河洛文化圖書館畢業(yè)論文.doc

山東藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 題 目 河洛圖書館 指導(dǎo)教師 劉志強(qiáng) 職稱 本科 學(xué)生姓名 張國(guó)正 學(xué)號(hào) 201206313 專 業(yè) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí) 1班 院 （系） 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 完成時(shí)間 2016年2月26日 “河洛”文化圖書館設(shè)計(jì)摘 要在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的推動(dòng)下，世界已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“大數(shù)據(jù)”時(shí)代。如何有效地利用大數(shù)據(jù)成為政府公共管理和企業(yè)界共同關(guān)注的問(wèn)題，但這些數(shù)據(jù)集的規(guī)模往往超出數(shù)據(jù)處理者的能力。圖書館主要工作為實(shí)踐，研究和教育。以最大限度地利用人類的知識(shí)，促進(jìn)專業(yè)的交流為責(zé)任。圖書館職業(yè)無(wú)法離開(kāi)專業(yè)知識(shí)和信息，影響人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。數(shù)據(jù)是圖書館藏書的重要組成部分。數(shù)據(jù)作為原始類的產(chǎn)品，可以加工、整理、分析，最后提煉成人與人之間的生產(chǎn)和生活中發(fā)揮更大作用的信息和知識(shí)。因此，大數(shù)據(jù)主題是圖書館行業(yè)內(nèi)應(yīng)當(dāng)研究的問(wèn)題，展示了圖書館界在信息社會(huì)求生存，謀發(fā)展能力的提升。本文旨在討論大數(shù)據(jù)時(shí)代下，圖書館與大數(shù)據(jù)相關(guān)的研究?jī)?nèi)容、發(fā)展存在的問(wèn)題以及總體發(fā)展趨勢(shì)。II目 錄中文摘要1 緒論11.1 課題簡(jiǎn)介11.2 選題背景12 課題調(diào)研2 2.1 傳統(tǒng)圖書館及現(xiàn)代圖書館的概念及區(qū)別22.2 對(duì)我國(guó)現(xiàn)代圖書館設(shè)計(jì)的定位23 設(shè)計(jì)概念及設(shè)計(jì)思想33.1 “河洛”文化圖書館空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念33.2 “河洛”文化圖書館空間設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容4 6 結(jié)束語(yǔ)5 致謝61 緒論 近代的圖書館的產(chǎn)生與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，資本主義大工業(yè)的產(chǎn)生，使圖書館不再是特權(quán)階層獨(dú)享的東西，真正進(jìn)入了勞動(dòng)者的生活，因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)要求工人有較多的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，圖書館一定程度上承擔(dān)了工人的勞動(dòng)培訓(xùn)任務(wù)。我國(guó)近現(xiàn)代圖書館是在西方文化傳入后，不斷發(fā)展起來(lái)的。封建藏書樓不斷解體，而為公眾服務(wù)的公共圖書館不斷出現(xiàn)。1902年，古越藏書樓建立，1903年，在武昌建立了我國(guó)第一個(gè)公共圖書館：文華大學(xué)圖書館，1904年，湖北省和湖南省圖書館也相繼建立。我國(guó)國(guó)家圖書館的前身京師圖書館也于1912年對(duì)外開(kāi)放。1925年，中華圖書館協(xié)會(huì)成立。1938年，我國(guó)各類圖書館達(dá)到了5196所，但到1949年，由于多年戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，全國(guó)圖書館僅391所。解放后，我國(guó)的圖書館事業(yè)雖然經(jīng)歷了一些波折，但還是取得了巨大的成就，形成了公共圖書館、高校圖書館、科學(xué)和專業(yè)圖書館、其它圖書館等構(gòu)成的圖書館體系。在跨越新世紀(jì)的信息時(shí)代，圖書館又面臨新的發(fā)展機(jī)遇，數(shù)字圖書館、虛擬圖書館、電子圖書館等新名詞的出現(xiàn)和討論，成為現(xiàn)代圖書館的一大景觀。1.1 課題簡(jiǎn)介在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)資源所有權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)，而是在數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)以及類型上、數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)以及利用上的競(jìng)爭(zhēng)。從圖書館的角度來(lái)看，它是在大數(shù)據(jù)背景下，為了避免自己被邊緣化，就必須分析數(shù)據(jù)，來(lái)進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)分析服務(wù)。分析數(shù)據(jù)庫(kù)業(yè)務(wù)有以下幾個(gè)方面：首先，圖書館需要建立自己的大數(shù)據(jù)分析，數(shù)據(jù)分析通常在現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，如讀者愛(ài)好的書籍等。