企業(yè)研究論文-蓬勃發(fā)展的小企業(yè)與中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的置新興起.doc

企業(yè)研究論文-蓬勃發(fā)展的小企業(yè)與中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的置新興起1.最近一個時期，在許多國家，尤其是在意大利，中小企業(yè)專業(yè)區(qū)”重新興起。人們對此感到意外，并義很難從邏輯上加以解釋，但它確實是當代資本主義的一個突出特點。當代最主要的趨勢是市場全球化。而中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的重新興起則與此相悖，所以人們覺得中小企業(yè)專業(yè)去的發(fā)展有點不可思議。大多數(shù)主流經(jīng)濟學家最簡單的解釋是，最近一個時期“小企業(yè)的繁榮”是一種特殊現(xiàn)象，是發(fā)展的一種扭曲。在各地，盡管原因不同，凡是小企業(yè)蓬勃發(fā)展的地區(qū)，都是實行行業(yè)專業(yè)化的地區(qū)。這些中小企業(yè)專業(yè)區(qū)，顯然比其中的某家單個企業(yè)具有更大的比較優(yōu)勢。對于這種以地區(qū)為中心、并具有一定競爭優(yōu)勢的小企業(yè)群體的增長，經(jīng)濟學家通常從兩個方面進行解釋。第一個方面的解釋是，對中間及最終產(chǎn)品需求上的最新調整與最新的技術變革已經(jīng)使大企業(yè)(按照大多數(shù)經(jīng)濟學家的看法，這些大企業(yè)是工業(yè)發(fā)展的主要動力)被迫減少了縱向的生產(chǎn)一體化，大企業(yè)的許多生產(chǎn)過程都被下放給新的生產(chǎn)單位，這些生產(chǎn)單位雖然形式上獨立，但實際上只不過是大企業(yè)的分廠而已。大企業(yè)的這些決定似乎刺激了小型制造單位在數(shù)量上的迅速增長，這就是所謂“小企業(yè)的蓬勃發(fā)展”。經(jīng)濟學家在進行第二個方面的解釋時，使用了地區(qū)化與聯(lián)合帶來更大規(guī)模效益這樣的有力的分析工具。地區(qū)化與聯(lián)合在一個特定地區(qū)所產(chǎn)生的相互補充效應說明了，小企業(yè)為什么如此集中在一個地區(qū)。標準的經(jīng)濟分析正是按照上述兩種思路未闡述小企業(yè)增長和中小企業(yè)專業(yè)區(qū)復興這種新現(xiàn)象的。因此，有一點值得注意：一切似乎都同大企業(yè)在需求變化和技術變革時代的決策有關。這一解釋在其假設的范圍內是完全合乎邏輯的，它闡明了為什么大量的小企業(yè)會出現(xiàn)在某一個特定的地區(qū)，但它也使這些假設面臨一些潛在的危險，因為理論告訴我們：一旦那些吸引資本流入的地區(qū)失去了競爭優(yōu)勢(至少在相對意義上)，資金就會流向新的、更合適的地方。2、象意大利中小企業(yè)專業(yè)區(qū)這樣的當代小企業(yè)的集中地，比理論分析更縣說服力。也就是說，如果中小企業(yè)專業(yè)區(qū)企業(yè)僅僅具備理論分析的那些優(yōu)勢，那么，中小企業(yè)專業(yè)區(qū)就會十分有限，而且情況很不穩(wěn)定。實際情況并非如此。實地考察證明，盡管存在著匯率過高這類從表面上看十分不利的外部條件，中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的發(fā)展在相當長的時間內是穩(wěn)定的，而且總體運行良好。例如，一系列調查顯示，意大利的情況是：(1)中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的數(shù)量從60年代到目前一直處于增長中；2)意大利中小企業(yè)專業(yè)區(qū)企業(yè)的利潤率連續(xù)13年比非中小企業(yè)專業(yè)區(qū)同類企業(yè)高出兩個點數(shù)。對意大利中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的研究結果，從其他史深入研究得到了證實，例如，米切爾波特的研究強調生產(chǎn)過程和生產(chǎn)能力向某一地區(qū)的集中與建立全球市場競爭優(yōu)勢之間存在著某種聯(lián)系。一些意大利經(jīng)濟學家也證實了這種聯(lián)系的存在。因此，僅僅用地區(qū)化與聯(lián)合的規(guī)模效益還不能解釋中，卜企業(yè)專業(yè)區(qū)現(xiàn)象，盡管這一解釋本身并沒有說明中小企業(yè)專業(yè)區(qū)如何創(chuàng)造和保持資金的競爭優(yōu)勢。3、標準的經(jīng)濟學分析一定忽視了經(jīng)濟區(qū)中的某些東西，這就需要進行其他分析。如果回憶一下在馬歇爾原始的中小企業(yè)專業(yè)區(qū)定義中“工業(yè)氛圍”這一神秘概念所造成的重要影響，今天所發(fā)生的這一切聽上去就不那么新鮮了，但它卻給正統(tǒng)經(jīng)濟學分析造成了特殊的困難。