shí)地參觀，查閱相關(guān)的資料，了解其歷史及掌故，撰寫解說(shuō)詞。實(shí)地講解時(shí)，認(rèn)真聽(tīng)取參觀者的反饋意見(jiàn)，積極改進(jìn)方法，提高講解水平。22. 【分析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，要求從“國(guó)家認(rèn)同、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人文情懷、國(guó)際理解、理性思維、自我管理、批判質(zhì)疑、健全人格、審美情趣”中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)表達(dá)自己的思考，這樣要對(duì)給出的關(guān)鍵進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合，形成一個(gè)較為集中的中心，如國(guó)家認(rèn)同、人文情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)組合可以談修養(yǎng)；理性思維、自我管理、批判質(zhì)疑組合可以談處世之道；人文情懷、健全人格、審美情趣組合可以談情操的培養(yǎng)。行文時(shí)注意先明確自己的觀點(diǎn)，然后從不同的層面論述，注意要圍繞所選的關(guān)鍵詞選取材料。參考立意：“自我管理+人文情懷”自我與社會(huì)（世界）的辯證統(tǒng)一?！袄硇运季S