另外是對(duì)讀者的分析，這類似企業(yè)和其他客戶群體參考提供的數(shù)據(jù)分析、競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)分析，但也有很大的區(qū)別，不同之處在于數(shù)據(jù)分析對(duì)象、用于數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)分析的目的等。對(duì)于這樣的數(shù)據(jù)，可能不會(huì)被圖書館所擁有，所以它必然成為在這個(gè)行業(yè)發(fā)展的瓶頸限制，我們應(yīng)該想辦法解決這些問(wèn)題。 1.2 選題背景 目前，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書館向電子、數(shù)字圖書館的轉(zhuǎn)變，因此圖書館服務(wù)的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)圖書館是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的服務(wù)，而目前數(shù)字圖書館已經(jīng)成為綜合性服務(wù)，服務(wù)的風(fēng)格和方法等方面都發(fā)生了很大的變化。在服務(wù)理念上，數(shù)字圖書館是基于數(shù)據(jù)服務(wù)的基礎(chǔ)上，在大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，從數(shù)據(jù)采集，智能服務(wù)，提供綜合服務(wù)，創(chuàng)新了服務(wù)模式。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)資源是豐富的，每個(gè)圖書館可以利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)收集大量的數(shù)據(jù)資源，基于資源共享提供各種數(shù)據(jù)管理的資源之間的無(wú)縫連接。2 課題調(diào)研易系辭上說(shuō):“河出圖,洛出書”, 可見(jiàn)在周代以前已有藏書之舉.司馬遷史記更明確說(shuō)到老子曾任周朝的“守藏室之史”,即管理藏書的史官.進(jìn)入封建時(shí)代,尤其隨著印刷術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用,我 國(guó)圖書館事業(yè)亦隨之日益發(fā)展.在我國(guó),開(kāi)始有現(xiàn)代意義的圖書館,大約始于上個(gè)世紀(jì)初年也即清末民初.目前的中國(guó)國(guó)家圖書館是我國(guó)現(xiàn)有最大圖書館,同時(shí)也是 亞洲規(guī)模最大的圖書館.國(guó)家圖書館館藏豐富,品類齊全,古今中外,集精結(jié)粹.如今恰逢我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增長(zhǎng)期,我國(guó)數(shù)字圖書館研究和發(fā)展水平也基本與 世界發(fā)達(dá)國(guó)家保持同步,整體的圖書館事業(yè)已經(jīng)大踏步地邁向了現(xiàn)代化數(shù)字化.2.1 傳統(tǒng)圖書館與現(xiàn)代圖書館的區(qū)別現(xiàn)代圖書館是在傳統(tǒng)圖書館的基礎(chǔ)上，經(jīng)脫胎換骨的改變發(fā)展起來(lái)的，與傳統(tǒng)圖書館的功能，結(jié)構(gòu)，運(yùn)作方式，服務(wù)手段，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人才要求等多方面的存在差異現(xiàn)代圖書館區(qū)別與傳統(tǒng)圖書館的兩個(gè)基本特征：一是社會(huì)化協(xié)作二是信息化服務(wù)2.2 對(duì)我國(guó)現(xiàn)代圖書館設(shè)計(jì)的定位近年來(lái)我國(guó)高等教育空前發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，新建擴(kuò)建圖書館的高潮正在興起，如何將美學(xué)理念融入圖書館建設(shè)中，按照現(xiàn)代圖書館建設(shè)的基本要求，將建筑工藝與專業(yè)需求完美結(jié)合，達(dá)成形式與內(nèi)容完美統(tǒng)一，是作為現(xiàn)代建筑師應(yīng)該考慮的重要問(wèn)題3 設(shè)計(jì)概念及設(shè)計(jì)思想3.1 “河洛”文化圖書館空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念圖書館建筑作為一座城市或一所學(xué)校的文化景觀,不僅承載著愉悅身心、滿足審美需求的重任,還是傳承歷史文化與人文精神的載體,其設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)文化建筑的客觀訴求與主觀闡釋。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),以人為本、人與自然和諧發(fā)展的科學(xué)理念逐漸滲透到建筑領(lǐng)域,圖書館建筑越來(lái)越關(guān)注人、自然環(huán)境、科學(xué)管理及未來(lái)發(fā)展等因素,在設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)了人性化、生態(tài)化、開(kāi)放化、智能化、標(biāo)志化等理念。3.2 “河洛”文化圖書館空間設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容1人性化人性化是指在圖書館建筑設(shè)計(jì)中充分考慮人的需要,遵循方便、舒適、實(shí)用的設(shè)計(jì)原則,從選址、功能劃分、文獻(xiàn)布局、家具擺放到局部設(shè)計(jì)等各方面給予高度重視,力圖體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)精髓,為使用者營(yíng)造自由舒適的文化環(huán)境。