我相信，真實的情況是：它提出的現(xiàn)象和現(xiàn)象之間的聯(lián)系屬于科學調查的領域，但19世紀社會科學研究基本上沒有觸及這一領域。事實上，人們應當解釋的是生活與工作方式對價值觀、知識以及普通人的行為所產(chǎn)生的非短期的影響。生活在一種特定的社會一地區(qū)環(huán)境中(例如托斯卡納城市化的鄉(xiāng)村與都市化的郊區(qū))，參與特定的生產(chǎn)過程(例如缺乏縱向或橫向一體化聯(lián)系的服裝生產(chǎn)與制鐵業(yè)，以及那些仍然保持垂直一體化聯(lián)系的生產(chǎn)過程)、或者處于一種典型的社會生產(chǎn)方式下(例如意大利的股份制農(nóng)業(yè)與英國的土地租賃制等)，這些都會帶來價值觀、知識和行為的差別。經(jīng)驗告訴我們，“一般的商業(yè)行為”按照馬歇爾的經(jīng)典定義，這是經(jīng)濟學研究的問題因地區(qū)不同而不同，例如，如果一個地區(qū)只有一家大型機械制造企業(yè)，生活在這一地區(qū)的居民在行為方式上不僅與農(nóng)村居民有很大差別，而且不同于生活在大量獨立或半獨立的家具制造企業(yè)占優(yōu)勢地區(qū)的居民。這正是我們日常生活所面對的現(xiàn)實，常識告訴我們：它音定會在數(shù)量和質量兩個方面影響不同居民對生產(chǎn)過程的貢獻程度，但是，除了社會心理學外、目前還沒有哪一門社會科學比如經(jīng)濟學能夠幫助我們從理論上認識這種現(xiàn)象并對研究它的影響。在這一還未被社會科學研究涉足的領域中，我們也許可以為什么總是出現(xiàn)生產(chǎn)能力和創(chuàng)新能力的過剩這一中小企業(yè)專業(yè)區(qū)的典型特征。這正是我在本文中試圖說明的。4、在正常情況下，人類的生產(chǎn)能力和“創(chuàng)新力”是如何發(fā)展的?當一定的產(chǎn)品，生產(chǎn)組織形式，整個生產(chǎn)過程與生產(chǎn)要素生命周期的關系，生產(chǎn)過程在社會環(huán)境中的地位諸關因素都確定時，單個工人的生產(chǎn)能力的增長一般取決：(1)人均占有更多的機器設備；(2)機器設備更先進和高效。當對一種產(chǎn)品的需求出現(xiàn)相對或絕對意義上的飽和時，如何將生產(chǎn)轉向新的產(chǎn)品?假定一個企業(yè)的基本財產(chǎn)生命的保證是它的生產(chǎn)經(jīng)驗和市場的話，它對市場變化的調整方向將具有明顯的連續(xù)性，即圍繞著其業(yè)務的三個主要方面進行：(1)市場關系傳統(tǒng)的客戶群體；(2)制約生產(chǎn)過程的生產(chǎn)組織形式；(3)技術發(fā)展方向。每一個企業(yè)都有經(jīng)過時間檢驗的戰(zhàn)略偏好，這些戰(zhàn)略總是圍繞看上述三個方面的一個展開。為了簡潔起見，我們用創(chuàng)新力未概括地表述企業(yè)的這些觀念調整。我們在以后的論述中將使用兩個術語，一個是“生產(chǎn)能力”，另一個是“創(chuàng)新能力”。因此，一個公司的競爭力實際上就是它的生產(chǎn)能力和創(chuàng)新能力(即在一定的產(chǎn)品、組織形式或市場范圍內是否具備足夠快的應變速度)。盡管在某種程度上，生產(chǎn)能力和創(chuàng)新能力可以相互替代，但也有兩者不能替代的時候。在當今全球市場上，需求很容易出現(xiàn)飽和，企業(yè)的競爭力因此也就更多地表現(xiàn)在創(chuàng)新能力而非生產(chǎn)能力上。但是，同生產(chǎn)能力相比，創(chuàng)新能力對投資和我們先前提到的技術進步這類因素的依賴程度要低，更重要的是，從理論上講，它同組織形式、生產(chǎn)過程中人際關系不變的假設都不是不能兼容的。企業(yè)戰(zhàn)略的三維調整要求企業(yè)家、企業(yè)雇員與企業(yè)的合作伙伴具備有別于古典工廠制度下純技術和科學的知識、文化滲質和價值觀念。例如，一個企業(yè)家的商業(yè)嗅覺、領導魅力和對內十I、合作伙伴的駕馭能力，要比他說服客戶購買一件按部就班生產(chǎn)的產(chǎn)品的能力更加重要。因此，要友揮更大的創(chuàng)新力，就必須同時運用組織變量和生產(chǎn)過程中的人際關系因素。一種等級結構應運而生，它要面對的是一種以階級沖突和FORMAMENTIS為特征的工業(yè)關系，面對新的需要它無異于是一種自我約束。為了適應當代日益多變的環(huán)境，生產(chǎn)過程的每一個階段都需要大量的創(chuàng)新，然而，從事生產(chǎn)的工人如果不被賦予一定的主動權和責任，這種創(chuàng)新能力的發(fā)揮是很難實現(xiàn)的?！肮{節(jié)行為”(“UNIONWISECORRECTBEHAVIOURS”)的限制并沒有得到普及，相反，人們試圖回歸到那種可塑性極強的、完全自由的合作方式，這種方式是構成“社會”生產(chǎn)過程的最核心內容。因此，歷史遺留給我們的各種群體的形形色色的行為方式顯得特別重要。形形色色的、因地而異但卻可以同幾種最基本的知識和價值觀聯(lián)系在一起的行為方式，擴大了使每一種需要都能找到一種相應的生產(chǎn)組織