2生態(tài)化自20世紀(jì)90年代起,圖書館建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化趨勢(shì)開(kāi)始在全世界流行,英、美、法、荷蘭、日本等國(guó)家紛紛建造了生態(tài)圖書館,我國(guó)北京中國(guó)科學(xué)院圖書館、上海圖書館、浙江師范大學(xué)圖書館、天津科技大學(xué)圖書館等建筑也引入了生態(tài)化設(shè)計(jì)理念。生態(tài)化設(shè)計(jì)理念是指在圖書館建筑設(shè)計(jì)中充分考慮建造、使用及回收等環(huán)節(jié)建筑物對(duì)自然環(huán)境及人類自身產(chǎn)生的影響,并結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)、資源、氣候等實(shí)際情況,力圖將這種影響降至最低水平,是人類有意識(shí)地規(guī)避對(duì)生存環(huán)境的破壞、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理性選擇。生態(tài)化設(shè)計(jì)遵循節(jié)能、環(huán)保、健康原則。3開(kāi)放化現(xiàn)代圖書館是集學(xué)習(xí)、研究、娛樂(lè)、休閑、交流于一體的文化中心,其開(kāi)放程度直接影響這一功能的發(fā)揮,因此,現(xiàn)代圖書館建筑無(wú)論從外部環(huán)境還是內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)均體現(xiàn)了開(kāi)放化的理念。4智能化隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,圖書館建筑的智能化水平愈來(lái)愈高。圖書館建筑智能化是指綜合采用電子信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代通訊技術(shù)對(duì)圖書館建筑內(nèi)的設(shè)備進(jìn)行自動(dòng)監(jiān)控,信息資源實(shí)施科學(xué)管理以及提供優(yōu)質(zhì)高效信息服務(wù)通道的現(xiàn)代化建筑物?，F(xiàn)代智能化建筑通常具有樓宇自動(dòng)化、通信自動(dòng)化、辦公自動(dòng)化、布線綜合化等特征。5標(biāo)志化圖書館作為一個(gè)民族或一種文化的象征,其標(biāo)志性地位越來(lái)越被社會(huì)認(rèn)同。現(xiàn)代圖書館建筑的外觀造型充分體現(xiàn)了文化建筑的性格與特征,符合當(dāng)今人們的審美情趣,與周圍的文化環(huán)境相互協(xié)調(diào),并體現(xiàn)出新意、高品位以及時(shí)代感,展現(xiàn)出其作為知識(shí)寶庫(kù)的文化內(nèi)涵,從而成為城市或?qū)W校的標(biāo)志性建筑。如巍然屹立在巴黎塞納河畔的法國(guó)密特朗國(guó)家圖書館,如四本打開(kāi)的巨書,四“書”相對(duì),又構(gòu)成一本完整而更偉大的書,人們從遙遠(yuǎn)的地方就望到它、認(rèn)出它并走向它。而廣州新圖書館則采用“美麗書籍”的造型設(shè)計(jì)方案,建成后將作為廣州新世紀(jì)新階段的標(biāo)志性建筑而載入城市發(fā)展的史冊(cè)。山西大學(xué)圖書館外形猶如一座巍峨壯觀、乘風(fēng)破浪的艦船,昆明圖書館宛如金字塔一般,都用不同的造型展示圖書館的文化內(nèi)涵,確立其標(biāo)志性地位。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步以及高新技術(shù)的不斷應(yīng)用,圖書館建筑的設(shè)計(jì)理念也會(huì)不斷發(fā)展和變化。圖書館人員和建筑設(shè)計(jì)師還需要密切合作,在“以人為本”的設(shè)計(jì)宗旨下,努力探索符合科學(xué)發(fā)展觀的圖書館建筑模式,使圖書館真正發(fā)揮學(xué)習(xí)、研究、休閑、交流、審美等作用。 結(jié)束語(yǔ) 圖書館事業(yè)的人文傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人文傳統(tǒng)如同一條無(wú)形的主線，始終貫穿與圖書館事業(yè)的歷史發(fā)展中。而作為圖書館事業(yè)發(fā)展的物理平臺(tái)，現(xiàn)代圖書館建筑理應(yīng)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，給圖書館的使用者人以更多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。然而，一方面由于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和高新技術(shù)的推波助瀾，是人們物質(zhì)生活的力量空前膨脹，尤其表現(xiàn)在人們城市生活物質(zhì)力量已經(jīng)壓倒一切的趨勢(shì)，幾乎把傳統(tǒng)的生活情調(diào)與精神需求掃蕩出生活環(huán)境；另一方面，要么限于對(duì)圖書館社會(huì)地位的認(rèn)識(shí)，要么受技術(shù)決定論的作用，表現(xiàn)出圖書館建筑中見(jiàn)物不見(jiàn)人的傾向。所以圖書館人性化是對(duì)“人性回歸”的呼喚，是圖書館回歸人文主義本來(lái)面目的歷史必然。希望通過(guò)建筑，有更多使用方便，環(huán)境優(yōu)美，安全舒適，具有親和力的人性化圖書館建筑在中華大地面世。致 謝本論文是在導(dǎo)師劉志強(qiáng)老師和設(shè)計(jì)學(xué)院的細(xì)細(xì)指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精益求精的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范，樸實(shí)無(wú)華、平易近人的人格魅力對(duì)我影響深遠(yuǎn)。不禁使我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)目